性空臻禪師語錄 · 敘

嘉興大藏經　性空臻禪師語錄 敘 中州學浮屠法者曰何一禪師早於大梁諸剎中稱健出既而游上國行逾高名逾起其披剃聽經受戒不一師而其宗門之師曰性空禪師遠自臨濟近接天童授受之際歷歷可數所謂大善知識得禪定智慧者也予與性空禪師無覿面之緣而以同里雅與何一游何一攜所梓性空禪師語錄屬予敘其首予曰宗門奉達磨為鼻祖達磨西來欲掃除一切文字直指人心見性成佛則此累累卷帙在性空禪師已為剩語而又何有於敘得無畫蛇添足耶何一曰佛入涅槃阿難傳佛語為經流行天竺遂及東土蓋弟子記錄師訓自古而然今雖不敢以拈花微笑自擬而師弟顯有授受既承其誨不可不永其傳居士其敘之母辭予於言下見何一之不昧師傳而因以嘆性空禪師知人之明也性空一瓶一缽數千里渡江北來擇付法之人爾時聞聲而慕踵門而謁者百千焉獨有契於何一解缽而授何一恪遵其指大闡宗風於今梓其語錄傳之無窮性空禪師且以不歿可不謂擇人得人能具一隻眼乎能具眼者自能具舌語錄所載當為無上妙諦無疑不知其言視其識不知其師視其弟子予於語錄不待讀之畢而可得其概也顧予所能言者彝倫日用之常修己治人之務而千禪機變幻不即不離之界自覺舌本木強無可舉似茲之敘也聊以代述其授梓之始末云爾。 時 康熙三十有二年歲次癸酉桂月之望前七日中州河陽毛鵑拜撰