咸淳臨安志 · 咸淳臨安志卷之七十七

志〔六十二〕 寺觀三 寺院〔城外一〕 城外自慈雲嶺郊台至嘉會門泥路龍山 淨明院【自郊台齋宮入】 天福七年吳越王建舊額廣濟大中祥符元年改今額院有易安齋梅岩亭 高宗皇帝紹興二十五年親郊車駕臨幸有御製梅岩詩 孝宗皇帝時在潛邸恭和韻【詩並見御製門】 舊有筇舄亭江月庵 題詠【徐樞密清（上室去至中火下又）用御製韻千年奎畫照蒼霞酬唱官梅竹外斜恭想皇靈天闕上歸疆猶惜洛陽花又偶因祀事訪丹霞寺古山深石徑斜沖凍細尋梅信息枝頭喜見狀元花○鄭丞相清之詩齋宿虛閒只淨明俗氛暫洗覺身輕半山雲腳炊煙濕一枕松聲澗水鳴對語老禪真法器譯經新諦出僧檠歸翻貝葉蓮花頌猶帶招提月影清】 龍華寶乘院 開運二年吳越王錢弘佐舍瑞萼內園建仍造傅大士塔大中祥符元年改今額有司馬溫公祠堂相傳兵部為守時溫公嘗來省侍有司馬兵部 題名【司馬池周騤錢聿石再寶陳嘉謨謝伯景馬元康同游此寺康定元年中秋二十四日元翼題】 天華寺 清泰元年吳越王建系鏡清禪師道場舊名千春龍冊大中祥符中改今額寺舊有頤軒妙音樓 感業寺 干德三年吳越王建舊名天龍大中祥符元年改今額建炎三年兵毀惟木觀音存 勝相院 開成四年建舊名龍興千佛寺治平閒賜今額建炎寇毀止存五丈觀音像及閣 記文【程中書珌作寺記予比年焚綺硯不復作羨語今壽來千里門之不去者逾月勉即其錄而次第之其錄雲寺負錢塘龍山唐開成四年建曰龍興千佛寺後有西竺僧曰轉智冰炎一楮袍人呼紙衣道者走海南諸國至日本適吳越忠懿王用五金鑄千萬塔以五百遣使頒日本使者還智附舶歸風鳴海洶舟且傾智誦如意輪咒俄見如意珠王相十首八臂度高十丈風息遂濟智謀揭高梁可容十丈勝相以荅佛施時千佛寺乃僧光主之有閣高八丈光請於忠懿以閣為殿立五丈之像者二合為十丈皇朝治平中改賜今額建炎閒灰於臘寇唯勝相一閣屹然雲際不墮劫火 紹興初光之（上司下子）孫曰清中興之清有子琦珍珍之子性奕世經理乃克大備乾道閒光堯皇帝聖子神孫三殿臨幸頒賚甚渥山是聲益振今師壽者性之法子也清峻自薦壯耄一日架鐘繚廊宿仆盡起金碧輝煌增光疇昔致蒙東朝出內帑賜之風（□重）邇遐而舍予日至且有施田以惠亡窮者嗟乎現十丈無影之形而奪海航之人於魚龍之腹要為奇事至於動三殿之臨幸感 東朝之恩錫尢豈偶然哉自是此山當為錢唐勝境福被民生當與長江為量數矣備末之功等乎開山然則壽也實屹立乎三百九十四載之下來者勉諸紹定己丑仲夏】 大通院 顯德二年吳越王建舊名顯明治平二年改今額 天真院 龍德元年吳越王建舊名登雲台大中祥符元年改今額山頂有靈化洞深入百餘步下闊十餘丈有台曰登雲錢武肅王置 道林院 廣順元年吳越王建舊名普濟大中祥符二年改今額 大慈寺 乾道九年僧德殊建接待院淳熙四年移請今額 般若院 干德四年吳越王子秦王建 寶惠院 天福二年吳越王建舊名普濟太平興國中改今額 長慶崇福院 嘉定七年皇叔祖太師和王請充功德院 妙覺院 顯德元年吳越王建舊名妙能治平二年改今額 奉聖院 開寶三年吳越王建舊名廣福大中祥符改今額 水燈廣教院 廣順元年吳越王建舊名多寶大中祥符元年改今額 真覺院 開寶八年建舊名奉慶大中祥符元年改今額 題詠【東坡次韻曹子方龍山真覺院瑞香花詩幽香結淺紫來自孤雲岑骨香不自知色淺意殊深移栽青蓮宇遂冠薝蔔林結為楚臣佩散落天女襟君持風霜節耳冷歌笑音一逢蘭蕙質稍回鐵石心置酒要妍暖養花須晏陰及此陰晴閒恐致慳嗇霖彩雲知易散鶗（夬烏）憂先吟明朝便陣跡試看丹青臨又同劉景文賞枇杷詩綠暗初迎夏紅殘不及春魏花非老伴盧橘是鄉人井落依山盡岩崖發興新歲寒君記取松雪看蒼鱗牡丹松檜一時栽付與春風取次開試問壁閒題字客幾人不為看花來寺有洛花不及同賞○劉景文次韻雲夏木有餘綠山僧知勝春日長尋臥榻花落斷遊人紅旆來雖晚清風到亦新成林盧橘熟翠羽雜金鱗○參寥子次韻雲脫略今山簡能吟舊子春偶因尋勝出不為采芳人紅紫千葩盡甘酸萬顆新江雲浮翠壁靄靄散魚鱗】 法雲院 開運元年吳越王建舊名資崇大中祥符中改今額 崇先襲慶寺 在兒門開慶元年賜今額充皇叔祖少師嗣濮王攢所 興國院 在兒門淳佑十二年建寶佑五年移請今額 壽聖接待寺 在龍山下閘頭寶佑二年醫僧保和大師得寧建接待雲水請今額有觀音泉施水亭 記文【黃檢閱震寺記自有天地以至於今其始無一日一事不趨於實而天下之所資以為天下者漸以備矣則反又無一日不轉而趨於虛嗚呼異哉其殆始於周之衰乎人之初生惟憂飢無以充爾寒無以御爾震風凌雨無以芘而疾痛無以為治療爾人生而漸眾則又憂相爭相奪之無以禁相親相接之無以敘遺忘之無以記而交易之無以志要約爾它豈其所預知縱他有新奇詭異非常可喜之說亦何救吾實利害也哉天生時地生財凡可救吾實利害者幸巳無不有而非聖人則不能致其用聖人者作乃教之食教之衣教之宮室以興其利教之醫藥以去其害而又教之書契從而明三綱五常以經紀人極凡皆人生斷斷不可一日無者也皆實者也自羲黃堯舜積而至成周然後漸以大備嘻亦勞矣亦至矣盛矣何可復加毫末於此矣柰之何風氣日開人偽日滋而議論日以勝實之極虛之始時則有若莊周列禦寇之徒食享吾之成而不憂飢也衣因吾之有而不憂寒也宮室居矣不憂風雨而疾痛有藥不待嘗試百草之辛毒也生長於君臣父子之常習於禮樂文物之懿而不復知其得自別於禽獸者皆聖人繼天立極開太平力也於是倨傲鮮腆付天地萬物於一噱而戲言之盡反天下之常以為怪盡嗤鄙人生之斷斷不可無者以為不必有竊嘗譬之家之方興祖父銖積以有田廬以知詩書以明訓其子孫為子若孫者不知稼穡之艱難乃諺既誕反笑祖父之無聞知起而馳馬試劍一切從事無益或妄意神仙黃白之術飄飄乎自謂嘗乘雲帝鄉而不知家則索矣談虛者之關世變何以異此後數百年而有西域佛氏之說來其初本以慈悲不殺戒人斷惡修善而止未幾世降而晉又降而元魏莊列之說益以泛濫則又溢而剿入佛氏中以其前日紛亂吾聖人之常者而紛之謂善惡為無二謂有心而修善為不可謂無心而殺人為無傷以一切掃除佛氏之初說世既日趨於虛不惟佛之徒習之不悟士大夫類亦浸淫其說以為高而世變如江河益滔滔下矣明溥師大成本佛者也一日介予同年進士徐君德玉托予記龍山壽聖寺之成乃曰此吾以醫藥之贏為之也初吾法海大師以醫藥濟人三衢猶慮施之未廣也至吾祖保和師得寧來行都傳吾父慧觀師正果以至大成今三世皆益以藥醫濟人而人信之故雖不求贏而贏反多則慨然曰我固以藥昌矣如吾徒之憧憧道塗何乃相地往來之沖負山揖江起寶佑甲寅積十年而成屋數百楹既又曰屋則可至如歸矣如至者無以飯與居而守者無以衣何乃買田吳門千畝買山朱橋數百畝既又復曰吾徒則安矣如過吾前而暑渴者何乃又鑿井得泉名觀音而為亭覆之並使得休蔭其下蓋無一非醫藥之贏之為亦無一非醫藥濟人之心之推也余聞之曰然師之事善矣足恢佛氏之初說矣然則實理之在天下亦豈容一日泯者哉置之屋附之田園而醫藥肆之列通都如舊是飢必不可以無食寒必不可以無衣庇風雨必不可以無其屋而濟疾痛必不可以無藥石也祖孫三世恪守以汔於成且請於朝以甲乙相傳子孫世守之而名之曰祝聖人壽殿閣翬飛齋瀘冰淨粥魚飯鼓濟濟就列而又托文墨以誦述之是君臣父子之常必不可廢禮樂文物之懿必不可闕皆實也自莊列而下日趨日盛之盧徒口說耳如以其說也士大夫亦不免淪於虛如以其事也雖佛氏亦終不容不歸於實是尚不足以自反乎抑師之得以成此者醫也予聞佛之稱醫王稱藥師非必如今神聖工巧之謂而救人心之病之謂也方今人心之病孰大於談虛試以此語療之可乎】 永慶寺 在兒門充楊節使香火院紹定三年毀景定四年重建 一自龍山六和塔沿江至南盪富陽縣界 祖塔法雲院 開成二年欽山法師建舊名資慶大中八年改大慈開運二年改仁壽太平興國六年改賜今額 題詠【東坡病中游祖塔院詩紫李黃瓜村路香烏紗白葛道衣涼閉門野寺松陰轉敧枕風軒客夢長因病得閒殊不惡安心是藥更無方道人不惜階前水借與匏尊自在嘗】 崇德院 開運二年吳越王建舊名尊勝治平二年改今額有古佛殿或傳魯班造元佑中圓定禪師善本奉詔住東京法雲寺東坡有送行詩 題詠【東坡送行詩寓形天宇閒出處會有役澹然都無營百年何由畢山林等憂患軒冕亦戲劇我未即歸休師寧便安逸王城滿豪傑議論紛黑白聖諦第一義對面誰不識師來亦何事孤月掛空碧是身如浮雲安可限南北出岫本無心既雨歸亦得林泉有舊約何年掛瓶錫】 無相寺 廣順二年建舊名真相治平二年四月改今額大觀閒生律師塔於寺後寶佑三年重建咸淳四年改賜壽相寺有會正堂紫芝岩右有靈鰻池熙寧七年久旱郡守沈起禱之至晚大雨今號靈澤龍王池 法顯院 天興三年吳越王建舊名慶恩治平二年改今額 永慶院 太平興國二年吳越王建舊名崇慶治平二年改今額 法華普濟院 廣運中吳越王建舊名法華大中祥符元年改今額 廣澤院 天福六年吳越王建舊名甘露治平二年改今額 普安院 顯德四年吳越王建舊為安吳塔院治平二年改今額 真教院 天福四年吳越王建 昭定廣福院 天福六年吳越王建舊名昭定熙寧九年改崇聖紹興三十二年改今額 安真院 開運四年吳越王建舊為安真庵治平四年改今額 興善院 天福八年吳越王建舊名積善治平二年改今額 普澤院 顯德六年吳越王建舊名靈源治平二年改今額 孝思慈顯院 淳佑元年建 定慧院 天福五年吳越王建 崇福院 紹定五年建專充接待 記文【李秀岩心傳記龍山崇福禪寺者紹定壬辰歲開山僧宗明所刱也在杭都之南浙江之上郭璞所謂龍蟠鳳舞指其地也建炎以後自川峽荊湖閩廣陸道入京者皆渡濤江而來由西興抵龍山最為衝要而傍江東西曾無次舍之地行者病焉明雖方外士而慨然有濟人利物之心前是十年首建明化寺於西興以為延待往來之所及是又刱於龍山已而浸至衢建泉福南劍諸州為寺者二為院者四為庵者二十有三起衢逮劍凡山溪之嶮峻皆平治之買田種山以贍守者俾祁寒暑雨之際倦思憩渴思飲者各有所之蓋其所接納行道之人咸及焉匪直緇黃而已既又推其所為病者有藥死者有竁厥惠浸廣人多稱之合庵寺供給之所資田之以畝計者二千有七百園林之在山而以畝計者千有六百稻米之以秤若斛計者四百益以子本之錢歲入有差皆明衣砵之所自營未嘗求諸外也崇福既成旋被堂帖俾其徒世守之御史府文移閩浙部使者下令申飭焉明復因新會稽郡通守鄧甥殊求余文以為記余考先王盛時及民之制甚備郊遂都鄙之閒十里有廬二十里有市薪芻委積所在隨之蓋濟窮補乏而使行旅樂出於其途實王政之一事非但邦郊為然也逮及唐季猶有巡宮至於國朝亦著驛令渡江多事此制殆廢雖士大夫或露宿風餐之不免明也以一浮屠氏乃能彷佛昔人之遺意舉有司之所未暇及者而盡力以行之豈不可尚哉嘗聞河南夫子因游僧舍值其食時顧而嘆曰三代禮樂盡在是矣夫子之嘆蓋有感也余願學夫子者福田利益之報非所敢知顧以其能充惻隱之端似可為國家仁政之助而士君子之得位者又因以勸則王制可以漸復此余之所以重感也於是乎書】 慈恩開化教寺 開寶三年吳越王就南果園建寺造六和寶塔以鎮江潮宣和毀於兵紹興二十二年北僧智曇以衣砵募綠重造十載始成隆興二年賜今額有秀江亭金魚池 題詠【東坡六和寺送張吉甫赴閩漕詩羨君超然鸞鶴姿江湖欲下還飛去空使吳兒怨不留青山漫漫七閩路門前江水去掀天寺後清池碧玉環君如大江日千里我如此水千山底○蔣之奇金魚池詩全體若金銀深藏如自珍應知嗅餌者固自是常鱗○沖師閘山溪水軒詩欲放清溪自在流忍教冰雪落沙洲出山定被江潮涴能為山僧更少留】 靈泉廣福院 開運三年吳越王建舊名靈泉治平二年改壽星紹興三十二年改今額有靈泉一泓覆以亭 顯聖院 天福中吳越王建舊名顯瑞治平二年四月改今額 小淨明院 開寶七年吳越王建舊名淨亮後改今額 顯親慶遠院 淳熙二年建內侍甘氏香燈院 旌忠報先禪寺 劉鄜王功德寺紹興十二年賜今額 慶善禪院 舊號百丈山皇佑二年夏英公竦請充功德院改今額舊志有迎雲亭正觀亭百丈亭養高堂今皆廢 慈嚴院 太康閒葛稚川舍宅為寺上元閒賜額恩德天成二年吳越王重建大中祥符二年改今額 記文【曾旼院記餘杭郡南走四十里有山曰云泉其寺曰恩德考之於傳則是山者晉葛稚川之舊居也考之於詩則是寺者唐白杭州之舊遊也稚川翁棄塵俗如弊屣而與仙聖儷游杭州君以文章有時名而以俗人自愧則是山之所以為聞山者二子發之也元豐建元之仲夏予與昭武虞君用晦暨陽劉君季朴自郡聯鑣來訪是山依半墜之朽崖以行盤垂圮之峻岭而下蹈落潮之沙涉溢澗之水步枯彴憩荒館凡經日而後至焉則其來之勤也可知矣及瞻其山則雖蒼翠孱顏然無與他山異也行其寺則雖棟宇輪奐然亦與他寺等也而山有二穴焉一破山骨面天如突習習清風孰噓而出一在山麓下芘如屋泠泠清泉源源相續則是山之勝在此二穴而已方是時也火雲流空炎輝方酷居以煩慍行以暍毒而予三人方披襟乎風岩（左上水下廾右頁）面乎水谷側耳以聆風之清聲拭鼻以納風之芳馥玩水之清淺而濯纓激水之潺湲而置足蓋不知夫天地之有時燠也東南營營杭為大城水陸所會舟縱車橫陌中之塵常鼓而不盡渠中之流無時而暫清而是山也盤石不動群峰無聲松竹轉白日之清音禽鳥依茂林而和鳴音跡既遠恬無所驚蓋不知夫城市之有紛爭也而今日之客仕隱相半仕者畏簡書居者顧舍館於是乎喟然相與而嘆則惜其去之之速而不但忘其來之之勤乃相謂曰是山之勝如前所言游者之適也然以久生為羨者知有稚川翁之利而已以愛閒為高者知有杭州君之名而已其游皆未免乎適人之適者多矣寥寥歲年之閒其趣與予三人者合有不知其幾何人也則予之三人者雖須臾之適而其歲月可以無記乎乃起而屬筆於予又曰向之所謂不知夫天地之時燠者是山所獨也所謂不知夫城市之有紛爭則凡山之所同而是山亦與有焉耳今日之來其趣盡於此歟又不然先民以為觀水有術則是風岩水谷獨無觀乎夫積不勝以為大勝者風也以天下之至柔馳騁天下之至堅者水也故是風是水之所當出雖山之堅石之頑其能御哉今日之觀仕者體此以御時之消息居者體此而循理以出處豈特適視聽身意於須臾而已哉則經日之來鞭轡之困亦又以為無負矣乃握筆而記之】 題詠【許刺史渾詩樓台橫復重猶有半岩空蘿洞淺深水竹房高下風晴天疏雨外秋樹斷雲中未盡平生志孤帆又向東○祖無擇詩恩德傳名久慈嚴賜號新樓台甚半闕風水憶長春客有披襟者時無洗耳人清音發鐘磬翠色混松筠住合登仙籍來宜出俗塵經年嗟倥傯半日喜逡巡席上詩情逸樽中酒味醇（上囪下心）（上囪下心）又歸去自愧使君身○余並見風水洞】 真空院 開運三年吳越王建舊名雲岫熙寧元年改今額 寶相院 天福九年吳越王建 大智院 建隆三年吳越王建舊名靈智治平二年改今額 法寶院 天福中吳越王建舊名華嚴大中祥符元年改今額 常樂院 在范村塢干德三年吳越王建 崇覺報親院 大觀三年少宰劉正夫請為功德院改賜今額 法華院 干德元年吳越王建舊名靈溪治平二年改今額 法性院 干德五年吳越王建舊名彌陀大中祥符中改今額 明性院 開寶元年吳越王建舊系湧泉庵治平二年改今額 真際院 干德四年吳越王建舊為靜慮庵又曰定慧庵大中祥符元年改今額寺有五雲山及天井 保壽院 開寶七年吳越王建舊名萬壽治平二年改今額紹定乙未重建 記文【趙直院汝談作寺記出臨安城而南沿江西行十餘里又支行逗入山崦五里峰巒錯峙前後環立如屏障復重保壽院於是在焉院山源發天目龍行騎奔派為五雲又別為保壽之山鞍旋（革登）回至是始就坦迤四旁諸山聯絡圍繞如拱如顧如與左右輔翼皆秀媚可愛此保壽山之大略也院刱始不可考惟額乃治平二年所賜夫以此山之勝建為寶坊淨剎宜其粥魚齋鼓傾動一方而香火寂寥人跡罕到大雄氏之宮鞠為藜藿鼪鼯之墟院僧或浮寄他舍數議興復闃無應者永嘉薛君始徙籍錢塘疏通而喜施僧聞亟見具以復院告屬君有悼亡之悲乃捐錢二百萬俾議興葺且以資其室人金氏冥福材葦既集斤鈇叢輳閱月堂庭略具然力殫粟乏不績於成乃議鬻寺旁閒地君復高其估酬之為葬金氏之地凡院之田若山估而入於豪家者皆按其籍貲復之而歸諸寺由是傾者畢支敗者畢葺級之闕者廉以正塗之榛者甓以廣屋之廢不存者宇而增壯凡丹黝彩堊之漫剝黯闇者一鮮明之始稱其為佛菩薩仙釋之廬然予聞瞿曇之學本以苦空寂嘿離物觀心以求所謂圓覺了義視其身如夢幻泡影猶且不顧而況土木色相變滅俄傾又幻之尢者於釋氏何有然世奉佛者必高敞宏麗如仙宮化人之居而後已豈象法之傳欲人先敬信而後可與入道不如是不足以起其敬信歟今薛君又以是資福於是室夫福豈由外鑠得非欲因一念之精緻其敬愨以求著存使幽爽不昧而後福為可致歟然則莊嚴梵唄雖非所以求福而一念之精由是以積則所謂福者蓋不離乎莊嚴梵唄此佛之徒所以極其嚴麗與薛君之樂於施捨者其意固出於此歟薛君名夢桂常預進士舉以文字游諸公多愛重者故予記寺之興並及之寺之僧干緣者曰圓曰源其興役以乙未十月迄工於丙申之三月】 棲真院 干德五年吳越王建舊名雲棲治平二年改今額 保聖院 開寶三年吳越王建舊名報國大中祥符中改今額 布金院 開寶三年吳越王建舊名天柱治平二年改今額 悟空院 建隆元年吳越王建舊名龍門治平二年改今額建炎毀於兵淳熙十二年重建 隆慶院 淳佑元年建 惠泉院 廣順三年吳越王建舊名靈惠治平二年改今額 廣福院 開運三年吳越王建舊名寶福熙寧元年改壽聖寶福紹興三十年改今額舊志有淵堂噴月泉 集福院 建隆元年建 安定院 建隆三年吳越王建舊名廣福治平二年改今額建炎四年改刱 定明院 建隆三年吳越王建舊名界石治平二年改今額 澄寂院 清泰二年建舊名龍池治平二年改今額自方家峪至慈雲嶺 褒親崇壽寺 在鳳皇山後紹興十八年建十九年賜褒親崇壽額為劉貴妃家功德院有鳳凰泉瑞應泉松雲亭觀音洞筆架池 題詠【吳鋼詩云坳徑石（齒查）齖梅枝礙竹斜舊封妃子墓殘照覺王家亭砌旋風葉岩流出洞花飽參塵世味得似野僧茶】 西蓮瑞相院 顯德元年吳越王建舊名西蓮以本院嘗產青蓮華又有觀間現瑞至今尚存身不惹塵錢氏造寶幢二於殿前紹熙閒貴妃黃氏葬焉 廣慈院 干德四年吳越王建舊名廣福治平二年改今額 寶藏院 長興元年吳越王建有武肅王祠及碑後有古井俗名烏龍井【今五王皆祠焉】 寧親廣福院 紹熙三年撥寶藏院前地建舊名報恩廣福為淑妃陳氏香火院紹熙四年正月改今額 廣嚴院 天福二年建舊名妙嚴治平二年賜今額 廣恩院 開禧二年八月建賜今額 淨教院 乾道中僧如淨建賜今額充貴妃蔡氏攢所 安福禪院 淳熙四年內侍陳子常請充香火院 西林法惠院 干德元年吳越忠懿王建舊名興慶大中祥符中改今額 記文【秦少游雪齋記雪齋者杭州法惠院言師之所居室之東軒也始言師開此軒汲水以為池累石以為小山又灑粉於峰巒草木之上以象飛雪之集州倅太史蘇公過而愛之以為事雖類兒戲而意趣湛妙有可以發人佳興者為名曰雪齋而去後四年公為彭城復命郡從事畢君景儒篆其名並自作詩以記之於是雪齋之名浸有聞於時士大夫喜幽尋樂勝選者過杭而不至則以為恨焉杭大州也外帶濤江漲海之險內抱湖山竹林之勝其俗工巧羞質樸而尚靡麗事佛為最勤故佛宮室棋布於境中者殆千有餘區其登覽從游之地不可勝記然獨不至雪齋則人以為恨何也蘇公之才高於天下斥其棄余以為詞章字畫者亦皆妙絕一時讀而翫之使人超然有孤舉遠擢之意是齋雖褊小無足取稱於人而公所書詩實在其壁士大夫過杭而不能一至其地以寓目焉是豈所謂喜幽尋而樂勝選者哉以為恨焉宜矣昔李約得蕭子云飛白大書蕭字持歸東洛遂號所寘亭為蕭齋余謂後之君子將有聞雪齋之風不可得而見者矣豈特為今日之貴耶言師名法言字無擇泊然瀟灑人也蓋能作雪齋從蘇太史游則不問可知其為人元豐三年四月十五日記】 題詠【東坡雪齋詩君不見峨眉山西雪千里北望成都如井底春風百日吹不消五月行人如凍蟻紛紛市人爭奪中誰信言公似贊公人閒熱惱無處洗故向西齋作雪峰我夢扁舟適吳越長廊淨院燈如月開門不見人與牛惟見空庭滿山雪】