新修本草 · 卷第四

金屑 味辛，平，有毒。主鎮精神，堅骨髓，通利五臟，除邪毒瓦斯，服之神仙。生益州，采無時。 金之所生，處處皆有，梁、益、寧三州及建晉多有，出水沙中，作屑，謂之生金。辟惡而有毒，不煉服之殺人。建、晉亦有金沙，出石中，燒熔鼓鑄為堝，雖被火亦未熟，猶須更煉。又高麗、扶南及西域外國成器，金皆煉熟可服。《仙經》以KT 、蜜及豬肪、牡荊、酒輩煉餌柔軟，服之神仙。亦以合水銀作丹砂外，醫方都無用，當是猶慮其毒害故也。《仙方》名金為太真。 卷第四 銀屑 味辛，平，有毒。主安五臟，定心神，止驚悸，除邪氣，久服輕身長年。生永昌，采無時。 銀之所出處，亦與金同，但皆是生石中耳。煉餌法亦相似。今醫方合鎮心丸用之，不可正服爾。為屑當以水銀磨令消也。永昌本屬益州。今屬寧州，絕遠不復賓附。《仙經》又有服煉法，此當無正主療，故不為《本草》所載。古者名金為黃金，銀為白金，銅為赤金。今銅有生熟，煉熟者柔赤，而《本經》無用。今銅青及大錢皆入方用，並是生銅，應在下品之例也。 〔謹案〕銀之與金，生不同處，金又兼出水中。方家用銀屑，當取見成銀薄，以水銀消之為泥。合硝石及鹽研為粉，燒出水銀，淘去鹽石，為粉極細，用之乃佳。不得已乃磨取屑耳。且銀所在皆有，而以虢州者為勝，此外多錫穢為劣。高麗作帖者，雲非銀礦所出，然色為器辟惡，乃為瑞物也。 卷第四 水銀 味辛，寒，有毒。主疥瘙，痂瘍，白禿，殺皮膚中蟲虱、墮胎、除熱。以傅男子陰，陰消無氣。殺金銀銅錫毒，熔化還復為丹。久服神仙，不死。一名汞。生符陵平土，出於丹砂。 畏磁石。今水銀有生熟。此雲生符陵平土者，是出硃砂腹中，亦別出沙地，皆青白色，最勝。出於丹砂者，是今燒粗末硃砂所得，色小白濁，不及生者。甚能消金銀，使成泥，人以鍍物是也。還復為丹，事出《仙經》。酒和日曝，服之長生。燒時飛著釜上灰，名汞粉，俗呼為水銀灰，最能去虱。 〔謹案〕水銀出於硃砂，皆因熱氣，未聞硃砂腹中自出之者。 火燒飛取，人皆解法。南人又蒸取之，得水銀少於火燒，而硃砂不損，但色少變黑耳。 卷第四 雄黃 味苦、甘，平，寒、大溫，有毒。主寒熱，鼠 ，惡瘡，疽痔，死肌。療疥石，KT瘡，目痛，鼻中息肉，及絕筋，破骨，百節中大風，積聚，癖氣，中惡，腹痛，鬼疰，殺精物，惡鬼，邪氣，百蟲，毒腫，勝五兵，殺諸蛇虺毒，解藜蘆毒，悅澤人面。煉食之，輕身、神仙。餌服之，皆飛入人腦中，勝鬼神，延年益壽，保中不飢。得銅可作金。一名黃食石。生武都山谷、敦煌山之陽，采無時。 煉服雄黃法，皆在《仙經》中，以銅為金，亦出《黃白術》中。晉末以來，氐羌中紛擾，此三、五兩，其價如金。合丸皆用石門、始興石黃之好者爾。始以齊初涼州平市微有所得，將至都下，余最先見於使人陳典簽處，撿獲見十餘片，伊芳輩不識此物是何等，見有KT 挾雌黃，或謂是丹砂，五禾語並更屬覓，於是漸漸而來，好者作雞冠色，不臭而堅實。若點黑及虛軟者不好也。武都、氐羌是為仇池。宕昌亦有，與仇池正同而小劣。 敦煌在涼州西數千里，所出者未嘗得來，江東不知，當復云何？此藥最要，無所不入也。〔謹案〕出石門名石黃者，亦是雄黃，而通名黃食石。而石門者最為劣耳，宕昌、武都者為佳，塊方數寸，明澈如雞冠，或以為枕，服之辟惡。其青黑堅者，不入藥用。若火燒飛之而精小，療瘡疥猥用亦無嫌。又雲惡者名熏黃，用熏療瘡疥，故名之，無別熏黃也。貞觀年中，以宕州新出，有得方數尺者，但重脆，不可全致之耳。 卷第四 雌黃 味辛、甘，平、大寒，有毒。主惡瘡，頭禿，痂疥，殺毒蟲虱，身癢，邪氣，諸毒。 蝕鼻中息肉，下部KT 瘡，身面白駁，散皮膚死肌，及恍惚邪氣，殺蜂蛇毒。煉之，久服輕身、增年、不老，令人腦滿。生武都山谷，與雄黃同山生。其陰山有金，金精熏則生雌黃，采無時。 今雌黃出武都仇池者，謂為武都仇池黃，色小赤。出扶南林邑者，謂崑崙黃，色如金，而似雲母甲錯，畫家所重。 依此言，既有雌雄之名，又同山之陰陽，於合藥盒飯以武都為勝，用《仙經》無單服法，唯以合丹砂、雄黃共飛煉為丹耳。金精是雌黃，銅精是空青，而服空青反勝於雌黃，其意難了也。 卷第四 殷孽 味辛、溫、無毒。主爛傷瘀血，泄痢，寒熱，鼠 ，症瘕，結氣。腳冷疼弱。一名姜石，鍾乳根也。生趙國山谷，又梁山及南海，采無時。 惡術、防己。趙國屬冀州，此即今人所呼孔公孽，大如牛羊角，長一、二尺左右，亦出始興。 〔謹案〕此即石堂下孔公孽根也，盤結如姜，故名姜石。俗人乃以孔公孽為之，誤矣。 卷第四 孔公孽 味辛，溫，無毒。主傷食不化，邪結氣惡，瘡疽 痔，利九竅，下乳汁。療男子陰瘡，女子陰蝕，及傷食病，恆欲眠睡。一名通石，殷孽根也，青黃色。生梁山山谷。 木蘭為之使，惡細辛。梁山屬馮翊郡，此即今鍾乳床也，亦出始興，皆大塊折破之。凡鍾乳之類，三種同一體，從石室上汁溜積久盤結者，為鍾乳床，即此孔公孽也。其次長小 者，為殷孽，今人呼為孔公孽。殷孽復溜，輕好者為鍾乳。雖同一類，而療體為異，貴賤懸殊。此二孽不堪丸散，人皆搗末酒漬飲之，療腳弱。 其前諸療，恐宜水煮為湯也。 案今三種同根〔謹案〕此孽次於鍾乳，如牛羊角者，中尚孔通，故名通石。《本經》誤以為殷孽之根，陶依《本經》以為今人之誤，其實是也。 卷第四 石腦 味甘、溫、無毒。主風寒虛損，腰腳疼痹，安五臟，益氣。一名石飴餅。生名山土石中，采無時。 此石亦鍾乳之類，形如曾青而白色黑斑，軟脆易破，今茅山東及西平山並有，鑿土堪取之。俗方不見用，《仙經》有劉君導仙散用之。又真誥云：李整采服，療風痹虛損，而得長生也。 〔謹案〕隋時有化公者，所服亦名石腦，出徐州宗里山，初在爛石中，入土一丈以下得之，大如雞卵，或如棗許，觸著即散如面，黃白色，土人號為握雪 石，雲服之長生。 與李整相會也。 卷第四 石硫黃 味酸，溫、大熱，有毒。主婦人陰蝕，疽痔，惡血，堅筋骨，除頭禿。療心腹積聚，邪氣冷癖在脅，咳逆上氣，腳冷疼弱無力，及鼻衄，惡瘡，下部KT 瘡，止血，殺疥蟲。 能化金銀銅鐵奇物。生東海牧羊山谷中，及太山、河西山，礬石液也。 東海郡屬北徐州，而箕山亦有。今第一出扶南林邑，色如鵝子初出殼，名崑崙黃。次出外國，從蜀中來，色深而煌煌。俗方用之療腳弱及痼冷甚良。《仙經》頗用之。所化奇物，並是《黃白術》及合丹法。 此雲礬石液，今南方則無礬石，恐不必爾。 卷第四 陽起石 味咸，微溫，無毒。主崩中漏下，破子藏中血，症瘕結氣，寒熱，腹痛，無子，陰陽痿不合，補不足。療男子莖頭寒，陰下濕癢，去臭汗，消水腫。久服不飢，令人有子。一名白石，一名石生，一名羊起石，雲母根也。生齊山山谷及琅 或雲山、陽起山，采無時。 桑螵蛸為之使，惡澤瀉、菌桂、雷丸、蛇脫皮，畏菟絲子。此所出即與雲母同，而甚似雲母，但濃實耳。今用乃出益州，與礬石同處，色小黃黑即礬石。雲母根未知何者是？俗用乃希。《仙經》亦服之。 〔謹案〕此石以白色、肌理似陰孽、仍夾帶雲母綠潤者為良，故《本經黑者為雲膽，又名地涿，服之損人，黑陽起石必為惡矣。《經》言生齊山，齊山在齊州歷城西北五六里，採訪無陽起石，陽起石乃在齊山西北六七里盧山出之。《本經》云：或雲山，雲、盧字訛矣。今太山、沂州唯有黑者，其白者獨出齊州也。 卷第四 凝水石 味辛、甘，寒、大寒，無毒。主身熱，腹中積聚邪氣，皮中如火燒爛，煩滿，水飲之。除時氣熱盛，五臟伏熱，胃中熱，煩滿，口渴，水腫，少腹痹。久服不飢。一名白水石，一名寒水石，一名凌水石，色如雲母，可析者良，鹽之精也。生常山山谷，又中水縣及邯鄲。 解巴豆毒，畏地榆。常山即恆山，屬并州。中水縣屬河間郡。邯鄲即是趙郡，並屬冀州城。此處地皆鹹鹵，故云鹽精，而碎之亦似朴硝也。此石末置水中，夏月能為冰者佳。 〔謹案橫理，以橫理色清明者為佳。 或雲縱理為寒水石，橫理為凝水石。 今出同州韓城，色青黃，理如雲母為良；出澄城者，斜理文色白為劣也。 卷第四 石膏 味辛、甘，微寒、大寒，無毒。主中風寒熱，心下逆氣驚喘，口乾舌焦，不能息，腹中堅痛，除邪鬼，產乳，金瘡。 除時氣、頭痛、身熱、三焦大熱，皮膚熱，腸胃中膈熱，解肌發汗，止消渴，煩逆，腹脹，暴氣喘息，咽熱，亦可作浴湯。一名細石，細理白澤者良，黃者令人淋。生齊山山谷及齊盧山、魯蒙山，采無時。 雞子為之使，惡莽草、毒公。二郡之山，即青州、徐州也。今出錢塘縣，皆在地中，雨後時時自出，取之皆方如棋子，白澈最佳。比難得，皆用虛隱山者。彭城者亦好。近道多有而大塊，用之不及彼土。《仙經》不須此。 〔謹案〕石膏、方解石大體相似，而以未破者為異。 今大者如升，小者若拳，或在土中，或生溪水，其上皮隨土及水苔色，破之方解，大者方尺。今人以此為石膏，療風去熱雖同，解肌發汗不如真者也。 卷第四 磁石 味辛、咸，寒，無毒。主周痹風濕，肢節中痛，不可持物，洗洗酸 ，除大熱，煩滿及耳聾。養腎臟，強骨氣，益精，除煩，通關節，消癰腫鼠 ，頸核喉痛，小兒驚癇，煉水飲之。亦令人有子。一名玄石，一名處石。生大山川谷及慈山山陰，有鐵者則生其陽，采無時。 柴胡為之使，殺鐵毒，惡牡丹、莽草，畏黃石脂。今南方亦有，其好者，能懸吸針，虛連三、四、五為佳，殺鐵物毒，消金。《仙經》、《丹方》、《黃白術》中多用也。 卷第四 玄石 味咸，溫，無毒。主大人小兒驚癇，女子絕孕，少腹寒痛，少精、身重。服之令人有子。一名玄水石，一名處石。生太山之陽，山陰有銅。銅者雌，玄者雄。 惡松脂、柏子、菌桂。《本經》磁石，一名玄石。《別錄》各一種。今案其一名處石，名既同，療體又相似，而寒溫銅鐵及畏惡有異。俗中既不復用，無識其形者，不知與磁石相類否？〔謹案〕此物，鐵液也，但不能拾針，療體如《經方》，劣於磁石。磁石中有細孔，孔中黃赤色，初破好者，能連十針，一斤鐵刀亦被迴轉。其無孔，光澤純黑者，玄石也，不能懸針也。 卷第四 理石 味辛、甘，寒、大寒，無毒。主身熱，利胃，解煩，益精，明目，破積聚，去三蟲。除營衛中去來大熱，結熱，解煩毒，止消渴，及中風痿痹。一名立制石，一名肌石，如石膏，順理而細。生漢中山谷及盧山，采無時。 滑石為之使，畏麻黃。漢中屬梁州，盧山屬青州。今出寧州。俗用亦希，《仙經》時須，亦呼為長理石。石膽一名立制石，今此又名立制，疑必相亂類。 〔謹案〕此石夾兩石間如石脈，打用之，或在土中重疊而生。皮黃赤，肉白，作針理文，全不似石膏。漢中人取酒浸服，療癖，令人肥悅。市人或颳去皮，以代寒水石，並以當 石，並是假偽。今盧山亦無此物，見出襄州西泛水側也。 卷第四 長石 味辛、苦，寒，無毒。主身熱，胃中結氣，四肢寒厥，利小便，通血脈，明目，去翳眇，去三蟲，殺蠱毒。止消渴，下氣，除脅肋肺間邪氣。久服不飢。一名方石，一名土石，一名直石，理如馬齒，方而潤澤，玉色。生長子山谷及太山、臨淄，采無時。 長子縣屬上黨郡，臨淄縣屬青州。俗方及《仙經》並無用此者也。 〔謹案〕此石狀同石膏而濃大，縱理而長，文似馬齒，今均州遼 山有之，土人以為理石者，是長石也。 卷第四 膚青 味辛、咸，平，無毒。主蠱毒及蛇、菜肉諸毒，惡瘡。不可久服，令人瘦。一名推青，一名推石。生益州川谷。 俗方及《仙經》並無用此者，亦相與不復識之。 卷第四 鐵落 味辛、甘，平，無毒。主風熱惡瘡，瘍疽瘡痂，疥氣在皮膚中。除胸膈中熱氣，食不下，心煩，去黑子。一名鐵液，可以染皂。生牧羊平澤及 城、或析城，采無時。 卷第四 鐵 主堅肌耐痛。 卷第四 生鐵 微寒。主療下部及脫肛。 卷第四 鋼鐵 味甘，平，無毒。主金創，煩滿熱中，胸隔中氣塞，食不化。一名跳鐵。 卷第四 鐵精 平，微溫。主明目，化銅。療驚悸，定心氣，小兒風癇，陰潰，脫肛。 鐵落，是染皂鐵漿。生鐵，是不破 、槍、釜之類。鋼鐵，是雜煉生鐮，作刀、 者。 鐵輕者為佳，亦以摩瑩銅器用也。 〔謹案〕單言鐵者，鐮鐵也。鐵落是鍛家燒鐵赤沸，砧上鍛之，皮甲落者也。甲乙子卷陽厥條言之，夫諸鐵療病，並不入丸散，皆煮取漿用之。若以漿為鐵落，鋼生之汁，復謂何等？落是鐵皮，落液黑於余鐵。 陶謂可以染皂，雲是鐵漿，誤矣。又鐵屑炒使極熱，投酒中飲酒，療賊風痙。又裹以熨腋，療狐臭有驗。 卷第四 光明鹽 味咸、甘，平，無毒。主頭面諸風，目赤痛，多眵淚。生鹽州五原，鹽池下鑿取之。大者如升，皆正方光澈。一名石鹽。（新附） 卷第四 綠鹽 味咸、苦、辛，平，無毒。主目赤淚出，膚翳眵暗。 雲以光明鹽、 沙、赤銅屑，釀之為塊，綠色。真者，出焉耆國，水中石下取之，狀若扁青、空青，為眼藥之要。（新附） 卷第四 密陀僧 味咸、辛，平，有小毒。主久利，五痔，金創，面上瘢 ，面膏藥用之。 形似黃龍齒而堅重，亦有白色者，作理石文，出波斯國。一名沒多僧，並胡言也。（新附） 卷第四 紫礦麒麟竭 味甘、咸，平，有小毒。主五臟邪氣，帶下，止痛，破積血，金創，生肉。與麒麟竭二物大同小異。 紫色如膠，作赤 皮及寶鈿，用為假色，亦以膠寶物。雲蟻于海畔樹藤皮中為之。紫礦樹名渴 ，麒麟竭樹名渴留，喻如蜂造蜜，研取用之。《吳錄》謂之赤膠者。（新附） 卷第四 桃花石 味甘，溫，無毒。主大腸中冷膿血利。久服令人肌熱能食。 出申州鐘山縣，似赤石脂，但舐之不著舌者為真。（新附） 卷第四 珊瑚 味甘，平，無毒。主宿血，去目中翳。鼻衄，末吹鼻中。生南海。 似玉紅潤，中多有孔，亦有無孔者。又從波斯國及師子國來。（新附） 卷第四 石花 味甘，溫，無毒。酒漬服，主腰腳風冷，與殷孽同。一名乳花。 三月、九月采之。乳水滴水上，散如霜雪者。出乳穴堂中水內。（新附） 卷第四 石床 味甘，溫，無毒。酒漬服，與殷孽同。一名同石、一名乳床、一名逆石。 陶雲孔公孽，即乳床，非也。二孽在上，床、花在下，性體雖同，上下有別。鍾乳水滴下凝積，生如筍狀，漸長，久與上乳相接為柱也。出鍾乳堂中，采無時。（新附）