無上玄元三天玉堂大法 · 卷之十

無上玄元三天玉堂大法 經名：無上玄元三天玉堂大法。宋路時中編。三十卷。底本出處：《正統道藏》洞真部方法類。 無上玄元三天玉堂大法卷之十 驅祓禬禳品第十二 師曰：逐盪厲惡，之謂襘。去除凶邪，之謂祓。斷妖絕注，之謂襘。弭患消災，之謂禳。此四者，名雖不同，用之濟世，其利一也。夫人生天地間，凡囿五行之內，鮮有不隨五行而生克也。於是有禍福焉，故成敗興廢，莫能預知。苟無禳襘之秘，豈能保終吉也。於是此品，特詳於法。 制伏土公社鬼法 師曰：自三才既判，五行區分，生克之中，吉凶生矣。凡而動作，悔吝由之，是日土公之鬼，常作災危。凡人家起造合宇，掘鑿池沼，遷山封冢，一隅四向，神明司之。苟乖其常，立生災咎。故太上有法，制伏立鎮，使之各安其方，無復害人生災也。治法並同，今列於後。 鎮動土保全安鎮符 右符，告下某，甲子行年，太歲已下干係等神，仰遵承太上符命，應某人家動土興工，驚動神煞，限符到時，請還鎮其方，各安其位，免殃消禍，永降吉祥。一如告命。 闢土炁符 符專制土公，斷絕百二十殃注之事。凡書符，變神為天師，灌罡炁，吹筆書之。黃紙朱書，貼之中庭。 師曰：伏連之法，先用淨室列斗象，祭伏連神眾，然後以符令其家佩帶。 太上斷伏連符 此符斷雌雄煞，用絳囊盛符佩帶。 禁喪吊伏連符 黃紙封角，朱書，告焚太歲方位，即吉昌。 右符，告下太歲已下凶神惡煞、雌雄注煞、喪門弔客等神，承此符命，各退本位，毋令煞注侵害生靈，准此起運，急去無停。一如告命。 禁冢訟符 東方斷注 南方煉屍 西方逐殃 北方卻禍 中央絕屍 青玄太玄女青斷注符，告下束方一九署靈官，開度某人，安鎮身形，營衛一撫恤，無令地官驅迫。一如女青告命。 師曰：冢訟，則子孫家道不興，患難數見，宜用此法，以超脫其先亡，庶可福及子孫，永無殃注之患矣。 師曰：細石長二尺四寸，闊一尺二寸，刻書五符，埋冢中，約近冢三十步，深三尺，方三尺。每下符時，誦《靈書》中篇，禹步至坎，埋之。 此法可以超凌陰屍，可以福延後嗣，慶及家門，永無冢訟、殃注之患矣。 解咒詛法 師曰：凡犯咒詛，則令人魂神顛倒，精魄飛揚，外病厭厭，以至殞滅，良可憫也。或有私讎者，於神堂邪廟，行其妖毒，殃延後嗣，令有法以禳之。 東方青帝解咒詛符 南方赤帝解咒詛符 西方白帝解咒詛符 北方黑帝解咒詛符 中央黃帝解咒詛符 五方告文總式 一右用黃紙朱書，祭醮而後吉。 右符，告下東方咒詛神司，解除某人家咒詛，冤誓牽連宗枝，或自誣咒，自犯其殃，准今符命，速去他方。一如告命。 禳誕育嗣續法 師曰：凡後嗣續難得，或久年不孕，或孕而不育，育而不長，長而不慧，皆由先世風水暗犯關煞，斷絕生炁。當醮祭六甲直符，請頒符命，孕育元炁，生長靈根，則子孫昌熾矣。 孕育佩符 此符主婦人絕產不孕。宜建六甲道場，望本命方書符，佩之，百二十日有驗。 保胎符 符用黃紙，朱書，令孕婦佩帶，即吉。 治產鎮房符 符用黃紙，朱書三道，懸貼房帳床臥之地，即得無產育之難。已上諸符，並把斗訣，迎罡炁旺方書之，其應如響。 無上玄元三天玉堂大法卷之十竟