心成頌 · 心成頌

智果 《心成頌》
回展右肩 頭項長者向右展,「寧」、「宣」、「臺」、「尚」字是。(非為頭項長。) 長舒左足 有腳者向左舒,「寳」、「典」、「其」、「類」字走。(謂「亻」、「彳」、「木」、「扌」之類,非「其」、「典」之類。) 峻拔一角 字方者抬右角,「國」、「用」、「周」字是。 潛虛半腹 畫稍粗於左,右亦須著,遠近均勻,遞相覆蓋,放令右虛。「用」、「見」、「岡」、「月」字是。 間合間開 「無」字等四點四畫為縱,上心開則下合也。 隔仰隔覆 「並」字隔「二」、「畺」字隔「三」,皆斟酌「二」、「三」字,仰覆用之。 回互留放 謂字有磔掠重者,若「爻」字上住下放,「茶"字上放下住是也,不可並放。 變換垂縮 謂兩豎畫一垂一縮,「並」字右縮左垂,「斤」字右垂左縮。土下亦然。 繁則減除 王書「懸」字、虞書「毚」字,皆去下一點;張書「盛」字,改「血」從「皿」也。(「盛」本從「皿"。) 疏當補續 王書「神」字、「處」字皆加一點,「卻」字「卩」從「阝」是也。 分若抵背 謂縱也,「卅」、「冊」之類,皆須自立其抵背,鍾、王、歐、虞皆守之。 合如對目 謂逢也,「八」字、「州」字,皆須潛相矚視。 孤單必大 一點一畫成其獨立者是也。 重並仍促 謂「昌」、「呂」、「爻」、「棗」等字上下,「林」,、「棘」、「絲」、「羽」等字左促,「森」、「淼」字兼用之。 以側映斜 丿為斜,、[捺]為側,「交」、「大」、「以」、「入」之類是也。 以斜附曲 謂L[彎折] 為曲,「女」、「安」、「必」、「互」之類是也。 覃精一字,功歸自得盈虛。向背、仰覆、垂縮、回互不失也。 統視連行,妙在相承起復。行行皆相映帶,聯屬而不背違也。 [評點]釋智果,隋仁壽年間步法家,師從智永.會稽〈今浙江紹興〉人。隋煬帝曾說z「智永得右軍肉,智果得右軍骨。"《心成頌》見於宋·蘇霖《書法鉤玄》。全文由「頌"、「注"兩部分構成.「頌"為有韻文體,注文據嚴可均《全隋文》認為「非智果自注」。「心成"指「書法"  。 從單個字的布白結構,到行與行之間的相互映帶,再到整篇的均衡勻稱,作者都作了精彩的闡述,為後世書法結體立下了原則,也為重整體美的書法美學思想開了先聲。作者所主張的創作應遵守動態平衡的美學思想,尤其值得我們重視。 據清包世臣《藝舟雙椅·記兩棒師語》,認為此文是談站立時作書的手法和身法,所以有「長舒左足,潛虛半腹」,(即站立時寫長幅字,右半腹一定會貼緊几案,左半腹側離几案,左腳舒展向後,這樣「氣」就不會偏右上浮,從而保證了書寫時的自由舒暢)、「回展右肩,峻拔一角"(即右手斜著伸展,如角向前,那麼右肩也就必然展開)之說,可作參考。