香艷叢書 · 補侍兒小名錄
（宋）汝陰王銍 撰
建康小史曹著，見廬山夫人。夫人命女婉出與著相見，女欣然。命婢瓊枝，令取琴出，婉撫琴而歌曰：「登廬山兮郁嵯峨，唏陽風兮排紫霞。欣良運兮暢雲柯，口雲龍兮樂太和。」琴歌既畢，婉便回去。（《祖台志怪》）
袁真在豫州，遣女妓紀陵，送郭、薛、馬三妓，與桓宣武。馬遂生桓南郡。（《續搜神記》）
齊惠公妾蕭同叔子生子，棄之。有狸乳而鸇覆之，取而養之，字曰「無野」，是為頃公，代有齊國。（《搜神記》）
宋何恢為廣州刺史，有妓曰張耀華，美而有寵。將之任，要權貴阮佃夫飲，設樂。佃夫見耀華悅之，頻求於恢。恢曰：「恢可得，此人不可得也。」佃夫怒，拂衣出戶曰：「惜指失掌。」遂諷有司，以公事彈恢坐免。（《南史》）
霍去病父仲孺，河東人，以縣吏給事平陽侯家，與侍女衛小兒私通，生去病。仲孺史畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。久之，去病為驃騎大將軍，擊匈叔，道出河東。河東太守郊迎至平陽傳舍，遺吏迎，仲孺趨入拜謁。將軍迎拜，因跪曰：「去病不早知為大人遺體也。」仲孺叩頭曰：「老臣得託命將軍，此天力也。」去病為仲孺大買田宅奴婢而去。（《戚苑》）
晉賈后召愍懷太子入朝，置於別室，遣婢陳舜賜太子酒三升。太子辭而不能飲。舜逼之曰不孝也。天賜汝酒而不飲，中有惡物耶？太子不得已強飲，遂大醉。又令小婢承福以紙筆授太子使書之曰：「陛下不自了，吾當入了之。」字半不成，後補成之，呈帝廢太子。
孫綽《韓非靈語》責李中書曰：「建元元年六月，余家婢辟邪夜眠，如夢囈語半時，云：『忽有一老公著黃練裙巾，身短衣長，甚自矜厲。瞑目切齒云：吾是刑名先生韓非弟子，李光日心吾業，綜心吾書云云。』」（《孫綽集》）
晉泰始二年，使使持節、兼五官中郎將、宗正丞司馬恢。拜崇陽園妾李琰為修華，王宣為修容，徐琰為修儀，吳淑為婕妤，趙珽為充華。十年，使太常洛陽令司馬啟拜采女胡方為貴嬪，又使御史中丞、太子舍人司馬誕拜采女劉瓊為淑妃，臧耀為淑媛，趙祭為修容，陳秀為修容。咸寧三年，拜美人左嬪為修儀邢蘭為婕妤，朱姜為容華。（《晉起居注》）
宋元兇劭姊東陽公主，應閣婢王鸚鵡。（《南史》）
魏文帝宮中侍女，所絕寵者，有莫瓊樹、薛夜來、陳尚衣、段巧笑四人。（崔豹《古今注》）
唐進士段何，太和八年賃居臥病。有四人負金碧從二青衣，一雲髻，一半髻，皆絕色。說諭再三，何終不應。乃以紅箋題詩一篇，置何樓上而去。其詩云：「樂廣清贏經幾年，妊娘相托不論錢。輕盈妙質歸何處，惆悵碧樓紅玉鈿。」書跡柔媚，亦無姓名，紙末惟書一「我」字。何自此疾日退。（《河東記》）
南陽張不疑，開成四年應宏詞，寓京師，以錢六萬置青衣鴉鬟垂耳曰「春條」，善書。音旨清婉，有所指使，無不愜適。又潛為小詩曰：
幽室鏁妖艷，無人蘭蕙芳。
春風三十載，不盡羅衣香。
不疑素禮門徒，尊師者謂不疑曰：「郎君有邪氣」，不疑令作法。春條撲然作聲，視之一朽冥器耳。背上題曰：「春條」。其衣服若蟬殼然。（《博異志》）
武德中，曹惠為江州參軍。官舍佛堂中有二木偶人，長尺余，工飾甚巧。因持歸與侍兒戲，稚兒食。木偶引手請之，惠間曰：「爾何時物？頗能作怪。」曰：「輕素與輕紅，是宣城謝太守家備偶。」且曰：「廬山神要索輕素等為舞姬久矣。請命畫工，賜以粉黛。」惠令工人為飾之，輕素笑曰：「此度非論舞妓，亦當為彼夫人矣。」（《幽怪錄》）
崔紫雲，兵部李尚書樂妓，詞華清峭，眉目端麗。李公罷鎮北都為尹東洛時，方家妓盛列，諸府有宴，台官不赴。杜紫微時為分司御史，過公有宴，故留南行一位待之，為訪諸妓並歸北行三重而坐。宴將醉，杜公輕騎而來，連引三觥，顧北行。回顧主人曰：「嘗聞有能詠《紫雲篇》者，今日方知名不虛得。儻垂一惠，無以加焉。」諸妓皆回頭掩笑。杜作詩曰：
華堂今日綺筵開，誰召分司御史來？
忽發狂言驚滿座，三重粉面一時回。
詩罷，升車嚲鞚而歸。李公尋以紫雲送贈之，紫雲臨行獻詩曰：
從來學得斐然詞，不料霜台御史知。
愁見便教隨命去，戀恩腸斷出門時。
竇梁賓，夷門人，詞華容態皆可觀。進士盧東表念其才藻，緣而緣之。嘗為《喜東表及第》詩云：
曉妝初罷眼初瞤，小玉驚人踏破裙。
手把紅箋書一紙，上頭名字有郎君。
又有《雨中看牡丹》詩：
東風未放曉泥干，紅藥花開不耐寒。
待得天晴花已老，不如攜手雨中看。
程洛賓，長水人，為京北參軍李華所錄。自安史亂，常分飛南北。華後為江州牧，登庾樓，見中流棹，有鼓胡琴者，李喪色而言曰：「振弦者宛如故舊。」令問之，乃岳陽郡民王氏之舟，詢其操弦者，是所錄侍人也。王氏尋令把四弦而至，李轉加淒楚，問其姓，對云：「是隴西李氏，父曾為京掾。自祿山之亂，父倉皇劍外，母程氏乃流落襄陽。父母俱有才學，所著篇章，常記心口。」因講數篇，乃李公往年親制，泫然流涕。且問洛賓所在，投弦再拜，嗚咽而對曰：「已為他室矣。」李嘆曰：「是知父子之性，雖間而親。骨肉之情，不期而會。」便令歸宅，揖王君別求淑姬。齎弊詣洛賓使回，洛賓寄詩曰：
魚雁回時寫報音，難憑坐櫱數年心。
雖然情斷沙吒後，爭奈平生怨恨深。（已上《女舞圖》）
唐右司郎中馮翊喬知之，有美妾曰振玉，知之為之不婚。武承嗣藉以教諸姬，遂留不還。知之作《綠珠怨》詩以寄之，碧玉赴井死。承嗣得詩於裙帶大怒，諷酷吏，羅告族誅之。
貞元中進士賈全虛者，黜於春官。春深，臨御溝而坐，忽見一花流至全虛之前，以手接之，香馥頗異，旁連數葉。上有詩一首，筆跡纖麗，言詞幽怨。詩曰：
一入深宮裡，無由得見春。
題詩花葉上，寄與接流人。
全虛得之，悲想其人，涕泗交墜，不能離溝上。街史頗疑其事，白金吾奏其實，德宗亦為感動，令中人細詢之，乃於翠筠宮奉恩院王才人養女鳳兒者。詰其由。云：「初從母學《文選》、《初學記》，及慕陳後主孔貴嬪為詩。幾日前，臨水折花，偶為宮思。今敗露，死無所逃。」德宗為之惻然，召全虛授金吾衛兵曹，以鳳兒賜之，車載其院資，皆賜全虛焉。
經行寺僧行蘊灑掃堂殿，見所畫女人姿顏冶，戲曰：「世間女人得如此者，我必作妻。」其夕有款扉者，蓮花娘子來。從一侍婢，妖姿麗質，妙絕人倫。蓮花顧侍婢曰：「露仙，可準備幃帳。」
天水趙旭家於廣陵，夢一青衣，挑笑窗牖間。及覺，忽有清香滿室，有一女子年可十四五，容範曠代，笑曰：「吾天上青童，久居清禁，時有世念，帝罰下人間，感配於君子。」時叩柱清歌曰：「白雲飄飄星漢斜，獨行窈窕浮雲車。」（《通幽記》）
唐韋諷家於汝潁間，遣小童理草鋤地，忽有人發，鋤漸深漸多，而不亂。諷異之，即掘深尺許，乃一婦人，肌膚容色，儼然如生。再拜言曰：「某是郎君之祖女奴，名曰麗質，娘子嫉妒，生埋此園中。」
開元中，有士人從洛陽道，見一女子，容服鮮麗，泣謂曰：「已非人，昆明池神之女，嫁劍閣神之子。夫婦不和，無由得白父母，入欲送書一封耳。」士人問其處，女曰：「池西有斜柳樹，君可叩之。若呼『阿青』，當有人從水中出。」士人入京，便送書池上，果有此樹，叩之，頻喚「阿青」。俄見幼婢從水中出，得書甚喜。曰：「久不得小娘子消息。」延士人入，謂曰：「君後日可暫至此。」如期，果有女子從水中出，手持珍珠一笥，笑以授士人云。（已上《會昌解頤集》）
趙王鎔命馬或使於燕，劉守光命韓定辭館之。時燕之酒妓轉轉者，一代名姝無比，韓之所眷也。每當酒席，馬頻目之。韓曰：「昔文公分季隗干趙衰，伯符輟小喬於公瑾，蓋惟名色，可奉名人。所慮倡婦，不勝賢者顧矚，願垂一詠，故得奉之。」或即命筆授毫，文不停綴，作轉轉之賦，其首曰：「玳筵既啟，雅樂斯陳；霧卷羅幕，花攢錦茵。有西園之上客，命南國之佳人。貌逞嬋娟，縱玉韻而傾國；步隨縹紗，蹴羅襪以生塵。」或載以歸。（劉崇遠《耳目記》）
穆員稱其麗雲善歌，聽之使人醉者醒，醒者醉，悲者樂，樂者悲，聲音能移人為工。（《穆員集》）
柳條，女奴也。成都米市橋，偽蜀時有柳條家酒肆，蓋當時皆以當壚者為名。柳條偶得患，沉綿經歲，俟死而已。有一道士常來貫酒，柳條每加勤奉，乃留丹數粒，柳條初服一粒，疾起能食。再服能行，終食充盛如初。（《成都古今記》）
元公鎮南海日，疽發於鬢，氣息惴然，忽有一少年道士，直來床前，謂元曰：「本師知公病，遣某將少膏藥來，可傳之。」元公寵姬，號靜君，收藥貼之，至暮而愈。失道士所在。（《劉公嘉話錄》）
韋洵美先輩，開平歲及第，受鄴都從事辟焉，乃挈所寵素娥行。羅紹威聞其姝麗，才達臨河，令女使齎二百疋及生餼而露意焉。洵美無所容足，遂令妝束更衣修緘獻之。素娥姓崔氏，亦大梁良家子，善諧謔筆札和淚作詩曰：
妾閉閒房君路歧，妾心君恨兩依依。
魂神倘遇巫娥伴，猶逐朝雲暮雨歸。
洵美乃不受辟。夜渡河，宿一寺，長吁而寢。曰：「何處人能報不平？」寺有行者排闥而揖曰：「先輩蓄何不平事？」洵美具語之，欻然出門而去。至三更，忽擲一皮囊，入門，乃貯素娥而至。侵曉，問寺僧，言在寺打鐘勤苦三十餘年，已不知所之。洵美即遁跡他所。（《燈下閒笑》）
小東，長沙之妓人。以能詩得幸於馬氏。後國入為郡，窮於京師時而人絕不知。余憫其老，詢長沙宮中事，則必南望涕泣而後言，因為作《小東詩》焉。
薛九，江南富家子，得侍宮中，善歌《稽康》。《稽康》江南曲名也。學舞於鍾離氏。建業破，零落於江北。予遇於洛陽福善坊趙春舍。飲酣，於是歌《稽康》。其詞即後主所制焉，嘗感激座人皆泣。春舉酒請舞，謝曰：「老矣。腰腕衰硬，無復舊態。」乃強起小舞，終曲而罷。座有王生者，請予為《稽康小舞詞》曰：
薛九三十侍中郎，蘭香花態生春堂。
龍盤王氣變秋霧，淮聲哭月浮秋霜。
宜城酒煙溫羈腹，與君強舞當時曲。
玉樹遺辭莫重聽，黃塵染鬢無前緣。
我聞襄陽白銅鞮，荒情古艷傳幽悲。
淒涼不抵亡國恨，座中苦淚飛柔絲。
洛陽公子擎銀觴，跪奴和曲生玄光。
茂陵旅夢無春早，彤管含羞裁短章。（以上《錢易集》）
王霞卿者，藍田人。才華清贍，節行尤高。進士鄭殷彝旅於會稽，寓唐安寺樓，見粉壁間有題云：「琊琅王氏霞卿，光啟三年陽春二月登於是閣，臨軒軫恨，睹物增悲。雖觀煥爛之花，但比淒涼之色。時有輕綃捧硯，小玉看題。」其詩曰：
春來引步強尋游，恨睹煙霄簇寺樓。
舉目盡為停待景，雙眉不覺自如鉤。
鄭子依韻繼之曰：
題詩仙子此會游，應是尋春別鳳樓。
賴得從來未相識，免交錦帳對銀鉤。
霞卿乃故邑宰韓嵩自京師挈之任所，嵩緣遇暴寇而卒。鄭子怡然而往謁之，霞卿竟辭以疾不見，只令總角婢子輕綃持詩以贈之。詩曰：
君是煙霄折桂身，聖朝方切詔良臣。
正堪西上投知己，何必留程見婦人？
鄭得詩抱慚而去。（《女仙圖》）
王琨父懌，不辨粟麥，時以為殷道矜之流，人無肯與婚。家以獠婢恭心侍之，遂生琨，初名崑崙。懌後娶樂玄，無子，故以琨為名，立以為嗣。（《南史》）
王藻尚宋文帝第六女臨川長公主，諱英瑗。公主性妒，而藻別愛左右人吳崇祖，主讒之於廢帝，藻下獄死。主與王氏離婚。（《南史》）
寵姐，寧王愛姬。王宴客，妓妾皆在，獨寵姐無得見者。李太白恃酒強之，乃設七寶簾，使寵姬隔簾而歌。（《唐史》）
【附錄】
王銍，字性之，自號汝陰老民，汝陰（今安徽阜陽）人。生卒年月不詳。高宗建炎四年（一一三○），權樞密院編修官（《建炎以來系年要錄》卷三五），纂集太宗以來兵制。紹興四年（一一三四）書成，賜名《樞庭備檢》。後罷為右承事郎，主管台州崇道觀，續上《七朝國史》等。九年，為湖南安撫司參議官。晚年，遭受秦檜的摒斥，避地剡溪山中，日以觴詠自娛。著有《默記》一卷、《雜纂續》一卷、《侍兒小名錄》一卷、《國老談苑》二卷、《王公四六話》二卷、《雪溪集》八卷（今存五卷）等。世稱雪溪先生。《宋史翼》卷二七有傳。