新語林 · ●卷六  ◎棲逸

陳贛一 《新語林》
毛實君退隱吳門,齊震岩偶因事如蘇,驅車往訪之,毛見面大哭,齊亦哭,二人哭已互傾積愫,無一語及政事。 毛見前。齊名耀琳,吉林伊通人。乙未翰林,授庶吉士,散館以知縣分直隸,歷任劇缺,擢天津府知府,再擢津海關道,三擢直隸按察使,陟江蘇布政使,晉河南巡撫。入民國,任吉林民政長,移江蘇巡按使,旋改任省長。 章一山杜門息影,其友陳石遺對之曰:「君不忘故主,甚似楊廉夫。」因貽以詩曰:「獨有會稽楊抱遺,淒吟天寶亂離詩。扁舟已就思鱸計,華表應疑化鶴歸。」 章、陳俱見前。 客有詣袁海觀者,於門外遇一長發叟,御布衣、挾巨碗蹀躞階下,問何為?曰丐耳,索碗視之則精瓷也,問售否?曰:「以此乞食,不願售。」客曰:「與若多金可乎?」曰:「丐舍乞食外不知更有他事業,需多金奚為?」客異之,入以語袁,袁速之入,問姓氏籍貫,叟曰:「大地,逆旅也;萬物,芻狗也,更何里居姓氏可記?公解人,願勿以此下問。」袁方手持鼻煙壺,以援叟,叟亦探囊出壺授袁,視之則乾隆朝御製古月軒壺也,不禁撫然。叟出,袁目送其去,嘆曰:「此古之傷心人也。」 袁見前。 馬季立隱居武昌,於菱湖邊買一屋,背山面湖,夏日荷花彌望恍住舟中,晚見隔湖燈火不知其在城中。辛亥兵起,避走京師,意此屋或化灰燼,及返鄂屋舍依然,馬大喜,以詩記慶曰:「牽蘿補屋十年余,長物全無只破書。烽火已消松鶴在,依然綠蔭舊時居。」 馬名楨榆,廣東順德人,舉人。歷充兩湖書院分校、存古學堂教習、京師大學校教習,治經通《尚書》、《左傳》,能詩。 王石琴貞整寡營,世變所觸益與枘鑿,塊然斗室,日誦班、馬書自娛適。 王見前。 力醫隱幼苦貧,隨父入山拾林中朴敕歸供炊爨,顧有大志,語父曰:「異日若買得此處田園亦頗足樂。」父呵之,後三十年卒輾轉得焉,自是棄官閉戶鄉居,研精歧黃,遂自號「醫隱」。 力名鈞,福建永福人,舉人。農工商部員外郎。 汪笑儂棄官而為優,自號「伶隱」。初以明經膺鄉選,大挑用知縣,挾資走京師置一妾,不知其為皇室女也。事聞於諫垣,御史聯名疏劾之,例當處死刑,家奴私請曰:「其無救乎?」汪曰:「救可為,惟必有任其罪者乃得耳。」奴曰:「能全主人命,奴萬死不辭。」汪知其誠,乃出巨資賄朝貴,坐奴買獻罪而汪僅以失察褫職免。既為伶,終身不演《莫成替死》諸悲劇,蓋感奴之以義喪其軀而深傷之也。 汪見前。 廉惠卿絕志仕進,嘗住宿山巔,讀書岩谷,枕白石、濯清泉為樂。 廉名泉,江蘇無錫人,進士。官部曹,藏書畫甚富,於京師、上海、西湖建樓閣,皆曰小萬柳堂。 吳子修掩關高臥,理亂不聞,嘗懸一紙於書齋曰:「不談政事,不接官吏。」 吳見前。 歐陽竟無精通內典,諳習梵行,足跡所至,暢論佛理,深入人心。楊仁山居士逝世後,海內言佛事者當推竟無自修最勤。 歐陽名漸,江西宜黃人。 八指頭陀披為沙彌,主持天潼寺。歲壬子,有人以計謀寺產,乃親詣京師訴諸當局,為勢所格阻不得直,憤而垂淚,遽然示寂。先數日,晨起聞鴉聲,感而賦詩,有句云:「減余缽中食,息彼人中爭。我身尚不有,身外復何營?」是蓋絕筆也。 八指頭陀曰寄禪,湖南長沙人。 左子е性高潔,國變後棄官隱滬濱,擁書高眠,鬻字贍家。客問之曰:「共和政體無事二姓之嫌,諸遺老多彈冠相慶,公獨堅臥不起,何耶?」左曰:「從政之念早泯,干世之心已絕。」 左名孝同,湖南湘陰人,左宗棠季子,壬子欽賜舉人。以道員指分浙江,累官江蘇按察使,權布政使。 林畏廬頗勵名節,徐又錚推重其文才,為段合肥言,合肥即聘為顧問,畏廬謝曰:「在昔嘗宣言願以孝廉終,今猶斯志也。」 林、徐、段俱見前。 岑盛之年已古稀,徜徉山水間,吟古人詩以取樂。客有詢以時事者,若不知兩漢無論魏晉,一孤憤奇特之人也。 岑見前。 李梅孫閉戶侍母,不問世事,自號曰「梅道人」。客笑謂之曰:「君可與海上之清道人、潛道人鼎足而三矣。」梅孫答曰:「與世無爭,或足比擬梅庵、病山,以論才學,弗如遠甚。」 李名鵬飛,浙江杭縣人。己丑翰林,授庶吉士,散館以知縣即用,授江蘇昭文縣知縣。 姚橫溪息影敝廬,蕭然有物外之志。友人以書促赴官,姚以詩答之云:「江雨翠煙間種菜,青溪黃帽老耽書。」 姚名旭明,安徽桐城人,舉人。授陝西鳳縣知縣,移寧羌州知州,擢四川知府。