行水金鑒 · 略例

行水金監略例 江淮河濟為四瀆【見風俗通】瀆者獨也各獨出其所而入海【見釋名】自漢王莽末濟水入河元時河水入淮則三瀆並為一瀆以入海矣而江則依然如故也爰自禹貢以及史書遐稽近考四瀆分合之故了如指掌 江入海在揚州淮在徐州河在兗州濟在青州今江淮之入海也尚與禹貢同而黃河既亂濟又奪淮並在徐州入海矣漢水以入江而入海故不得以瀆名而河濟猶稱為瀆若與字義不合 中國川原以百數莫著於四瀆而河為宗【見前漢書】河曰河宗四瀆之所宗也【見穆天子傳】故先紀河河奪淮同入於海河強而淮弱故淮次之濟入河與河相亂不若淮之顯然流見也故濟在江後江固為江漢亦為江也江漢體勢均敵二水合流所以如此其大不以漢附江而泯其入海之實故於漢於江並言入海而同為瀆也【見尚書纂言】江為南條水之宗河為北條水之宗語云日月經天江河行地其殆並行而不相悖者乎故不得以次言之若今之運河後之人矯揉造作而為之非若四瀆之發源注海也故以此終焉 漕運自古有之禹貢於各州下皆有達河之路達於河即達於京師也漢漕仰於山東唐漕仰於江淮皆有運道宋都汴梁轉運便易元都北平始終海運至元中開會通河歲運不過數十萬石迨明永樂後東南漕運至京至於今不廢是錄所述運河昉於禹貢迄於 皇朝其於古也不嫌其略於今也務得其詳 黃運兩河自康熙二十三年以前敝敗已極是年冬聖祖南廵親臨河工指授方略首疏海口以導黃注海次辟清口閉六壩築高堰以障淮敵黃改新舊中河浚淮揚里河開人字芒稻涇澗等河　國計民生均得利賴諸凡河湖堤岸閘壩應修應築 睿慮周詳盡善盡美兩河底績永慶安瀾誠足上邁神禹下垂萬禩者矣謹自隨山刋木之年迄於康熙六十年四月十七日 上諭而止始之以禹貢終之以 聖訓上下千古並傳不朽矣 禹貢一篇蓋言禹之治水其本末先後之序無不詳備故古今言治水者必以神禹為宗導水九條皆治蹟也茲不録其始終四水而獨錄江淮河濟者以濟運故耳水經所載之水必表著其出某郡過某縣逕某山某水注之某水出焉會某水過某方與某水合入於某處有源有委脈絡井然間有疎闊酈道元又從而補註之班氏地理志所不及也故昔人謂此書為禹貢之忠臣班志之畏友洵不誣矣茲以水經亞於禹貢酈注附焉自周秦以至漢魏參互考索庶觀者有所依據云 史記河渠書漢書溝洫志以及兩漢魏晉六朝南北史帝紀臣傳皆摘錄之新舊唐書五代史並不志河渠然紀傳所有悉皆登載宋史備矣金元亦稱詳贍河渠志之外如紀傳五行百官諸志攟拾靡遺諸凡載籍中有關河務者亦悉登載 明自洪武開國至崇禎之末河事頗多今據實錄會典明史稾以及直省通志府州縣誌南河全考北河續記通漕類編等書旁及傳記碑版稗官小說猶恐未盡搜羅竊滋愧矣 禹貢導水皆入河海孟子言疏瀹決排注江注海又曰禹掘地而注之海又曰水由地中行江淮河漢是也朱子言禹治水乃是自下而上了又自上而下又曰禹治水先就土低處用工又曰禹只是先從低處下手若下面之水盡殺則上面之水漸淺方可下手我 聖祖治河先拆攔黃壩疏通海口然後從上面施功上諭有雲黃河底高灣多以至各處受險又雲朕欲將黃河各險工頂溜灣處開直使水直行刷沙若黃河刷深一尺則各河水少一尺深一丈則各水淺一丈如此刷去則水由地中行各壩亦可不用不但運河無漫溢之虞而下河淹沒之患自可永除矣煌煌 天語直接列聖心傳大知獨斷功垂萬世治河者惟奉之以為金監而已 勝國治河名臣若宋尚書陳平江其精神專注多在運河若劉莊襄潘宮保萬少司馬兩河俱有成績莊襄之論莫不切於水詳於治大略於河原其端焉於淮達其委焉於治河察其趨焉於防河審其向焉於諸泉輯其出焉於諸河理其入焉於諸湖權其蓄焉於諸閘酌其積焉其歷久可行者尤善於六柳之法焉潘宮保以為通漕於河則治河即以治漕會河於漕則治淮即以治河合河淮而同入於海則治河淮即以治海凡四任總河惟以築堤束水借水攻沙為萬全第一義萬少司馬嘗言胸有全河而後可治河如頭年下埽為次年之防一年積料為兩年之用以舟牽舟以運濟運以少淺治多淺以下水束上水三閘四堤五夫八埽十五治水之器諸法俱堪不朽迨我 皇朝唯靳文襄張文端二公之行水也可謂不媿前人矣文襄經理河工八疏言言碩畫文端甫下車首陳三事切中肯綮 聖祖皆從之河乃大治然二公之功獨於中河最鉅張清恪公在濟寧最有功於閘河其啓閉之法精密無比劉莊襄有問水集潘宮保有河防一覽萬少司馬有治水筌蹄文襄文端皆有治河書清恪有居濟一得茲録登載頗詳 河工告成之後二十餘年安瀾無事壬寅間覃懷黃沁水不順軌屢築屢決迨我 皇上龍飛御極之歲河伯效靈功成彈指然猶彌厪聖懷勤求善後特遣大臣總理一方開封沿河又設上下兩丞分疆贊治一應工程俱動正項錢糧不勞民力中州八郡之羣黎百姓無不感頌 皇仁諸凡事宜當摭拾檔案叧為一集用昭近績雲貢賦出於農田江浙五府輸將何啻半天下其間太湖吞納百川震澤在在汪洋受水之利亦未嘗不受水之害若江漢鄱陽洞庭堤防應修應築急宜講求此皆東南水利至於西北河渠溝洫廢弛已久史漢所紀西門豹史起鄭國兒寛白公李冰之徒競言水利者如朔方西河河西酒泉皆引河及川谷以溉田而關中輔渠靈軹引堵水汝南九江引淮東海引鉅定太山下引汶水蜀鑿離皆溉田無筭何不尋求其故蹟仿而行之俾轉運之繁苦不獨累在東南此亦萬萬年之計也編集水利約若干卷容當續刻庶為水政之完書