香艷叢書 · 五代花月
（清）李調元雨村 撰
曩讀漁洋《五代詩話》，博採史乘，旁搜百家，一時妙緒微詞，珠聯玉貫，五十五年花鳥風雲，不為枯寂矣。長夜酷署，無以排遣，爰采南唐、前蜀、後漢、後蜀風流餘韻，各系之以宮詞六絕，聊以消夏日之如年，抑以佐清樽之談噱云爾。
後主稱周后，豐於才，富於藝。宮中每至夜，懸大寶珠，光照一室如晝。詞云：
豐才富藝譜霓裳，手撥檀槽最擅長。
四照寶珠光不夜，底須銀燭照紅妝。
周后寢疾，小周后已入宮中。後偶褰幔見之，恚甚，詞云：
于飛似燕猶憐妹，冠玉如環亦進姨。
褰幔含嗔緣底事，郤羞劃襪下階時。
保儀黃氏，容態冠絕一時，工書法，二周後相繼專房，雖見賞識，終少幸御。常侍後主作大字卷帛書，甚稱意，世謂撮襟書。詞云：
保儀書法並鍾王，洗盡鉛華壓眾芳。
為寫撮襟頻入侍，肯將歌舞擅專房。
妃嬪游後圃，欲折桃花，小黃門取彩梯未至，後主弟從謙年尚幼，封宜春王，乘駿馬至樹底，折花曰：「我騄耳梯何如？」詞云：
髻鬟爭逐絳雲新，人面桃花一色勻。
騄耳梯從花底鞚，官銜端合署宜春。
唐鎬詩：「蓮中花更好，雲里月常新」為窅娘作也。詞云：
簪髩香飛蛺蝶隨，窅娘腰瘦費撐持。
凌波舞罷蓮鉤窄，只有天南星月知。
後主集艷體詩二百篇，名之曰《煙花集》。詞云：
春苑宜華醉綺筵，宮娃狎客盡流連。
中書漫詡唐人句，新集煙花二百篇。
順聖太后與妹翊聖太妃游丹景山，宿金華宮，侍女皆著雲霞之衣。「碧衣紅霧撲人衣」，後詩中佳句也。詞云：
碧衣紅霧撲人衣，侍女雲裳片片飛。
玉輦兩宮揮翰處，翠微高揖四山圍。
後主北巡，披金甲，戴珠冠，望之如灌口神。制流星輦為二十輪，性好擊球，每引金步障以翼之。詞云：
珠冠金甲望如神，走馬流星二十輪。
更定球場開百步，官家白打鬥腰身。
後主於七夕與宮人乞巧于丹霞樓，大內造市肆，令嬪妃著青衣，懸簾貿易為樂。詞云：
丹霞樓畔月如鉤，瓜果筵前露已秋。
良夜風簾尚搖曳，十千沽酒不曾休。
後主時有「月華如水浸宮殿，有酒不醉真痴人」之句。宮人李舜弦有才藻，獻詩為時傳誦。詞云：
六宮皆醉舞斜欹，曲晏池亭月上遲。
誰倚闌干偏獨醒，蛾眉雙斂自題詩。
後主游青城山，自製《甘州曲》，其意本謂神仙謫落風塵也。迨後宮人多淪落民間，始應其讖。詞云：
結束腰身試曉妝，柳眉桃臉自生香。
羅裙一曲傷淪落，半似伊州半似涼。
南漢先主建南薰殿，柱皆鏤空，各置爐燃香其中。謂左右曰：「煬帝輪車燒沉水，卻成粗疏。爭似我二十四具藏用仙人。」詞云：
鏤柱香藏廿四仙，南薰殿暖裊爐煙。
堯乾湯濕渾間事，贏得風流一代傳。
中宗時，周使至，不識末麗，館伴紿曰「小南強」，其後降宋。諸臣不識牡丹，紿曰：「大北勝」。詞云：
蘭湯浴罷整釵梁，末麗香清助晚妝。
北使乍來都不識，外庭紿喚小南強。
中宗以宮人盧瓊仙、黃瓊芝為女侍中，後主大寶元年，委政於黃，又女樊鬍子冠遠遊冠，衣紫霞裙，坐帳中，宣言禍福，瓊仙及龔澄樞皆附之。詞云：
並帶朝冠莞百司，瓊仙端不讓瓊芝。
樊姑更著霞裙紫，禍福先機未卜知。
南漢亦有朝陽殿，內侍李托進二美，長為貴妃，次貴人。南海蘇氏園，漢主攜李妃，微行蕉林中。書蕉葉曰「扇子仙」。詞云：
昭陽姊妹拜恩新，小比肩時兩玉人。
底羨蘇園題扇子，蕉林早現美人身。
南漢主命宮人斗花內殿，晨啟後苑採摘，令宦官置樓羅，歷驗宮人出入，號曰「花禁」，負者獻耍金，其詞云：
萬紫千紅色並殊，樓羅鑰啟摘花初。
輸贏親向君王報，買宴金常獻御廚。
漢文置媚川郡於合浦，定其課，令入海採珠。降宋後，尚有美珠四十六瓮，曾以珠結勒，名曰「珠龍九五鞍」，見者驚駭。詞云：
合浦含輝不起波，媚川日剖夜光多。
龍鞍九百驚奇絕，其奈鮫人慾泣何？
後蜀孟知祥，初為太原指揮使，晉王克用妻以侄女，封瓊華。主稱帝後已逝，追冊為後。晚年奢侈，寢室設畫屏七十張，關百紐而合之，名曰「幈宮帳」。色淺紅，類鮫綃，於縐紋中具十洲三島狀。詞云：
十洲三島綺於霞，錦繡幈宮屬帝家。
艷雨奢雲綃帳里，可還同夢憶瓊華。
廣政六年，大選良家女子入宮。年十三以上，後宮位號。自昭儀，昭容下凡十有四。詞云：
十三裊裊解含羞，新賜雲鬟乍上頭。
進冊呼名佯不應，昭儀第一擅風流。
前蜀小徐妃，號「花蕊夫人」，即翊聖太后，嘗往青城山題詩云。後蜀「花蕊夫人」亦姓徐，青城人，有詞百首，或雲姓費者，非也。
並住青城證夙因，慣拈翠管墨痕新。
若教花蕊同時艷，月下題詩雙璧人。
百寶燈見花蕊宮詞，以芙蓉花染帛為幔，名曰「芙蓉帳」。後主觀燈於露台，召舞娼李艷娘入宮，賜金錢十萬。詞云：
百寶燈明掛月涼，露颱風送舞衣香。
芙蓉帳里人應妒，十萬金錢賜艷娘。
後主游浣花溪，王廷珪賦詩曰：「十字水中分島嶼，數重花外見樓台。」又臘月，內臣各獻金花樹。梁守珍彩萱草，鏤金其上，名「獨立仙」。詞云：
花外樓台咽管弦，忘憂萱草斗春妍。
侍臣競進金花樹，不及梁家獨立仙。
上柱國阮海寫御容稱旨，世所奉張仙，相傳為後主像也。旁為太子元喆，武士乃侍中趙廷隱。花蕊夫人歸宋後，不忘舊主，嘗懸此像。宋太祖見而問之，詭云：「張仙宜子之神」，遂流傳於世。詞云：
明里開緘暗愴神，竹枝弓軟早離塵。
無端繪出宜男相，愁絕冰肌玉骨人。
【附錄】
李調元（1734-1802），清戲曲理論家、文學家。字羹堂、贊庵、鶴洲，號雨村、童山蠢翁，羅江（今四川省德陽）人。從小才思超群，乾隆二十八年（1763年進士），歷任廣東學政、直隸通永道。曾得罪權臣和珅（shen1），充軍分犁，後以母老贖歸。戲曲論著有《雨村曲話》、《雨村劇話》。另著《童山全集》，輯有《全五代詩》、民歌集《粵風等》。