小史 · 第五十七章 征服魯哈那之敵
名魯伽住於瑪伽庫多魯沙之將軍為真實而剛勇之人，以挫周羅人之驕傲（一）［彼］熟知舊慣儀禮克脫民眾，於魯哈那地方即王位住於加奢羅村。（二）
其時有名之器提大威力者之王子，謂彼代代［血］統有其他之榮華。（三）知名瑪那之加沙婆王之［王］子為賢者，飾以善行之阿提巴達官。（四）然而彼兄，大賢者瑪那萬瑪近於庫堪那伽河岸坐，（五）彼從方法通曉無餘之神咒，取念珠開始唱神咒。（六）庫瑪羅［神］［韋馱天］於彼［咒文之］終時，雲與乘物［孔雀］共出現，而孔雀用嘴碎供養之缽，（七）有穴，水之流出而干椰子［實之］殼不見有水，赴續唱［神咒］人之顏前。（八）由此彼願未來之榮華，施己［一］眼，而孔雀破之忽飲，（九）庫瑪羅［神］對彼喜悅，授特典與王子之願，續輝虛空而去。（一〇）臣等使潰［只］眼見彼而嘆，彼獲特典使人人明慰。（一一）由此，彼臣等歡喜彼，［勸王子］：「至阿努羅達之都，可行即位式。」（一二）「今於余不具之身，王位有何利？我出家行苦行。（一三）名瑪那我弟，可繼承護楞伽之王位。」彼斥絕登位，（一四）一切知彼心動之臣等，由其時告知此［弟之王子］遣人去。（一五）［瑪那］聞彼而速來，見己兄倒於足下，痛嘆悲傷，（一六）［彼］從順兄心，與兄共赴阿努羅城，於彼處戴王冠。（一七）由此，赴阿巴耶吉利［精舍］向彼處行者等以盡恭敬，乞己兄之出家，（一八）由此彼行者等對彼不具者為不拘泥教則，行得度、受戒。（一九）大地之主營烏多魯姆羅房舍，彼［瑪那灣瑪］房舍之主，（二〇）王添附彼處六百人比丘相態之彼用人以注意，又［施］五種奴僕。（二一）彼與種種之技術者，王從彼之人人為［佛］齒舍利之守衛。（二二）阿巴耶吉利［精舍］之比丘等為彼之忠告者，王又從彼等之指導，善守護世間。（二三）無論何人之生統，而不望出家，從欲而生活者，呼為摩訶沙眠［大主］。（二四）知王統之始源，行此法之瑪那萬瑪王，阿伽普提王子開始由［王］子［王］孫之歷代之無穢［王］統於楞伽島善司王事有出十六［王］（二五、二六）
大地之護者瑪興達叔父之二［王］女提瓦羅並知名魯器多之美女，（二七）此等二［王］女中，彼魯器多由叔父之子名加沙婆之美王子，得摩伽羅那併名羅伽輝煌之二［王］子，彼等長子並明世間之教道，（二八、二九）知為摩訶沙眼民［大主］，［抱］願奉事僧團，有餘多之優德，住於魯哈那。（三〇）
達多婆提沙［王］有［一王］孫，於善逝［尊］之教出家，有信心，保頭陀行，而持戒之［人］，（三一）志決隱遁，住邊地之坐臥處，諸天神對彼抱信心，到處贊其德。（三二）其時楞伽王遍耳聞之德，赴彼之前、歸命，言請教示己，（三三）再三乞求說得不欲者，伴來住營殿樓。（三四）行者之主依住於行者之主處，王悅德住其教示之道，遵法而已守護於世間。（三五）其時赴從其慈悲行者之王，楞伽王滿足申出，由岩間而出，（三六）由此，集比丘等住於彼處。其後稱為塞蘭多羅沙姆哈［精舍］。（三七）其時以來，夜間宿於天神堂，天神之善識比丘為著最高地位。（三八）由占最高職行者之教導，楞伽王守護世間及教。（三九）
名此［王］統之普達王女，生於達多婆提沙統之王子普提，（四〇）名羅器多容姿殊勝之王女，時機巧合，此［王］女已與賢者摩伽羅那。（四一）彼女由王子，生乞提［王子］併名密多王女，又瑪興達，羅乞多［之二王子］四人。（四二）長子［乞提］為賢者而剛勇，彼十三歲之時，習得弓技而無餘，由此，（四三）「余如何除仇敵荊棘，取楞伽國」，思慮深忱［之王子］住於姆羅沙羅。（四四）
彼時被知為佛及羅佳［佛王］一人之大力剛勇者是魯佳將軍之反賊，（四五）逃至群那沙羅之［地］，始以彼地方之乞多提所有方法以人人置於支配下，（四六）難征服，彼此時，於交戰與剛者之多數眷屬共住瑪羅耶山麓。（四七）名桑伽之宿曜師赴彼之前具述［乞提］王子之人品，（四八）彼［謂］：「摩訶沙眠之長子名乞提者是具福相，智勇［兼］備。（四九）愚察彼有統一閻浮洲之王權於一［王］傘之下才能。何況在於楞伽島如何？」（五〇）彼聞彼之語，決意：「可往仕［乞提］王子。」遣人人至王子之前。（五一）有威勢之王子聞彼等之言，恐被止之，亦不告知父。（五二）此剛勇者伴弓（五二）由家出，見種種之吉兆，大賢者速赴沙利瓦伽庇泰村。（五三）此勇者住於彼處，派遣己部下，征服敵方所支配之普提瓦羅村。（五四）由此，彼傲慢之［魯伽］將軍向彼送軍力，包圍彼村，始交戰。（五五）彼力銳戰士之王子，與彼等續戰鬥，恰如強風之［飛］棉，追散於四方。（五六）彼知場所，於其時赴羌那沙羅地方，住其處支配全瑪羅耶州。（五七）此時軍王［魯伽將軍］非一度送己軍隊，不能征服，意氣沮喪而去。（五八）然而此時，住於瑪伽庫多魯沙之臣，乞提之子大力者，知為提婆瑪羅，（五九）住於魯哈那，引具諸多眷屬朋友共赴恭謁王子。（六〇）齡十五，憐俐為大名聲彼［王子］帶短劍，於此為阿提巴達［官］之職。（六一）大威力者由此，進軍至虛蘭尼瑪羅耶，布陣彼賴姆那塞羅。（六二）於彼處又［魯伽］將軍派遣軍兵雖戰鬥亦不得勝利，於此已捨棄再戰之意圖。（六三）彼時，此魯伽將軍，舍己世間，於第六年赴他之世界。（六四）
時，名加沙婆一人發舍利［官］長支配民眾，其時於魯哈那行己之命令。（六五）時周羅人聞此，武裝而出普羅提之都，赴卡佳羅村（六六）由此，與發舍利［官］交戰，破達彌羅之軍兵，守護人民，設定羅伽波沙那之境界，（六七）得勝利而缺乏自製之大軍繞圍之勇者再歸入卡佳羅村。（六八）性堅強之阿提巴達［官］一切於耳，欲滅發舍利［官］速武裝軍隊。（六九）甚高傲彼［卡薩波］由此率強兵赴西波多羅伽，（七〇）引連盤恰要伽那多及其他所住余多之民眾，接近難打勝之王子，（七一）彼又，知余多土民之惡感情，「於此交戰為困難」，彼［卡沙波］赴伽提蘭伽尼。（七二）此十六歲之王子無怖與大軍共速入卡佳羅村，（七三）六個月間治理魯哈那，發舍利［官］之長，怒而為交戰者赴彼處。（七四）然而王子之軍兵續激戰，有大威力之［王子］取發舍利［官］長之首級。（七五）王子齡至十七歲，榮譽盛名榮光遍處擴展，有關懷柔其他余多之方策巧於辨別，此全楞伽島已無仇敵荊棘之地處。（七六）
以上為善人之信心與感激而起造大王統史
名魯哈那之敵征服第五十七章［畢］