文章辨體匯選 · 卷六百六十
文章辨體彚選巻六百六十
（明）賀復征 編
○碑十九【排體 佛宇】
頭陀寺碑文【齊王中】
蓋聞挹朝夕之池者無以測其淺深仰蒼蒼之色者不足知其逺近況視聽之外若存若亡心行之表不生不滅者哉是以掩室摩竭用啟息言之津杜口毗邪以通得意之路然語彛倫者必求宗於九疇談陰陽者亦研幾於六位是故三才旣辨識妙物之功萬象已陳悟太極之致言之不可以已其在茲乎然爻系所筌窮於此域則稱謂所絶形乎彼岸矣彼岸者引之於有則髙謝四流推之於無則俯弘六度名言不得其性相隨迎不見其終始不可以學地知不可以意生及其湼盤之藴也夫幽谷無私有至斯響洪鐘虛受無來不應況身法圓對規矩冥立一音稱物宮商潛運是以如來利見迦維托生王室憑五衍之軾拯溺逝川開八正之門大庇交喪於是玄關幽鍵感而遂通遙源浚波酌而不竭行不舍之檀而施洽羣有唱無緣之慈而澤周萬物演勿照之明而鑒窮沙界導亡機之權而功濟塵刼時義逺矣能事畢矣然後拂衣雙樹脫屣金沙惟恍惟惚不皦不昧莫繫於去來復歸於無物因斯而談則棲遑大千無為之寂不撓焚燎堅林不盡之靈無歇大矣哉正法既沒象教陵夷寄鑿異端者以違方為得一順非辨偽者比微言於目論於是馬鳴幽讃龍樹虛求並振頹綱俱維絶紐蔭法雲於真際則火宅晨涼曜慧日於康衢則重昏夜曉故能使三十七品有樽俎之師九十六種無藩籬之固既而方廣東被教肄南移周魯二荘親昭夜景之鑑漢晉兩明並勒丹青之飾然後遺文間出列剎相望澄什結轍于山西林逺肩隨乎江左矣頭陀寺者沙門釋慧宗之所立也南則大川浩汗雲霞之所沃盪北則層峰削成日月之所回薄西眺城邑百雉紆餘東望平皋千里超忽信楚都之勝地也宗法師行潔珪璧擁錫來游以為宅生者緣業空則緣廢存軀者惑理勝則惑亡遂欲舍百齡於中身徇肌膚於猛鷙班荊蔭松者乆之宋大明五年始立方丈茅茨以庇經象後軍長史江夏內史會稽孔府君諱覬為之薙草開林置經行之室安西將軍郢州刺史江安伯濟陽蔡使君諱興宗復為崇基表剎立禪誦之堂焉以法師景行大迦葉故以頭陀為稱首後有僧勤法師貞節苦心求仁飬志纂修堂宇未就而沒髙軌難追藏舟易逺僧徒閴其無人榱椽毀而莫構可為長太息矣惟齊繼五帝弘名紐三王絶業祖武宗文之徳昭升嚴配格天光表之功弘啟興復是以惟新舊物康濟多難步中雅頌驟合韶濩炎區九譯沙場一侯粵在於建武焉乃詔西中郎將郢州刺史江夏王觀政藩維樹風江漢擇方城之令典酌龜蒙之故寔政肅刑清於是乎在寜逺將軍長史江夏內史行事彭城劉府君諱瑄智刅所逰日新月故道勝之韻虛徃寔歸以此寺業廢於已安功墜於幾立慨深覆簣悲同棄井因百姓之有餘間天下之無事庀徒揆日各有司存於是民以悅來工以心競亘丘被陵因髙就逺層軒延袤上出雲霓飛閣逶迤下臨無地夕露為珠網朝霞為丹艧九衢之草千計四照之花萬品崖谷共清風泉相渙金姿寳相永籍閒安息心了義終焉游集法師釋曇珍業行淳修理懐淵逺今屈知寺任永奉神居夫民勞事功既鏤文於鐘鼎言時稱代亦樹碑於宗廟世彌積而功宣身逾逺而名劭敢寓言於雕篆庶髣髴乎眾妙辭曰
質判玄黃氣分清濁涉器千名含靈萬族淳源上派澆風下黷愛流成海情塵為岳皇矣能仁撫期命世乃睠中土聿來迦衛奄有大千遂荒三界殷鑑四門幽求六歲亦既成徳妙盡無為帝獻方石天開淥池祥河輟水寳樹低枝通莊九折安步三危川靜波澄龍翔雲起耆山廣運給園多士金粟來儀文殊戾止應干動寂順民終始法本不然今則無滅象正雖闌希夷未缺於昭有齊式揚洪烈釋網更維玄津重枻惟此名區禪慧攸托倚據崇巗臨睨通壑溝池湘漢堆阜衡霍膴膴亭皋幽幽林薄媚茲邦後法流是挹氣茂三明情超六入眷言靈宇載懐興葺丹刻翬飛輪奐離立象設既辟睟容巳安桂深冬燠松踈夏寒神足游息靈心徃還勝幡西振貞石南刋
梁簡文帝相宮寺碑銘
真人西滅羅漢東遊五明盛士並宣北門之教四姓小臣稍罷南宮之學超洙泗之濟濟比舍衛之洋洋是以髙檐三丈乃為祠人之舍連閣四周並非中官之宅雪山忍辱之草天宮陁樹之花四照芬吐五衢異色能令扶解說法果出妙衣鹿苑豈殊祗林何逺皇太子蕭緯自昔藩邸便結善縁雖銀藏蓋寡金地多闕有慚四事乆立五根泗川出鼎尚刻之罘之石岷峨作鎮猶銘劍壁之山矧伊福界寜無鐫刻銘曰
洛陽白馬帝釋天冠開基紫陌峻極雲端寔惟爽塏棲心之地譬若淨土長為佛事銀鋪曜色玉礎金光塔如仙掌樓疑鳯凰珠生月魄鍾應秋霜鳥依交露幡承杏梁窓舒意蘂室度心香天琴夜下紺馬朝翔生滅可度離苦獲常相續有盡歸乎道場
長干寺眾食碑【陳徐陵】
昔炎帝肇訓稷正修官信矣民天之言誠哉國寳之義自非道登正覺安住於大乗涅盤行在真空深入於無為般若則菩薩應化咸同色身諸佛淨土皆為摶食證常住者爰訖乳糜補尊位者猶假香飯亦有三心未滅七反餘生應會天宮就齎龍海況復纔居地轉或憇珠庭固以皆種仙禾並資靈粟者矣法師常願以智慧火燒煩惱薪普施眾生同飡甘露況復安居自恣碩學髙年或次第於王城猶棲皇於貧里迦留乞面苦用神通湏提請飯致貽豪貴於是思營眾業願造坊廚庶使應供之僧皆同自然之食升堂濟濟無勞四軰之嚬髙廩峩峩恆有千食之備其外鐡市銅街青樓紫陌辛家黒白之里甲第王侯之門莫不供施相髙資儲轉眾法師善巧方便漚和舍羅教授滋生隨年増長假使桑林不雨瓠水揚波猶厭稻粱永無飢乏加以五鹽具足七菜芳軟麰類天廚果同香樹羮鼎之大殷王未逢糜鑊之深齊都非擬昆吾在次皆鳴鷲嶺之鐘暘谷初升同洗龍池之缽
陜州弘農郡五張寺經藏碑【北周庾信】
蓋聞如來說法萬萬恆沙菩薩轉輪生生世界豈直優波提舍祗夜修多而已哉是以熈連禪河質多羅樹七處八會三清四說皮紙骨筆木葉山花象負之所未勝龍藏之所不盡雖復銀函東度金氎南翻秦景遙傳竺蘭私記譬猶海水之一珠不下崑山之片玉若夫法雲深藏師子雷音梵志徃生聲聞說戒雪山羅漢之論鷲嶺菩提之法本無極際何可勝言弘農五張寺者南陽張元髙寓居此地昔者千金之族見徙五陵大姓之民移家六郡蓋其流也元髙五子負荷遺訓離經辨志並是成名入室生光咸能顯徳加以尊承慧業敬受法門兄弟同居共舍為寺伽藍肇建即以五張為名是知城居趙信仍名趙信之城殿入蕭何即號蕭何之殿加以象馬無恡衣裘是舍春園柳路變入禪林蠶月桑津回成定水平輿雖盛豈可獨擅二龍扶風最良不得專稱五馬寺主三藏大法師法映邑主洛州刺史張隆等財行法擅身心罄竭兼化鄉邑道俗數千敬造一切徳輪見成三百餘部琅笈雲書金繩玉簡削蒸栗之簡裝酸棗之珠併入香城咸封禪閣坐堂伏檻羗非湘水之神綠房紫菂足擬恭王之殿髙掌西望長河北臨鼎氣常浮爐煙咸起戶牖寥廓吹萬龍門之風梁棟崢嶸落客河源之樹僧徒雲集不逺燉煌之城學侶相奔更合華陰之市兩陜昔分實基王化二陵今阻翻馳羽檄虞公屈產交亂風塵召伯甘棠凋零霜露雖復兼能共治未遣渡河之獸烽柝是警寔擾移關之民是以法王御世天人論道汲引四流周圎五怖故能調伏怨憎消除結縳法水津梁得無砥柱之難香山轍跡非復終南之險天子命我試守此邦墨突未黔孔席無暖纔臨都尉之境即有樓■〈舟召〉之役既而南風不競北道言旋幕府既開邦君且止鄉俗耆老依然此別屬茲法事湏余制文聊以課虛為銘云爾
舍衛之國祗洹之園三明極地八會窮源連河競說勝辨爭談波提東度祗夜南翻非空即色離相無言逹人止是獨悟重昏身雖系馬心避騰猿禪樓卻月義殿翔鵾迴風香蓋反露珠幡西臨砥柱東背轘轅河鳴陽碣山向蘇門翔禽歌囀流澗弦喧渡河余獸移關舊村昔為畿服今成塞垣城疑廣武地似樓煩爟烽並照象馬單奔無鍾襲莒有雨圍原不資十方誰釋三怨風傾地柱火及天元銀鉤永固金牒長存封君馬首方事南蕃言從楊仆請謝劉昆
文章辨體彚選巻六百六十