五百家播芳大全文粹 · 卷七十八

欽定四庫全書 五百家播芳大全文粹巻七十八 宋 魏齊賢 葉 棻同輯 請疏 住持 請駢老住惠安疏      翁起予 臨濟一喝響似雷奔黃龍三闗峻如壁立雲居祐老僅防放簾捲簾兠率悅公頗知我手佛手張無盡未免攙行奪市真如大似借永獻花雖雲自有家風不出這般窠臼公案見在宗?分明須求未後老成埽盪從前陳跡駢公長老以無礙辯得最上乘蚤傅疏山之衣人云跨灶須坐衡岳之頂誰敢當鋒四馳踏殺天下人一口吸盡西江水真箇光照先覺可謂不沗後昆念凴川之要津有惠安之古剎鍾魚不振猊象乆虛敢屈高蹤來臨法座別傳新法要教祖佛防頭一洗前塵便使雲山改色勉從敬請幸勿固辭 請六祖禪師住中和疏    黃魯直 鍾魚鼓板痴禪盡飽而六祖飢臥具牀敷濁禪盡溫而六祖冷使道人如此失所檀越何處用心敢為諸仁畧開少分相逢展手不妨貧女一錢隨喜轉頭報在龍華三防 請觀音禪師疏       陳無已 出處有縁相時而動去來無意以眾為心某公禪師行歴諸方歸安一榻浩如止水眾至則形殷若震雷物待而發惟此東剎今號左禪乃古宿之道場而昔賢之施防異人間出眾志大同續圓通之法燈成先佛之逺記法施務廣當眾建而共持祖道大行復一枝之旁出 請觀音禪師疏 知者不説言語所以為人德必有能住持乃其餘事某公禪師言未發口而達者知其有道功未見事而談者知其有才信淵黙而雷聲由孝友而成政顧茲勝地宜得異人祖令當行正須無説羣能効力不假有為願效至情同伸勸請 請觀音禪師疏       陳無已 世當末法方防嶺之西歸地則左禪乃福城之東際人天合力縁法同時某公禪師徧歴五宗頓開千眼著衣吃飯肯學溈山之禪得髓與皮不落少林之肉十年面壁未遇知音千里同風是歸作者無緣處説法有佛處稱尊勉狥眾心以成本願 請悟師住文頂疏      楊祐甫 諸行無常惟禪為第一義精義無二故佛說無上乘是法無等級之差吾儕有根性之別其解脫者頓悟剎那之頃彼況迷者輪廻意刼之多式頼正知為了大事茲佛所囑非師而誰伏惟長老和尚摠持多心防戱眾妙大珠瑩於濁惡慧劍倚於虛空諸聖經行無空過者大眾瞻仰決非偶然然而時有適來縁不接合浮杯湘水起無住心還錫蜀門現大悲性過故山而蓍舊膜拜入吾室而龍象歡顔諱佛衣之有歸舍王城而焉徃廼率四輩同啟一心敬奉懇誠諦聽開諾伏望辟正覺路闡方便門濟渡斯人俱到彼岸 請解空長老住江心疏 第一義諦本來元自分明不二法門瞭然也無多子故曹溪分?於滴水而少林續焰於枝燈見性求心大好作佛作祖傳衣付鉢要須及子及孫能益振於宗風庶有光於道價眷此中門之勝郁為東制之雄兩峯屹煙霧之中萬瓦出雲濤之上見成底好個公案近新來刦立話頭地勝人凡唱高和寡朝音獲振豈惟竦聽於魚龍佛事増脩要使斬新於鐘鼓欲舉斯事原屬當人恭惟某人天下大禪眾中尊宿腳根步步防地鼻孔處處遼天喝下承當妙得雲蓋之骨髓棒頭薦取剔開臨濟之眉毛真叢林一角之麟實法窟九苞之鳳願還錫杖來坐道場禪門何憚於去來道眼寧分於彼此三十年後信天竺此話盛行八千歳中祝南山之夀難老 請圓照禪師疏       蘇子瞻 竊以大道無為入之必假聞見一毫頓悟得之乃離聰明為自在門真無礙法天降一雨徧浹羣生佛無二門並歸真諦恭惟本師長老脫離常見灑落孤風其為已也如月行空無跡可踐其為人也如金入范隨注皆圓既不滯於一方豈有違於眾欲而況淨慈古剎錢氏福田代不乏傳人所信向閔矜善俗乆靳真馭以來臨惻隱慈心愿順羣誠之再請 再請震老疏        劉仲遠 橫海鱣鯨寧容蟻制摩霄鴻鵠非復燕知在靈府以長閒於贅疣而奚問白水長老一提佛印九坐道場雲以無心水洄洄而不競澄之不清而撓之不濁飄然而去則翻然而來復歸峩眉洞天為説普賢樓閣大眾渇仰重說偈言象駕崢嶸但進途誰信螳螂能拒轍 請然老住東林疏 三世諸佛夢中説佛人鮮知音六代祖師頭上安頭誰能領話家家顯露個個圓明須煩本分衲僧直指現前佛性然公長老慈覺印之嫡子雪竇雅之親孫十住大叢林硬著脊樑擔荷徧騐老尊宿怕他鼻孔斜一領布衫重七斤何人定價踏著稱錘硬似鐵唯已自知眷此東林夙稱名剎乆矣鍾魚不響防乎泉石無光龎居士夙契丹霞裴相國能招黃櫱蓮社從今熱閙廬山喜有歸投願凴寶爐一瓣之香上祝聖君萬年之壽既解乘杯渡水展赴精神通何妨滿座雨花教大家讚嘆 請悟老住徑山疏 三獸渡河誰是上根之佛種一牛吼地親逢具眼之宗師適當叢林禁足之辰請聞竹干出世之法恭惟某人迅雷轉於舌本生鐵防作脊樑挈雲門墜地之網為月印得髓之子垢衣盡脫疑網頓除綜貫三乘縱橫五位曇花初開於汝水衲子云瑧毒龍再擊於徑山天魔腦裂偶憶武夷之煙月暫聽妙濟之松風不忘疇昔半面之知是為方便不請之友如來心印故非一巳可私力士額珠要為眾人防出香花鬱晝幡蓋開春願揚無上之深嚴廣作有情之饒益祝南山萬歲之夀後天永御於龍圖續西土四七之燈大事増光於鷲嶺毋勞固譲便請惠然 請文老住支提疏 高山流水驀劄相逢便是知音啼鳥野花取次拈來著個轉語不使熱瞞伎倆直饒勘破話頭允屬當人獨判公案恭惟某人禪機電擊道眼鏡懸隨處圓光恰是一佛出世自然流露不與萬物為鄰無惜老漢眉毛髮明祖佛心髓打透闗棙把定鉗錘言下薦來自是本色衲僧事棒頭悟去辦得徹底老婆心無門無善才有地有彌勒願登獅子座便駕象王車不妨直下承當要證向上巴鼻 請永長老住西禪疏     曽子文 見聞覺知中踏翻世界尤是滯郯進封文字語言中打破虛空未為孤吟絶唱若也撥轉祖師上頭闗棙須是烹煉佛祖本分鈴錘一劍當頭大地結舌某人大根大器徹骨徹心世尊良乆處剔開眼晴彌勒未生時摸著鼻孔妙喜有分讚嘆懶庵不敢盡藏溈山大闡於父風洋嶼高提於祖令王常侍擲下筆子防蹉過於米胡裴相公問及高僧獨惟出於黃孽城中百萬戶歸依未飽海上十二峯時節到來俱胝一指頭道場重興此一臨濟三頓棒家法大聳羣瞻願垂慈悲曲狥祈請 請正長老疏 不識李翺不是藥山和尚不遇韓愈不為大顛禪師姓名已播公卿號令豈惟衲子禪師兠率的嗣林際正宗奉頭與棒孰識其機脊樑與口都硬似鐵近放一隻聖箭直指三山道場既是披襟便宜薦取莫教過眼卻欠承當看半句之斬新使眾耳之聾瞶 請戒長老疏        蘇子瞻 大士未嘗説法誰作金毛之聲眾生各自開當何闗石塔之事去無作相住亦隨縁長老戒公開不二門施無盡藏念西湖之乆別本是偶然為東坡而少留無不可者一時作禮重聽白椎渡口船回依舊雲山之色秋來雨過一新鐘鼓之音 請通長老疏 指衣冠以命儒蓋儒之衰認禪律以為佛皆佛之粗本來清淨何教為律一切解脫寧復有禪而世之惑者禪律相殊儒佛相笑不有正覺誰開眾迷成都通法師族本搢紳寶西州之望業通詩禮為上國之光爰自防齡綽有逺韻辭君親於方壯棄軒冕於垂成自儒為佛而未始業儒由律入禪而居常持律報恩寺水陸禪院四眾之淵藪三吳之防通願振法音以助道化所為者大無事于謙 請化長老疏        張正已 自無始來本無一物從有為後豈有二門世尊與螻蟻共胎兠率與泥犂共境大處不容芥子小時也納須彌足踏手拈人人皆防天覆地載處處有餘求直自失眼睛言覺已非吾髓諸佛何曽出世六祖未曽説禪橋流水流空付作者幡動風動本試小兒藥王但莫行醫維摩自然無病何者今日偶然道場惟我化公漚發海南雲飄劍外既悟樵中之塵回收衣上之珠棄寶沈江微咲推車居士聚沙為塔已付轉輪聖王投筌縱魚奏刀袖手南禪燈謝諸老眼開未免赤腳入泥奠莫辭和衣涉入水若逢木人問話聊與防頭或遇獅子嚬呻直須下杖時不可失師無後來 請昕律師疏        陳了翁 竊以教示別圓隨機各異乘分大小攝心豈殊慶喜逺防舍軌範而遭魔網波離奉律漸通達而證圓門束心必始於束身了性常資於了相請遵羯磨而講毗尼昕公律師信奉迦提轉持布薩説南山嚴淨之戒以靈芝高潔為師宜因隨喜之眾情廣談放逸之多咎庶起木乂之利用生那埵之縁 請天游禪師疏       孫仲益 大道直空不分禪律眾生妄見交搆是非直須最上乘人與説第一義諦豈必長連床上拊枕高眠何妨枯木岩前拈槌一出防公長老名宣左蜀價重南州心鑒湛然機鋒剽直舊時寵蘊愛話無生今日臥輪不妨對鏡惟茲小剎創立叢林雖把茅蓋頭未稱作家之用而寸鐵入手要看軍令之行諒肻隨縁寧煩固避 住庵 請僧住墳庵霜露台疏    汪彥章 風樹纒悲既抱終天之戚泉台卜吉適逢逺日之期念攀縁皆自於愛生欲解脫當求於佛力佳城増廣瑞像來臨若非除僅之男誰作住山之計某人奮身名族投跡勝藍久從善知識防常有大因縁志輒迂杖履來賁松椒香飯化成何須摩詰淨瓶踢倒贏得溈山願持不退之心副我無窮之化 請了義住牛山庵疏     孫仲益 同產五十年為昆為弟孤墳二百里依佛依僧爰締宏因増崇善果恭惟某人捨身得度住世隨縁拄杖經行松楸改色結跏晏坐烏鵲來巢庶凴十力之慈大庇九泉之壤 請僧住黃林庵疏 種蒔松楸迨今五世追營香火何止百年評公已潛九泉之幽方老為續一燈之照凌空飛錫在處隨縁踞地磨塼不妨穏坐 請僧住庵疏 一邱黃壌永依龍象之尊百寶青蓮普照松楸之上某人安心得法隨住現身朅來給孤祗樹之園面傃達摩少林之壁栽花種竹不妨晏坐觀空運水般柴自可優防卒歲 請堅老住庵疏 伏以天道無方曾可決擇宗風有自所在流通惟隆報小庵實家山舊隱塢內桃花正發峯頭菡萏還敷不有高人孰成勝事伏惟聖公禪老傳天風之正法住因勝之名藍緇素皈依天人跂仰志輕榮勢心慕林泉散分慧炬之輝光用燭防途之昏暗三家邨里總是道場十字街頭未為奇特何待拈槌防拂方名接物利生宜大振於慈風即莊嚴於淨土存亡普利泉石増輝況以小道必有可觀而當仁在所不讓良辰易失快便難逢鑒茲懇誠無勞偽避 請朋老住西庵疏 一坯壟上蔽栢城拱木之隂眾香鉢中具桑門伊蒲之供肆崇善利允屬當仁恭惟長老朋公徧住叢林乆提祖印嘗據十字路把斷要津今蓋一把茅結跏穏坐雖雲無住相寧戀三宿之桑直成不動尊當面九年之壁 請僧住牛山庵疏 百年休歇四大本空一念皈依三生不昧某人追營香火升濟幽明宏開十力之慈光賁九泉之室即以縁而應佇看只履之飛隨所寓而安豈厭挹把茅之陋 請妙老住墳庵疏 蓋茒一蓆容膝有餘良藥萬金安心是法妙公長老夙心不昧真契自投於當來世有大縁故所遇作文大佛事望松楸而拱矣方懐風樹之悲聽瓦礫以熾然行見雨花之墮 開堂 請法王航公開堂疏     黃魯直 本邑住山人皆授如來記居則枯木止水晏坐十方出則疾風震雷驚動萬物不擇喧寂作大因縁中夏所瞻崧高維岳心不可得少林開第一之花聖從西來破灶見本有之性從上諸祖莊嚴此山彼大法王實掘都防河潤千里惠林來福京師鶴鳴九臯天鉢號稱真子恭惟天鉢長老航公悟有生鴆毒乗出世舟航吹布衲之毛傍家行腳剗法堂之草選佛登科而乆閉尺壁之陰退養眾生之病寶花玉座共知不可覆藏糞埽堆頭重為斬新拈出 請郭山霖老開堂防 去聖攸逺邪法崢嶸當人伏藏正宗淡薄鉢囊掛壁衲帔防頭可為痴種子歸依必遭明眼人識破郭山應霖禪師蘊天台之雲月飽南嶽之林泉得翠岩悅一味之禪分大愚芝千燈之焰而枯木晏坐草深法堂被悅上人者把牛鼻繩能獅子吼唯升堂入室未見其人今日請為大眾發防亦與先師雪恥要當腳踏實地舌覆大千末山園中不負臨濟蓮花峯頂親見龍牙入泥入水為人捍聚放開由已貍奴白牯盡教孔遼天水鳥樹林須腦門著地 請平老開堂疏       蘇叔黨 白雲在天舒巻自我明鏡無垢姸丑現前所以去來千變卒之無心酬酢萬狀本來無物今天寧長老平公嗣真如法傳達摩衣學道為眾宗師出眾隨縁利益聲名借甚未許逃於空虛悲智兼脩正可行之願力重提祖令大振宗風作江海之慈航施山川之法雨妙高峯上本為一大因縁昆耶城中蓋自兩無言黙鼓鍾一時改觀瓦礫莫為非人 請明教長老開堂疏     汪彥章 不離世諦諸佛剎剎現前直指心源眾生人人説法然言下有可傳之?而古來無不續之燈不假當人孰提正令堂頭入毘盧境界真臨濟兒孫土木形骸氷霜志操一言半偈乆為衲子傳來萬水千山行到江南靜處潮音一振海眾遄歸正當象一千年余大家説臘月三十日話信手拈來皆是臨機踢倒便行要使呉頭楚尾之區坐増齋鼓粥魚之氣遇縁斯感無事于謙 請寶林長老開堂疏     秦少防 彌勒開門唯善財而能入毘盧文室非摩詰以難居寶林禪院南宋名區東呉勝防本惠休繙經之地實澄觀肄業之坊法水灣環妙峯孤秀下奩玉鑒涵日月於昏明傍穴金虬化風雷於呼吸既川原之秀錯仍丹艧之鼎新飛閣浮堦就山為勢方疏圓井因本成姿即之而智慧生望之而塵勞破九重雁塔現多寶之莊嚴萬石鯨鍾示觀音之方便允非開士難稱覺埸大師雅稱聖箭素號禪闗投虎峯而出家遇龍浮而得法祖師衣鉢昔時書壁而傳首座山林今以躍瓶而獲了無異議實有聖縁徃開大總持門以繼鑠迦羅眼 請干明長老開堂疏 竊以離塵求覺已乖調御之心即幻見真方契定光之望聖因時逺人與法差執空而取者依一精明任相而求者認四顛倒守痴禪而定力運干惠為悲光習以自欺久則難變既安邪解沈迷有漏之因宜得正宗開示無方之力昭慶上人洞該真際圓證法空於旋流轉從之途得妙湛總持之力反聞性性體已徧於塵沙自覺覺他功未周於毫剎輒勤三請願繼一音説見在心作將來眼 請醴泉長老開堂疏 毛端寶剎曾何新故之常天下大禪安有去來之累惟古佛廟實今醴泉自百年香火之餘殆一國風煙之際塔閟連環之玉骨殿藏及錦之貝文然而飛鳥銜花空存勝景真珠撒帳未遇明師逮軍旅之薦興獲法筵之初啟芳公長老少通教相晚悟宗乘宻行則鄉黨之所依歸妙法則天龍之所回向防方既乆竚海茲深願辭臃腫之居亟返歸來之駕為談不二以度無邉 請高郵長老開堂疏 棒頭取證尤為瓦解氷消喝下承當未免龍頭蛇尾況乃不快漆桶無化鐵錘徒認影以迷頭但深藏而叫屈豈知填溝塞壑無非碧眼胡僧積岳堆山儘是黃面老子伏惟和尚腳根防地鼻孔撩天真匠子之鈴錘實作家之鑪韝諸方舉唱要須十字縱橫大眾證明共看一場防戲 請高飛新老開堂疏 藕絲孔內既可追軍牛蹄?中何妨説法況此三家村里亦是百丈竿頭倘若當人自堪選佛今起南宗之規矩政資本色之鈴錘新公禪師出自梵岩之叢林來佐天王之法席但知跛跛挈挈何曾曖曖昧昧忽有悟於吹毛遂難藏於磑米今茲拈出分明對箭當胸但看行來不是呼雞作鳳喚回痴種子接取明眼人坐令蟻穴蜂房俱為佛地何用龍宮玉食徒美人觀好振雷聲仰祝堯算 請天王真老開堂疏     鄧志宏 當年主席曽煩獨腳之防今日傳衣可無三角之虎政頼作家之手段大繼本色之鉗錘再起祥光喚回勝景稱公禪老夙親文墨每觀鼻孔之撩天壯了宗乘已覺腳根之防地掛眼金屑業已埽之帖肉汗衫於今剝矣用勒三條之篾來復一把之茒法窟嚬呻萬籟俱息禪林蹴踏六合皆驚妙傳六祖之心永祝一人之算請陞猊座便振雷音 請長老開堂疏       孫仲益 得佛心印般若流余大千在我門中辨才今為第一而況發地藏之眾寶鼓天雷之大聲果有當人先傳師法恭惟禮清溪之坐授建隆之衣聚萬種之雲光烈一時之風雨釋梵眾聖扶成智惠之言王公大人驚動聰明之聽北方龍象未有前聞我等一眾稽首皈依 請彭老開堂疏       陳了翁 竊以獨一無似者古佛之心真俗不二者禪宗之防唯信能入非情可傳悟當擊竹之時誰能贊助笑在拈花以後自合流通必先防寂黙之埸乃可任住持之事彭公長老法承浮渡?出澄靈多年蘆阜之防一滴曹源之味逢茲勝剎宜順眾縁所開苟可以利它後學亦資於善道雲門一曲妙音不屬於宮商臨濟三闗平地豈分於彼此宜演融通之句用調乖淨之風庶令佛日之光輝永同睿算之長乆 請太平興國長老開堂疏 天台選佛之境太平祝聖之埸石鼔出萬歲之聲妙音猶在金地映千山之色寶焰常新用古人晏坐之談説今日防言之事疑情剝落正念流通若非宻契於能仁何以顯揚於大法言不可黙今正是時璨公長老為達摩孫具圓照眼世縁苦樂融於熈笑之中情境是非了彼徃來之相不離蘂華之坐大振海潮之音趙栢常青普作禪庭之防曹源不斷永同天算之延茲事甚明勿宜休問 請權老開堂疏 碧眼胡僧親留骨髓肉身菩薩宻契風幡皆正法藏中機寶廣長舌下語伊欲再揚宗防何期撞著作家莫惜當埸與他勘破今權師和尚夙探虎穴獨駕牛車可謂鎮海明珠堪任大乘法器自從吸盡西江水只恐踏殺天下人譬一夫當沖能八面受敵好看抖擻真獅子大吼一聲從他驅逐野狐精疾走千里 請天寧深老開堂疏     陳了翁 竊以不說而說未為究意之談無門之門尤在離微之境若非真寔一句何以開示羣迷宜得當仁善揚茲土深公長老燭傳少室?出靈岩嗣本覺之前音住天寧之勝剎以一大事酬含生莫報之恩於萬斯年祝聖主無疆之夀堯天廣大佛日光明合內外之勝縁贊延長之亨運四眾之所咸頼一音可以普宣今正是時宜陞此座 請應老開堂疏 天竺五葉花遍開中上曺溪一滴水普濟十方只從彈指之間自可防頭而防今某人和尚六根已靜一念不生身似白雲無山不到心如皎月有水相容矧彼靈峯實唯古剎不假災新手段詎能施展家風好開不二門示西來之祖意當以無量壽祝南面之至尊 請堂老開堂疏 此一大事切忌商量縱是作家如何持唱假使終身杜口漏泄已多直饒半夜傳衣遮藏不得九年端坐剜肉作瘡一擊萬知迷聲認影未離音響終涉離微雖雲寂寂醒醒未辨灑灑落落迨於季末轉見淆訛於寔際中橫分禪律於一音內互説高低致令驕慢之流以禪為戱而俾放逸之士謂律可除或言本自融通也自強生節目不無方便可使流傳惟此法雲岩素號淨剎地隨人廢宗風常墜於當年道與時興祖令忽新於今日縣宰有更張之所使君懐外防之心呼吸之間天人改觀堂師長老眾推高行師於安心?出韶陽香生雲岫初如闤闠得寶便擬韜藏終為緇素奔趨不容於辭避來登法座願振雷音的的因心誰悟少林消息冥冥垂首請參莫照兒孫別有一言異時分付 請鑒老開堂疏 曹溪一滴本自何來少室九年但求斯事直得拈花分付不如面壁商量至於舉錯相呈皆是事不獲已聲前得指萬里鄉闗句後明宗兩重公案無物可説一言靠倒維摩據實而言三頓賺殺林濟放開一線作麽承當去此二途如何防語必有人中獅子來登此處道埸自朝明變律為禪得榮公為眾演法法無異法人用當人古鏡重磨一任猊來猊見高明有繼且見鳳生鳳兒鑒公長老早入空門夙奉慈戒忽厭千字頓悟員宗誓學最上乗得見如是事蓋什方勝教盡出雲岩舉一瓣香皆生雲岫副信士精懃之請紹古人持唱之風更無可言請陞一座 請文老開堂疏 以言演法法不在於筌蹄即物明真真豈留於影跡直指本家面目除非本分鈴錘更古不遷清風常在文公長老待寶印正眼為靈岩嫡孫處雪峰之道埸眾推領袖還丹丘之舊剎不露鋒鋩今逢出世因縁即合隨時演唱山如鷲嶺地有湧泉古師之舊跡猶存上士之孤風可繼不離當處發千聖未傳之機永為聖君祝萬夀無疆之慶請升猊座一振雷音 請彥老開堂疏       邵公濟 士比退之許大顛之出世僧如惠逺招靈運以論交惟儒釋之既同亦道德之相契顧茲妙理宜有宿因惟有先公為時前輩爰有方外之士早從人間之防冠佩永秘於名山松檟近依於寶地念師表常求於先友須名德不愧於古人彥老禪師學本無心逺傳孔氏之道才真可用近聞登觀之風寺屬老僧當悉占於規戒占辭有感雪涕無從果哀懇之獲伸庶防福之可薦 請祥雲院長老開堂疏 竊以大事因縁舉世沒奈何時特出作家手段是人動不得處方施惟茲覺塲防成魔宅若無伎倆安可承當恭惟堂頭長老禪師龜峯天馬駒靈若金獅子輝騰今古把定乾坤本是北斗藏身暫問干西出世放行嚴令振取頽綱三世聖人計較未成時頗能擔負六代開士扶持不起處徧以交加才下水方見長人既入林須防猛虎不唧溜漢乃帶水拖泥若伶利人則提危濟險泥本來大機大用肻隨列道不防不知百尺竿頭已曽進南泉之步十字閙市何妨卓德召之牌鼓舌揺唇呵佛罵祖若問文殊伏劍其意云何肯使釋迦低頭出氣不得況有在頂一眼睥睨可把隨身七事施張若見希奇便宜卷卻祖席倘沒交涉定是掀倒繩床舉唱宗風洪延睿算一句作麽生道 請妙行禪師開堂疏 妙行精藍真湘江之要防慶公長老真曹洞之嫡孫入境相多因緣有在不辭閙處方見作家象骨峯前已是親曽受記虎頭城裡何妨舉以向人幸吐潮音用扶灌祚 請中禪師開堂疏 眷茲中塔實乃上游謂何鐘鼓之坊化作兵戈之地不有廢也何以興焉琅公禪師臨濟宗?能紹隆於佛種才不墜於家風灰燼之餘允屬開荒手段龍天之防諦觀祝夀道埸 請棲隱長老開堂疏 棲隱道場南華祖意有善知識為大宗師拈起三瓣香不是等閒佛事放開一線路且看本分作家欲聽潮音願留金諾 重請慈雲長老開堂疏 兵戈林里脫身乃飢鷹爪下得兎灰燼堆頭作屋斯烈火熖中生蓮須經魔難一埸方見神通三昧智公長老臨濟嫡孫得宻傳骨髓於潭移正令鈴權於贑渚老僧與鉢盂俱在依舊家風閙市將骨薰自隨重開鋪席好將妙語永贊丕圖 請普明長老開堂疏 苾芻林里亘無凡根楊梅渡頭已登彼岸智公長老贑郡名流參罷而接物應人禪余而嘲風詠月防金於九轉火內革律為禪進步於百尺竿頭逢場作戱好將佛語上贊帝齡 請大觀長老開堂疏 種玉黃堂布金紺宇實古辟支佛之舊第也機鋒活落骨象稜層真妙喜禪師之嫡孫也人景相高自是法縁際防基圖不抜更須道力維持當以妙揚副茲公選 請空老開堂疏 水月萬象居中是名覺海風幡一句在後誰見道心某公禪師庭栢傳家座猊増價莫問呵祖罵佛且觀舉拂拈錘應而不藏喜靈山之有託言而當法祝睿算以無疆 請太平長老開堂疏 桃源勝地祭苑名藍叢席乆虛輿情共傒詮公長老女高人提正令之鈴錘作諸方之領袖若許龍安山前?重便令獅子席上生光不動干戈已自太平之氣象庶憑香火用扶有永之基圖 請崇寧長老開堂疏 五百歲而出君臣歌天保之詩千萬人之心香火作華封之祝恭惟皇帝宇宙在其手日月合其明一日二日萬機逺追神考三千大千世界已在華胥已喧輿議之太平當習羣臣之嘉頌謂上帝降年有永既百斯男顧吾君無得而稱惟一日夀廟堂歸美天地歡聲眷東武之奧區有西方之故剎昔為光聖蓋揚周武之大明今結崇寧請誦名公之江漢去彼取此因時制宜閻浮提國中悉皆歡喜兠率陁天上如是莊嚴出猊座之大音聲贊天恩之不思議無煩鼛鼓便有道埸伏願皇帝陛下惟懐永圖自貽哲命循天寰海四維無盡而無邉如須彌山萬刼不騫而不壞凡下潮音之下皆歸夀域之中率時耆龎多所饒益 請圓老開堂疏 拄杖頭三千世界誰敢擔當經卷中百億塵沙如何駕說只教饒舌便放出頭此地見有硃砂何處更尋赤李恭惟某人首叢林之右選嗣佛日之正宗以一切為禪悅之門將三昧為防戱之地飽嚼葛藤滋味慣使狗子機闗無談樹上之禪能說空中之相傍家行腳把牛鼻繩象風裝防作獅子吼念先師不可思議須尊宿明示去來拽出漩渦須教到岸布袋放下布袋等閒到處為家葫蘆自纒葫蘆今日逢塲作戱拈出八萬四千之公案重新三百六十之家風奉饒當面熱瞞忍得底頭冷笑既自作家手段自當坼障補籬那堪本色鉗錘正好磨甎防鐵忽瞻瞎平人眼孔莫乾折自己眉毛百尺竿頭不要忙三家市里須還是高升猊座大震雷音 請普防長老開堂疏 舉花示道識者承當指栢明心達人究意不離方寸即是如來執情見者千里山河了空性者一輪水月揚眉瞬目盡顯宗風見色求聲俱非聖解須假言詮之要方窮真諦之歸不有導師誰知奧指普防和尚宻授雲門之印親傳洪濟之衣超最上乗得不二義立諸方之標凖為末學之津梁正坐道場全提祖令一燈繼照放無盡之寶光五葉齊開成自然之妙果幸臨法防大震潮音願度羣迷毋辭廣説 請防長老開堂疏 種種皆真元無差別塵塵是道不假脩為由來千聖不傳本無一法可説未超上悟須露元機指庭栢以明心舉手花而示道欲開羣惑冝假導師勝因防長老陽岐逺孫佛果嫡子高提祖印大闡家風開方便之多門句中有眼指莊岩之淨土佛外無心幸振潮音來臨法席 五百家播芳大全文粹卷七十八