吳中往哲記 · 吳中往哲記 全文
勛德第一
葉文莊公與中釋褐，給事兵科，彈驕將楊俊，讀疏廷內，群臣震恐。由是諫垣益重，歷踐既久，物望咸歸，乃以都御史兩鎮北邊一巡南徼，所至公署扁五大字曰「不敢負朝廷」。每履一任，而歸舟無私載，惟將書史數十篋而已。晚歲登吏部侍郎，雖為銓佐，天下士大夫猶特憚之，倚以為準。高峻之節，屹立朝端，未嘗以公柄私惠親故。薨於位。所著書殆幾百卷，篤學辯博，為一時首稱。
武功伯徐公有貞，夙負高才，談鋒文氣並英邁莫敵。治水章秋，載免泛溺之患。景泰末歲贊決巨策，忠重捐軀，寰寓再朗，晝日三接，遂為儒臣之極遇。一時廳堂夫謨畫，悉預參裁，朝野聳望。不幸讒構中作，幾?於死。賴天子明聖得末減為金齒之謫，隨旋桑梓。能以憂患自外放情，管弦泉石之間，若忘其先貴。?侶乞文崇朝坌集，援毫數行，輒重購收去。用是亦不落寞，閱世六十餘薨。議者謂公：「人物殆是四海，物望不但為吳之增重。」
尚書楊公仲舉門，從軍武昌，楊文貞公適以流落相遇，遂締為布衣交。廬陵既貴，首被登薦。景皇帝在邸時為宮僚，以醇謹見重。景泰初，用舊臣為禮部侍郎。方是時，從潛之臣無逾公者，僉雲「樞管可俟」，而公獨奉身以還吳，宦橐清貧至居無安泊之處，寓棲故人家耳。北虜也先既革心向化，詣闕表賀，景皇帝製衣一襲面命服之以觀其修短焉，公於疏乞時朝，太上皇帝受尚書以歸。及家居，猶寒素如故，不以身披、上知少見於顏色，歲時或詣郡縣展禮布袍，角帶獨立階下，未嘗先通於閽人。及薨，子津方八歲，朝京師，景皇帝親引入內，賜果餌，遂授吳縣主簿，天順初罷。及朝廷追理一時柄臣，公獨以靜退得免削奪，或傳以前奏故也。公忠厚有雅量，時稱長者必曰楊尚書。
都御史韓公永熙，弱冠時為御史。江西巡按吏事精敏，一道驚服。年向三十已為都御史，復治江西，所立政令皆永用為例，如江南用周文襄也。以兵侍左遷浙參，不屑省事，日務遊覽。以需再召，兩廣蠻賊不靖，果拔公往伐，追斬至大藤峽，威名大振，賊悉遁去，邊陲熙嗥，公乃畫治梧州，以身為南中巨鎮，自來諸蠻憑險，時出為患。及公既申大伐，始知以保命為事，不敢復持戈鋌攻劫。至其沒後十餘年猶然，則餘威之懾人也。進士吳文舉奏立祠於廣，祭以春秋，未行。
剛介第二
僉事陳公永錫門，生有勁氣，永樂進士也。選入翰林，天筆親授河南參議，坐與同寮交訟，配均州躬耕十載，弊居粗食，妻子共之。宣德更化，復由白衣起為監察御史，上疏勸讀《大學衍義》，由是得罪，與骨肉十六人同錄下錦衣獄，凡五年。蘇有二義士王處常、季彥庸為斂錢饋食英廟御極，赦出，復以前官，巡按湖廣。坐劾遼王更得罪當斬，會王事亦自發，乃得以前奏不繆免死。三歷顛危弗移厥操，後為福建僉事。鄧茂七起時，以病在告，不署事，得無罪。南司皆謫至驛遞小官，惟公獨完秩，致政歸，人以為忠公之報焉。
御史練公從道，土基之役，以太學生獻《中興十二策》。大順初，入台，嘗因朝會抗劾群臣，玉陛宣宥，猶不能奪其直論，朝縉斂避。巡鹽淮上，獨按李駙馬罪。觀其軀幹僅如中人，而機慧內朗，吏牘精通，一措足未嘗不以公法自律。再巡福建，按一布政使，被中解官歸。然剛鯁之風沒齒不屈。
長史顧公德輝，清介絕俗，平生未嘗受人一蔬之饋。晚歲致仕家居，詣人家誓不飲食，留之則起去。或主自啜茶，公對之清談而已。雖遼去數里，寧饑渴而歸。其為人剛嚴高峻，堅不自污，視古廉士無慚焉。
高逸第三
王先生仲光，志不願仕，自毀其面貌，終身獨居，無妻子，髽髻布袍遊行市中，以賣藥自給，所至群兒隨焉。郡守姚善枉謁衡門，先生窺戶間，見輿仆森列，呼曰「勿驚吾母」，逾牆逸出。姚守他日卻儀從獨侯門下，始接焉。據坐受拜以道，海之若師弟子也。姚少師既貴，歸亦來訪，弗肯見之。方盥，掩面走。吳隱君子宜為冠。
龔先生大章，崑山老儒也。躬秉特操，竄伏田間，肆力群書，著述不輟。周文襄公嘗累候其家，諮質治道，因兩薦為松江、太倉教授，皆堅遜不就。先生善記，國初典故至於文移案牘，皆能誦之不遺。有田三十畝，仰食耕作。晚歲獨與一老婢居破廬中，種豆植麻，詠歌自適。每有所詣，無遠近皆步，或勸稍就舟楫，先生曰「生吾足將何用哉！」歿年八十餘，門人私議曰「安節先生」。
邢蠢齋先牛用理，亦不娶，並童僕無之，所居室中盡列古書，無所不覽，薪水之勞，皆身自為之，日惟炊一黍，分而食焉。未嘗得一暖食，敗床破被，蕭然如野僧之居也。及扣之經史傳記，無不知者。客至，惟清談，不設湯茗。有前輩數人，每謁之，必袖錢以往，午則買食他處，復就談焉。老得疾歿，所藏書皆為門生持去。
杜東原先生用嘉，為人醇和安定，博通經史，詞翰與其人品俱重一時。郡守況伯律兩薦之，皆同辭不赴。晚歲持方竹杖，出遊朋舊間，逍遙自娛，號鹿冠道人。歸則菜羹糲食，怡恰如也。家有小圃，不滿一畝，上築瞻綠亭，時亦以寓意筆耕求食僅給而已。不見其有憂貧之色，浩然自足，老而彌堅，雖古人無以加也。尤善畫層巒疊嶂，師董源，年八十一卒。
著作第四
俞先生貞木，其祖曰石澗先生，精於易，著書百卷，世居吳城郡學之旁，水石幽媚，代習儒業。先生文亦暢達，當時貴之，仕為都昌縣丞。
檢討陳公嗣初，為人長者。永樂中，楊文貞公薦入翰林，特被知遇，每有顧問，必在上左右。老而居吳，多聞故實，德尊行成，咸仰以為宗工焉，稱曰「陳五經」。家有綠水園，吳中稱衣冠之族為第一。
副使張公節之，眇一目，既仕猶學，讀《漢書》必三十遍，提學浙江歿，浙士數百年來賻哭哀之如父。文有《筿庵集》。
參政劉公欽謨，早歲穎悟，書過目不忘。廷對以公字立說，頗忤時宰，抑不得及第。乙巳之歲，虜寇充斥，作《權論》。景泰史局開，首預掄選作史論，提學河南，搜集殘碑，作《中州文表》，又作《河南志》。晚宦廣中，悲憶太安人，作《炎台慟哭記》，以家在吳、作《蘇州續志》，褒撮聞見，作《懸笥瑣探》，記錄海內人物，作《敘士生平》，所歷大都曰金台，南都曰雨花台，河南曰嵩台，廣東曰瓊台，蘇曰胥台，故有《五台集》。葉文莊公則其知己，然未嘗於薦，故不得大用。
長史陳公紹先，文質實書，亦清媚家居，後以筆硯食，厚德人也，年九十三歿。
祭酒陳公輯熙，未任時嘗曰：「吾得為錢塘令足矣！」及第為詞臣，有文名，作大字勁健奇古，當代珍之，官終祭酒。
進士鄭公文康，崑山人，生有疾，第後不受職，歸臥山林。其文郁茂有氣，官雖不達，清望聳然。
訓導陳先生永之，為人清介，中歲遂致仕。其文醇和平淡，所論說長於諷刺，所著有《閒中今古》。
風雅第五
劉草窗先牛原溥，為人氣高，詩亦豪放，為御醫在都下，每觀人詩，未嘗有愜意之作，俯視一時騷壇之士若培塿焉。心所弗盈，雖唐宋古人亦攻淪不借，與郭登、湯胤績同稱吟豪。
張處士豫源貧甚落魄，詩出口便成，且新麗，自不知有才也。破衣垢面與尋常人等。合肥徐志以詩人自負，謂蘇無詩人。見豫源舉筆，驚伏不已。後為富人賭賦牡丹百篇，一宿而就，餉谷三十石。性好酒，朝暮不離杯勺，竟以醉墮死水中。
沈氏二先生，兄曰貞吉，號南齋；弟曰恆吉，號同齋。相城故家，皆工唐律，兼善繪事，每賦一詩、營一障，必累月閱歲乃出，不可以錢帛購取，故尤以少得，重家庭之間自相唱酬，下至仆隸，悉諳文墨。並年八十餘。
僉事劉公廷美，詩句清圓，武功伯吟友也，棄官時頭未白，家有水竹之勝，其畫尤精妙，人不易得，時稱鑑古。
陳先生孟賢，五經之子，吟詩日鍛月煉，必作貴重諷之，聽者愛焉。有侍姬曰梅花居士，掌筆墨一時。有孫繼康王、盂南皆享高壽，俱能詩。
徐用禮，本家富，以詩著，其吟詠大抵長於香奩之作，亦膏粱之餘習也。年亦登八十。
陳體方，老儒也，詩思敏捷而嗜酒。嘗從人乞飲，飲時隨所求詩，累篇輒成，或但口占而已。每被人拉向壁作詩，必先索酒，時有美句：將死，頭戴野花，肩輿遍游田間，狂醉三口，乃捐世去。其子曰陳大和。
陳大和，詩亦清美，一生恆游僧舍，號無住發僧，所賦詠多禪語，平生蹤跡非西峰則東嶺，自來吳中詩人能放浪水石間者一人而已。一日醉死友人家。
進士奚君原啟，好吟詩，以徐字為韻，凡賦數徐，久游場屋始得第，題坊曰老桂。
院判周君原巳，詩沉鬱忠厚，吾得其詩未嘗不三嘆。兼善小楷，今歿矣。此詩人復何可得？
豪俠第六
劉以則，常熟人，富而好客，雖挾巫卜小技往謁之，無不有所贈，名聞江湖，過陽山花家，見其門系耕牛數十頭，嘆曰：「此賣牛牙郎家耶？」不交禮竟去。
沈孟淵，相城儒家也，被薦不受官，終身遁處，好自摽置，恆著道衣，逍遙林館之間，每日設數筵酒食以待客至，若無客，則令人於溪上望焉，惟恐不至也。
公子朱玉雪，將家子，豪邁不羈，盛服肥馬往來士大夫間，人許其豪。武功伯之歸也，日奉以游山水，酒饌絲竹之費，傾家不吝。本不甚知詩書，而特好詞翰。武功有游山長短句數闋，皆與之游。
陸孟昭參政，平生慷慨多交，為刑部郎中在都下時，諸司士大大無小識者，而皆與之善，座上恆有數十客，門外車馬未嘗絕也。未交者或來交孟昭，或孟昭往交，一見歡然，一時朝紳與交者殆十七八。後竟以讒歸，其人大抵豪傑士也。
冠衲第七
張皮雀，手持皮雀兒引群兒童為戲，恆有數十隨之，亦能青天致雷，人觀其裸，童身也。
永樂中，欲杜釋源，籍童行皆謫為邊士。吳僧隆菩薩表求焚身救之，許焉。積薪坐其上，圍以刀戟，擁燧未至，口吐三昧火自焚，肉盡而枯骸植立，節節不墮。謫者由是皆赦。今吳中有燒身圖也。
吃肉和尚，不知何來，無名字，游丐吳中將十年，能食肉，一頓盡數十斤，或四五日不食，其色黃瘁而神清，扣之無答，夜宿北寺門下，巡按御史王浚親臨視之，亦坐不起也，惟摸其帶笑焉。死時，謝諸嘗施食者，為乞水飲二三石，盡洗腸胃乃化。