先撥志始 · ●卷上
○萬曆起天啟四年止
神廟嫡母為仁聖陳太后，生母為慈聖李太后，中宮為孝端皇后。而生光廟者，孝靖皇后也。二祖家法：聖躬每有私幸，必有賜賚。隨侍文書房內閹即註明某年月日，並記所賞以為驗。孝靖，故宮人也。神廟一日索水盥手，孝靖奉匜以進，悅而幸焉，賞頭面一副。孝靖有娠，神廟偶侍慈聖宴，言其事，神廟諱曰：「無之。」慈聖命取內《起居注》相示，神廟面赤，不能復隱。慈聖慰之曰：「吾年老矣，猶未及弄孫。倘生男，宗社福也，何必相諱。」時鄭貴妃有寵，每與神廟戲，輒呼為老媽媽，暗行譏刺，聖衷默然，不自得也。
光廟誕生，一應恩禮俱從薄，蓋由非神廟心喜也。冊封孝靖為恭妃。越三年，福王生，則進封其母鄭貴妃為皇貴妃，給事中姜應麟上疏，言「恭妃誕元子，僅令居下，非所以重儲貳定眾志也。乞降旨首冊恭妃，次冊貴妃，又須明詔冊立元嗣為東宮。」奉旨：「姜應麟疑君賣直，妊生無禮！降邊方雜職。」給事中楊廷相、御史陳登雲等，具疏申救，不聽。應麟既奉旨降謫，慈聖聞之弗善也。神廟入侍，慈聖故問曰：「外廷諸臣多說該早定長哥，如何打發他？」神廟對曰：「道他是都人的兒子。」慈聖正色曰：「母以子貴，寧分差等！你也是都人的兒子！」蓋慈聖亦由宮人進御也。神廟惶恐伏地，無以自容。自是立長之議始定，實凜慈聖諭耳（原註：宮中呼太子為長哥，宮人為都人）。
鄭貴妃身負盛寵，福王生，即乞憐神廟，欲立為太子。北上西門之西，有大高元殿，供有真武香火，頗著靈異，神廟偕貴妃特詣殿行香，要設密誓，因御書一紙，封緘玉盒中，貯貴妃處為信。後廷臣敦請建儲，慈聖又堅持立長，神廟始割愛定立光廟。既立，遣使往貴妃處取玉盒來，封識宛然，啟盒而所書已蝕盡，止存四腔素紙而已。神廟悚然懷負誓之歉，從此二十年中不復詣大高元殿（原註：北上西門，紫禁城西北門也。）
祖制：既立太子，凡朔望大節，東西兩宮同諸貴妃俱詣太子望母宮行慶賀禮。鄭貴妃方盛寵，神廟意頗難之，因託言欲候中宮生子以為太子。外廷不察，建儲之疏朝夕繼續，而上聖怒所由起也。大理評事雒於仁進《四箴疏》，神廟大怒，特御平台召輔臣面諭，欲加重處。遂宣光廟、福王來見，時首輔申時行見，曰：「皇長子龍姿鳳表，敢賀有道之祥；皇次子蘭芽玉質，足徵螽斯之慶。」神廟笑而頷之。
十九年辛卯，已傳旨冊立東宮於明春舉行。工部郎張有德欲掠之為功，因以大禮屆期，儀物未備為請。神廟復大怒，將有德罰處，並停明春冊立之典。歙縣許國進公揭謂「有德誠所應罪，但冊立之旨既已頒行，皇言如綸，不可逾改，乞照前旨施行。」聖怒方盛，並有旨切責閣臣。時首輔在告，公揭雖列名，實不知也。首輔素得君心，見諭旨嚴切，慮有意外，特上揭調停，謂「前揭進時，臣方在告，實不與聞。冊立大典，聖衷既有主裁，即徐亦自無妨。」舊例：閣揭竟，留御前，無發出之理。神廟怒前揭之拂其意也，特將此揭發抄，以塞歙縣之口。時接本者，于孔兼也。孔兼見有閣揭，即對眾驗明，然後發科抄傳。於是輦下喧傳其事，謂首輔實有二心，密效擁戴於福藩。此密揭所由來也。歙縣因席槁待罪，而於首輔不無心嗛焉。首輔揭執閣無發抄例，遣人至科中索取原揭歸。眾論沸然，爭罪直日科臣羅大紘。大紘疏辨，並參首輔。中書黃正賓特疏參首輔，謂「國家事無大小，悉咨政府。事孰有大於建儲？此而不知，焉用彼相？」於是彈章蜂起。而正賓廷杖，大紘削職，余處分有差。歙縣予告，則首輔亦不能安其位矣。
婁東王錫爵之赴召也，有門下某進三王並封之議，既可以結主心，仍無礙於大典。婁東善其說，還朝之日，遂發其端。先一日，聖札下詢內閣，婁東邀大宗伯羅大化語之（按：羅火化，《明史?七卿表》、王錫爵、陳登雲等傳，皆作萬化。此作大化，似誤也）。故羅亦唯唯，絕無不可意。次日而並封之旨下矣。旨云：「朕生三子，長幼自有定序。今皇長子、皇三子，俱已長成，皇五子雖在弱質，欲暫一併封王，以待將來有嫡立嫡，無嫡立長。爾部擇日具儀來行。」旨既下，舉朝大嘩。光祿少卿余傑（按塗傑，《明史》附《王學會傳》，系光祿少卿合疏爭國本者。此余字，疑脫去水旁），寺丞朱維京、王學會，給事中王如堅，先後疏爭。維京疏尤切，略曰：「前者於二十年奉冊立之旨，今忽改為並封之詔。歷觀列聖皆在幼齡冊立：宣宗以洪熙元年立，英宗以宣德二年立（按二字疑三字之誤。證之《明史?宣宗本紀》及《朱維京傳》，皆作三年），憲宗以正統十四年立，孝宗以成化十四年立。維時中宮正位嫡嗣皆虛，會不少稽以遲盛典。今獨自皇上發之，何以解臣民之惑哉？若以中宮有待，俟前星一耀，將所冊立者即時退歸藩服，有何疑阻？」並責元輔王錫爵，謂「縱不能如李沆之引燭焚詔，寧不能如李泌之委曲叩請乎？」有旨：「朱維京出位要名，的系《祖訓》所言奸臣，即當依《祖訓》處斬，姑從輕，同王如堅俱發邊遠充軍。余傑（按余當作塗，詳上）、王學會，俱革職為民。」王婁東有門生錢允元、王就學，過婁東寓規之曰：「外廷皆欲甘心於老師，恐有不測之禍。」婁東猶執辨無過慮。就學曰：「老師心雖如此，外廷誰能諒者？迨其發而圖之，蔑有濟矣！」婁東憮然良久曰：「即當有處。」明日，力請於上，得寢前詔雲。
光廟於萬曆十年癸未誕生（按：癸未，乃萬曆十一年。十年，則壬午也。據《明史?神宗紀》：「十年九月丙辰，皇長子生。」則此癸未二字，當為壬午二字之誤），年十三矣，猶與孝靖居景陽宮，同起臥。鄭貴妃於神廟前言，皇長子好與宮人嬉，已非復童體矣。神廟遣使驗之，孝靖大慟曰：「我十三年與同起臥，不敢頃刻離者，正為今日，今果然矣。」使還以實告。神廟自此有疑於貴妃，已後所言皆不入。是年皇長子出閣講書，後四年行冠禮，又三年乃冊立為皇太子，次年成婚。冊妃敦氏，即孝元皇后也。
光廟未出閣前，有旨云：「明年皇長子出閣講學，一切儀從俱從簡略。」禮科都給事張貞觀疏言：「皇長子出閣，屆期講讀官已有成命，乃兵部以護衛請，不報；工部以儀仗請，不報；禮部以儀制請，不報；又止允其預告奉先殿與朝謁兩宮之儀，余俱停免。伏乞急下該部之請。」有旨：「張貞觀邀功阻瀆，著罰俸一年。」
工科黎道昭（按：道昭《明史?張貞觀傳》作道照）疏言：「皇長子出閣，有旨下戶部買辦金珠寶玉等項。夫皇儲出閣，所親者師儒，所重者道德，而珠玉玩好，遞進錯陳，豈作法於涼之意哉！（按：涼，《明史?貞觀傳》作初。似初字，是也。）張貞觀事關職掌，義難隱默，乃蒙罰俸！」有旨：「黎道昭明白黨救同類，好生可惡！著罰俸一年。張貞觀降雜職，調外任用。」
吏科許弘綱疏言：「自皇上以瀆擾見責，而臣等之言日輕；自皇上以黨救為疑，而臣等之罪日重；自皇上因言而愈重言者之罪，而臣等效忠之路日塞。他日國家有大奸邪、大政事，誰復敢為皇上爭是非？恐非社稷之福也！」有旨：「弘綱罰俸一年，貞觀革職為民。」
萬曆二十二年甲午，皇長子出閣講學。舊例：已刻進講，寒署傳免。至是定以寅刻，寒暑亦不傳免。二十八年十一月，大風，寒甚，時尚未賜諭戴暖耳，諸講官立殿門外，光廟方出。江夏郭正域充講官，即宣言：「天寒如此，皇長子系宗廟神人之主，玉體固當萬分珍重，即講官參列禁近，若中寒得病，豈成體統！宜速取火禦寒。」時內閹輩俱各圍爐密室，聞郭言，盡行抬出，始克竣講。神廟聞之，亦不罪也。正域以此受眷於東朝，後妖書事起，傳語「東廠饒得我，即饒郭先生罷！」其真切如此。時諸講官進講，竊視光廟袍內止一尋常狐裘。講案高僅二尺余，自幼稚時所御，歷七八年，不敢奏易。
光廟出講，年僅十三，岐嶷不凡。每講，閣臣一人入直看講。御案前有銅鶴一雙，舊例叩頭畢，從銅鶴下轉而東西面立。一閣臣誤出其上，光廟屬內奄將銅鶴可移近些，雖不明言，意已默寓。眾皆嘆服。一日講「巧言亂德」章，解曰：「以是為非，以非為是。」講官劉曰寧講畢，從容進曰：「請問殿下，何以謂之亂德？」遂朗然答曰：「顛倒是非。」眾官退，相語曰：「此真天縱，不可及也。」
萬曆二十六年有妖書，題曰「閨鑒圖說跋」標其名為《憂危竑議》（原註：《閨鑒圖說》，刑部侍郎呂坤作，妖書遂藉此以發議，蓋欲淆惑兩宮也）。妖書云：
「東吉得《閨鑒圖說》，讀之嘆曰：『呂先生為此書也，雖無易儲之謀，不幸有其跡矣。一念之差，情或可原。』或曰：『呂素講正學，稱曲謹，胡忍輒興逆謀？』曰：『君知其一，未知其二。昔呂欲得銓部以行其道，試恐秀水捷足勢迫，無奈，遂諾鯫生之計，邀內禁之援，出門有功，詩書發冢，未嘗不出於正也。』或曰：『呂意欲廣風化，胡不將此書明進朝廷，頒行內外，乃奴顏戚畹，豈不失體？』曰：『孔子，聖人，佛肸應召，南子請見。志在行道，豈得為屈！』或曰：『呂敘中直擬繼述先朝聖母，置太后中宮於何地？且稱脫簪勸講，毋乃巧為媚乎？』曰：『公言誤矣！會見古來有以宮幃得現任大臣刻書者乎？破格之恩厚矣。恩厚則報隆。身為大臣，胡忍自處以薄！』或曰：『敘中又引先朝女訓、女誡，彼乃母后臨朝，儒臣纂編，茲相比擬，得毋不倫？』曰：『尊稱不極，則取信不篤，但求內教弘宣，又何計校及此！』或曰：『古今賢后妃多矣，胡圖說獨取漢明德一後！明德賢行多矣，胡圖說首載其由貴人正位中宮？』曰：『呂先生自辨精矣。明德無子，故以取之。若進位中宮，偶然相類，彼誠何心哉！且彼時大內被災，中宮減膳，以妃進後，事機將成。呂乘時進此，亦值其會耳。』或曰：『五十寶鏹，四疋彩幣，十目所視，胡為而來？』曰：『此賢妃敬賢之禮，卻之不恭，是當諒其心矣。』或曰：『人謂呂因敗露難容，乃上憂危一疏，號泣朝門，無乃欲蓋彌彰？』曰：『憂危一疏，人稱忠肝義膽，況此一副急淚何可遽得？是安得而少諸！』或曰：『國本安危，寧逾太子？竊見憂危疏中，列天下事備矣，胡獨缺此？』曰：『嗟乎！公何見之晚邪！夫人意有所專，則語有所忌。倘明舉冊立將屬之誰，若歸此則前功盡棄，歸彼則後患自招，何若不言之為愈也。』或曰：『固矣。聞呂所進金龍命書稱：在長之命，不過清淡藩王；在三之命，異日太平天子。令內廷咸睹縮舌。是亦不可以已乎？』曰：『管仲、魏徵，天下才也。子糾、建成，均號國裔。人各有見，何責備太苛！』或曰：『呂之為此，本謀銓部行道。今銓部不可得，司寇不能安，不終付浩嘆乎？』曰：『有是哉，子之迂也！夫有非常人，斯有非常事。自古成則王，敗則盜者何限！豈宜以成敗論英雄哉！流芳遺臭，斷非凡庸卑鄙者所能為。況事尚未定，簽立元勛，終有召起之日矣。』或曰：『呂之為此，人皆薄之。子獨與之，何也？』曰：『子真井蛙見矣！當世名人，若張公養蒙，程公紹，劉公道亨，魏公允貞，鄧公光祚，洪公其道，白公所知，薛公亨，鄭公承恩，皆稱呂所見極高，所舉極當，咸舉春秋大義子以母貴之說，共建社稷奇勳。夫唐閹執命，天子門生；宋奸弄權，神器宵易。今盟約既定，羽翼已成，子韋布之士，豈知國家大計！宜從此三緘，無自取禍可也。余故曰，呂先生為此書，特其一念之差，情固可原也。』或人不能難，唯唯而退。因援筆記之。燕山朱東吉謹跋。」
先是刑部侍郎呂坤按察山西時，著有《閨範》一書，神廟以賜鄭貴妃，貴妃捐貲重刻。時光廟年十七矣，冊立久稽，外廷請建儲者無不斥逐。人皆疑呂潛通宮禁，擁戴福藩，致有書內云云。前此給事中戴士衡疏參呂坤，謂「假託《閨範圖說》，包藏禍心。」全椒知縣樊玉衡疏中直指神廟為不慈，光廟為不孝，貴妃為不智。俱膺嚴譴。至是戚畹鄭承恩疏辨，謂「此書定出二衡手，乞行逮問。」神廟知捏名，遂止不究。
庚子冬，給事王德完疏請篤厚中宮，意在保護皇長子也，內有「抱病獨居，視藥無人」等語，下鎮撫司打問審究招。上有旨：「王德完故聽流言，扯遮離間，好生可惡！著錦衣衛拿在午門前著實打一百棍，革職為民。」當差又司禮監成敬口傳聖旨：「大小臣工，為皇長子重，為主德完重？如為皇長子重，不必又來瀆激！為王德完重，再來上本！」已而吏部尚書李戴等，科道楊應文、周磐等，各公疏救，俱嚴旨切責。應文與磐各罰俸一年。
王德完之被杖也，神廟欲斃之杖下，太監陳矩監視，杖畢復命。神廟問：「已死未？」矩對曰：「將死矣。」神廟遂不復問。人謂德完之餘生，矩實保全之。
神廟始專寵鄭貴妃而疏孝端。辛丑年，聖躬抱病甚篤，瞑眩逾時而醒，則所枕者，孝端手肱也，且面有戚容，淚痕猶濕。及偵鄭貴妃，則竊密有所指揮。然宮中事秘，外廷勿詳也。神廟由此蘊怒貴妃。
神廟會與諸王子宴，各有小賜。光廟賜一玉碗，命貴妃代為收藏。至是突索所賜玉碗，年月已久，司帑者遺忘，屢索不應。既而索福王所賜，隨手而進。神廟震怒，遂升殿命抓宮人首來。祖制：升殿則宮眷俱不敢進參。神廟蓋以此難貴妃也。貴妃毀冠服，脫簪珥，蓬首跣足率諸宮人匍匐殿門外待罪，良久始解。明日，遂傳旨禮部：「速議冊立儀制來看。」光廟遂於是冬正東宮之位，移居迎禧宮。福、瑞、桂、惠四王同日受封，居儲秀、咸福二宮。
萬曆三十一年，又有妖書，題曰《續憂危竑議》，標其名為《國本攸關》。其書云：「或有問於鄭福成曰：『今天下太平，國本已固，無復可憂，無復可虞矣。而先生嘗不豫，何也？』鄭福成曰：『是何言哉！是何言哉！今之事勢，正所謂厝火積薪之下也！』或曰：『亦太甚矣！先生之言也，得毋謂儲位有未安乎？』曰：『然。夫東宮有東宮之官。一官未備，何以稱安乎？皇上迫於沈相公之請，不得已立之，而從宮不備，正所以寓他日改立之意也。』曰：『改立其誰當之？』曰：『福王矣。大率母愛者子貴，以鄭貴妃之專擅，回天轉日，何難哉！』曰：『何以知之？』曰：『以用朱相公知之。夫在朝在野，固不乏人，而必相朱者，蓋朱名賡。賡者，更也，所以寓他日更立之意也。』曰：『是固然矣。朱公一人，安能盡得眾心而必無變亂乎？』曰：『陋哉子之言矣！夫蟻附膻，蠅逐臭，今之仕宦者皆是，豈有相公倡之，而眾不附者乎？且均是子也，長可立，而次未必不可立也。侯之門，仁義存。誰肯舍富貴而趨死亡乎？』或曰：『眾附姓名，可得數否？』曰：『數之熟矣。文則有王公世揚、孫公瑋、李公汶、張公養志；武則有王公之楨、陳公汝忠、王公名世、王公承恩、鄭公國泰（《明史》無鄭國泰之名，惟《酌中志》作鄭國賢。《明史紀事本末》云：『錦衣指揮僉事鄭國賢。』是別有一鄭國賢也。未知孰是）；而又有鄭貴妃主之於內。此之謂十亂，魯論所謂「有婦人焉，九人而已。」正合文王舍伯邑考而立武王之義也。』曰：『然則何以知此數人之所為乎？』曰：『數人皆人傑，無不望分茅胙土，如姚廣孝，豈止富貴終其身而已乎？故有王世揚、陳汝忠，則靖難之兵取諸京營而自足矣。有李汶，則三邊險要有人控之矣。有孫瑋，於保定則扼天下之咽喉，四方勤王之兵無由人矣。有王之楨，則宿衛禁城有人誰能斬關而入乎？』曰：『是固然矣。若張養志、王承恩、王名世者，何歟？』曰：『養志，朱公私人也。二王者，朱公鄉人也。私人、鄉人，無不願借相公之餘光者，況有以招徠之乎？』曰：『然則事可濟乎？』曰：『必濟。庸人倡議，人尚景從，而此數公皆人傑也，且復有鄭貴妃與太監陳矩朝夕比周於帝前，以為之主，同舉大事，何謂無成？』或曰：『沈蛟門一貫，公獨無言乎？』曰：『蛟門為人陰賊，嘗用人而不用於人，故有福己自成之，有禍則規避而不染。何以見其然也？夫錦衣衛西司房類奏有名，自祖宗來無有不升者，而皇親王道化本內有名竟不升，豈其才力出諸菜傭下哉？蓋蛟門公欲左鄭而右王（據《酌中志》作「右鄭而左王，」《紀事本末》同此，似倒誤），故核實之時，令親家史起欽，抑其功而不錄，亦王之楨有以默授之也。』『然則子何以處此？』曰：『天之所興，不可廢也。天之所廢，不可興也。予止聽天耳，安能反天乎！』或人唯唯而退。萬曆三十一年，吏科都給事中項應祥撰。掌河南道事四川道監察御史喬應甲書。」
東廠太監陳矩將妖書據實奏聞。前妖書起，雖未嚴究，神廟已蓄恨在心，茲妖書復出，遂勃然震怒，著東廠多布旗校，用心密訪，並著在京各緝事衙門、在外各撫按通行嚴捕，務在必獲。內所指：朱賡，山陰相公也；蛟門，四明相公也。兩輔俱注籍具疏待罪，惟歸德相公沈公鯉入直時，訛言沸興，上下猜疑。歸德於閣中供一天啟聖聰牌，朝夕致禮。神廟覘知之，以為暗刺，甚怒。時有蜚語，聖心頗為所惑。四明欲藉此以傾江夏郭正域等，並及歸德。御史康丕揚疏參僧人達觀、醫生沈令譽，俱捕逮下獄。達觀在江南以棒喝立教，所至崇奉，與金沙于玉立諸公善；令譽等咸歸座下，稱方內弟子；江夏為南少宗伯，榜示驅逐。達觀乃往京師，由內閹以聞於慈聖，於是大璫戚畹，宰官居士，共相崇奉，一如江南。丕揚等擬藉此以興大獄，波累諸公，且以江夏榜逐故，意達觀必藉此紓恨也。達觀始終不旁及一語，提牢主事徐禎稷與杖三十，遂說偈而化。慈聖聞其被逮也，令內閹傳諭法司云：「達觀，高僧也，偶被誣累，毋等他囚。」然已無及矣。給事中錢夢皋密受四明意旨，疏參江夏及歸德，疏內言：「中城兵馬司劉文藻捕獲游醫沈令譽書扎本稿，大有蹤跡，因輔臣沈鯉轉求屬託，遂寢其事。」又言：「郭正域系鯉衣缽門生，同謀傾陷楚王，正域出京之後，曾坐小轎私至鯉寓三次」云云。歸德疏辨求罷，不允。
四明沈公一貫又令緹帥王之楨擒錦衣衛周家慶家人袁鯤，供稱家慶為妖書主謀。又令巡捕陳汝忠擒江夏書辦毛尚文，供稱探聽妖書單詞，鍛煉幾成獄矣。因東廠陳矩堅拒不從，乃得中止。江夏時寓楊村，而蹤跡之者趾相錯也。又以疑似，波及琴士鍾澄、山人俞儒、武弁楊於世、劉柏等，皆詿誤下獄。又以令譽供出於玉立起官一事，時玉立新補刑部郎中，婁東王士騏在吏部，實道地之往來寄信者，令譽也。有旨責其營私，下部院究處。已而，士騏、玉立各疏辨，俱革職為民。
錦衣直房一日忽得匿名帖云：「妖書已有人，協理掾張魁受銀三百兩，求他主的文（按：文，《酌中志》作又）告人鄭福成。」廠衛諸人見之，咸慚且怒。後不數日，遂緝獲皦生光。蓋番役於生光齋中搜出羅文箋寫十大說，又獲刊字匠為證，遂據此立案，始斷葛藤雲。
萬曆三十一年十一月。「錦衣衛掌衛事左都督王之楨題。緝獲男子二名：皦生光、皦其篇。婦人二名：趙氏、陳氏（按：趙氏、陳氏《酌中志》陳作劉。惟《明史紀事本末》與此同）生光供稱『原系順天府學生員，先年專以刊刻打詐為事。二十八年被生員田大有等具告，提學周御史批順天府問革，發解大同當差，不合逃走，來京潛住雙塔寺後』等語。臣因委理刑百戶崔德多方研審，將先年所撰妖書粘布各巷口者親筆供出。臣簡得彼之冊文內有『侯之門，仁義存。』而妖書內亦有『侯之門，仁義存。』且其筆跡相類，又有大仇大恨等語。」有旨：「爾廠衛會同九卿科道究問了來說。」
「錦衣衛具題。緝獲得刊字匠徐承惠，招稱『萬曆二十八年八月，在皦生光家刻過詐諞包繼志家揭帖木板一塊。本年十月內，又刻過妖詩小木板一塊。又本年六月內，與生光刻過《岸游稿》十二張。至本年十月半間，在刑部街撞遇生光，說我有書幾張，你與我作速刊刻。惠即跟到生光家，生光將書三張半，錢五十文，木板二塊，遞與惠手。又說「此書不要在你鋪內刊刻，藏掩著些，勿教人見。」惠因拿到演象所廟內檐下靜處刊刻。次日，伊子皦共篇來催兩次。又次日日落時刻完，送到光家。光令伊女拿出錢四五十文與惠，收訖。』等語。隨將妖詩出示承惠，承惠伏認無辭。又將皦其篇提出面質，言語相同。後將皦生光面質，只叫徐惠數聲。然奸逆不止刊字者之質證也。詩內『庶欲惑國本，』是即妖書內『國本攸關』也；詩內『戴首皆吾君，』是即妖書內『長可立而次未必不可立』也。其他『侯之門，仁義存』種種相類。」奉旨：「這刊字匠徐承惠即已招承，還會同廠衛、府部、九卿、科道嚴鞫皦生光等，追究他造謀本意。同黨之人並研審明白具奏。」
「衛廠等衙門具題。妖書一事，皇上必欲得主使奸黨，以正國法。臣等研審皦生光，招稱『秀才問徒逃回京師，受盡苦楚，皆由皇親鄭家。無計可以報冤，只有國本二字事關大逆，故初刊妖詩，再刻《岸游稿》。猶以為動不得他，續改《國本攸關》一書，密雇徐承惠刊刻，令子皦其篇黑夜擲皇親鄭家及各部諸大臣門首。蓋謂此書流傳下去，皇親鄭家定有不測之禍，可報大冤也。至於文武官僚萬萬無此。』等情。」奉旨：「這事情既會官研審，面對明白，逆犯皦生光著錦衣衛拿送法司，其餘各犯通行解發問，擬應得罪名來奏。」
萬曆三十二年四月。「刑部等衙門少保兼太子太保、尚書等官，臣蕭大亨等謹題。為欽奉聖旨事。臣等會看得皦生光巧圖詐陷之私，敢為誣訕之語，罔上惑眾，逆理悖常，因而震激宸衷，混淆國是，此神人之所共憤，法紀之所不容者。臣等切齒此囚，恨不窮治以謝天下，忍言輕縱？但本犯之獄，止擬妖書；而妖書之律，止應論斬。今奉明旨『從重另擬。』臣等竊議：斬與律合，原非輕典。此外若求加等，詳查律條，惟有謀叛一條較重。參酌本犯情罪，似未相當。臣等為皇上守成憲，欲求於法外議入，既所不敢，而為皇上伸天討，不能於法中加重，尤所不安。總之本犯險惡，原出律文之外。臣等愚昧，拘於三尺，反覆思維，參詳數四，未敢擅擬。等因。本月十八日題。」二十日奉聖旨：「這逆犯險惡異常，原出律文之外，以謀危社稷律處他。卿等即便覆來。欽此。」
二十一日。「具官蕭大亨等，為奉旨覆奏事。臣等覆看得皦生光妖書之情甚逆，即重擬原不為過。但律文止於論斬，臣等未敢別擬。今奉明旨處以謀危社稷之律，查得謀危社稷系謀反。律內原註：『若依此律，合凌遲處死。』參詳本犯情似有間。蓋臣等所據者法也，明允執於官法，國有成憲，未敢擅為重輕；而威靈出於皇上，君有嚴命，難復容其擬議。等因。」二十七日，奉聖旨：「皦生光捏造妖書，離間天性，謀危社稷，無上無君，反形顯然。妖書，律未盡其辜，著加等凌遲處死。便著會官處決，仍梟首於人煙湊集之所。有奏擾的（按擾《酌中志》作援）即以主使奸論。其緝捕有功人役，著該衛即查寫來。該衙門知道。」
○附妖詩
五色龍文照碧天，讖書特地涌祥煙。
定知鄭主乘黃屋，願獻金錢壽御前。
松風狂客題
註：臣偶從郊外貴家莊拾得前詩，讀畢忽痛苦出聲，左右驚覺奪去。臣歸嘆曰：「渠家羽翼成矣！」獨訪所謂松風狂客為誰？則豪商包繼志也。包氏握鏹貲金寶，明以金錢行間。語曰：「巨防容蟻，而漂邑殺人；突泄一煙，而焚廬燒積。」則皇長子危乎哉！凡吾臣子，誰不疾首痛心！故直書之。或散其黨雲。
○附妖言十大說
皦揚，爾忘之邪？爾有大心（按：心當依《酌中志》作志）不獲，而乃規規於小願乎？爾有大名見污，而乃規規於小聞乎？爾有大冤不白，而乃規規於小誣乎？爾有大仇不報，而乃規規於小忿乎？爾有大恩未償，而乃規規于小惠乎？爾有大寶受誑，而乃規規於小失乎？爾有大游不暢，而乃規規於小方乎？爾有大忠可傷，而乃規規於小謹乎？爾有大貧能甘，而乃規規於小乏乎？爾有大才未試，而乃規規於小遇乎？此十大者信大，而小者信小矣！皦揚，爾忘之耶？（原註：皦揚，系生光改名）
癸卯八月二十六日有感，援筆漫書，皦凂蔣無功錄一通，張之軒側，早暮起臥觀之，以自警雲。
生光會審時，御史余懋衡特向眾官云：「昨夢觀音大士說妖書系生光造的。」聞者莫不匿笑。傳入禁中，神廟亦為絕倒焉。御史沈裕會審時，厲聲向生光云：「妖書確是你作，如何不招？」生光已不能言，但張目切齒。後沈裕奉差出都，屢見生光為崇，遂卒於途中。又文華殿中書趙士禎，山東人，素慷慨有膽略，妖書事起，遂杜門不出，後屢見生光索命，竟致不起。人謂妖書出趙手，非關生光造（按：《明史紀事本末》：永嘉趙士楨。永嘉，乃浙江，非山東也。又《酌中志》作東嘉，東嘉亦即永嘉之異名，皆與山東無涉）。
妖書初起，神廟即召皇太子至，大聲諭曰：「哥兒，你莫恐！不干你事！但去讀書寫字，早些關門，晏些開門。」又遣司禮太監田義□傳聖諭到內閣云：「我今日朝聖母回宮，就宣皇太子到啟祥宮面諭慰言。我的慈愛教訓，你也知道。你之純善孝友，我也盡知。近有逆惡捏造奸書，離間我父子，動搖天下，已有嚴旨緝拿正法。我念你必有驚懼之心，我著閣臣寫旨安慰教訓你。今日宣你來，面賜與你。還有許多言語，因忿怒動火，不能盡言。我親筆寫的面諭一本賜你，細加看誦，則知我之心也。到宮安心調養」云云。時神廟淚下，皇太子亦含淚叩首請去。送至殿檐，隨賜膳品四盒、手盒四副、酒四瓶，命「傳與先生們知道。」夫禁中嚴密，一啟閉間，天語丁寧如此，則張差之梃，神廟已灼見於十二年前矣。
光廟元妃孝元郭后無子，妖書定，神廟特令多選淑媛以侍太子左右，而孝和皇后與焉。逾年，遂生熹廟。
萬曆三十三年，熹廟誕生。時已更深矣，特差年老宮人赴仁德門外報喜。光廟獨步殿陛間，彷徨俟命。司禮太監陳矩得報，立奏神廟，即轉奏慈聖，合宮歡忭。宮人還報，光廟乃喜。是時孝和未有名封，禮部擬封夫人，神廟令考皇明典禮，更之曰才人。
三十八年，聖躬不豫，召閣臣，及宮門而返。時福王尚未之國，中外洶洶懼變。刑部員外沈應奎，節俠士也，福清與之謀，令戎政出京營卒列守皇城，令錦衣嚴督緹騎，巡緝惟謹。又禁王邸諸人，不得出入。應奎裹甲同福清宿直房，誓以死衛太子。直至聖躬萬安，乃出。人謂福清此舉，不減潞公，而應奎之功尤偉雲。
三十九年九月十三日（按：《明史?后妃傳》孝靖薨於萬曆四十年，無月。此雲三十九年九月，與《明史紀事本末》作三十九年九月己酉合，疑正史誤也），孝靖崩。先是，光廟移居迎禧宮，母子暌隔。及病篤，光廟進候，鄭貴妃令人尾其後，孝靖張目欲有所言，見之，曰：「鄭家有人在此。」遂無語，至是崩。貴妃候氣絕，始開門引光廟視斂。戚畹王升述其事甚詳。有旨令行事宜照世廟皇貴妃沈氏例。行署禮部主事翁正春、御史穆天顏，各有疏請，謂禮宜加隆，常格難拘等事。俱不報。
萬曆四十一年九月，有武弁王曰乾告變：說有女人大姐嫁與皇貴妃宮中內相姜麗山（按：麗山，《明史》作嚴山），時在阜城門外莊上歃血為盟，必報鄭貴妃厚恩，要結心腹好漢，共圖大事，將皇上並皇太子弒毒，得立福王，必大升賞，富貴非小。立有妖書一冊，會填姓名，令宗舜男趙思聖收掌（按：趙思聖，《明史》無思字，《紀事本末》與此同）；二月初，宗舜、孔學等設席請妖人王三詔等至家，書寫聖母同皇上聖號，皇太子生辰。在學後花園內擺設香紙數分，又用黑瓷射魂瓶一個，披髮仗劍，念咒燒符。又剪紙人三個，將新鐵針四十九隻釘在紙人目上，七日方焚化。收壇，相聚約定，只在聖節前後下手等雲。疏進，神廟憤怒不堪，繞案而行者半日。左右俱辟易，莫敢近。輔臣葉向高揭奏：「往年妖書出於匿名，無可究治，故難於處置。今告者與被告者，人皆現在，一下法司鞫審，其情立見。皇上但靜以處之，不必張皇。一或張皇，則中外紛擾，其禍有不可言者矣。」又揭奏：「此疏若下，上必驚動聖母，下必惶怖東宮，而皇貴妃與福王皆不自安。不如姑且留中，勿行宣布。所有奸徒，當於別疏批出，或另傳聖諭，中有干礙事情，不必盡露。要以正國法尊國體，兩盡而無傷。且速定福王明春之國吉期，以息群喙，則天下恬然無事矣。」揭入，漏已下四鼓，神廟尚未就寢，覽揭，怒始霽，既而怡然曰：「我父子兄弟得安矣。」明日下曰乾於法司，斃之獄，而諭禮部擇福王之國吉期以聞。
萬曆四十一年十二月，孝元崩。停宮中者兩年，尚不發引。禮科亓詩教疏言：「皇太子母葬已有年，而膳田未給，香火無供，忍令墳園之荒廢。皇太子妃逝幾二載，而葬地不擇，靈輀未發，寧無暴露之感傷。」大理寺丞王士昌亦疏言：「皇貴妃，育東宮者也，膳田不給。郭妃，配東宮者也，葬地不擇。」俱不報。四十三年五月，始有旨下禮部，相擇皇太子妃郭氏墳地。六月有旨：「給皇太子母墳戶三十名，園地二十五頃，以供香火。」
禮部既上福王之國吉期，時慈聖年六十八矣。鄭貴妃欲止福王之行，乃以慈聖壽為辭，請留至四十三年賀太后稀齡壽誕，然後之國，且持金錢為壽。慈聖卻之曰：「我潞王可宣來壽否？」十二月，署禮部右侍郎孫慎行集舉朝公疏請之，乃下。福王臨行前十日，鄭貴妃又請更期。神廟怒叱曰：「如此，予復何顏對外廷！」貴妃始噤不敢復言。
光廟雖正位東宮，內閹往往託病求去，侍衛不過數人，故有張差之事。張差者，供稱薊州人，手持棗木棍，闖入東宮，第一門寂然無人，第二門止兩閹守之，一年七十餘，一年六十餘，差掊一人，至殿檐超級而上。韓本用大呼，群集不過七八人而已。差既擒，光廟奏聞有「皇爺可憐」語。奉旨：法司提問。時慈聖已上升，次日，神廟率皇太子、皇長孫、皇孫女詣慈聖几筵前行慰奏禮訖，即宣閣部諸臣見於慈寧殿。時臨御久曠，倉卒出於不意，未暇肅朝儀也。神廟憑石欄命光廟宣諭：「張差身無寸鐵，的系瘋癲，不許妄扳，誣陷無辜。」傳語諄諄，寂無對奏者。御史劉光復縉笏出奏：「臣等仰見皇上極慈愛，皇太子極孝敬。」敷奏方始，神廟不省所謂，傳旨詰問所語云何，有閹誤對：「渠言願皇上慈愛皇太子。」神廟大怒，謂內廷慈孝。外廷妄肄猜疑，跡涉離間，遂以光復為震驚几筵，命執送刑部。刑部擬擅入儀仗律，應罰杖贖鍰。神廟怒其輕，比侍郎以下降罰有差，遂宣旨云：「去歲慈聖靈輿在途，內臣執紼者以震驚几筵，謂當大不敬，今光復罪宜比附論死，第念時方亢旱，姑著監候處決。」群情惶駭，隨頒聖諭下部院。蓋神廟特惡瑣聒，借一警百，而實無深怒也。
張差變起，人情洶洶，咸歸指宮闈，巡視皇城。御史劉廷元疏云：「按其跡，若涉瘋魔；稽其貌，的是黠猾。」給事中姚永濟、韓光佑、劉文炳、何士晉、亓詩教，御史過庭訓、牟志夔，戶部主事張廷等，相繼請嚴鞫。後提牢主事王之宷疏言：「張差招稱有馬三舅、李外父、不知姓名公公等語。」大理寺王士昌疏言：「逆徒執梃入宮，傷及內侍，直逼檐下，何等危疑！何等急迫！乃奉旨僅曰『法司提問』，似路人赴訴於不相知者。然比王之宷疏入，亦竟高閣，天下事尚忍言哉！」行人司正陸大受疏言：「逆徒張差業招有內官，何不言其名？既說有街道大宅，何以不知其處？霸州武舉高順亭（按：亭，《明史》作寧）。今竟匿於何所？」又云：「臣前年為福藩逾式，直陳大難，身犯奸畹凶鋒」云云。蓋大受前年為藩封逾額，曾疏參鄭國泰也。國泰因出揭辨，內有「傾儲何謀？主使何事？陰養死士何為？」又雲「滅門絕戶，萬世罵名」等語。工科何士晉遂疏參國泰，謂：「大受不過引前疏發端，以明杞憂果驗，並未嘗指實國泰也。誰謂其『傾儲？』誰謂其『指使？』誰謂其『陰養死士？』誰謂其『滅門絕戶？』此揭出而人反不能不致疑於國泰矣。且國泰既汲汲於自明，即當請皇上將張差所供內官龐保、劉成，立刻發下，與馬三道等俱聽三法司公同拷訊，一一審確，具招正法，國泰心跡，豈不洞然？胡為到今寂無一語，掩耳盜鈴，肺肝如見矣。」禮部右侍郎何宗彥疏：「張差一事，真亘古奇變，皇上初下法司，竟無嚴旨。王之宷一疏，皆有根據，法當嚴究，今已旬日，尚未報聞。」刑部左侍郎張問達題：「逆犯張差，窩主內官宅居豢養，主使引導，種種奸謀，具悉供案。臣於二十一日具疏題請，今已三日，尚未見敕行會勘。」大學士方從哲、吳道南復具揭上請，始得奉旨。時眾論沸騰，鄭國泰計無復之，連夜輦金二十六萬，潛致劉廷元邸中，分餉諸權要。於是合喙共持瘋魔之議，而黠猾二字為世大禁矣。時鄭貴妃聳懼無措，神廟諭曰：「外邊□語藉藉，不易解，若須自求長哥。」即為宣光廟至，貴妃號訴哀禱，光廟乃上疏懇求寬結。復降諭法司，力禁扳招，止據張差等定獄焉。
萬曆四十三年五月。刑部等衙門署部事左侍郎等官臣張問達等，為欽奉聖諭事。臣等審得張差供年三十五歲，喚名張五兒，系薊州井兒峪居住。於本年三月內收到割柴草，堆貨賣，被內差官李自強、李萬倉，欺差硬買，不從，將前柴草盡行燒毀，致差氣忿，要赴朝內聲冤。遂於五月初四日，手拿棗木棍一根，從東華門進，一路無人阻擋，直至慈慶宮門首，要行闖進，遇守門內官李鑒吆喝攔住，差即向鑒一棍，打傷在地，竟跑入前殿檐下，被拿住等情。又該提牢主事王之宷題為鞫問獄情繫於根本等事，內稱十月十一日（按：十字，《紀事本未》作本字，蓋即此五月事也。十字的系本字之誤。且此案已於六月奏結矣）散飯獄中，見差年壯力強，非瘋魔之人。問差何由執棍至宮，初招「我迷了」，只說告狀苦死撞進。臣問：「汝若不招，再加刑法。實招，與飯吃。不招，餓死。」差見飯低頭招：「不敢說。」臣麾去官吏，止留二吏扶住，問他實招。據供：「有馬三舅、李外父，叫我跟不知姓名老公公，說『事成與幾畝田地種，夠你受用。』說罷，老公公騎馬到不知街道大宅子，一老公公與我飯吃，說『不要餓了他，也休要多了』。又說『你先撞一遭去。撞著二個，打殺一個，打殺了，我有力量救得你』。老公公與我棗木棍，領我從後宰門進到宮門口。守門的手打一巴掌，被我一棍打倒。裡邊老公公們多了，就被拿住。」等情。本部批覆：「『按所供口詞，似瘋魔而又非瘋魔者。該司官會同原問，提牢官再行細審。』據供：『馬三舅的名馬三道，李外父的名李守才，騎馬老公公龐保，住薊州黃花山修鐵瓦殿，馬三舅、李外父常往送炭。劉公，我說了劉成罷。龐保約劉成在玉皇殿商量，說『打上宮去，撞一個打殺一個，打殺了小爺，吃也有你的，穿也有你的。』」又說「小爺洪福大了」等語。看得張差闖入禁廷，狂逞之形顯著，公持兇器，跋扈之勢昭彰。非宗社有靈呵護，左右極力擒拿，則事且有不可知，而變且有不可言者矣！乞敕三法司將前後所供情節並提內官龐保、劉成對明等因。本月二十日具題。「二十六日薊州道呈解馬三道、李守才、李自強、李萬倉、孔道五名到司，當同對審再三。馬三道初不承認，但稱『實名馬宗禮，是差妻母舅，黃花山修鐵瓦殿送炭。龐公、劉成、張差五月出來，不知做什麼。』李守才招稱『有高真人補玉皇殿，龐公修鐵瓦殿，是我送炭。』又稱『商量打伙朝審來，我們不來，張差一個來，想他走裡面去再幹什麼事』等語。及審李自強、李萬倉放火燒柴情由，俱稱『兩年前我眾人柴禾都被燒了。張差上年臘月風起時，嘗在外邊住幾日。今年三月內，差在家裡罵天罵地，口說『我是玉皇的兒子，玉皇差我下來。』」等語。因就叫張差，張差稱：『馬三舅、李外父在三舅家商量就了，說「你該去撞一遭，不去你也活不成。如今論事，我們三個差了。要砍，三個就砍了。』」又稱『紅封票不知幾時在家裡，是差妻李氏樣冊子收著。票上說封我神仙。你們裡邊幹的事，我也說了罷：你們打伙商量，叫拿棗木棍進去。卻好就有一根在家裡，拿進去，沒人攔我。不然，插翅飛不進去。』等語。各口詞在卷。二十七日，奉聖旨：『瘋癲奸徒張差持梃闖入青宮，震驚皇太子。朕思太子乃國家根本，已傳諭本宮添人守門，關防護衛。既有主使之人，即著三法司會同擬罪具奏。』二十八日，奉宣召閣臣、五府、六部、九卿、科道於慈寧宮，欽承面諭眾官：『瘋癲奸徒張差闖入東宮；龐保，劉成，俱系主使。將三犯即時處決，余犯分別擬罪具奏。』續奉聖諭：『張差即便會官決了。內官龐保、劉成，審明另處。馬三道等，的系誣扳，斟酌擬罪來說。此外不許株連無辜，致傷天和。』遵旨將張差於二十九日押赴市曹處決訖，隨具揭帖請發龐保、劉成。三十日，復奉聖諭云：『昨皇太子親來乾清宮問安，又奏龐保、劉成，的系誣扳，若一概治罪，恐傷天和。方今亢旱不雨，拿到內官，名又不同，可著司禮監同九卿、三法司於文華殿門前鞫問具奏。』臣等遵召齊集。又奉東宮傳諭：『張差持棍闖入，當時就擒遍搜，除棍外並無他物，其情實系瘋癲，誤入官闈。後復招出龐保、劉成，本宮反覆參詳，料龐保、劉成，素必凌虐於差，故肆行報復，誣以主使。本宮體念人命至重，造逆何等事情，豈可輕信？連日來父皇速決張差以安人心。況今拿到內官，名姓不同，當從輕擬罪，請父皇定奪，則刑獄平而於本宮陰德亦全。先生等體悉遵行，不可因事積疑，驚駭中外。』臣等隨公審龐保，供稱原名鄭進，五月初三日在黃花山修工，初四日蒸點心，初五日犒給。劉成供稱原名劉登雲，有門面房七間半，在西城麻線胡同。與飯吃，與棍等，展轉不招。六月初一日，又該司禮太監李思傳奉聖諭：『鄭進、劉登雲原與張差所供不對。今司禮監回奏二犯招詞，明系妄供。且皇太子屢奏，的系誣扳，著與馬三道等一併斟酌擬罪來奏，以顯皇太子睿明仁孝。』初三日，奉欽依仍於文華殿門會官審問。鄭進、劉登雲，堅執本不識認張差。五次嚴刑，該二犯已故。臣等看得先後招詞，已處死張差及龐保、劉成等。治世亂民，異謀同黨。窺竊青殿，假術紅封。指修造以生奸，商量有口。餌張差以田地，意欲何為？馬三道等法應重科，罪難輕減，但三凶已身故，覆訊無人。各犯俱擬配杖，俱從寬典，用開法網之一面，實遵諭旨之屢頒。既以廣皇上垂恤好生之心，又以昭儲位懇請祗承之孝。等因。初四日具題。」初七日，奉聖旨：「是馬三道等，俱照原議發落。其高真人及香頭人等，著該地方官禁諭解散，不許潛住近京，惑眾生事。」
按：此即《要典》中梃擊一案也。讞此獄者，刑部司官胡士相、陸夢龍、鄒紹光、曾曰唯、趙會禎、勞永嘉、王之宷、吳養源、曾之可、柯文、羅光鼎、曾道唯、劉繼禮、吳孟登、岳駿聲、唐嗣美、馬德澧、朱瑞鳳也。當王之宷揭奏張差口供，奉旨三司會審，張差招有三十六都頭兒，則胡士相閣筆不下。招有東邊一起幹事，則岳駿聲叱言不許波及無辜。招有紅封票高真人，則勞永嘉力持不便究竟。大理寺丞王士昌疏雖激烈，而會審之時則頗事調停。於是改「黨內」為「教內」，改「都頭兒」為「香頭兒」，「與地三十六畝」已載入招，又復割去。致張差以頭搶地，謂「同謀做事，事敗獨推我死。」而多官竟付之不問。嗟乎，借瘋癲為調護兩宮之計，自是臣子至情至理。弟劉廷元等反以此為王之宷罪案，是誠何心哉！
萬曆四十八年七月二十一日，上崩於乾清宮，光廟臨喪，哀毀殊至，慘動百官。次日，即傳令旨：命礦稅盡行停止。稅監張煜、馬堂、胡賓、潘相、丘乘雲等，盡行撤回。是時稅監遍天下，小民塗炭已極，廷臣請撤者無論百疏，概行留中。辛丑冬十月（據《明史?沈一貫傳》及《紀事本末》，神宗抱病在三十年二月，三十年則壬寅，又系二月，與此異），神廟抱病篤，甚追悔礦稅事，夜半御筆親書片紙傳免。四明沈公既奉旨，尚未即發，忽有內閹二十餘輩踉蹌來追。四明猶豫未定，閹輒自相撲，流血被面。四明惶懼，隨以封進。自是海內重受荼毒者又二十年。光廟首詔傳免，民間歡聲雷動，若更生雲。
光廟又念遼東缺餉，軍士勞苦可憫，遵照遺旨，特發內帑銀一百萬兩，解赴經略熊廷弼犒賞軍士，務沾實惠。又令旨發內帑銀一百萬兩，解赴九邊撫按官酌量犒賞。並諭兩項共給解銀五千兩，沿途支費，不得騷擾驛遞。其銀毋入太倉，即時散發。
萬曆四十八年八月初一日，光廟即皇帝位，大赦天下，改元泰昌，以明年為泰昌元年。大行皇帝諡曰顯皇帝，廟號神宗。
初二日，命考選館選諸官，悉遵遺詔補用。即日下巡按巡鹽諸差，並南京巡視各差，共五十餘員。大學士方從哲等以疏救御史劉光復，奉旨革職為民（按：奉旨革職為民，據《兩朝從信錄》，乃神宗前旨也，應增前字），乞復原爵；允之。旨諭禮部：遵遺旨封皇貴妃鄭氏為皇后，尚書孫如游執稱「本朝無此例。」復諭內閣以皇考遺命為言，大學士方從哲等揭奏「先朝有貴妃進封，如慈聖太后，因誕育皇考，母以子貴，若但以侍奉勤勞，遽加尊號，本朝實無此例。」遂止不封，而移居貴妃於慈寧宮，凡朝謁尊禮一如神廟之於慈聖故事。時西李康妃有專龐，鄭貴妃投誠於李，故所求立應。封后者，太后之漸也。竊謂光廟此舉，以消讒間，以釋疑城。厚則厚矣，而不可訓也。獨不思孝靖病篤及既崩，而貴妃挾制事乎！
祖制：宮中服飾器皿，惟後用黃，余俱用紅。鄭貴妃有龐，神廟代請賜黃，慈聖不許，請之再四，乃曰：「皇帝講分上安得不聽！」因傳懿旨，東西兩宮皆賜黃。神廟遂止，不敢復用。後孝端上仙，一切宮中印務，慈聖俱付西宮范德妃權署。家范嚴整如此。是時穆廟東宮劉昭妃尚在，後熹廟登極，移貴妃於仁壽宮，而迎劉太妃於慈寧宮，禮也（按：穆廟，據《明史?后妃傳》，疑作神廟，而細繹下文，又似穆廟之妃，未審孰是。又按：《酌中志》亦云「神廟昭妃劉老娘娘，」恐此誤記耳）。
上親點吏部右侍郎史繼偕、南京禮部右侍郎沈■〈氵隺〉，俱升禮部尚書，兼東閣大學士，入閣辦事，從輔臣方從哲請也。又點何宗彥、朱國祚、劉一燝、韓爌，各升禮部尚書，兼東閣大學士，入閣辦事。又召輔臣葉向高于田間。又諭禮部，封皇弟瑞王於漢中府、惠王於平陽府、桂王於東昌府。惠王請改荊州，桂王請改衡州，從之。
上御文華殿，傳諭內閣：「朕今早於御門見各官隨從多執灑金大扇，及回至省愆宮，即聞散班官於會極門高聲喝道。朝儀本當嚴肅，豈容慢褻至此！卿等傳示大小九卿科道等官，以後凡遇臨朝，務要十分敬慎。如有仍前肆行違禁紊亂朝儀者，糾儀官指名參來重治。」
上諭：「天氣炎熱，邊臣暴露疆場，忠勞可念。賜經略熊廷弼、總督文球、巡撫周永春及總兵等官銀幣，各賞賚有差。」
給事中周朝瑞疏奏「慎初三要：一曰信任仁賢，二曰推廣恩澤，三曰斥逐嬖倖。」又請「停止金花銀兩。」內閹激上怒，謂此項銀兩，原系祖制，進內以備萬壽諸費。今朝瑞擅請停止，為大不敬。幾於廷杖，既念即位之初，姑從輕處，降一級調外。閣部連揭求賜寬釋，不聽。
上諭：「吏部向東宮講讀官，著查現任者即予優擢，其在籍者速與起用，已故者題與贈恤，以示講幄舊恩。」又諭：「用人毋拘資格，凡有才能卓異者，即便破格擢用，以示激勵。其養病致仕各官，內有年力未衰、素行表著者，著量才起用。」左都御史王紀奏請釋宗藩；充訝（按：充訝，《兩朝從信錄》訝作■〈魚牙〉）亦以疏救劉光復，錮系五載矣。允之。
起升鄒元標為大理寺卿、王德完為太僕少卿。元標鄒公，天性剛勁，丁丑甫釋褐時，張江陵聞父訃不奔喪，上疏爭者輒予杖，公齎奏疏入朝。適趙艾諸公方受杖，公視杖畢而後詣會極門投疏。直日內閹曰：「若非上奪情疏乎？盍以趙某等為鑑！」公曰：「吾告病耳。」疏入，而明日果杖。嗣是屢起屢躓，迄不少挫，伏林下二十年，世以出處卜消長。命下起升，士論稱快。德完王公，既疏請篤厚中宮被杖者，於國本稱為第一人。原任戶科孟養浩、楊東明、程紹，吏部白所知，俱起升太常少卿。姜應麟、鍾羽正、李本固、丁懋遜、史弼，俱起升太僕少卿。程紹以礦閹參逮夏縣知縣，疏救草職，應麟以爭封貴妃鄭氏謫降者，所知以吏部守制為戴士英誣其匿喪營升革職者，至是俱起升矣。原任吏部郎中張鳳翔、耿廷柏，俱起升南京大常少卿。汪應蛟，起升南京戶部尚書。饒伸、馮若愚，俱升南京光祿少卿。劉元珍、胡克儉、王惟儉、白瑜，原任知府錢策，俱升光祿少卿。饒位、何暴、馮從吾、黃龍光、鄒德泳、何士晉、邵輔忠，俱升尚寶卿。區大倫、秦聚奎、塗喬遷、柳佐，俱升光祿丞。王佐、林材、劉文炳、劉時俊、袁可立，俱升尚寶丞。呂圖南，升南京通政司右參議。萬連昆，升南京禮部郎中。翟鳳翀，升南京戶部郎中。原任知縣滿朝薦，升南京刑部郎中。原任通判夏熏，升工部郎中。原任同知王邦才，升南京戶部員外。郭尚賓，升南京兵部主事。史孟麟，南京禮部主事。郝名宦（按：《剝復錄》，郝名宦，以天啟五年十二月削奪，即此人也），南京刑部主事。原任知縣韋國賢，南京工部主事。一時共起升大小官四十八員。
上特諭內閣：「文華殿窄小，百官排班喧擠，朝儀不肅。今發內帑銀一百萬兩，啟建皇極門殿，著欽天監擇日興工。」
兵部尚書黃嘉善奏：「請將萬曆四十八年九月以前拖欠未徵錢糧，悉行蠲除。並通灣店房遺息，請查豁免。」從之。
光廟御體羸弱，雖正位東宮，未嘗得志。登極後，日親萬幾，精神勞瘁。鄭貴妃欲邀歡心，復飾美女以進。一日，退朝內宴，以女樂承應，是夜一生二旦俱御幸焉，病體由是大劇。八月晦日甲寅（按：推歷，是月丙午朔，八月小，二十九日即晦日，當甲戌也。又以下文九月乙亥朔證之，寅字當為戌字之誤），上病漸深，召見閣臣方從哲等，顧皇子諭曰：「卿等輔他為堯舜之君。」語及壽宮，諭「要緊」者再。時有鴻臚寺丞李可灼，自雲有仙丹，介內閹奏聞，上以問從哲，從哲對曰：「臣等亦知之，然未敢輕信。」上即命中使宣傳。諸臣既退，可灼至，又同進診視。具言病原及治法甚合聖意，上喜，命進藥。諸臣復出。可灼與御醫各官商確未決。須臾乳嫗至，候問皇躬，上趣和藥諸臣復人，可灼調藥以進。前是上飲湯輒喘，及服可灼藥，乃受。上大喜，稱忠臣者再。諸臣出宮門外，候少頃，中閹傳：「聖躬用藥後暖潤舒暢，思進飲膳。」諸臣歡躍而退。可灼與御醫各官留有頃，可灼乃出，閣臣邀詢之。上恐藥力歇，欲再進一丸，諸醫言不宜驟進。傳促益急，遂再進。訖，閣臣即問服藥後何如，可灼云：「聖躬安適如前。」次日五鼓，內宣召甚急，諸臣趣進，龍馭上賓矣。蓋九月乙亥朔也。時外廷盛傳宮中蠱進美女，上體由是虛損，御醫房內閹崔文升復投相反相伐之劑。給事中楊漣已具疏論其合謀弒逆，至是以服可灼藥，遂至大故，藉藉之口遂漸不可解。光廟初服藥時，傳旨賜可灼銀幣。已賓天矣，從哲猶奉前旨票賜銀幣如故。御史王安舜首疏劾之，略曰：「當聖躬疾篤，正中外危疑之日，李可灼敢以無方無制之藥，駕言金丹，夕進御而朝賓天。即不能深文以伸公討，亦當治以庸醫殺人之罪。」疏入，乃改票可灼罰俸一年。既而可灼席槁待罪，又票著馳驛回籍。御史鄭宗周疏請寸斬崔文升以謝九廟之靈。從哲票著司禮監議處，眾心益憤不平，於是論者蜂起。嗟乎！可灼、文升，罪實難逃，而從哲回護如此！則紅丸之進，亦難免黨同合謀之疑矣！
此即《要典》中紅丸一案也。謹案孝宗有疾，太醫進藥，鼻衄驟崩，蓋誤用熱劑也。御藥局太監張瑜、醫官施欽、劉文泰等四人皆下獄。據正律：「誤用御藥，大不敬，當斬。」是時刑部尚書閔珪、左都御史張敷華、尚書掌大理寺事楊守隨，僅引交結近侍官員律，論絞。議者猶以未盡法為恨。斯時為政府者，宜援故事。文升不問，可灼之賞，是非倒置乃爾！遂致一激而為孫宗伯之弒逆，再激而為魏忠賢之爰書，黨禍不已，國運隨之。德清之肉，其足食乎！
西李康妃為光廟所專龐，鄭貴妃陰結歡於康妃，水乳契合，屢以進封貴妃為請。群臣堅持不可。及光廟崩，貴妃與康妃密謀擁留皇子於慈寧宮，欲邀封太后及太皇太后，同處分政事。太監王安者，保定人，初為光廟東宮伴讀，以從龍恩升司禮監太監，光廟頗嚴憚之。登極一月，一切聖政，王安左右之力為多。至是知康妃等謀，深以為不然，遂具揭遍投外廷，稱選侍欲擁立東朝，仿前朝垂簾故事。群情洶洶，受遺命諸臣大懼。閣臣方從哲等，率群臣哭臨，門閉不得入。給事楊漣排闥直入，守門內閹持梃亂下，漣厲聲曰：「皇上崩，正臣子入臨之會，誰敢辱天子從官者！」內閹止不敢動，群臣乃得入。至乾清宮哭臨畢，群臣問皇子所在，諸閹張口不對。群臣相率立殿內，力請皇子出。從哲議皇子暫返東宮，俟選侍移居，乃正位乾清。漣面斥之，謂「天子無返居東宮之理，選侍無僭居乾清之理。」呼內閹李進忠等，責以嚴詞，諭以禍福。良久皇子始出，倉卒升輦。閣臣劉一燝、尚書周嘉謨、英國公張維賢、給事中楊漣等，共登肩舁之，行數步，輿夫始至。至是居文華殿，群臣先行叩慰禮，即請進位，行五拜三叩頭禮。於是周嘉謨、楊漣與給事中惠世楊、御史左光斗等，具疏力請選侍移宮（原註：時，未封康妃故稱選侍）。次日群臣立候上批，有旨：「選侍著即移仁壽宮。」王安等從中恐喝，選侍遂不及待，侍從手抱八公主，徒步以行，凡簪珥衾裯之屬俱為群閹所掠奪。選侍位下，內閹李進忠、劉朝、田詔等，乘機竊盜內帑。王安發其事，追究牽及選侍之父。御史賈繼春上書政府，謂「先帝賓天，骨肉未寒，宜調護挽回，使選侍待終天年，皇女無虞意外。」給事中周朝瑞駁之，謂「喜樹旌旗，妄生題目。」繼春辨謂「保全選侍，蓋亦人情至理，非詫眼旌旗，驚心題目。且皇上父子相繼，宗社何嘗不安？必待傾選侍以安之乎？即移宮原是正理，何必立時驅逐乎？革其已進儀注之貴妃，困其無端羅織之老父，伶仃之皇八妹入井誰憐？孀寡之未亡人雉經莫訴」云云。有旨：「雉經入井等語，有何憑據？」著令回話。繼春回奏，以風聞對。有旨：「賈繼春削職為民。」
御史左光斗疏奏，略曰：「選侍移宮之後，當存其大體，捐其小過。伏乞皇上宣召九卿科道面諭以當日避宮何故，今日調御何方。李進忠、劉朝，既經正法，其餘概從寬宥，庶幾燒梁獄之詞者，正以寢淮南之謀。」疏入，上傳諭內閣：「朕幼沖時，選侍氣凌聖母，成疾崩逝，使朕抱終天之恨。皇考病篤，選侍威挾朕躬，欲封皇后。朕心不安，暫居慈慶宮。選侍復差李進忠、劉朝等，每日章奏文書先奏選侍，方與朕覽。朕思祖宗家法甚嚴，從來有此規制否？朕今奉養選侍於噦鸞宮，仰遵皇考遺愛，無不體悉。其李進忠等，盜庫首犯，事干憲典，原非株連。卿等可傳示遵行。」
給事中楊漣疏敘移宮事情末云：「臣當日即語諸大臣，移宮自移宮，隆禮自隆禮，必兩者相濟而後二祖列宗之大寶始安，先帝在天之靈始安。即本日緝獲罪璫，只宜殲厥渠魁，無滋蔓引。大抵宸居未定，先帝之社稷付託為重，平日之寵愛為輕。及其宸居既定，既盡臣子防微之忠，即當體皇上如天之度，今諸大臣猶在耳也，臣之所以議移宮始終如此。乃移宮之後，忽來蜚語：有傳選侍得跣踉蹌，欲自裁處；皇妹失所，至於投井者。或傳治罪璫過甚者，或稱內外交通者。使聞風嘆息之言，作此日不白之案。九廟神靈，鑒此熱血。伏乞皇上於皇弟皇妹時勤召見，諭安不妨曲；及李選侍酌加恩數，仰體先帝遺言。」云云。疏入，次日特諭群臣曰：「朕幼沖登極，開誠布公，不意外廷乃有謗語，輕聽盜犯之訛傳，釀成他日之實錄，誠有如楊漣所奏者，朕不得不申諭以釋群疑：九月初一日，皇考賓天，諸臣入臨畢，請朝見朕，李選侍阻於暖閣，不許朕出。司禮官固請，選侍許而復悔，又使李進忠請回者至再至三。朕至乾清宮丹殿上，大臣扈從前導，選侍又使李進忠牽朕衣。卿等親見當日景象，安乎？危乎？當避宮乎？不當避宮乎？是日朕自慈慶宮，即乾清宮，躬視皇考入斂，選侍又阻朕於暖閣，司禮官王體乾固請得出。初二日朕至乾清宮朝見選侍畢，恭送梓宮於仁智殿。選侍差人傳朕，必欲再朝見方回。各官皆所親見，明日威挾朕躬，垂簾聽政之意。朕奉皇考命依選侍，朕不往彼宮，飲食衣服皆皇考所賜，每日僅往彼一見，因之懷恨，凌虐不堪。若避宮不早，則彼爪牙成列，盈虛在手，朕今不知如何矣。既毆崩聖母，每使宮眷王壽花等時來探聽，不許朕與聖母舊人通一語。朕之苦衷，外廷不能盡知。今停封以慰聖母之靈，奉養以追皇考之意，該部亦可仰體朕心矣。臣工私於李黨，不顧大義。諭卿等知之，今後毋得植黨背公，自生枝節。欽此。」
按：此即《要典》中移宮一案也。當時楊、左二公，何嘗不請調護選侍？「而毆崩聖母」、「威挾朕躬」等語，皆熹廟諭中之言，乃盡舉以為楊、左等罪案，逆賢輩不足責，熹廟中夜捫心，何以自解？嗟乎！奸臣惑主，顛倒是非，可勝悼哉！
給事中惠世揚疏論御史劉廷元「往日用事，群小附和，開款造單，日謀驅逐。今忽有巡按順天之命，臣工無不錯愕。」並糾徐兆魁「撫楚不職，當賜罷斥。」有旨：「兆魁以新簡留用，廷元下部院看議。」已而，部院覆：「廷元候論定處分。」世揚首攻二奸，彼黨恨之入骨，遂誣捏世揚青衣小帽，夜入王安直房，潛謀定策。嗚呼！鼎湖未泣，謀定何策！龍馭既升，普天縞素矣！而青衣宮禁，有是理否？
泰昌元年九月，熹廟即皇帝位，大赦天下，改元天啟，以明年為天啟元年。自九月至十二月，仍稱泰昌元年。大行皇帝，諡曰貞皇帝，廟號光宗。
天啟元年，給事中張鵬雲、御史馬逢皋等「追論御史劉廷元下廷臣看議。」吏部尚書張問達等覆奏，略曰：「御史劉廷元，當先帝青宮，危疑豈不熟聞？突有張差之變，廷元職司巡視，宜何如其憤激，乃雲『跡若瘋癲，貌同黠猾。』若休戚不相關者。然幸仗皇祖神明，立斬以決。此案設真信為瘋癲，俾元兇漏網，不知廷元何詞以謝天下！提牢主事王之宷明其不瘋不癲，有心有膽，此語可以動皇祖之慈念，可以堅先帝之孝思，可以遏宮禁之邪說，可以明臣子之忠愛。功在國本，義在人心。廷元不聞一語自咎，反嘵嘵於忠義亂賊之辨，將指衛前星者為亂賊乎？阿後宮者為忠義乎？抗正直者為亂賊乎？工邪媚者為忠義乎？科臣張鵬雲、道臣馬逢皋懷恨不平，連章瀆奏，皆為宗廟靈長計，至深遠也。」有旨：「劉廷元著降三級，調外任用。」
禮部尚書孫慎行，追論閣臣方從哲「輕信李可灼以進紅丸藥，致皇考速逝，縱無弒之心，卻有弒之事！欲辭弒之名，益難掩弒之實。」且引許世子止不嘗藥，以責從哲。給事中魏大中亦疏參從哲，並及張差、崔文升、李可灼，內云：「可灼之藥不合之文升不備，文升之逆不溯之張差不明。鄭國泰、鄭養性、方從哲之罪，不參之三案不悉、不定。」時先後糾彈者，刑部侍郎鄒元標，光祿少卿高攀龍，給事中惠世揚、周希令、彭汝楠、沈維炳、薛文周，御史張慎言，禮部主事劉宗周等。奉旨：「廷臣會議。」吏部尚書張問達等覆奏，略曰：「進藥始末，臣等所共見聞。弒逆二字，何忍輕言！但進藥之時不能力止，進藥之後龍馭即升。票處可灼，又不重究。今輔臣自請削奪，為法受過。臣等會議，應如所請。崔文升、李可灼應下法司從重究擬」云云。有旨：「李可灼著法司究問，崔文升仍發遣南京去。」時文升已充南京淨軍也。後法司擬可灼遣戍，有旨依議。
孝和素與李康妃有隙。康妃有寵於光廟，孝和由是鬱郁成疾，臨崩有遺言云：「與西李有仇，負恨難伸」等語。時熹廟年幼，不甚省。
熹廟既即位，封乳媼客氏奉聖夫人，移居咸安宮，衣食幾與三宮等。時魏忠賢已入宮中，客氏初與內閹王國臣有私（按：王國臣，即魏朝後改姓名者，如魏忠賢之即李進忠，蓋以盜帑思逃國法也。語見《酌中志》），既又私於忠賢。王安方掌司禮監印，客與賢協力擁戴。內閹李進忠、劉朝、田詔等，以盜內帑下獄（原註：忠賢初入宮，亦名進忠，後改今名）。楊公漣疏參忠賢，忠賢乞憐於安，安盡委罪於李進忠，以飾外廷，忠賢遂得無恙。既而國臣與忠賢爭客氏而哄，熹廟詢客意所向，因逐國臣而留忠賢。王安不平其事，深加誚責，客與賢反大恨安。安循例告病，擬邀溫旨即出。有閹陸藎臣者，霍維華戚也，通信維華，謂安與賢適當水火，有隙可乘。華遂出疏參安，賢猶懷前恩，思為援手。王體乾心圖掌印，慫恿客氏激賢怒，遂矯旨允告，隨降謫南海子縊殺之。名下曹化淳、王裕民、馬應辰等，得降責有差。
王安既死，忠賢用事。烏程沈■〈氵隺〉首通其名下劉榮，以轉通於賢，由是附賢者漸眾。賢以霍維華之攻王安也，深德維華，維華因引孫杰與賢通線索漸密。冢宰周嘉謨惡之，以年例黜維華於外。孫杰遂疏攻嘉謨，嘉謨引疾，賢矯旨准回籍調理。次年孫杰亦以例外轉。
神廟時，熊廷弼以兵部侍郎經略遼東，嗜殺過當，然守御甚嚴，賴以安堵。然性剛愎自用，歲時絕無一介賂遺當路，以此失權貴心。給事中姚宗文自遼歸，訟言其短，眾遂論列廷弼。廷弼請告回籍，以遼撫袁應泰代之。廷弼在遼，凡流民來歸，聚集堡城中，給其衣食。有逸出者，輒殺之。號令嚴密，有犯不赦，以故奸細不得行。應泰至，盡反熊所為。敵騎至遼東下，奸細開門內應，或雲袁應泰所納。遂至遼民失所，男女群擁轅門控訴，概置不理。以故遼民憤恨，招敵攻城，遂開門擁入。遼陽陷，應泰自刎。報至，舉朝震恐。熹廟即家拜廷弼兵部尚書，復視師於遼，賜尚方劍，得便宜行事。又令大小九卿科道祖餞都門外，以寵其行。時王化貞以巡撫駐廣寧，上令廷弼守關。先是王化貞主戰，欲用西師制敵，而密招叛將李永芳為內應。廷弼欲阻險修備，畫關而守。議既相左，台省又各以意見佐之，遂成水火焉。
天啟二年正月，大清兵至遼陽，廣寧居民訛言且欲渡河，紛紛南竄。左營參將孫得功、旗鼓游擊某遂擬縛化貞以獻敵。化貞大懼，踉蹌逃歸。廷弼在前屯，遇之，快化貞之主戰而逃也，幸畫關之說為有當也，遵奉守關之旨，亦改旆而南，言者並以私逃論列。化貞逮，廷弼自詣法司，俱議斬。楊公漣等議廷弼奉守關之旨，不可謂逃，又不當與化貞同列。是時持公平之論者，咸以此為允當雲。
遼事一案立讞者，刑部主事顧公大章也。先是丙辰、丁已之際，正人日受摧殘，大章慨然以賈彪自居，及補官國子博士，頗為世道效力，後為同事詡其功，遂犯時奸忌。御史楊維垣疏參鬻獄，大章疏辨：「熊、王之案，誅心則廷弼難末減，論事則化貞乃罪魁，頗自謂持平。今諸臣並論辟矣，業已僻矣，又何鬻焉？」維垣又參大章受熊廷弼賄四萬代為營脫，並及花獻宸、佟養沖等。大章又辨：「爾時會審者二十八人，人各有單，始而各出所見，終而畫一成招。蓋三法司共議而定此辟，臣曷嘗釋廷弼哉？廷弼行賄應行於議釋之人，不應行於定辟之人。至花獻宸系御史李時榮所定，佟養沖系御史吳應琦所批釋，與臣風馬牛不相及。維垣但欲甚臣之罪，不知已踏說謊欺君之條矣。」有旨：「奏剖既明，著照舊供職。」後逆賢借熊案殺楊、左，實本維垣之疏雲。
汪文言者，歙人也。因黃正賓以交於諸君子，後游長安，與東宮伴讀王安善，因為安指說當世人品某某為正，某某為邪，安聽之娓娓不倦。丙、丁之際，正人盡退而局中諸有力者亦漸相攜貳。文言策之曰：「浙人，主兵也。齊、楚，客兵也。成功之後，主欲逐客矣。然柄素在客，未易逐，此可構也。」遂多方用間，齊、浙果大構，卒以兩敗，而楚乃歸正。雖楊、左主其謀，而先後奔走以玉成之者，文言也。庚申之歲，鼎湖再泣，擁護沖主，鼎新朝政，則南昌劉一燝與王安其濟，文言實綢繆之。時諸君子爭嘉文言之功，而忌者日益眾。壬戌被逮下法司，僅末減。人謂文言宜少休矣，文言不聽，益游公卿間。遂入蒲州韓爌、高邑趙南星之幕，夤緣題入內閣中書，頗肄招搖。甲子歲，阮大鋮因爭吏都垣缺，欲釋憾楊、左等，嗾刑科傅櫆疏參文言，下詔獄，卒無可坐，特出中旨廷杖一百。後逆賢欲借文言口殺楊、左等，御史梁夢環復疏參，逮下詔獄。
天啟三年癸亥，京察，先是鄒公元標為左都御史，群小憚其丰采，必逐去之而後快。於是給事中朱童蒙、郭允厚、郭興治，相繼攻之。福清葉公揭謂「童蒙止論其講學，允厚並訾其人品，興治遂擬為賊。三臣之意同似不在於講學，而在明歲之考察也。」元標連疏乞歸，升趙公南星為左都御史，與吏部尚書張問達同主察典。故給事亓詩教、趙興邦、官應震、吳亮嗣，即向齊、楚中之持局者也，時目為四凶。考功郎程正己，素惡其招權亂政，復廉得賄狀，俱當之以不謹。吏科都給事中魏應嘉爭之甚力，正己不聽。諸有議者亦俱從褫斥，不稍假借。
給事中阮大鋮者，桐城人，與左公為同里。甲子吏科都缺，序應屬劉宏化，其次大鋮，又次魏大中。大鋮素與東廠理刑傅繼教善，繼教及刑科傅槐與逆賢之甥傅應星通譜，稱兄弟。大鋮計邀中旨，借上供事。劉宏化不得升轉，朝論沸然，知大鋮自為地也。高邑趙公擬如例轉，大鋮懼，又疑左公發其謀，適有熊、徐之隙，參左公及張鵬雲、魏大中，大鋮請告以歸（按《明史?光斗傳》吏，科都缺應屬周士朴，大鋮勒士朴不遷，以為己地，與此屬宏化者異）。
兵部員外郎鄒維璉，廉而才，高邑器之，調為吏部。時江西現任有司官吳羽文，而鄒以員外調，皆屬破格。給事中傅槐遂參高邑紊亂舊規，援引私人。高邑伸辨。有旨：「督趣維璉到任。」槐再疏，並參左光斗、魏大中，目為邪黨，御史張訥疏內有「躍冶之銓郎，屢煩巽命之招呼」等語。御史袁化中出疏辨明。福清葉公票旨：「各心供職，不得爭辨求勝。」
光廟有選侍趙氏者，尚未有封號，素與客、魏忤。熹廟時，客、魏乘機矯旨，勒令自盡，趙將光廟所賜金珠等項羅列桌上，沐浴禮佛，西向再拜，然後投繯。僅以宮人禮斂之。崇禎時，無有聲其冤者。
熹廟張裕妃有娠，鋪宮冊禮已畢，忽得罪客、魏，矯旨將宮人盡行屏逐，絕食而死，革其封號，如宮人例焚化。祟禎時，復其封號。
范慧妃偶失寵，李成妃侍熹廟寢，代范乞憐。客、魏偵知之，亦矯旨革封，絕食一如裕妃。先是李妃有鑒於張，預為之備，幸得苟延，又值客、魏怒少解，遂出為宮人。至崇禎時，始復其封號，給祿如舊。
內閹劉良相者，曾為熹廟伴讀。孝和遺言云「與西李有仇」者，良相執筆也。後逆賢矯旨，謫住鳳陽，殺之。
天啟四年，涇陽張問達去位。高邑趙南星秉銓，銳意澄清，然徑情直行，視政府蔑如也，福清以下多不悅。福清故堅臥以持之，致有傅櫆之事。先是應山楊公由僉院升副院。僉院虛席，熊明遇、徐良彥皆欲得之。應山與高邑諸公堅執不可，共推轂桐城左公。熊、徐大怒，遂嗾傅櫆參論高邑，再及桐城，並連魏大中、張鵬雲等。
熹廟偶以小恚怒魏忠賢，忠賢待罪私邸。外廷有傳其事者，應山遂草二十四大罪之疏，桐城左公贊之甚力，而微商之澄江繆昌期，澄江謂：「此事非可輕言。夫擊內者，只爭呼吸間耳，一不中而國家隨之。況今且內無張永，外無文襄，可幾幸乎？」桐城默然。不三日而應山之疏竟上。疏入，而忠賢已侍內久矣。時天啟四年甲子六月，都察院左副都御史楊漣題參逆璫怙勢作威，專權亂政，欺君蔑法，無日無天，大負聖恩，大幹祖制，乞奮乾斷，早救宗社。疏略曰：「高皇帝所定律令，中官止供掃除，不許干預政事。東廠魏忠賢者，本一市井無賴，至中年淨身夤入內地，初猶謬為小信小忠以幸恩，既乃敢為大奸大惡以亂政。祖宗之制，以票擬責重閣臣，其餘不得假借。自忠賢擅權之後，旨意多出傳奉，真偽莫辨。近且三五成群，逼勒票擬，甚有竟自內批者。壞祖宗二百年之政體，大罪一也。舊閣臣劉一燝、冢臣周嘉謨，同受先帝顧命，親捧御手，首定大計者也。乃忠賢急於剪己之所忌，不容皇上不改父之臣，示意孫杰論逐。大罪二也。先帝賓天，進御進藥之間，普天實有隱恨。執春秋討賊之義者，孫慎行也；明萬古綱常之重者，鄒元標也。忠賢一則逼之告病去，一則嗾言官論劾去。顧於護黨氣毆聖母之人，曲意綢繆，終加蟒玉，親亂賊而仇忠義。大罪三也。王紀、鍾羽正，先年功在國本。及紀為司寇，執法如山；羽正為司空，清修如崔。忠賢一則使人誶辱於部堂，迫之使去；一則與沈■〈氵隺〉交構，陷之削籍。其不容盛時有正色立朝之臣。大罪四也。國家所最重者，無如枚卜。忠賢一手握定，力阻前推之孫慎行、盛以宏，更為它辭以錮其出。是真欲門生宰相乎？大罪五也。爵人於朝，莫重廷推，去歲南太宰、北少宰所推皆點陪貳，致一時名賢不安位去。顛倒有常之銓政，掉弄不測之機權。大罪六也。聖政初新，正資忠直，乃滿朝薦、文震孟、徐大相等九人，抗論觸忤忠賢，傳奉盡令降斥。屢經恩典，竟阻賜環。長安中謂皇上之怒易解，忠賢之怒難調。大罪七也。然猶曰外廷之臣子也。傳聞宮中有一貴人，以德性貞靜荷上寵注。忠賢恐其露己驕橫，上年因皇上南郊，謀之私比，託言急病，立刻掩殺。是皇上不能保其貴幸矣。大罪八也。此猶曰未有名封也。裕妃以有喜得封，中外欣欣相慶。忠賢以抗不附己，屬其私比，矯旨勒令自盡。是皇上不能保其妃嬪矣。大罪九也。且猶曰在妃嬪也。乃中宮有慶，已經成男，不意繞電流虹之祥，忽化而為飛星墜月之慘。聞忠賢與奉聖夫人實有謀焉。是皇上並不能保其子矣。大罪十也。先帝在青宮四十年，操心慮患，所護持孤危者，僅王安一人耳。即皇上倉卒受命時，擁衛防護之中，王安亦不無微忠焉。而忠賢以其私忿，矯殺於南海子，身首異處，肉飽狗彘，慘毒難言。其大小內臣無辜而擅殺者，不知幾何。是不但仇王安，而實敢於仇先帝之舊侍與皇上之老僕。驕肆橫逆，略無顧忌。大罪十一也。至於今日討獎賞，明日討祠額，毀人居室，建立牌坊，鏤鳳雕龍，干雲插漢，豈特塋地之擅用朝官，僭擬陵寢而已哉！大罪十二也。且今日蔭錦衣，明日蔭中書。金吾之堂口皆乳臭，誥敕之館目不識丁。如魏良卿、魏良弼、魏良材、魏希孔及傅應星等，五候七貴，何以加茲！不知忠賢有何軍功？有何相業？亦甚褻朝廷之名器矣！大罪十三也。因而手滑膽粗，用立枷枷死皇親家人數命，意欲扳害皇親，搖動三宮。當時若非閣臣立持，則椒房之戚又興大獄矣。大罪十四也。良鄉生員章士魁以爭煤窯傷其墳脈，忠賢乃誣以開礦，立致之死。假令盜長陵一壞士，何以處之？趙高鹿可為馬，忠賢以煤為礦，大罪十五也。伍思敬、胡遵道（按：《明史》作王思敬等，又無胡遵道名，此與《紀事本末》同，似是《明史》傳寫脫誤耳），侵占牧地果真，自有撫按學道治理。乃竟拿入黑獄，拷掠致斃，使青磷赤壁之氣，結於壁宮泮水之間。大罪十六也。科臣周士朴執糾織監一事，原是在工言工。忠賢竟停其升遷，俾困頓以去，使吏部不得專其銓除，言官不敢司其封駁。大罪十七也。北鎮撫臣劉僑不肯殺人媚人，忠賢以其不善鍛煉，竟令削籍。此明示以大明之律令可不必守，而忠賢之律令不可不遵！大罪十八也。科臣魏大中已奉到任明旨矣。而鴻臚傳單忽蒙詰責，及科臣覆奏，台省交章，又再褻王言。使煌煌天語朝夕紛更，令天下後世視皇上為何如主耶！大罪十九也。東廠原以察奸宄，非以擾平民也。自忠賢受事而雞犬不寧，傅應星為之招搖引納，陳居恭為之鼓舌搖唇，傅繼教為之投罟彀網，片語違忤，駕帖立下。如近日逮汪文言不從閣票，不令閣知。造謀告密，日夜未已，勢不至興同文之獄，刊黨人之碑不止！大罪二十也。前韓宗功潛入長安偵探虛實，往來忠賢私房之家。事露，始令避去。倘天不悔禍，宗功事成，九廟生靈，安頓何地？大罪二十一也。祖制不蓄內兵，原有深意。忠賢與沈■〈氵隺〉創立內操，使羽黨盤踞其中。安知無大盜刺客，深謀不軌之人，寄跡於內相之家？昔劉瑾招納亡命，曹吉祥傾結達官，忠賢蓋已兼之。故識者每為寒心。大罪二十二也。忠賢進香涿州，鐵騎之簇擁如雲，蟒玉之趨隨耀目，警蹕傳呼，清塵灑道。及其歸也，以輿夫為遲而駕駟馬，羽幢青蓋，夾護環遮，則已儼然乘輿矣。大罪二十三也。今春聞忠賢走馬御前，大無人臣禮。皇上曾射殺其馬，而忠賢不自畏罪，且進有傲色，退多怨言，朝夕提防，介介不釋。蓋由寵極則驕，恩多成怨。從來亂臣賊子，只爭一念，而一念放肆，遂收拾不住。奈何養虎兕於肘腋間乎！雖寸臠忠賢，不足盡其辜矣！大罪二十四也。忠賢負此大罪，恐內廷之竊發，殺者殺，換者換，左右既畏而不敢言；恐外廷之竊發，逐者逐，錮者錮，外廷又皆觀望而不敢言。更有一種無識無骨苟圖富貴之徒，扳枝附葉，倚托門牆，或認作居停，或投充門客。內有授而外發之，外有呼而內應之。即或奸狀敗露，奉聖夫人復為彌縫其罪戾，遮護其回袤。故掖廷之內，知有忠賢而不知有皇上；都城之內，知有忠賢而不知有皇上。即大小臣工，積重之所移，積勢之所趨，亦似不知有皇上，止知有忠賢者。每見中外有緊切當做之事，當用之人，必曰「要與內邊說」或人不得用，事不得行，亦必曰『內邊不肯。』凡宮中府中，事無大小，無一不是忠賢專擅，反覺皇上為名，忠賢為實。即如邇日，忠賢已往涿州矣，一切事情，必星夜馳請，始敢批發。嗟嗟！天顏咫尺，票擬不請裁決，而馳候忠賢意旨於百里之外！事勢至此，羽翼將成，騎虎難下，太阿倒持，主勢益孤，不知皇上之宗社何所託！三宮九嬪之安危何所託！貴妃皇子之安危何所託！萬一少有差誤，臣即欲死報皇上，亦何能及！乞集大小文武勛戚，敕令法司，逐款嚴訊，立刻正法，以快神人。其奉聖夫人，亦並敕令居外，以全恩施。如此則天意回，人心悅，海內不立奏治安者，請斬臣以謝忠賢，臣死不恨。」
疏入，忠賢亦惴惴懼禍，欲結輔臣韓爌為之地，爌嚴拒；不得已，泣訴御前，客氏又從中委曲調護，遂令魏廣微條旨。廣微固素結忠賢，附為同姓，漣疏中有「門生宰相」之語，廣微恨之，因擬嚴旨切責：「朕自嗣位以來，日夕乾乾，謹守祖宗成法，惟恐失墜，凡事申明舊典，未敢過行。從前一切政事，皆朕親裁，奚從旁落？至於中宮皇貴妃並裕妃事情，宮壺嚴密，況無指實，外廷何由透知？內言『毒害中宮暨貴妃皇子』等語，憑臆結禍，是欲屏逐左右，使朕孤立於上，豈是忠愛之心！楊漣被論回籍，超擢今日，自當盡職酬恩，何乃尋端沽直。本欲逐款嚴究，念時方多事，朝端不宜紛擾，姑置不論。以後大小各官，務要盡職，不得隨聲附和。有不遵的，國法具在，決不姑息。」時忠賢亦有抗辨疏，反優詔答之。
於是太僕卿朱欽相等，給事中魏大中、許譽卿等，御史袁化中、李應升等，南京兵部尚書陳道亭等，科臣楊朝棟、趙應期等，各上疏請立斥忠賢，以清肘腋。俱不報。
應山疏上後，應者響合。福清葉向高亦密具一揭，諷上「准魏監忠賢退歸私寓，待之以優渥，比於勛戚大臣，庶上不失恩意，下明其退讓，此兩得之道也。」揭入，大拂內意。福清懼，思有以自解。乃揚言此揭非出吾意，乃門人逼我為之。門人，指澄江繆昌期也。當應山疏初上，福清大不以為然，謂：「忠賢於上前亦時有匡正。一日有飛鳥入宮，上乘梯手攫之，忠賢挽上衣阻之不得升。有小璫，偶賜緋，忠賢叱之曰：『此非汝分』，雖賜，不許穿。其認真如此。若大洪流行，今後恐難再得此小心謹慎者侍上左右矣。」澄江在座，正色曰：「誰為此言以欺老師，可斬也！」福清色變，不樂而出。應山聞之憤甚，福清乃貽書致解，雖本前語而已圓融其辭。應山欲將此書發抄，有止之者，乃已。自「門人逼我」之言出，忌者遂附會其說，謂應山之疏，由於澄江而代草之。毒蘊於此矣。
應山疏既不行，意欲俟朝面奏，外廷遂喧傳其說。一日早朝，鴻臚卿展自重請於應山曰：「面奏當於何時？以便唱引。」時有武內閹數百人因聞面奏之言，皆持斧瓜等器耽耽注視應山，且諭左班諸臣不許擅出奏事。而應山目懾氣奪，曰：「姑徐之。」於是忠賢之黨知外廷不足畏，遂肆毒焉。福清葉向高時為首輔，才能籠罩，忠賢頗敬禮之。應山率眾人詣福清處，曰：「今魏忠賢怙惡擅權，國勢將去。公為心膂重臣，同國休戚，小者不必問，宜請上御門將忠賢殺皇子貴人妃嬪諸大逆狀明白奏請處分，以清君側。失此不圖，流禍將大，焉用彼相為！」向高曰：「仆老矣，不惜以身報國。倘主上不果聽，公等置身何地乎？」忠賢聞之恚曰：「何待諸臣！我即請上御門召問諸臣，如上以為有跡，寸磔何辭！不然，可自為計。眾益憤，向高為兩解之。事稍息，八月向高請告歸，而黨禍乃起。
高邑趙南星與少司徒魏允貞最相契厚，稱同調焉。大學士魏廣微，其子也。廣微執子侄禮甚恭，高邑以其不肖也，弗為之禮，每向人曰：「魏見泉可謂無子。」見泉，允貞字也。廣微聞之，深以為恨。後廣微大拜，復往謁高邑，三及門而閽人弗為通，曰「有事講請坐，無事請回。」廣微■〈弗見〉然曰：「人可以不見，官不可以不見。」遂索取原刺以歸，而決意逞宿憤矣。四年冬十月頒朔，魏廣微不至，及享太廟禮將竣，始踉蹌趨入。吏科給事魏大中糾廣微「以執政重臣，遇廟朔大典，偃臥私家，大無人臣禮。」因而攻者甚眾。御史李應升疏更切直，略曰：「閣臣魏廣微，方其偃仰高臥，不拜正朔，迨至日中祭畢，然後闖入廟門。科臣糾之，乃疏辨自謂罪止失儀。夫行禮差錯，始謂失儀。謹案《大明律》失儀朝賀者，笞四十。祭享失誤者，杖一百。廣微宜何居焉？可靦然復入中書之堂乎？國家設立言官，稱耳目近臣。言及乘輿，則天下改容；事關廊廟，則宰相待罪。廣微之父允貞，嘗為言官，公正發憤，得罪閣臣以去，聲施至今，廣微獨不念乎？奈何比之路馬，斥之此輩。夫不以此輩為伍者，此另有一輩為緣。方今聖天子在上，賢公卿在下，廣微有何疚心之事清夜抱慚，每見指摘，輒自張皇，不啻十目十手之暴其隱也？廣微當退讀父書，保其家聲，毋倚三窟，與言官為難。異日亦可以見乃父於地下也。」疏入，奉嚴旨，責其恣肆，借端輕侮，不諳大體。
魏廣微深恨眾人之糾劾也，揣忠賢以應山銜大中等，因欲借刀剪除，遂與比周密謀。以黨者，人主之所惡也，乃譖於上曰：「楊、左、袁、魏，與在朝諸臣蔑主沖幼，結黨擅權，不盡竄殺，無以明主威而服天下輕蔑之心。」上意遂移，忠賢得以肆行排陷。初猶挑激上怒，傳奉票擬，繼則從中發票語，付閣謄進。廣微在其門下，初稱宗弟，後稱宗侄，內外交通，而縉紳之禍始烈。
崔呈秀者，薊州人，以御史巡按淮陽，貪墨甚著。錫山高攀龍為總憲，力任澄清，舉江西巡按謝文錦為廉，糾崔呈秀為貪。呈秀百計求援，而高公執法不少徇，遂擬遣戍。呈秀乃微服持賂忠賢，願為之子，呼之以父。忠賢悅，遂出中旨，免其勘，復起用。呈秀素與內閹許秉彝善，魏廣微與內閹王朝用善。許為石元雅掌家，石與王皆在逆賢名下。於是崔、魏兩人互相謀畫，咸借內力以圖報復矣。
翰林馮銓者，涿州人，年少而美，同館頗狎之，左諭德繆昌期狎之尤甚。銓之父馮盛明為遼陽兵備，因邊患望風南奔。銓求援於諸君子甚哀，而曲事昌期更至。昌期每侮之眾人中，銓大不堪，以此懷恨欲報。銓素與魏忠賢侄魏良卿善，至是致書良卿，極言外廷不足慮，因導之行廷杖以興大獄，排陷眾人，且又時時暗將廷事情密報忠賢，使為之備。於是王體乾力主廷杖之說，忠賢猶躊躇未敢即行，體乾慫恿成之。先杖御史林汝翥，林潛逃未獲，遂杖工部郎中萬燝。錦衣大帥田爾耕，體乾承望風旨，遂斃萬燝於杖下。又疑林汝翥藏匿福清寓邸，緹騎圍繞，遍行搜索。故福清待罪疏中有雲「閣臣之體蕩然」者指此也。
上性好走馬，又好作水戲，種種機械，出人意表。又好蓋房屋，凡斧斤之類，皆躬自操之，雖巧匠不能過也。忠賢每欲有所處分，即令王體乾等伺其經營鄙事時，即從旁奏請。聽畢，便曰：「你們用心行去，我知道了。」所以太阿下移，而忠賢輩得以操縱如意也。
嘉善知縣謝應祥，素有廉名，後會推為山西巡撫。御史陳九疇以應祥曾筮仕大中之邑，與大中有師生誼，特疏糾之。大中誚九疇為「焚琴煮鶴」，九疇參大中為「徇私把持」。應祥圖謀升遷，文選郎中夏嘉遇疏辨會推始末，九疇復爭執不已。奉旨：「魏大中期朕幼沖，把持會推，以朝廷封疆為師生報德。夏嘉遇、陳九疇奏揭紛紜，成何政體！各著降三級，調外任用。」
大臣會看謝應祥等，吏部尚書趙南星亟稱謝應祥之賢而明魏大中、夏嘉遇之無私，且云：「九疇所欲推者，郭尚友也。臣以尚友前厚賄科臣，辭而又至，故鄙之不與推。」有旨，責其「朋謀結黨，淆亂國是」。南星遂以耄請歸。奉旨：「御史初上疏，當即出一言，何至於紛囂？及有旨會看，卿自不公忠，為人調弄。況向日經筵，朕親睹失力，豈望澄清吏治？既年老引咎，著回籍調理。」大學士韓爌具疏申救，不聽。
左都御史高攀龍，以上切責大臣會看不公，自劾失職。奉旨：「總憲為風紀重臣，自當秉公執法，卿既無私，何乃師友偏比，不肯從公會看？」又旨：「幼沖字樣，任情那改，非欺而何？即求罷，著回籍調理。」
冢宰、總憲員缺，會推喬允升、馮從吾、汪應蛟。奉旨：「吏部、都察院混淆已久，何乃此次會推，仍是趙南星擬用私人？顯是陳於廷、楊漣、左光斗箝制眾人，抗旨徇私。又會推職名，止有吏部，都察院不全列。楊漣既親奉諭旨，佯為不知，注籍躲閃。又前與高攀龍等會看陳九疇事，黨比不公，了不引咎，公然欺朕幼沖，真老奸巨猾，頑鈍無恥。袁化中亦不無扶同情弊。陳於廷、楊漣、左光斗，俱恣肆欺瞞，大不敬，無人臣禮，都著革了職為民，仍追奪楊漣、左光斗誥命。尚書、都御史員缺，不拘現任在籍。著再會推六七員來看。」遂起升崔景榮為吏部尚書，改李宗延為左都御史。
楊、左既逐，奸黨益無忌憚，遂肆行誣陷。於是魏廣微手寫所欲起用之人黃克纘、王紹徽、王永光、徐大化、霍維華等五六十人目為正人，各加兩圈或三圈。又將《縉紳便覽》中如韓爌、繆昌期、曹於汴、李邦華、鄭三俊等約百餘人目為邪黨，重者三點，次者二點。托內閹王朝用轉送逆賢處，以行黜陟。而紹徽復造《東林同志錄》羅列諸賢姓名，又韓敬造《東林點將錄》計一百八人，郵致都門，按籍搜索。於是諸賢受禍，無一人遺漏矣。
《點將錄》舊傳王紹徽所作，而《同志錄》未見抄傳，或是韓敬因紹徽原本而增改之者耶？
○東林點將錄
開山元帥托塔天王南京戶部尚書李三才。
總兵都頭領二員：
天魁星及時雨大學士葉向高
天罡星玉麒麟吏部尚書趙南星
掌管機密軍師二員：
天機星智多星左諭德繆昌期
天閒星入雲龍左都御史高攀龍協同參贊軍務頭領一員：
地機星神機軍師禮部員外即顧大章
正先鋒一員：
天殺星黑旋風吏科都給事中魏大中
左右先鋒二員：
天暗星青面獸浙江道御史房可壯
地周星跳澗虎福建道御史周宗建
馬軍五虎將五員：
天勇星大刀手左副都御史楊漣
天雄星豹子頭左僉都御史左光斗
天猛星霹靂火大理寺少卿惠世揚
天威星雙槍將太僕寺少卿周朝瑞
天立星雙鞭將河南道御史袁化中
馬軍八驃騎八員：
天英星小李廣福建道御史李應昇
天捷星沒羽箭陝西道御史蔣允儀
天空星急先鋒山東道御史黃尊素
天退星插翅虎浙江道御史夏之令
天凶星沒遮攔吏科給事中劉宏化
天滿星美髯公刑科給事中解學龍
地犭曷星毛頭星刑科給事中毛士龍
地鎮星小遮攔工科給事中劉懋。
總探聲息走報機密頭領二員：
天速星神行太保尚寶司丞吳爾成
地速星中箭虎光祿寺少卿丁元薦。
行文走檄調兵遣將頭領一員：
地囚星旱地忽律廣西道御史游士任。
掌管錢糧頭領二員：
天富星撲天雕禮部主事賀烺
地狗星錦毛犬尚寶司卿黃正賓。
定功賞罰軍政司頭領二員：
地正星鐵面孔目左僉都御史程正
地奴星催命判官左通政塗一榛。
掌管行刑劊子手頭領二員：
地損星一枝花禮部尚書孫慎行
地平星鐵臂膊刑部侍郎王之宷。
捧把帥字旗將校一員：
地賊星鼓上皂內閣中書汪文言。
守護中軍大將十二員：
天壽星混江龍大學士劉一燝
天微星九紋龍大學士韓爌
地短星出林虎大學士孫承宗
地轉星（轉一作劍）立地太歲吏部尚書周嘉謨
地角星獨角龍吏部尚書張問達
天傷星武行者左都御史鄒元標
天貴星小旋風右都御史曹於汴
地軸星轟天雷禮部尚書王圖
天牢星病關索刑部尚書喬允升
地強星錦毛虎工部尚書馮從吾
地巧星笑面虎吏部左侍郎陳於廷
天巧星浪子左春坊左諭德錢謙益。
四方打聽邀接來賓頭領十二員：
地明星鐵笛仙戶部左侍郎鄭三俊
地壯星母夜叉禮部右侍郎張鼐
地妖星摸著天光祿寺少卿史記事
地全星鬼臉兒光祿寺寺丞李炳恭
地文星聖手書生翰林院修撰文震孟
地闊星摩雲金翅翰林院簡討姚希孟
地陰星母大蟲翰林院檢討顧錫疇
地異星白面郎君翰林院庶吉士鄭鄤
地滿星玉幡竿吏部員外郎周順昌
地獸星紫髯伯吏部員外郎張光前
地惠星一丈青吏部員外郎孫必顯
地暗星錦豹子禮部主事荊養喬
馬步三軍頭領四十六員：
天慧星拚命三郎刑部尚書王紀
天孤星花和尚兵部左侍郎李瑾
天暴星兩頭虵兵部右侍郎孫居相
地勇星病尉遲兵部右侍郎李邦華
地惡星沒面目兵部右侍郎劉策
地佐星小溫侯兵部右侍郎何士晉
地奇星聖水將戶部右侍郎陳所學
天哭星雙尾蠍左副都御史孫鼎相
天佑星金槍手右僉都御史徐良彥
地刑星菜園子右僉都御史周起元
地丑星石將軍右僉都御史張鳳翔
地火星獨火星右僉都御史朱世守
地巧星玉臂匠右僉都御史程紹
地暴星喪門神右僉都御史王洽
地健星險道神右僉都御史李若星
天異星赤發鬼左通政使劉宗周
地俊星鐵扇子大理寺少卿韋藩
地定星小霸王太常寺少卿韓繼思
地會星神算子太常寺少卿趙時用
地佑星賽仁貴太常寺少卿李應魁
地闔星火眼狻猊太常寺少卿程註
地稽星操刀鬼光祿寺少卿沈應奎
地飛星八臂哪叱吏部郎中夏嘉遇
地走星飛天大聖吏部郎中鄒維璉
地察星青眼虎吏科給事中陳良訓
地煞星鎮三山兵科給事中甄淑
地雄星井木犴戶科給事中郝土膏
地傑星丑郡馬兵科給事中沈惟炳
地幽星病大蟲戶科給事中薛文周
地孤星金錢豹子兵科給事中蕭基
天罪星短命二郎湖廣道御史劉芳
天敗星活閻羅江西道御史方震孺
地僻星打虎將山東道御史李元
地微星矮腳虎福建道御史魏光緒
地捷星花項虎四川道御史練國事
地威星百勝將河南道御史謝文錦
地數星小尉遲雲南道御史李日宣
地猛星神火將貴州道御史張慎言
地樂星鐵叫子山東道御史劉思誨
地伏星金眼彪湖南道御史劉其忠
地隱星白花蛇河南道御史楊新期
地耗星白日鼠湖廣道御史劉大受
地遂星通臂猿山西道御史侯恂
地靈星神醫手雲南道御史胡良機
地魔星雲里金剛四川道御史宋師襄
地理星九尾龜河南道御史熊則禎
鎮守南京正將一員：
地然星混世魔王操江右僉都御史熊明遇
分守南京汛地頭領六員：
天竟星（一作天平）船火兒南京廣東道御史王允成
天損星浪裏白跳南京吏部郎中王象春
地英星天目將南京江西道御史陳必謙
地進星出洞蛟南京山西道御史黃公輔
地退星翻江蜃南京四川道御史萬言揚
地劣星活閃婆南京工科給事中徐憲卿
天啟四年甲子冬歸安韓敬造。
按：天罡地煞之名，計氏《北略》所載：天罡星李三才等，有名者僅九人；地煞星顧大章等，有名者僅四人；而以青面獸屬左光斗，金眼彪屬魏大中，亦與此不同。此則青面獸為房可壯，金眼彪為劉其忠，而左光斗則豹子頭，魏大中則黑旋風；且青面獸為天暗星，亦非地煞也。惟某氏《遣愁集》所載天罡、地煞之名較詳，其略言王紹徽為忠賢乾兒，官至吏部尚書，進退一人必稟命於忠賢，時稱王媳婦，嘗造《點將錄》獻之忠賢。忠賢閱其書，嘆曰：「王尚書嫵媚如閨人，筆挾風霜乃爾！真吾家之珍也！」其稱東林開山元帥托塔天王南戶部尚書李三才。總兵都頭令：天魁星呼保義大學士葉向高，天罡星玉麒麟吏部尚書趙南星。掌管機密軍師：天機星智多星右諭德繆昌期，天間星入雲龍左都御史高攀龍。協同參贊軍務頭領：地魁星神機軍師禮部員外顧大章。掌管錢糧頭領：天富星撲天雕禮部主事賀註，地狗星金毛犬尚寶司少卿黃正賓。正先鋒：天殺星黑旋風吏科都給事中魏大中。左右先鋒：地飛星八臂哪吒吏部朗鄒維璉，地走星飛天大聖浙江道御史房可壯。五虎將：天勇星大刀手副都御史楊漣，天雄星豹子頭左僉都御史左光斗，天猛星霹靂火大理寺少卿惠世揚，天威星雙鞭手浙江道御史袁化中，天立星雙槍將太僕寺少卿周朝瑞。又所列李應升、蔣允儀、解學龍、吳爾成、孫慎行、陳於廷、鐵謙益、文震孟，方震孺、徐憲卿、鄭三俊、毛士龍、夏嘉遇、周順昌、何士晉、趙時用等，皆南直人也。按：文氏此編，一百八人全具，意即照《點將錄》之原本錄出者。證之《遣愁集》所載，惟左右先鋒二員，一為房可壯，一為周宗建，與《遣愁集》以為鄒維璉、房可壯者異。又以維璉為地走星，夏嘉遇為地飛星，與《遣愁集》以維璉為地飛星，房可壯為地走星者亦異。其餘悉同。考之《水滸傳》所謂一百八人者，除開天元帥，數之今文氏所載，合開天元帥，共一百九人，正與《水滸》合。惟天罡星少一人，地煞星多一人，蓋立地太歲，《水滸》作天劍星，此誤作地劍耳。至青面獸，本系天暗星，計氏誤入之地煞，此傳寫之繆，當以此編與《水滸傳》合者為正。
十月，蘇松兵備道朱童蒙前任省中以疏攻理學大臣鄒元標等，癸亥京察例出此任，在任多為不法，心不自安，引病求退。有旨：「朱童蒙不准養病，並前例推郭允厚、李春煜與朱童蒙俱升京堂用。」巡撫周起元具疏劾奏童蒙，時織監李實以楊、姜事疏劾起元，給事中李魯生復攻之急。而巡漕御史俞思恂（按俞當作喻）又飛書長安，言其可殺。奉旨：「周起元護庇楊、姜，今又誣朱童蒙，排陷正人。姑著削籍為民，追奪誥命。」
南京御史呂鵬雲，以例推僉事請告。奉旨：「呂鵬雲不准告病，並諭例推考察各官，徐大化、孫杰與呂鵬雲俱升京堂用。霍維華、王志道、郭興治、徐景濂、賈繼春、楊維垣，俱起復原官，催來到任。」（按：此起復原官者六人，前校《剝復錄》以為當補揚維垣，此其證也。）
給事中李恆茂具疏申理崔呈秀等。奉旨：「御史崔呈秀事情，顯系誣衊，不必行勘，著回道管事。知縣石三畏既經多薦，暫擬部銜，仍候考選。其薦主陳九疇，即升京堂用。」
十一月，上諭內閣：「朕覽李魯生本內會推武臣一節，因思交臣票擬，不知只應元輔注思耶？抑次輔等與聞一二也？前時鴻臚寺數起批行，外廷嘖嘖。近日，巡視科道本，止乞嚴行相視，遽擬領埋，且乞討肩輿者，乞進侯爵者，卿概應之如響，平章之謂何？今後元輔還當同寅協恭，集思廣益。次輔等亦勿袖手坐視，伴食依回。大家殫力抒忠，共期於平，以副眷注。」時魏廣微欲專政，遂於告病之際，求逆賢傳特諭分票商量，廣微與逆賢通譜，凡遞消息，親手書就外題曰「內閣家報」，釘封鈐送至王朝用，朝用復加封記送至逆賢。直房黃汝良、史記事，皆以書勸廣微停止中旨，大拂其意。隨有李魯生「帝曰執中，王曰建中，旨不自中出而誰出之」疏，天下譁然笑之。嗟乎！魯生之逢迎求媚若此，尚足齒於人耶！
大學士韓爌因有票擬不當之諭，遂引罪求斥，略曰：「臣以譾劣，備員中書。詰戎宜先營衛，而觀兵肘腋，無能紓宵旰之憂。忠直尚稽召還，而榜掠朝堂，無能回雷霆之怒。以至後先多官之黜，諭旨中出之變。在聖明祗肅紀綱，乃中外懼興黨禍。而臣既不能先時深念，有調劑之方，又不能臨事執持，為封還之戇。此皆罪狀之大且著者。請亟褫臣官，仍治臣罪，為輔弼溺職之戒。」奉旨：「卿親承顧命，當矢公盡職，乃歸罪於上，退有後言。今既悻悻求去，著馳回籍。」閣中揭請如故事，稍加禮貌，無失侍大臣體。不報。
督師大學士孫承宗揭稱：「臣奉違天顏三年，當此普天嵩呼之日，不勝瞻戀。今閱歷薊邊，去京數十里，擬於十二日入都門，十三日早朝，十四日與同賀萬壽，另日面奏機宜，與文武各官商榷可否，事畢回任。」上諭兵部：「督師輔臣，既膺重任，未奉明旨，親歷薊邊，以朕萬壽為名，欲入京隨班申賀，擅離汛地，非祖宗法度所容。倘中途有意外之變，關門有倉卒之虞，相機調度，將誰屬乎？兵部即速馬上差人傳諭樞輔，馬首即東。真有秘計，何妨便宜封進？朕志以綏靖為期，必不從中牽制也。欽此。」蓋高陽德望素為內廷所嚴憚，而熹廟於高陽獻替，每多嘉納。時朝政一變，賢奸倒置，高陽擬陛見痛陳利害，冀悟君心，其非晉陽比也。嫉者謂高陽帶甲五千，欲清君側，左樞李邦華實召之，內外合謀定矣。逆賢急奏熹廟，而顧秉謙欲乘間以圖首揆，遂擬諭以進。高陽得諭，即日東行，邦華引疾回籍。次年逆賢即分遣內閹鎮守各邊，以奪諸大吏之權雲。
十二月，大學士朱國禎為李蕃、劉微等參劾，遂連奏三疏引病。有旨：「著馳驛回籍。」加少傅，蔭子一人，賜銀幣頗厚，差官護送，歲給廩米、輿夫如例。逆賢語人曰：「此老頭兒也，是邪人，然卻不作惡事，故獨優禮之。」
御史崔呈秀疏薦孫杰、吳淳夫等十四人才品宜擢用，並諛逆賢修城之功。頌璫始此。自是而後，朝政混淆，諂諛成風，日以謀害諸賢為計，而國事有不可言者矣。