文忠集 · 卷十八【省齋文藁十八】
欽定四庫全書
文忠集卷十八【省齋文藁十八】
宋 周必大 撰
題跋
跋汪季路所藏張文潛與彥素帖
朱希真父諱勃元佑紹聖之交為右司諫時張文潛為起居舍人故云同省今國史院有李仁父編國朝百官公卿表而諫官門逸朱勃姓名以是知闕文多矣淳熙甲辰正月二十五日
跋汪季路所藏東坡作王中父哀詩【其後注云謝鯤事更煩檢晉書恐誤用】
某幼於武臣張可久家見東坡序六一居士集起草至作於其心害於其政發於其政害於其事四句每句上下兩字用筆與全篇濃淡不同似初闕而後填者蓋孟子又雲生於其心害於其事發於其事害於其政一書而文意交錯疑混故當審而用之耳前輩言坡自帥杭後為文用事先令門人檢閱今觀柬藁帖則已加詳矣況暮年乎況他人乎
跋朝士送王校書通歸台州詩卷
校書居位不能滿其才此詩軸即柳儀曹先友記也淳熙甲辰二月中
跋范文正公五帖
右范文正公五帖四世孫之柔所藏也其前家書四通皆遺兄仲溫者以文正集考之嘗歷寧海軍節度推官遷太子中書致仕後一帖字仲儀即王懿敏公也范氏自忠宣公擢第皇佑之初至乾道八年而之柔乃復登科中間寥寥蓋百二十有四載矣世濟其美尚知勉哉淳熙十二年二月六日
跋喻子材樗帖
喻公子材邃於經學敏於詞藝紹興初館閣多俊傑視題名可考也乾道壬辰予自小宗伯奉祠過無錫子才老矣用兩夫肩輿迎勞於途議論纚纚使人聽之忘倦其謂自天子至庶人皆有朋友三代而上每措之父子兄弟之間後世此道殊廢予至今紳書之汪季路其外孫也出示公道遺墨因題其後
跋劉器之帖
淳熙七年夏連州守臣頓首上尚書謹按國史諫大夫劉安世秉誼據正國之寶臣不幸官未應諡其曾孫孝騫嘗貢本州累援鄒浩蘇軾特諡故事以為請守臣不敢聞頓首上尚書六月丁酉制曰下禮部禮部下太常太常博士宋之瑞議以慮國忘家曰忠德行不爽曰定易安世之名九月甲戌復上尚書丞相臣雄參知政事臣良臣臣某奏臨安行宮制曰可明年考功郎章森覆諡議同十二月戌申始詔有司告其第於是天子旌嘉遺直之德意忠定公死而不朽之令名暴白於天下孝騫念祖之志伸矣他日出公二手帖泣而言曰曾祖在竄斥中母亡子夭患難極矣而應之猶能踰嶺迎奠今正論既伸褒錫美諡而先父往歲貶死於連未克歸葬乃無哀王孫者某聞而憐之為孝騫言孔君嚴節度嶺海人士落南不能歸與流徙之胄百餘族咸受其賜今廣帥采若轉運會叔提舉廷玉暨連守昌君皆尚友古人樂善無厭第持二帖造焉必將念元佑之故家賡唐賢之惠政孝騫其何慮十一年八月十日
跋尤延之家藏蘇子美四時歌真蹟
同時則妬賢嫉能異世乃哀窮悼屈古今殆一律也使劉元瑜輩見子美詞翰於百年之後則所謂一網之舉安知不轉為什襲之藏乎淳熙甲辰十二月三日跋喻仲遷所藏蘇黃門翰林詔草答韓儀公辭免同知密院詔
國朝內製非一種吏具檢往往列舊作於前今猶如此別號屏風兒某頃跋汪氏所藏王岐公謝承旨學士表並及陶翰林依本葫蘆之語正謂是也按元豐雜壓同知密院雖在丞轄之下然二府迭居固不計此韓儀公實自左丞除授豈應取序進加等之人以為式吏輩刻舟記劍當發蘇公之一笑淳熙甲辰十二月中澣
跋蘇氏藏太宗御筆及謝表
臣嘗觀參知政事易簡之子耆續翰林志載其父既具狀謝宸翰之賜仍面奏辭字從舌乃是正文並檢虞世南書者辭字進呈太宗皇帝大悅曰非卿博識朕以為誤矣蘇氏寶藏此軸垂二百年而臣始得寓目謹録其事附卷末使來者有考焉淳熙甲辰十二月二十二日
跋嚴汝翼所藏張丞相詩
詩律清遠有樂道憂世之心筆法妍楷無震矜怠惰之容觀此則忠獻公氣象略可想矣嚴君既親薰而炙之宜為佳士今改秩宰茶陵足行所學尚其勉旃某亦公年家子也故敢附名卷末淳熙乙巳二月上澣
跋東坡代張文定公上書
東坡代張文定公上書蓋熙寧十年也其後為公墓碑明載老臣死見先帝有以藉口之語然則書雖成於坡手而意旨必出於公不然何其危言至是耶神廟時可謂邦有道矣此藁比集本減數句改數字當以集為正真蹟今藏會稽薛氏而同郡石氏安摹刻之淳熙十二年二月清明節
跋蔣頴叔樞府日記
蔣魏公元符三年春自西帥再入翰林四月擢貳西樞明年改元靖國七月升知院事又明年改崇寧十月以觀文知杭州在政府二年有半此其日記也延之所以謂廋詞者如以佑陵為乘輿之乘蓋恊律令第十卷兩指曾子宣為淮西豈非以為其謫亳祠耶然九域志亳隸淮東不應言西也淳熙十二年九月晦
題陳去非帖
紹興乙亥歲某初仕王畿陳公之子本之為郎為監家藏手澤甚富每休務輒求觀竟日今踰三十年本之之子仁和宰復示此軸前輩翰墨愈久則愈可敬而本之墓木已拱又可嘆也淳熙丙午二月十三日
題陳去非謝御書等帖
光武中興誅戰不遑啟處然猶投戈講藝息馬論道樊凖在漢以為美談恭惟光堯皇帝撥亂於紹興之初維時陳公周旋兩制遂踐政地觀此奏藁知君臣講藝猶光武也論道細?之上恨不得而聞之淳熙十三年三月十一日
題彭仲衡家東坡書黃庭內景經石刻
集古録有黃庭經二篇不著書人姓名其字亦止於不俗一為六一先生所取而殿中丞裴造好古君子之名遂得附見今武岡主簿彭銓仲衡收黃庭內景石刻蓋東坡書也重以頴賓山谷之詩李龍眠之畫視集古所録自當過之所謂好古君子固應無歉於裴獨鄙言不足行遠為可愧耳淳熙丙午四月二十日
題劉丞相沆拜相制
一紀之間三題此告歲月逾邁而功業無聞愧嘆久之淳熙十三年五月十七日
題劉丞相沆追封兗國公制
右元豐三年劉丞相追封兗國公制典重簡尉字畫綾紙皆渾厚亦可想當時氣象矣初至和中公與文富並相王文安為參貳嘗同議立儲逮元豐褒典之行文富皆在獨公已薨魏泰東軒筆録所記歲月位序存亡皆差謬小說固難信也淳熙丙午五月十七日
題富鄭公與劉丞相沆書
廬陵劉公至和二年實在相位富文忠書蓋是歲正月方以觀文守河陽二月即拜宣徽使判閏六月遂與劉公並位當時謂公素厚文忠力破朋黨之說致仁祖信任不疑合觀書辭信而有徵偶非親筆但書名耳淳熙丙午五月十八日
跋臨江軍廖節婦碑
臨江廖節婦以死衛姑不辱於賊郡人戶知之二千石屢以狀上尚書輒復報聞其子士元懇請不已迄未獲旌嘉之命蓋國家凡肆大眚必曰義夫節婦孝子順孫長吏常切存恤事狀顯著具名以聞又曰忠臣孝子墳墓所在州縣量加封護曾被旌表依式重立由前之說專主生存故死節如廖有所不及由後之說雖主於死然止雲忠臣孝子故節婦復在所遺此有司具敕條時以例相承未之思耳他日能詳著之則廖必預褒典而士元之志庶其伸乎淳熙丙午五月辛巳
跋鄭景望詩卷
言學道者薄詞章近世則然景望龍圖通經篤行見謂儒宗而其詩句乃綽有晉唐名勝之遺風胸中所養亦可知矣自其雲亡不特永嘉學者深惜之中外士大夫皆惜之而予以舊交嘗僚尤惜之淳熙十三年十月十日
題宋景文公家書
前輩謂文章當如作家書今觀景文公家書皆成文章是固一理也淳熙丁未二月二十三日
題宋元憲公表藁
元憲公表藁辭理精粹真行燦然今蓋百五十餘年矣明牕三復如見其人淳熙十四年二十三日
題洪景盧所藏王摩詰山水
自崇寧興畫學名筆間出有賜紫待詔高克明者頗得摩詰用筆意當時甚重之今已不克致況唐朝真蹟乎淳熙丁未八月八日過史院翰林洪公景盧出示此軸輒記其後
跋韓子蒼詩送劉童子歸廬陵
劉童子七歲能誦書部使者聞諸朝既至京師會更制不果試其歸也以二小詩送之 七歲瀾翻數萬言飢鷹引子望騰騫時平不用甘羅輩寂寞提書歸故園 不作西京童子郎時人已自識黃薌還家更誦五千卷十八重來誼太常
廬陵劉童子眉宇秀髮音吐琅然試六經語孟左氏傳於太學覆試於中書其誦如流此外猶記他文數萬言緣更制不復盡試才免文解而歸乃父求詩送行屬光堯喪言不能文姑録韓子蒼二絶句以示之尚有味於卒章淳熙丁未十二月日某書
題向薌林家所藏山谷書南華玉篇
黃庭外景一篇世傳魏晉時道家者流所作自王逸少以來高人勝士皆喜書之此三十六篇乃其義疏名曰內景蓋養生之樞要也薌林居士藏山谷先生所書有年數矣其孫士虎遠以相示筆勢秀傑何待稱讚惟所用字較光堯皇帝賜寧壽觀本差頗多如首句虛皇尊今作虛皇前末句此其文今作此真文皆當以御書本為正淳熙十五年二月旦日
題汪達季路所藏墨蹟三軸
右東坡祭范蜀公文藁所獲皆賢後作所得燦如長庚後作燦焉誰復舉之後作似之蓋種自應獲既喻求賢孰若得字之廣大也前已用今如星辰不必又雲燦如長庚改用燦焉則語健而意足以舉為似大率類此學者因前輩著作而觀其所改定思過半矣淳熙戊申年三月壬寅東里周某敬觀於太廟之齋廬
李西台吾家膳部石曼卿鍾離景伯皆中原以書名者朱希真尹彥明又皆南渡名勝季路藏此帖可謂好事矣
題蘇季真家所藏東坡墨蹟
陸宣公為忠州別駕避謗不著書又以地多瘴癘抄集驗方五十卷寓愛人利物之心文忠蘇公手書藥法亦在瓊州別駕時其用意一也淳熙戊申三月十七日元佑六年夏坡公既作聰聞復字序後三年春在武定復和其見寄詩有前生同社之語又後七年當靖國辛巳蓋公夢奠歲也猶贈詩僧道通詩云雄豪而妙苦而腴只有琴聰與蜜殊其愛之重之如此淳熙戊申三月與洪景盧同以永思陵使事留泰寧寺獲觀
文忠公在翰林兩因答臣僚辭免有所論奏其乞許安燾辭轉官見內製集當時真蹟未知存否茲其一也蘇氏宜世寶之淳熙戊申四月六日東里周某書而歸之公元孫朴
題王樂道帖
右王文恪公與許州屬吏帖五世孫佐之出以相示且曰秘閣有公文集三十卷惟奏議散佚不存予告之雲公事仁宗為台諫事神廟為中丞其論奏甚多國史本傳已載大略當是時雖名臣比肩於朝然是非元不相掩如劾陳昇之則及史昭錫之兄言郭逵則雲文彥博之走史范仲淹之弄兒又謂韓魏公久專國政君弱臣強乞行罷退一夕疏吳長文之罪至數千言皆見於司馬溫公治平齋記欲不焚稿得乎佐之因請題其後淳熙十五年四月八日
題范太史家所藏帖
儒者病乎寡要實録牽於多愛自太史公已然況餘人乎眉山李仁甫謂近則事詳遠則事略不當以繁省論文其言美矣故續通監長編多采近世士大夫所著如曾子宣日記之偏王定國甲申録之妄咸有取焉若得如范公者相與商度而斧藻之又善之善也淳熙戊申十月十八日
右嘉佑六年春知舉翰林王公范公中丞黃公貢闈唱酬一卷幅紙聨書則物無費隨手塗改則情甚真至於宮商相宣金石諧和覽者自可玩味於詞翰之表太史公有雲假令晏子而存余雖為之執鞭所忻慕焉近時張浮休題諸公與尹師魯帖乃謂假使皆無恙安得比肩踵門而過我夫賢者可從而不可致太史公言之蓋竊有取而未敢以芸叟為然也
跋向氏邵康節手寫陶靖節詩
康節先生蘊先天經世之學頋獨手抄靖節詩集是豈專取詞章哉蓋慕其知道也宣和末臨漢曾紘謂舊本讀山海經詩刑夭無千歲當作刑夭舞干戚某初喜其援證甚明已而再味前篇專詠夸父事則次篇亦當專詠精衛不應旁及他獸今觀康節只從舊本則紘言似未可憑矣開歲倏五十或作五日近歲祁寛謂五十則與辛丑不合今康節直作五日尚何疑焉淳熙己酉重明節舟次臨江薌林向公之孫士虎出示此軸因表而出之
跋臨江守潘燾所收蔡君謨寫韓文三箴
蔡忠惠公書為本朝第一蘇文忠公言之矣誰敢改評至於因筆之正而知公心之正不在此三箴乎淳熙己酉重明節
跋彭惟孝求志堂記
夫子之門升堂入室者衆矣隱居求志猶雲未見其人蓋非伯夷叔齊莫能當也太和彭氏築堂而是之名以似以續今三世矣至於孝求無念爾祖聿修厥德復形於名字之間則其求之也其諸異乎人之求之與淳熙己酉十二月十三日
跋呂居仁帖
紫薇舍人呂十一丈在政和初春秋鼎盛且方崇尚王氏學以蘇黃為異端而手書立身為學作文之法乃如此其師友淵源固有所自而特立獨行之操誰能及之近世謂以詩名家是殆見其善者機耶嗣孫祖平力紹家學遠示此軸嘆仰之餘輒附名於後充之老人姓唐諱廣仁丞國諱枋蓋真宗朝參政安仁之後仲長之子也紹熙元年正月二十五日
跋臨江軍任詔盤園高風堂記
清江江西一支郡耳而士大夫未至者必問向氏薌林如何任氏盤園如何其至則未有不朝薌林而夕盤園也夫園林勝槩所在不乏何獨二氏擅名如此非以其人之可貴與惟向公伯共早從前輩游旋受知高廟周旋中外事業顯著薌林泛宅又形宸翰盛年掛冠而歸迄備洪範之五福其可貴固宜任侯子嚴出於名家自少年已負雋聲下筆輒數百言位官所至辨治蓋嘗親炙向公不但慕藺相如於後世也惟其才高志大不肯少下人以是屢起屢仆在官之日少閒居之日多歛藏智略盡力斯園殆與薌林為鴻雁行數上書致仕予頃在榻前明言其才願勿聽所請仍畀祠祿待他日之用天子然之而侯必欲希蹤向公懇請勿已後二年竟伸其志是可貴也郡人南安太守章君茂獻嘗作高風堂記誦侯之美識者韙之予自念知侯久而疇昔薦進不力是一可愧叨塵過分未能如侯之納祿是二可愧四十年間往來不可計而才蕪思涸曾無一語形容園中之勝發揚主人之善是三可愧因茂獻之記姑自志其過雲紹熙改元二月既望
跋李次山霅溪漁社圖
唐元結字次山嘗家樊上與衆漁者為隣帶笭箵而歌欵乃自號聱叟今河陽李君名元字次山卜築霅溪又號漁社其善學柳下惠者耶始乾道間予官中都君以先世之契數攜此圖求跋自念身游東華塵土中欲為西塞溪山下語難矣屬者奉祠歸廬陵所居在東城隅去江無五十步洲名白鷺橫陳其前日以扁舟緣葦間鷗來相從百住而不止雖未敢竊比張志和亦庶幾乎元次山矣而君方以尚書郎奉使全蜀凡六十一郡之官吏數十萬之將士莫不歛板受約束衘枚聽號令猶念舊社不置萬里遺書與圖偕來督踐前約予欲遽數忘機之樂則君權任如此頋豈招隱時耶須君他日奏記甘泉厭直承明尚寄聲於我當有以告君今未可也姑題捲軸歸之紹熙元年三月三日適逢丁巳清原野夫周某
題周噩兄弟閻立本樂治圖
圖畫見聞志敘古名筆最後有唐陸滉堯民鼓腹圖殆此類與紹熙改元五月晦周某觀
又題欵塞圖
周武王時四夷咸賓史官集其事為王會圖至唐貞觀三年東蠻入朝顔師古亦請繪蠻夷之在邸者以彰懷遠之德太宗令閻立本為之此豈唐人遺筆乎何意象之古也
題養正堂記並魯侯帖
古冀州養正堂記並與魯侯帖山谷為北京教授時所作年方三十有五自雲比平時書札似差老勁明年調太和宰秋歸江南真積力久詞翰又非前比所謂九萬里風斯在下矣紹熙元年五月晦周某觀於宗人虞卿兄弟家
跋倪求已所作鄒時飛行狀
鄒彥明之死其子時飛得內相洪景盧為之銘時飛死其子奎求鄉人倪丞狀其行寔又將謁銘於他邦予告之曰漢許劭兄弟俱有高名好共核論鄉黨人物每月輒更品題故汝南俗有月旦評夫人之善惡惟鄉評不可掩爾家再世為蘆溪誠齋諸儒先所與未嘗改評則其是非可考矣矧倪丞甚文而賢乃父必賴以傳奚必他求哉奎曰然謂歸而刻諸阡紹熙元年
跋王民瞻楊廷秀與安福彭雄飛詩
盧溪王公主廬陵文盟者六十年繼之者今誠齋楊監廷秀也觀二公品題彭君如此則其學問文采可知矣袖書過我欲默不可請為祝辭附名於左惟盧溪年近期頤而筆不衰予祝雲翔他日與之齊誠齋仕都顯美而進未止予祝雲翔他日踵其趾豈特毋負二公之言亦庶幾鄉里斯文之得其傳乎紹熙改元
跋永和歐陽樗叟銘
歐陽樗叟一鄉之善士始予登第叟不以儒先臨我贈我以詩今四十年叟之墓木已拱而其子若孫復與予游皆謹厚好學不忘秋蘭朝菌之家訓叟為不亡矣讀胡忠簡公所述銘文不勝懷人念舊之嘆紹熙改元八月十三日
記己酉杭州鄭樞密事
己酉四月七日新除端明殿學士同簽書樞密院事鄭?劄子奏臣自陛下退處別宮日夕憂憤計無所出謂必藉外兵方可圖復兼義不當居職欲得以罪去即北走平江金陵見張浚呂頤浩舉義事累章待罪蒙太后降詔不允莫遂所請十四日忽蒙聖旨除臣御史中丞臣職在彈擊官邪苖傳等悖逆肆虐擅行殺戮十六日遂具章乞告示傳等便宜軍法只得行於所轄兵卒其餘當聞之朝廷付有司以正刑典又傅等日至都堂與朝廷事臣慮威福之柄下移不敢愛死杭章極言謂朝廷近日差除多出苖傅劉正彥之意而二人更迭出入都堂殆無虛日其所以敢爾者必恃兵之強也王莽之兵非不強也昆陽一敗莽卒授首乞告示苖傅等太后不欲降出臣章疏恐傅等致害於臣及再上殿懇請乞降付三省以告示之使傅等知畏縮則足以正朝廷之綱紀使其肆橫害及臣身亦死職事臣不當避遂降出臣章疏傅等果出怨言謂直擬其為王莽雖懷恨疾然亦少戢兼聞以簽書樞密院召呂頤浩以禮部尚書召張浚又分張俊之兵五百人歸陝西及浚不受尚書之命俊不肯分所部兵遂謫浚以散官居郴州擢俊以節度知鳳翔臣知皆出傅等奸謀假朝命使外無強兵謀臣內生變亂事不可緩遂一章乞留呂頤浩知金陵一章言張浚不當謫而求有膽氣謹密可共事之人得奉議郎向令為客旅徒步如平江見張浚等具言城中之事令嚴設兵備大張聲勢特重緩進使其自遁無致城中之變驚動三宮此為上策撰杜鵑詩四句親寫令攜去執呈諸人以為信驗詩云杜鵑飛飛無定棲寄巢生子百鳥依園林花老晝夜啼安得百鳥挾以歸取杜甫詩言蜀天子化作杜鵑生子百鳥巢之意以杜鵑喻天子以百鳥喻百官言內外百官當同心共謀挾天子反帝位以歸宮也向至平江以詩徧呈張浚呂頤浩劉光世張浚莫不嗟嘆至二十六日忽聞宣詔降陛下為元帥降新帝為監國太后獨垂簾聽政臣具章留百官班同宰執從官上殿謂列位太后聽政所以保有宋宗廟社稷今乃使趙氏子孫不得居帝位二十日之間降二皇帝使天下無君詔書一出則天下貢賦不至必有仗義而起兵者蒙太后開納宣諭褒美令臣往都堂商議遂得不降詔書於四方漸謀復辟擢臣備員樞府三日而陛下復寶位此臣於陛下處別宮之後所言所行之事也伏望陛下於萬幾之暇特賜睿覽臣無任惶懼之至奉聖旨此可報行
右樞密鄭公己酉三月末家問一通尋復辟而上此奏四月七日有旨報行距今六十餘年後生往往不記其全文金匱大書既難輒覩龜山志文亦載大略故因公之孫出示此卷備録奏篇而題其後紹熙庚戌八月二十六日
書張欽夫栻劉文潛焞與蔣邕州書
亡友張欽夫劉文潛皆眼高四海未嘗輕以一字許人先後帥桂林聞張邕州遺愛及華夷大書至數百言推是以考其平生則張安國之銘豈諛墓者壽祿不於其身有子而才自宜光顯於世而礪也三抑於春官六十未離選調以此知遠方賢能厄窮不少矣予嘗在進退人材之地深有愧於斯文紹熙元年九月甲子
題與王洋手書
泉江王嘉謨蚤以經術詞章首鄉舉名聲籍籍晚仕州縣止於選調人皆惜之二孫種學績文不忝乃祖攜予頃歲書帖相過請記於後讀之恍然殆如隔世芻狗已陳豈應復盛篋衍蕉鹿雖在未知其為彼夢耶我夢耶紹熙改元九月二十四日
跋楊忠襄與鄉人羅鍔詩帖
右忠襄楊公與友人羅鍔士亷詩帖各二羅之侄孫泌實藏之予聞楊司業告諸生曰學者所以學為忠與孝也方政和中二公同游太學每以是相勉不幸士亷年才三十一死親之喪鄊人推為孝子名士胡份兼美實為之銘厥後忠襄遂死於忠國史書之萬世仰之平生取友如此真賢矣哉紹熙庚戌十月一日
題郭知章告身後
右內翰郭公自玉堂出帥南陽告身一通其曾孫積中得於浸漬之餘攜以相示亦可謂之名臣矣惟紹聖以來權臣用事居言路者人知其難既晚入黨籍則大略固可考雲紹熙元年十一月五日少保充醴泉觀使益國公周某
書龔夬傳後
徽宗實録進於紹興末重修成書在淳熙之四年龔公一傳微有增損要是後錄為詳如論郝隨鄧洵武前皆略之比歲所進四朝國史列傳蓋取諸此初乾道中公曾孫頤正嘗請中書舍人張君孝祥書舊傳刻之石今復俾某題其後乃錄新傳以遺之惟公學術豈晚生所敢輕議至於守道不阿尚可推考方王荊公不喜春秋公則詳為之傳知非苟從王氏者迨元佑初司馬文正力辟王說公乃反覆申辨不為少屈文正雖有習氣之語不害其為篤實也厥後哲宗疑元佑大臣出公於外而公奏陳之意猶前日所以對文正也二三十年間士大夫狥時向背者多公獨始卒如此是宜人主信之學者尊之勁正如鄒忠公序公易傳至謂其說可與易偕行不朽而以門人自名則公學術可知矣公父諱大同號栝蒼名士子若孫立身蒞官皆不苟至頤正博通史學嫻於辭章諸公交薦諸朝天子特命以官今居姑蘇閉戶著書近世言儒門者惟推龔氏雲紹熙庚戌十一月十三日
題郭彥逢庚午解牒並易辨說
紹興庚午廬陵郡秋試數千人預貢者六十有一郭君彥逢名在第五又魁易之一經其才學可知已時君年過五十不復西笑故解牒猶在其孫特起同文藳襲藏惟謹復著易辨十篇自乾卦至繫辭皆為訓說謂予昔忝同升攜以相示追惟四十年間所謂六十餘人存者殆若晨星其子若孫能以一經傳家有如郭氏者鮮矣予聞萬安為邑在熙寧五年今將兩甲子英才項背相望策第大常何為寂寥念爾祖而破天荒不在此時乎尚其勉之哉紹熙庚戌十二月十二日
記李太白廬山詩
我本楚狂人鳳歌笑孔?手持緑玉杖朝別黃鶴樓五嶽尋仙不辭遠一生好入名山游廬山秀出南斗傍屏風九疊雲錦張景落明湖青黛光金闕前開二峯長銀河倒掛三石樑香爐瀑布遙相望回崖沓嶂凌蒼蒼翠影紅霞映朝日鳥飛不到吳天長登高壯觀天地間大江茫茫去不還黃雲萬里動風色白波九道流雪山好為廬山謡興因廬山發閒窺石鏡清我心綠蘿開處懸明月早服還丹無世情琴心三疊道初成遙見仙人彩雲里手把芙蓉朝玉京先期汗漫九垓上願接盧敖游太清
廬山之南有尋真沖虛觀古名詠真道書真誥述三十六洞天而詠真為第八七十二福地廬山為元辰福地是觀即詠真洞天五老峯正在其後唐貞元間女冠蔡尋真居之因以名觀後有白龍潭飛瀑注焉舊史雲漢武帝過九江築羽章館於屏風疊下臨相思澗今五老一峯疉石如屏嶂蓋其故地潭上有綠淨亭
右見熙寧中陳令舉賢良廬山記乾道丁亥十月己未予來游宿焉明日登採訪使者閣望疉石峯僅在百步間相連即獅子峯石山無草木曉日下昭如赤城奇姿巧勢不可名狀乃取李太白屏風九疉雲錦張之句題其牓曰云錦閣龍潭在觀後里許水作琉璃色其中數尺正黑知觀湯善翔雲深數十丈相傳為洞天之門未知然否潭上有靈澤龍祠殆綠淨亭基耶淳熙己酉秋艤舟南康略來山南不暇再往惟一至折桂登黃雲觀而歸回首舊遊垂二紀矣明年道錄皇甫居中以事來廬陵求予書太白詩將刻之觀中欣然許之黃雲正倚五老雖晚出然登覽最遠前守朱元晦所創其名亦出此詩云紹熙庚戌
跋太和樂南金所藏樂史慈竹詩
慈竹亦名桃枝竹唐王勃喬琳皆嘗為賦勃雲叢生枝茂天長地久萬柢爭盤千株競糾如母子之鉤帶似閨門之悌友琳謂九族睦敘孝友威儀是竹必滋五服相殘骨肉攜離是竹必衰苟自家而刑國亦觸類而增思其於摹寫諷諭固已略備又得本朝留台樂公此詩然後懲勸之旨粲然畢陳於前凡在士庶自當家傳而人誦之況公苖裔乎刻之宜矣紹熙元年九月二日
題韓文公黃陵廟碑
孔安國釋書陟方為升遐言簡而易通學者可類推也韓文公作黃陵廟碑乃訓陟為沒蓋疑東南卑下宜言下方不當言陟遂以方乃死為釋此陟字其說雖新某竊有疑焉不敢引他經為證姑以伊尹告太甲質之其曰升高必自下陟遐必自邇蓋以陟遐為陟遠也舜自中國南廵非陟遠乎況地勢雖下其間自有崇岡峻岭何害其雲陟也大抵古文簡少一字數義如爾雅以初哉首基肇祖元胎俶落權輿為始故注詩者釋訪落為謀始可謂簡而有據矣然則楚詞餐秋菊之落英其指初英無疑或者不思訪落之意直以為隕落遂至輾轉相譏其失遠矣因文公之說並及之
文忠集卷十八