細說元朝 · 四　盟兄分手

札木合和鐵木真交換過禮物，成為「安答」，好比內地人拜把子一樣。札木合的年歲略大，是盟兄，乾哥哥。論起血統來，他們兩人也勉強可算是遠房本家，雖則並無共祖。 他們兩人的關係，要遠溯到孛端察兒，才能叫我們明白。孛端察兒的第一位太太阿當罕氏，有過一位前夫；她於身懷六甲之時，為孛端察兒所劫。不久生下一個兒子，叫做札只剌歹，其後裔稱為札只剌惕族，札只剌惕族的諸部之一，是札答蘭部，而札木合便是這札答蘭部的部長。阿當罕氏後來替孛端察兒生了一個兒子，叫做巴阿里歹，其後裔稱為巴阿鄰氏，與鐵木真並無直接的血統關連。鐵木真的遠祖，把林·失亦剌禿·合必赤，是孛端察兒的另一位太太所生，其後裔稱為孛兒只斤氏。 前夫 =——札只剌歹……札木合 阿當罕氏夫人 =——巴阿里歹 孛端察兒 =——把林·失亦剌禿·合必赤……鐵木真 某氏夫人 孛兒只斤氏一分再分，分到了鐵木真的時候，他這一房已經是所謂孛兒只斤·乞顏惕氏了。這很近於周朝「別子為祖」、「以王父之字為氏」的制度，而不甚有規律。 鐵木真與札木合初次相見，不是在斡難河源的不兒罕山，或札木合的「家鄉」今日尼布楚（Nerchinsk）附近，而是在王汗的住處。那時候，鐵木真僅有十一歲，札木合也不過是十幾歲而已。 札木合與王汗的關係，也是「安答」，和王汗互稱為兄弟；雖則鐵木真與王汗的關係，卻是義父義子。札木合幼年的家境，遠比鐵木真的好，所以很快地便成為石勒喀河一帶的「要人」，而且勢力跨過了額爾古訥河，到達呼倫泊以南的蒙兀族的合答斤部、撒勒只兀惕部與翁古剌惕族。 所以，在鐵木真受篾兒惕族侵侮，失掉了孛兒帖之時，札木合能夠動員兩萬人之多。這兩萬人之中的一半，札木合告訴鐵木真，原是也速該的「舊部」，而遷到北邊、散居在札木合的領土之中的。 札木合為人很講義氣，作戰也極內行；在當時的黑龍江流域上游，可算是鐵木真以外的第一人才。他對鐵木真很好，一舉而替鐵木真報了奪妻之仇，並且在擊潰篾兒乞惕族以後，和鐵木真在一起放牧，共有十八個月之久。然而，不幸終於分手。 鐵木真在某一天黃昏，應該紮營的時候，不紮營，卻帶了隊伍、眷屬，連夜地向前繼續走，走到「合剌只魯堅小山，闊闊納浯剌」（黑色小孤山之旁的藍色小湖），才駐紮下來放牧。 鐵木真如此對札木合不辭而別，很錯。《蒙古秘史》說，這是札木合的錯，札木合不該向鐵木真表示：「依山紮營，我們的放馬的可以有帳房住；傍水紮營，我們的放羊的可以有水吃。」鐵木真聽了不懂，走去問母親訶額侖，母親也答不出什麼來。倒是妻子孛兒帖，認為札木合「莫非有圖謀咱們的意思」，便慫恿了鐵木真帶領自己的人馬與牛羊，和札木合分道揚鑣。 奇怪的是，札木合併未騎馬追趕，向鐵木真問個明白，或真箇用刀用槍「圖謀」鐵木真一下。兩個把兄把弟，一向是親親密密地結合著，現在卻糊裡糊塗地分開了。這是歷史上的一大悲劇。俗人說，「兩雄不並立」；其實，歷史上何嘗不曾有過兩個或兩個以上的英雄，水乳交融，合作到底的事！ 被札木合代為召集起來的也速該舊部一萬人馬，這時候可能有一大部分歸到鐵木真的一邊，不再「散居」在札木合的領土裡去。因此之故，鐵木真才驟然地壯大起來，以一個僅有九匹騸馬的小戶長，不久便變成了「蒙古部族的汗」（從篾兒乞惕族那裡搶來的人馬也不在少）。 鐵木真經過泰亦赤兀惕族的駐地，把泰亦赤兀惕人嚇跑，跑去札木合的地方。鐵木真的母親撿得了泰亦赤兀惕部的別速惕分部的一個小孩子，叫做闊闊出，將他收養。 鐵木真沿途搜羅人才，其中有不少確是自動來投效的，卻也未必如《蒙古秘史》所說，沒一個不是自動。這些人才，很快地便替鐵木真撐開場面。 豁兒赤·兀孫與闊闊搠思，帶來了巴阿鄰氏的若干部落之一。至於敞失兀惕氏與巴牙兀惕氏，這兩氏的人全體走來參加鐵木真的陣營。 鐵木真在招得了若干人才與敞失兀惕、巴牙兀惕兩個氏族以後，又陸續吸收到忽難、撒察別乞、忽察兒、阿勒壇，與這四個人每人所帶來的一個部落。 忽難，屬於格你格思氏。他帶來的人有一個營之多。 撒察別乞，帶了他的弟弟泰出別乞一齊來。（「別乞」與清朝的「貝子」似乎是一個名詞，雖則含義稍有出入。）他們兩人的祖父斡勤·巴兒合黑，是合不勒可汗的長子。他們的父親是莎兒合禿·主兒乞。因此，他們被稱為主兒勤·乞顏惕氏，簡稱為主兒勤氏。 忽察兒是鐵木真二伯父捏坤太子的兒子。捏坤何以稱為太子，很值得我們推敲。此人是合不勒可汗次子把兒壇之子，與也速該及忽圖剌可汗為兄弟，也速該行三，而忽圖剌可汗行四。他曾否被合不勒或忽圖剌指定為「太子」、繼承人？我們在現存的史料之中，找不到答案。（其後，在俺巴孩可汗的幾個兒子之中，也有一位合答女被稱為「太子」。）屠寄說，「太子」一詞，在漢譯《蒙古秘史》之中是譯錯了的，應該譯成「太石」，而它的字源是漢文之中的「太師」。那末，為什麼不索性譯成「太師」呢？無論怎樣，捏坤及他的兒子忽察兒，確是相當重要，舉足輕重。捏坤此時已死，他的部落便由忽察兒帶到鐵木真的麾下來。所謂部落，不僅是妻子兒女，還有相當多的「世仆」，「奴隸」，與「百姓」。 阿勒壇是忽圖剌可汗的兒子，也是一位舉足輕重的人。他的大哥，是朮赤，稱為「拙赤罕」，雖非可汗，而確是一部之汗。 和札木合同屬於一個氏族（札答闌氏）的木勒合勒忽，也投奔到鐵木真這一邊來。這是很奇怪的事。鐵木真倘無與札木合決裂之心，很應該勸他回去。 更叫札木合生氣的，是鐵木真不派人向札木合報告或商量，而接受豁兒赤、忽察兒、阿勒壇、撒察別乞等人的擁戴，貿然地在宋孝宗淳熙十六年（1189年）稱起「蒙古汗」來。 事後，鐵木真派遣阿兒孩·合撒兒（不是他的胞弟朮赤·合撒兒）與察兀兒罕兩個人，去通知札木合。札木合很生氣，叫他們回去告訴忽察兒與阿勒壇：「當初安答（鐵木真）與我在一起的時候，（你們）為什麼不立他為汗？」 不久，鐵木真的一個部下搠只·答兒馬剌，為了幾匹馬而射死札木合的弟弟紿察兒，札木合與鐵木真之間的大戰，便爆發了。 札木合動員了十三個單位的兵，共有三萬人之多，由北而下，對鐵木真突襲。鐵木真趕緊開拔向東，迎戰，兩軍遭遇於呼倫泊之西南的「答闌，巴勒渚汭」。（答闌是平地，巴勒渚汭是呼倫泊之西南的「前水泊」。） 這一次大戰，是鐵木真自己主持的第一次戰役。結果，大敗，向西北奔逃，一逃便逃了三百多里，到斡難河之南的哲列捏山口（在呼倫泊之西北）。 札木合整軍而回，把砍下的察合安·兀窪思的頭，掛在自己坐騎的馬尾之上；又在歸途，將赤那思部各氏的親鐵木真派族長，捉來活煮，煮了七十鍋之多。 戰敗了的鐵木真，反而因此獲得了民心。朮赤台率領了兀魯兀惕氏全部；忽亦勒答兒率領了忙忽惕氏全部；晃豁壇氏的蒙力克率領了他的七個兒子：不約而同、陸續離開札木合，來投效鐵木真。 此後，鐵木真做了許多別的事（滅主兒勤氏，會同王汗幫金朝政府軍打塔塔兒族；迎救王汗於王汗被乃弟所逐、逃往西遼、又從西遼逃回之後，和王汗一齊打篾兒乞惕族；和王汗一齊攻乃蠻的北部與乃蠻的南部）。札木合也一度與鐵木真言歸於好。 傳說，當鐵木真陪同王汗打乃蠻南部之時，札木合卻挑唆王汗，王汗單獨不戰而退。事實可能是，札木合看出了王汗已有撤退之意，才追上前去，說鐵木真的壞話，向王汗討好。（屠寄《蒙兀兒史記》，卷二十：「昧爽，（札木合）遙辨王汗軍旄纛離舊處，知有異，即背成吉思，追從（王汗）而謂之曰：『我於君是白翎雀；我之安答，告天雀也。白翎雀和鳴同棲，告天雀一噪而散耳。』」） 此後，鐵木真連續對篾兒乞惕族與泰亦赤兀惕氏作戰，也在貝爾泊抵抗了合塔斤氏等五族的同盟軍。這五族是：合塔斤、撒勒只兀惕、朵兒邊、塔塔兒、翁吉剌惕。 到了辛酉年（1201年，宋寧宗嘉泰元年），這五族連同亦乞剌思氏與豁羅剌思氏等等，大會於根河的「刊沐漣洲」，公舉札木合為所謂「古兒汗」。札木合接受，即位於根河之北的特勤布爾河河旁，誓師。（古兒汗這個稱號，西遼的皇帝們用過，意思是「普天之下的皇帝」。） 這一回，戰於海拉爾河與特諾克河之間的曠野。鐵木真勝。 次一年，壬戌年，秋天裡，札木合的幾族聯軍又來，而且加進了篾兒乞惕族脫黑脫阿的殘餘，與北部乃蠻不亦魯黑汗與斡亦剌惕（瓦剌）忽都合別乞的生力軍。鐵木真看見來勢很兇，便向王汗求救。王汗領兵沿克魯倫河東下，與鐵木真會師於烏爾渾河及色野集爾河之間。會師以後，鐵木真仍舊感覺到沒有十分把握，就邀同王汗，向西撤退，撤退到「阿蘭塞」，金朝政府的邊堡。 鐵木真與王汗兩支兵力，背倚邊堡，面對奎屯河，與追來的札木合聯軍大戰於闊亦田（奎屯）之野。傳說，札木合下面的不亦魯黑汗與忽都合別乞會呼風喚雨，但是所喚來的風雨，反而掉轉方向，對著自己部隊吹。因此，鐵木真又獲得了一次大勝。（呼風喚雨，很像是神話，但鐵木真打了勝仗，確是事實。） 以上，札木合與鐵木真打了三次仗：是依照《聖武親征錄》的說法。拉施特的《史集》，也作如此說。《蒙古秘史》卻把三次合起來，說成一次，亦即闊亦田之野的一次。 其後，札木合便不再有力量與鐵木真對壘。他在闊亦田敗了以後，向王汗投降，作了王汗的部下。王汗似乎在未得鐵木真同意以前，不應該受札木合的降，卻竟然受了。結果，王汗與鐵木真之間的關係便日益惡化，終於兵戎相見。 其後，王汗被鐵木真消滅，札木合帶了若干部族逃到南部乃蠻的太陽汗那裡作客。再其後，太陽汗對鐵木真作戰，據《蒙古秘史》說，札木合反而用心理作戰的方法替鐵木真瓦解太陽汗的鬥志，並且暗中派人以太陽汗的虛實告訴鐵木真。 最後，札木合潦倒飄零，只剩下五個「僕役」。這五人有一天將他綁了，押送給鐵木真。鐵木真一面殺掉這五人，替札木合出氣，一面要求札木合重新和自己言歸於好，幫自己打天下。札木合表示很感謝，卻不願意活，懇求鐵木真賜他以「不流血的死」。鐵木真照辦。