香艷叢書 · 焚椒錄

（遼）王鼎　撰 《焚椒錄》序 鼎於咸太之際，方侍禁近。會有懿德皇后之變，一時南北面官悉以異說赴權，互為證足。遂使懿德蒙被淫丑，不可湔浣。嗟嗟！大黑蔽天，白日不照，其能戶說以相白乎？鼎婦乳嫗之女蒙哥，為律耶乙辛寵婢，知其奸構最詳，而蕭司徒復為鼎道其始末，更有加於嫗者。因相與執手，嘆其冤誣，至為涕淫淫下也。觀變已來，忽複數載，頃以待罪可敦城。去鄉數千里，視日如歲，觸景與懷，舊感來集。乃直書其事，用俟後之良史。若夫少海翻波，變為險陸，則有司徒公之實錄在。大安五年春三月，前觀書殿學士臣王鼎謹序。 懿德皇后蕭氏，為北面官南院樞密使惠之少女。母耶律氏夢月墜懷，巳復東升，光輝照爛，不可仰視。漸升中天，忽為天狗所貪，驚寤而後生，時重熙九年五月己未也。母以語惠，惠曰：「此女必大貴而不得令終，且五日生女，古人所忌，命已定矣，將復奈何！」後幼能誦詩，旁及經子。及長，姿容端麗，為蕭氏稱首，皆以觀音目之，因小字「觀音」。二十二年，今上在青宮，進封燕趙國王。慕後賢淑，聘納為妃。後婉順善承上意，復能歌詩。而彈箏琵琶尤為當時第一，由是愛幸，遂傾後宮。及上即位，以清寧元年十二月戊子，冊為皇后。 後方出閣升坐，扇開簾卷，忽有白練一段，自空吹至後褥位前，上有「三十六」三字。後問：「此何也？」左右曰：「此天書命可敦領三十六宮也。」後大喜。宮中為語曰：「孤穩壓帕女古靴，菩薩喚作耨斡麼。」蓋言以玉飾首，以金飾足，以觀音作皇后也。二年八月，上獵秋山，後率妃嬪從行在所至伏虎林。上命後賦詩，後應聲曰： 威風萬里壓南邦，東去能翻鴨綠江。 靈怪大千都破膽，那教猛虎不投降。 上大喜，出示群臣曰：「皇后可謂女中才子。」次日上親御弓矢射獵，有虎突林而出，上曰：「朕射得此虎，可謂不愧後詩。」一發而殪，群臣皆呼萬歲。是歲十一月，群臣上皇帝尊號，曰「天祐皇帝」，後曰「懿德皇后」。 三年秋，上作《君臣同志華夏同風》詩，後應制屬和曰： 虞廷開盛軌，王會合奇琛。 到處承天意，皆同捧日心。 文章通鹿蠡，聲教薄雞林。 大宇看交泰，應知無古今。 明年，後生皇子睿，皇太叔重元妃入賀，每顧影自矜，流目送媚。後語之曰：「貴家婦宜以莊臨下，何必如此？」妃銜之，歸罵重元曰：「汝是聖宗兒，豈虎斯不若。使教坊奴得以可敦加吾。汝若有功，當除此帳，笞撻此婢。」於是重元父子合定叛謀。於九年七月駕幸灤水，聚兵作逆。須臾軍潰，父子伏誅，而討平此亂，則知北樞密院事趙王耶津乙辛與有功焉。尋進南院樞密使，威權震灼，傾動一時。惟後家不肯相下，乙辛每為怏怏。及咸雍初，皇子睿冊為皇太子，益復蓄奸為圖後計矣。 後常慕唐徐賢妃行事，每於當御之夕，進諫得失。國俗君臣尚獵，故有四時捺缽。上既擅聖藻，而尤長弓馬，往往以國服先驅，所乘馬號「飛電」，瞬息百里，常馳入深林邃谷，扈從求之不得，後患之。乃上疏諫曰：「妾聞穆王遠駕，周德用衰。太康伏豫，夏社幾危。此游佃之往戒，帝王之龜鑑也。頃見駕幸秋山，不閒六御，特以單騎從禽，深入不測，此雖威神所屆，萬靈自為擁護，倘有絕群之獸，果如東方所言，則溝中之豕，必敗簡子之駕矣。妾雖愚暗，竊為社稷憂之。惟陛下尊老氏馳騁之戒，用漢文吉行之旨，不以其言為牝雞之晨而納之。」上雖嘉納，心頗厭遠。故咸雍之末，遂稀幸御。 後因作詞曰《回心院》，被之管弦，以寓望幸之意也： 埽深殿，閉久金鋪暗。 遊絲絡網塵作堆，積歲青苔厚階面。 埽深殿，待君宴。拂象床，憑夢借高唐。 敲壞半邊知妾臥，恰當天處少輝光。 拂象床，待君王。換香枕，一半無雲錦。 為是秋來轉展多，更有雙雙淚痕滲。 換香枕，待君寢，鋪翠被，羞殺鴛鴦對。 猶憶當時叫合歡，而今獨覆相思塊。 鋪翠被，待君睡。裝繡帳，金鉤未敢上。 解卻四角夜光珠，不教照見愁模樣。 裝繡帳，待君貺。疊錦茵，重重空自陳。 只願身當白玉體，不願伊當薄命人。 疊錦茵，待君臨。展瑤席，花笑三韓碧笑妾。 新鋪玉一床，從來婦歡不終夕。 展瑤席，待君息。剔銀燈，須知一樣明。 偏是君來生彩暈，對妾故作青熒熒。 剔銀燈，待君行。爇熏爐，能將孤悶蘇。 若道妾身多穢賤，自沾御香香徹膚。 爇熏爐，待君娛。張鳴箏，恰恰語嬌鶯。 一從彈作房中曲，常和窗前風雨聲。 張鳴箏，待君聽。 時諸伶無能奏演此曲者，獨伶官趙惟一能之。而宮婢單登，故重元家婢，亦善箏及琵琶，每與惟一爭能，怨後不知已。後乃召登，與對彈四日二十八調，皆不及後彈，愧恥拜服。於時，上常召登彈箏。後諫曰：「此叛家婢，女中獨無豫讓乎？安得輕近御前！」因遣直外別院，登深怨嫉之。 而登妹清子，嫁為教坊朱頂鶴妻，方為耶律乙辛所昵。登每向清子誣後與惟一淫通，乙辛具知之。欲乘此害後，以為不足證實，更命他人作《十香》淫詞，用為誣案。云： 青絲七尺長，挽出內家裝。不知眠枕上，倍覺綠雲香。 紅銷一幅強，輕闌白玉光。試開胸探取，尤比顫酥香。 芙蓉失新艷，蓮花落故妝。兩般總甚比，可似粉腮香。 蝤蠐那足並，長須學鳳凰。昨宵歡臂上，應惹領邊香。 和羹好滋味，送語出宮商。定知郎口內，含有暖甘香。 非關兼酒氣，不是口脂芳。卻疑花解語，風送過來香。 既摘上林蕊，還親御苑桑。歸來便攜手，纖纖春筍香。 鳳靴拋合縫，羅襪卸輕霜。誰將暖白玉，雕出軟鉤香。 解帶色巳戰，觸手心愈忙。那識羅裙內，消魂別有香。 咳唾千花釀，肌膚百和裝。元非啖沉水，生得滿身香。 乙辛陰屬清子使登乞後手書。登時雖外直，常得見後。後善書，登紿後曰：「此宋國忒里蹇所作，更得御書，便稱二絕。」後讀而喜之，即為手書一紙，紙尾復書已所作《懷古詩》一絕云： 宮中只數趙家妝，敗兩殘雲誤漢王。 惟有知情一片月，曾窺飛鳥入昭陽。 登得後手書，特出與清子云：「老婢淫案已得，況可汗性忌，早晚見其白練掛粉籜也。」 乙辛已得書，遂搆詞命登與朱頂鶴赴北院陳首：伶官趙惟一，私侍懿德皇后，有《十香》淫詞為證。乙辛乃密奏上曰：「太康元年十月二十三日，據外直別院宮婢單登及教坊朱頂鶴陳首，本坊伶官趙惟一，向要結本坊入內承直高長命，以彈箏琵琶得召入內。沐上恩寵，乃輒干冒禁典，謀侍懿德皇后御前，忽於咸雍六年九月駕幸木葉山，惟一公稱有懿德皇后旨，召入彈箏。於時皇后以御製《回心院》曲十首付惟一入調，自辰至酉調成。皇后向簾下目之，遂隔簾與惟一對彈。及昏命燭，傳命惟一去官服，著綠巾金抹額、窄袖紫羅衫、珠帶鳥靴，皇后亦著紫金百鳳衫、杏黃金縷裙、上戴百寶花髻、下穿紅鳳花華，召惟一更入內帳，對彈琵琶，命酒對飲。或飲或彈。至院鼓三下，敕內侍出帳。登時當直帳，不復聞帳內彈飲，但聞笑聲。登亦心動，密從帳外聽之，聞後言曰：『可封有用郎君？』惟一低聲言曰：『奴具雖健，小蛇耳，自不敵可汗真龍。』後曰：『小猛蛇卻賽真懶龍。』此後但聞惺惺若小兒夢中啼而已。院鼓四下，後喚登揭帳曰：『惟一醉不能起，可為我喚醒。』登叫惟一百通，始為醒狀，乃起拜辭。後賜金帛一篋，謝恩而出。其後駕還，雖時召見不敢入帳。後深懷思，因作《十香詞》賜惟一。惟一持出誇示同官朱頂鶴，朱頂鶴遂手奪其詞，使婦清子問登。登懼事發連坐，乘暇泣諫。後怒痛笞，遂斥外直。但朱頂鶴與登共悉此事，使含忍不言。一朝敗壞，安免株坐，故敢首陳。乞為轉奏，以正刑誅，臣惟皇帝以至德統天，化及無外，寡妻匹婦，莫不刑於。今宮帳深密，忽有異言，其有關治化，良非渺小，故不忍隱諱，輒據詞並手書《十香詞》一紙，密奏以聞。」 上覽奏大怒，即召後對詰。後痛哭轉辨曰：「妾托體國家，已造婦人之極。況誕育儲貳，近且生孫，兒女滿前，何忍更作淫奔失行之人乎？」上出《十香詞》曰：「此非汝作手書，更復何辭？」後曰：「此宋國忒里蹇所作，妾即從單登得而書賜之耳。且國家無親蠶事，妾作那得有親桑語？」上曰：「詩正，不妨以無為有。如詞中合縫韡，亦非汝所著為宋國服邪。」上怒甚，因以鐵骨朵擊後，後幾至殞。即下其事，使參知政事張孝傑與乙辛窮治之。乙辛乃係械惟一、長命等訊鞫，加以釘灼盪錯等刑，皆為誣服。 獄成，將奏，樞密副使蕭惟信馳語乙辛、孝傑曰：「懿德賢明端重，化行宮帳，且誕育儲君，為國大本，此天下母也。而可以叛家仇婢一語動搖之乎？公等身為大臣，方當燭照奸宄，洗雪冤誣，烹滅此輩，以報國家，以正國體。奈何欣然以為得其情也？公等幸更為思之。」不聽。遂具獄上之，上猶未決，指後《懷古》一詩曰：「此是皇后罵飛燕也，如何更作十詞？」孝傑進曰：「此正皇后懷趙惟一耳。」上曰：「何以見之？」孝傑曰：「宮中只數趙家妝，惟有知情一片月。是以二句中包含『趙惟一』三字也。」上意遂決，即日族誅惟一，並斬長命，敕後自盡。時皇太子及齊國諸宮主，咸被發流涕，乞代母死。上曰：「朕親臨天下，臣妾億兆，而不能防閒一婦，更何施眉目，靦然南面乎？」後乞更面可汗一言而死。不許，後乃望帝所而拜，作《絕命詞》曰： 嗟薄祐兮多幸，羌作麗兮皇家。 承昊穹兮下覆，近日月兮分華。 托後鈞兮凝位，忽前星兮啟耀。 雖釁累兮黃床，庶無罪兮宗廟。 欲貫魚兮上進，乘陽德兮天飛。 豈禍生兮無朕，蒙穢惡兮宮闈。 將剖心兮自陳，冀回照兮白日。 寧庶女兮多漸，遏飛霜兮下擊。 顧子女兮哀頓，對左右兮摧傷。 共西曜兮將墜，忽吾去兮椒房。 呼天地兮忝悴，恨今古兮安極。 知吾生兮必死，又焉愛兮旦夕。 遂閉宮以白練自經。上怒猶未解，命裸後屍，以葦席裹還其家。春秋三十有六，正符白練之語。聞者莫不冤之。皇太子投地大叫曰：「殺吾母者，耶律乙辛也！他日不門誅此賊，不為人子！」乙辛遂謀害太子，無虛日矣。 嗟嗟！自古國家之禍，未嘗不起於纖纖也。鼎觀懿德之變，固皆成於乙辛，然其始也，由於伶官得入宮帳。其次則叛家之婢使得近左右，此禍之所由生也。第乙辛凶慘無匹，固無論。而孝傑以儒業起家，必明於大義者，使如惟信直言，毅然諍之，後必不死。後不死，則太子可保無恙。而上亦何慚於少恩骨肉哉！乃亦昧心同聲，自保祿位，卒使母后儲君，與諸老成一旦皆死於非辜。此史冊所書未有之禍也。二人者，可謂罪通於天者乎！然懿德所以取禍者有三：曰「好音樂」與「能詩」、「善書」耳。假令不作《回心院》，則《十香詞》安得誣出後乎？至於《懷古》一詩，則天實為之。而月食飛練先命之矣。 余讀《焚椒錄》，乃知元人修史之謬也。即如宣懿皇后諫道宗單騎馳獵，僅百二十餘言，其辭意併到，有宋人所不及者。其他若陰屬單登索後書，及證《懷古詩》於帝前，此乙辛、孝傑罪案也，可削而不載乎？一書去取如此，其他掛漏可知矣。惟此錄言皇后生於五月五日，而《道宗本紀》稱坤寧節在十二月，又雲重元父子伏誅，則重元走出大漠自殺耳，豈別有所據邪？至於錄中所載詩詞，雖淫靡不足道。如「解卻四角夜光珠，不教照見愁模樣」、「只願身當白玉體，不願伊當薄命人」、「偏是君來生彩暈，對妾故作青熒熒」、「若道妾身多穢賤，自沾御香香徹膚」，此等皆有唐人遺意，恐有宋英神之際，諸大家無此四對也，並識於此，以俟博雅君子。西園歸老題。 予得《焚椒錄》讀之，何讒人罔極，戕害天倫一至於此！亦宇宙一大變也。然與漢武前後一轍。惟道宗因妻以及其子，漢武因子以及其妻，而兩孫亦皆嗣位，第天祚不敢望孝宣耳。荀卿氏曰：「雖有親父，安知其不為虎予？」於此錄而益信矣。吳寬記。 此錄有西園歸老跋，不知為誰？當是國初儒舊，其品鑑亦當。但謂坤寧節在十二月，則彼不詳考。清寧八年十二月，行道宗母仁懿皇太后再生禮耳。且曆象朔日考，重熙九年五月乙卯朔，則五日正已未也。至若後疏，以絕群之獸為東方朔所言，此乃後誤。以相如為東方也，不可不一正之。更按《王鼎傳》云：「清寧五年，擢進士第。乃八年放進士王鼎等，則五年為誤矣，」不然豈有兩王鼎邪？又按：鼎作此錄，在謫居鎮州時，時乙辛已囚萊州，孝傑亦死，故敢實錄其事。但天祚時，鼎尚在，如懿德皇后第二女趙國公主以匡救天祚，竟誅乙辛，及乙辛、孝傑剖棺戮屍，以家屬分賜群臣事，並不補錄，一快觀者，亦此錄一不了公案也。海鹽姚士磷叔祥跋。 國語解·附 南北面官：遼制。北面治宮帳，南面治漢人。 耶律：遼始興地曰世里，譯曰耶律，因為國姓。 蕭氏：述律皇后兄子名蕭翰，後族因以為姓。 可敦：突厥皇后之稱。 孤穩：玉也。 女古：金也。 耨斡：后土也。 麼：母也。 虎斯：有力也。 四時捺缽：謂四時畋漁行在所也。 四日二十八調：遼大樂也。 忒里蹇：皇后也。 有用郎君：遼有著帳郎君，皇太后等帳皆有，蓋宦官也。 宮帳：遼宮中亦有帳房。 遼後服：有雙同心帕絡合縫靴。 鐵骨朵：遼刑具名。鐵骨朵之數擊之，或五或七也。秀水殷仲春方。 【附錄】 ［遼］王鼎，涿州（今河北涿縣）人，字虛中。生年不詳，卒於遼天祚帝乾統元年（1101）。遼道宗清寧八年（1062）壬寅科狀元。