文選 · 卷二十四 詩丙

◎贈答二 【贈徐幹一首 (五言) 】 ※曹子建 驚風飄白日，忽然歸西山。 〔夫日麗於天，風生乎地，而言飄者，夫浮景駿奔，倏焉西邁，餘光杳杳，似若飄然。古《步出夏門行》曰：行行復行行，白日薄西山。〕 圓景光未滿，眾星粲以繁。 〔圓景，月也。《論衡》曰：日月之體，狀如正圓。鄭玄《毛詩箋》曰：景，明也。《釋名》曰：望，月滿之名也。《論語》曰：眾星共之。《廣雅》曰：粲，明也。〕 志士營世業，小人亦不閒。 〔《論語》子曰：志士仁人，無求生以害人。《孔叢子》曰：仲尼大聖，自茲以降，世業不替。〕 聊且夜行游，游彼雙闕間。文昌郁雲興，迎風高中天。 〔劉淵林《魏都賦注》曰：文昌，正殿名也。《廣雅》曰：郁，出也。《爾雅》曰：興，起也。《地理書》曰：迎風觀在鄴。《列子》曰：周穆王築台，號曰中天之台。〕 春鳩鳴飛棟，流猋激櫺軒。 〔《爾雅》曰：扶搖謂之飆。郭璞曰：暴風從上下者。猋與飆同，古字通。《說文》曰：櫺，楯間子也。徐幹《齊都賦》曰：窗櫺參差景納陽。軒，長廊之有窗也。〕 顧念蓬室士，貧賤誠足憐。 〔蓬室士，謂徐幹也。《蒼頡篇》曰：顧，旋也。《列子》曰：北宮子庇其蓬至，若廣廈之蔭。〕 薇藿弗充虛，皮褐猶不全。 〔《墨子》曰：古之人，其為食也，足以增氣充虛而已。鄭玄《周禮注》曰：充，足也。《淮南子》曰：貧人冬則羊裘短褐，不掩形也。〕 慷慨有悲心，興文自成篇。 〔《說文》曰：慷慨，壯士不得志於心也。鄭玄《考工記注》曰：興，發也。〕 寶棄怨何人？和氏有其愆。 〔寶，以喻幹。和氏，喻知己也。《韓子》曰：楚人和氏，得璞玉於楚山之中，奉而獻之武王。武王使玉人相之，玉人曰：石也。跀和氏左足。武王薨，成王即位，和又獻之，玉人又曰：石也。跀其右足。成王薨，文王即位，和乃抱璞而哭於楚山之下。王使玉人理其璞，而得寶焉。遂名曰和氏之璧。跀音刖。孔安國《尚書傳》曰：愆，過也。〕 彈冠俟知己，知己誰不然。 〔言欲彈冠以俟知己，知己誰不同於棄寶，而能相萬乎？《漢書》曰：蕭育與朱博友，往者有王陽貢公，故長安語曰：蕭朱結綬，王貢彈冠。《晏子春秋》，越石父曰：士者申乎知己。〕 良田無晚歲，膏澤多豐年。 〔良田膏澤，喻有德也。無晚歲，多豐年，喻必榮也。《漢書》曰：翟義請陂下良田。《國語》子餘曰：君若膏澤之，使能成嘉穀。《毛詩》曰：豐年穰穰。〕 亮懷璵璠美，積久德逾宣。 〔《爾雅》曰：亮，信也。《蒼頡篇》曰：懷，抱也。《左氏傳》曰：季平子行東野，還未至，卒於房，陽虎將以璵璠斂。杜預曰：璵璠，美玉，君所佩也。璵音餘，璠音煩。〕 親交義在敦，申章復何言。 〔《莊子》曰：親交益疏。孔安國《尚書傳》曰：敦，厚也，又曰：申，重也。〕 【贈丁儀一首 (五言) 】 〔《集》云：與都亭侯丁翼，今雲儀，誤也。《魏略》曰：丁儀，字正禮，太祖辟儀為掾。〕 ※曹子建 初秋涼氣發，庭樹微銷落。 〔《漢書》孝武《傷李夫人賦》曰：桂枝落而銷亡。〕 凝霜依玉除，清風飄飛閣。 〔《楚辭》曰：漱凝霜之紛紛。《字書》曰：凝，冰堅也。玉除，階也。《說文》曰：除，殿階也。《西都賦》曰：玉除彤庭。又曰：修塗飛閣。〕 朝雲不歸山，霖雨成川澤。 〔《廣雅》曰：八月浮雲不歸。《左氏傳》曰：凡雨，自三日已往為霖。〕 黍稷委疇隴，農夫安所獲。 〔王逸《楚辭注》曰：委，棄也。《說文》曰：疇，耕治之田也。《毛詩》曰：帥時農夫。〕 在貴多忘賤，為恩誰能博？ 〔言俗之常情也。〕 狐白足御冬，焉念無衣客。 〔言服狐白者不念無衣。以喻處尊貴者，多忘貧賤也。《晏子春秋》曰：景公之時，雨雪三日。公被狐白之裘，坐於堂側，謂晏子曰：雨雪三日，天下不寒，何也？晏子曰：賢君飽知人飢，溫知人寒。《楚辭》曰：無衣裘以御冬。《毛詩》曰：無衣無褐，何以卒歲？〕 思慕延陵子，寶劍非所惜。 〔言延陵不欺於死，而況其生者乎？故己思慕之，冀異於俗也。《新序》曰：延陵季子將西聘晉，帶寶劍以過徐君徐君不言，而色慾之。季為有上國之事，未獻也，然心許之矣。致使於晉，顧反，則徐君死，於是以劍帶徐君墓樹而去。《廣雅》曰：惜，愛也。〕 子其寧爾心，親交義不薄。 【贈王粲一首 (五言) 】 ※曹子建 端坐苦愁思，攬衣起西遊。 〔古詩曰：攬衣起徘徊。〕 樹木發春華，清池激長流。中有孤鴛鴦，哀鳴求匹儔。 〔鴛鴦，喻粲也。毛萇《詩傳》曰：鴛鴦，匹鳥也。《楚辭》曰：覽可與兮匹儔。〕 我願執此鳥，惜哉無輕舟。 〔言願執鳥，而無輕舟。以喻己之思粲，而無良會也。賈逵《國語注》曰：惜，痛也。《戰國策》蘇代曰：水浮輕舟。〕 欲歸忘故道，顧望但懷愁。 〔傅毅《七激》曰：無物可樂，顧望懷愁。鄭玄《毛詩箋》曰：回首曰顧。〕 悲風鳴我側，羲和逝不留。 〔《楚詞》曰：哀江介之悲風。又曰：吾令羲和弭節兮。王逸曰：羲和，日御也。《墨子》曰：時不可及，日不可留。〕 重陰潤萬物，何懼澤不周。 〔重陰，以喻太祖。蔡邕《月令章句》曰：陰者，密雲也。〕 誰令君多念，自使懷百憂。 〔《毛詩》曰：我生之後，逢此百憂。〕 【又贈丁儀王粲一首 (五言) 】 〔《集》云：答丁敬禮王仲宣。翼字敬禮，今雲儀，誤也。〕 ※曹子建 從軍度函谷，驅馬過西京。 〔《魏志》曰：建安二十年，公西征張魯。《漢書》：弘農縣故秦函谷關。《毛詩》曰：驅馬悠悠。〕 山岑高無極，涇渭揚濁清。 〔毛萇《詩傳》曰：涇渭相入，而清濁異。〕 壯哉帝王居，佳麗殊百城。 〔《漢書》曰：高祖南過曲逆，曰：壯哉縣。高誘《戰國策注》曰：佳，大也。麗，美也。謝承《後漢書》曰：黃琬拜豫州，威邁百城。〕 圜闕出浮雲，承露概泰清。 〔《西京賦》曰：圜闕竦以造天。《淮南子》曰：魏闕之高，上際青雲。《西都賦》曰：抗仙掌與承露。《廣雅》曰：扢，摩也。概與扢同，古字通。《鶡冠子》曰：上及泰清，下及太寧。〕 皇佐揚天惠，四海無交兵。 〔皇佐，太祖也。邊讓《章華賦》曰：建皇佐之高勛，飛仁聲之顯赫。《左氏傳》，箴尹克黃曰：君，天也。《家語》孔子曰：君惠臣忠。《楚漢春秋》吳廣說陳涉曰：王引兵西擊，則野無交兵。〕 權家雖愛勝，全國為令名。 〔權家，兵家也。《史記》曰：呂尚，其事多兵權與奇計。《孫子兵法》曰：用兵法，全國為上，破國次之。《左氏傳》子產曰：令名，德之輿也。鄭玄《禮記注》曰：名，令聞也。〕 君子在末位，不能歌德聲。 〔君子，謂丁王也。《琴操》曰：古者君子在位，役不逾時。德聲，謂太祖令德之聲也。〕 丁生怨在朝，王子歡自營。歡怨非貞則，中和誠可經。 〔言歡怨雖殊，俱非忠貞之則，惟有中和樂職，誠可謂經也。《漢書》王襄使王褒作中和樂職宣布詩。如淳曰：言王政中和，在官者樂其職。鄭玄《周禮注》曰：經，法也。〕 【贈白馬王彪一首 (五言) 】 〔《魏志》曰：楚王彪，字朱虎，武帝子也。初封白馬王，後徙封楚。《集》曰：於圈城作。又曰：黃初四年五月，白馬王、任城王與余俱朝京師，會節氣，日不陽，任城王薨。至七月，與白馬王還國。後有司以二王歸蕃，道路宜異宿止。意毒恨之，蓋以大別在數日，是用自剖，與王辭焉，憤而成篇。〕 ※曹子建 謁帝承明廬，逝將歸舊疆。 〔陸機《洛陽記》曰：承明門，後宮出入之門，吾常怪謁帝承明廬，問張公云：魏明帝作建始殿，朝會皆由承明門。《毛詩》曰：逝將去汝。舊疆，鄄城也。時植雖封雍丘，仍居鄄城。〕 清晨發皇邑，日夕過首陽。 〔陸機《洛陽記》曰：首陽山在洛陽東北，去洛二十里。〕 伊洛廣且深，欲濟川無梁。 〔《楚詞》曰：道壅塞而不達，江河廣而無梁。〕 汎舟越洪濤，怨彼東路長。 〔《國語》曰：秦汎舟於河。《西京賦》曰：起洪濤而揚波。〕 顧瞻戀城闕，引領情內傷。 〔其一。《毛詩》曰：顧瞻周道。又曰：在城闕兮。《左氏傳》穆叔謂晉侯曰：引領西望，曰：庶幾乎？《楚詞》曰：永懷兮內傷。〕 太谷何寥廓，山樹郁蒼蒼。 〔薛綜《東京賦》注曰：太谷在洛陽西南。《風俗通》曰：泰山松樹，鬱鬱蒼蒼。〕 霖雨泥我途，流潦浩縱橫。 〔《魏志》曰：黃初四年七月，大雨，伊洛溢流。毛萇《詩傳》曰：行潦，流潦也。〕 中逵絕無軌，改轍登高崗。 〔《毛詩》曰：肅肅兔罝，施於中逵。《廣雅》曰：軌，跡也。〕 修坂造雲日，我馬玄以黃。 〔其二。《毛詩》曰：陟陂高岡，我馬玄黃。毛萇曰：玄馬病則黃。〕 玄黃猶能進，我思郁以紆。 〔《楚詞》曰：原假簧以舒憂，志紆鬱其難釋。王逸曰：紆，屈也。郁，愁也。〕 鬱紆將難進，親愛在離居。 〔《楚詞》曰：將以遺兮離居。〕 本圖相與偕，中更不克俱。 〔毛萇《詩傳》曰：偕，俱也。〕 〈玄鳥〉梟鳴衡扼，豺狼當路衢。 〔〈玄鳥〉梟豺狼，以喻小人也。《毛詩》曰：懿厥哲婦，為梟為〈玄鳥〉。《漢書》杜文謂孫寶曰：豺狼當路，不宜復問狐狸。《公羊傳》曰：楚莊王伐鄭，放乎路衢。何休《注》曰：路衢，郭內衢也。〕 蒼蠅間白黑，讒巧令親疏。 〔《毛詩》曰：營營青蠅，止於樊。鄭玄曰：蠅之為蟲，汙白使黑，汙黑使白。喻佞人變亂善惡也。《廣雅》曰：間，毀也。〕 欲還絕無蹊，攬轡止踟躕。 〔其三。《楚辭》曰：攬騑轡而下節。《毛詩》曰：搔首踟躕。〕 踟躕亦何留，相思無終極。 〔《漢書》息夫躬絕命詞曰：嗟若是欲何留也。〕 秋風發微涼，寒蟬鳴我側。 〔蔡邕《月令章句》曰：寒蟬應陰而鳴。鳴則天涼，故謂之寒蟬也。〕 原野何蕭條，白日忽西匿。 〔《楚辭》曰：山蕭條而無獸。又曰：日杳杳而西頹。〕 歸鳥赴喬林，翩翩厲羽翼。 〔《毛詩》曰：翩翩者鵻。厲，疾貌。〕 孤獸走索群，銜草不遑食。 〔《尚書》曰：不遑暇食。〕 感物傷我懷，撫心長太息。 〔其四。《廣雅》曰：感，傷也。古詩曰：感物懷所思。《列子》曰：師襄乃撫心高蹈。《楚辭》曰：長太息以掩涕。〕 太息將何為？天命與我違。 〔鄭玄《周易注》曰：命，所受天命也。《楚辭》曰：屬天命而委之咸池。王逸曰：咸池，天神也。古詩曰：同袍與我違。毛萇《詩傳》曰：違，離也，謂不耦也。〕 奈何念同生，一往形不歸。 〔《魏志》曰：武皇帝卞皇后，生任城王彰、陳思王植。《左氏傳》曰：鄭罕駟豐同生。杜預曰：罕，子皮。駟，子哲。豐，公孫段也。三家本同母兄弟也。《漢書》武帝詔曰：梁王親慈同生，原以邑分弟。〕 孤魂翔故城， 〔魏志城作域。〕 靈柩寄京師。 〔《漢書》貢禹上書曰：骸骨棄捐，孤魂不歸。〕 存者忽復過，亡沒身自衰。人生處一世，去若朝露晞。 〔《漢書》李陵謂蘇武曰：人生如朝露，何久自苦如此？《薤露歌》曰：薤上零露何易晞。毛萇《詩傳》曰：晞，乾也。〕 年在桑榆間，影響不能追。 〔日在桑榆，以喻人之將老。《東觀漢記》光武曰：失之東隅，收之桑榆。仲長子《昌言》曰：捷疾馳影響人間也。〕 自顧非金石，咄唶令心悲。 〔其五。鄭玄《毛詩箋》曰：顧，念也。古詩曰：人生非金石，豈能長壽考。《說文》曰：咄，叱也。《聲類》曰：唶，大呼也。言人命叱呼之間，或至夭喪也。〕 心悲動我神，棄置莫復陳。丈夫志四海，萬里猶比鄰。恩愛苟不虧，在遠分日親。 〔《鄧析子》曰：遠而親者，志相應也。分，猶志也。〕 何必同衾幬，然後展殷勤。 〔《毛詩》曰：抱衾與裯。毛萇曰：衾，被也。鄭玄曰：裯，床帳也。幬與裯古字同。〕 憂思成疾疹，無乃兒女仁。 〔《毛詩》曰：心之憂矣，疹如疾首。《史記》曰：呂公謂呂媼曰：非兒女之所知。又韓信謂漢祖曰：項王所謂婦人之仁也。〕 倉卒骨肉情，能不懷苦辛。 〔其六。李陵書曰：前書倉卒。骨肉，謂兄弟也。蘇子卿詩云：骨肉緣枝葉。古詩又曰：坎坷長苦辛。〕 苦辛何慮思，天命信可疑。虛無求列仙，松子久吾欺。 〔班固《楚辭序》曰：帝閽宓妃，虛無之語。《論衡》曰：傳稱赤松王喬，好道為仙，度世不死。是又虛也。魏武帝《善哉行》曰：痛哉世人，見欺神仙。〕 變故在斯須，百年誰能持。 〔《漢書》谷永曰：三郡所奏，皆有變故。鄭玄《周禮注》曰：故，災也。《禮記》君子曰：禮樂不可斯須去身。鄭玄曰：斯須，猶須臾也。古詩曰：生年不滿百。《呂氏春秋》曰：人之壽，久不過百。〕 離別永無會，執手將何時？ 〔蔡琰詩曰：念別無會期。《毛詩》曰：執子之手，與子偕老。〕 王其愛玉體，俱享黃髮期。 〔《七發》曰：太子玉體不安。《東漢觀記》太子執《報桓榮書》曰：君慎疾加餐，重愛玉體。杜預《左氏傳注》曰：享，受也。《尚書》曰：詢茲黃髮。〕 收淚即長路，援筆從此辭。 〔其七。《韓詩外傳》曰：孫叔敖治楚三年，而楚國霸，楚史援筆而書於策。蘇武詩曰：去去從此辭。〕 【贈丁翼一首 (五言) 】 〔《文士傳》曰：翼，字敬禮，儀之弟也。為黃門侍郎。〕 ※曹子建 嘉賓填城闕，豐膳出中廚。 〔鄭玄《禮記注》曰：填，滿也。《毛詩》曰：我有嘉賓。城闕，已見上文。吾與二三子，曲宴此城隅。《論語》子曰：二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。《毛詩》曰：俟我於城隅。〕 秦箏發西氣，齊瑟揚東謳。 〔《楚辭》曰：挾秦箏而彈徵。《歌錄》有《美女篇·齊瑟行》。《史記》蘇秦說秦王曰：臨菑甚富，其民無不吹竽鼓瑟。《說文》曰：謳，齊歌也。〕 餚來不虛歸，觴至反無餘。我豈狎異人，朋友與我俱。 〔《毛詩》曰：豈伊異人，兄弟匪他。《爾雅》曰：狎，習也。《毛詩序》曰：伐木，燕朋友故舊也。〕 大國多良材，譬海出明珠。 〔《禮斗威儀》曰：其君乘金而王，則江海出大貝明珠。〕 君子義休偫，小人德無儲。 〔言君子之義，美而且具。小人之德，寡而無儲也。《說文》曰：偫，待也。一曰具也。儲，謂蓄積之以待無也。〕 積善有餘慶，榮枯立可須。 〔《周易》曰：積善之家，必有餘慶。孔安國《尚書傳》曰：須，待也。〕 滔盪固大節，世俗多所拘。 〔《淮南子》曰：使神滔盪，而不失其充。又曰：曲士不可與語至道，拘於俗而束於教。〕 君子通大道，無原為世儒。 〔《論衡》曰：說經者為世儒。〕 【贈秀才入軍五首 (五言) 】 〔集云：兄秀才公穆入軍贈詩。劉義慶集林曰：嵇熹，字公穆，舉秀才。〕 ※嵇叔夜 良馬既閒，麗服有暉。 〔《毛詩》曰：良馬四之。又曰：君子之馬，既閒且馳。鄭玄曰：閒，習也。《廣雅》曰：麗，好也。楊雄《反騷》曰：素初貯厥麗服兮。〕 左攬繁弱，右接忘歸。 〔《新序》曰：楚王載繁弱之弓，忘歸之矢，以射兕於雲夢。〕 風馳電逝，躡景追飛。 〔《四子講德論》曰：風馳雨集，雜襲並至。孫該《琵琶賦》曰：飄風電逝，舒疾無方。《七啟》曰：忽躡景而輕騖。〕 凌厲中原，顧盼生姿。 〔劉歆《遂初賦》曰：登句注以凌厲。《廣雅》曰：凌，馳也。厲，上也。《風俗通》曰：顏色厚所顧盼，若以親密也。〕 攜我好仇，載我輕車。 〔《毛詩》曰：君子好仇。〕 南凌長阜，北厲清渠。 〔《廣雅》曰：凌，乘也。王逸《楚辭注》曰：厲，度也。〕 仰落驚鴻，俯引淵魚。盤於游田，其樂只且。 〔《西京賦》曰：盤於游畋，其樂只且。〕 輕車迅邁，息彼長林。春木載榮，布葉垂陰。習習谷風，吹我素琴。 〔《毛詩》曰：習習谷風。秦嘉婦徐氏書曰：芳香既珍，素琴又好。〕 咬咬黃鳥，顧疇弄音。 〔《毛詩》曰：交交黃鳥。古歌曰：黃鳥鳴相追，咬咬弄好音。〕 感悟馳情，思我所欽。 〔古詩曰：馳情整中帶。〕 心之憂矣，永嘯長吟。 〔《毛詩》曰：心之憂矣，我歌且謠。杜篤《連珠》曰：能離光明之顯，長吟永嘯。〕 浩浩洪流，帶我邦畿。 〔毛萇《詩傳》曰：畿，疆也。〕 萋萋綠林，奮榮揚暉。魚龍瀺灂，山鳥群飛。 〔《樂動聲儀》曰：風雨動魚龍，仁義動君子。《上林賦》曰：瀺灂霣墜。劉向《七言》曰：山鳥群鳴我心懷。〕 駕言出遊，日夕忘歸。 〔《毛詩》曰：駕言出遊。《楚辭》曰：日將暮兮悵忘歸。〕 思我良朋，如渴如飢。 〔《毛詩》曰：每有良朋。曹植《責躬詩》曰：遲奉聖顏，如渴如飢。〕 原言不獲，愴矣其悲。 〔張衡詩曰：原言不獲，終然永思。曹植《責躬詩》曰：心之雲慕，愴矣其悲。〕 息徒蘭圃，秣馬華山。 〔蘭圃，蕙圃也。《毛詩》曰：之子于歸，言秣其馬。毛萇《詩傳》曰：秣，養也。華山，山有光華也。〕 流磻平皋，垂綸長川。 〔《說文》曰：磻，以石著弋繳也。鄭玄《毛詩箋》曰：釣者，以絲為之綸。〕 目送歸鴻，手揮五弦。 〔《漢書》曰：周亞夫趨出，上以目送之。《歸田賦》曰：彈五弦於妙指。〕 俯仰自得，游心泰玄。 〔《楚辭》曰：漠虛靜以恬愉兮，澹無為而自得。泰玄，謂道也。《淮南子》曰：自得者，全其身者也。全其身，則與道為一矣。〕 嘉彼釣叟，得魚忘筌。 〔《莊子》曰：莊子釣於濮水之上。又曰：筌者，所以得魚也，得魚而忘筌。蹄者，所以在兔也，得兔而忘蹄。言者，所以在意也，得意而忘言。吾焉得夫忘言之人，而與之言哉。〕 郢人逝矣，誰與盡言？ 〔《莊子》曰：莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：郢人堊漫其鼻端，若蠅翼，使匠石斫之，匠石運斤成風，聲而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：嘗試為寡人為之。匠石曰：臣則當能斫之。雖然，臣質死久矣。自夫子之死也，吾無以為質矣，吾無與言之矣。〕 閒夜肅清，朗月照軒。 〔《舞賦》曰：夫何皦皦之閒夜，明月列以施光。軒，已見曹子建《贈徐幹詩注》。〕 微風動袿，組帳高褰。 〔《方言》曰：袿謂之裾。音圭，袿或為幃。《周禮》曰：幕人掌帷幕幄帟綬之事。鄭司農曰：帟，平帷也。綬，組綬。所以系帷也。王逸《楚詞注》曰：以幕組結束玉璜為帷帳也。〕 旨酒盈樽，莫與交歡。 〔《毛詩》曰：旨酒欣欣。《漢書》曰：郭解入關，賢豪爭交歡。〕 鳴琴在御，誰與鼓彈？ 〔《毛詩》曰：琴瑟在御，莫不靜好。〕 仰慕同趣，其馨若蘭。 〔《六韜》曰：同好相趣。薛綜《西京賦注》曰：趣，猶意也。《易》曰：同心之言，其臭如蘭。〕 佳人不在，能不永嘆。 〔《楚辭》曰：聞佳人兮召予。《毛詩》曰：假寐永嘆。〕 【贈山濤一首 (五言) 】 ※司馬紹統 〔臧榮緒《晉書》曰：司馬彪，字紹統。少篤學。初拜騎都尉，太始中為秘書郎，轉丞，後拜散騎侍郎。終於家。〕 苕苕椅桐樹，寄生於南嶽。 〔椅桐，彪自喻也。《毛詩》曰：其桐其椅，其實離離。馬融《琴賦》曰：惟椅梧之所生，在衡山之峻陂。〕 上凌青雲霓，下臨千仞谷。 〔《蒼頡篇》曰：凌，侵也。《呂氏春秋》曰：若決積水於千仞之谿。包咸《論語》注曰：七尺曰仞。〕 處身孤且危，於何託余足？ 〔《毛詩序》曰：孤危將亡。《漢書·賈山上書》曰：不得邪徑而託足焉。〕 昔也植朝陽，傾枝俟鸞鷟。 〔《毛詩》曰：鳳凰鳴矣，於彼高岡。梧桐生矣，於彼朝陽。鄭玄曰：鳳凰之性，非梧桐不棲，非竹實不食也。《說文》曰：鸞鷟，鳳屬，神鳥也。〕 今者絕世用，倥傯見迫束。 〔《新語》曰：楩梓仆則為世用。《楚辭》曰：悲餘生之無歡兮，愁倥傯於山陸。王逸曰：倥傯，困苦也。〕 班匠不我顧，牙曠不我錄。 〔班匠及牙曠，皆喻執政也。《墨子》曰：公輸般為雲梯。鄭玄《禮記注》曰：般，伎巧者也。《莊子》曰：匠石之齊，見櫟杜樹，匠伯不顧。司馬彪曰：匠石，字伯。鄭玄《毛詩箋》曰：顧，視也。《列子》曰：伯牙善鼓琴。《左氏傳》曰：師曠侍於晉侯。杜預曰：師曠，晉樂太師。〕 焉得成琴瑟，何由揚妙曲。 〔《桓子新論》曰：黃門工鼓琴者，有任真卿虞長倩能傳其度數，妙曲遺聲。〕 冉冉三光馳，逝者一何速。 〔《廣雅》曰：冉冉，進也。《淮南子》曰：夫道，含吐陰陽，而章三光。許慎曰：三光，日月星也。逝者，見下注。〕 中夜不能寐，撫劍起躑躅。 〔《毛詩》曰：耿耿不寐。《左氏傳》曰：子朱怒，撫劍從之。《說文》曰：蹢躅，住足也。躑躅與蹢躅同。〕 感彼孔聖嘆，哀此年命促。 〔《春秋說題辭》曰：天嘗有血書魯端門作法，孔聖沒，周室亡。《論語》曰：子在川上曰：逝者如斯。司馬遷《悲士不遇賦》曰：天道悠昧人理促。〕 卞和潛幽冥，誰能證奇璞？ 〔卞和，已見上文。〕 冀願神龍來，揚光以見燭。 〔神龍，喻濤也。《山海經》曰：赤水之山有神，人面蛇身。其瞑乃晦，其視乃明。是燭九陰，是謂燭龍。〕 【答何劭二首 (五言) 】 ※張茂先 吏道何其迫？窘然坐自拘。 〔班彪《與金昭卿書》曰：遠在東垂，吏道迫促。《鵩鳥賦》曰：愚士系俗，窘若囚拘。〕 纓緌為徽纆，文憲焉可逾？ 〔纓緌制人，同於徽纆，國之文憲，豈可逾乎？《禮記》曰：冠緌纓。鄭玄曰：緌，纓飾也。《周易》曰：系用徽纆。孔安國《尚書傳》曰：憲，法也。〕 恬曠苦不足，煩促每有餘。 〔《廣雅》曰：恬，靜也。《蒼頡篇》曰：曠，疏曠也。〕 良朋貽新詩，示我以游娛。 〔良朋，已見上文。徐幹贈五官中郎將詩曰：貽爾新詩。又《思玄賦》曰：雖游娛以愉樂。〕 穆如灑清風。奐若春華敷。 〔《毛詩》曰：吉父作誦，穆如清風。《淮南子》曰：猶條風之時灑。《答賓戲》曰：摛藻如春華。〕 自昔同寮寀，於今比園廬。 〔臧榮緒《晉書》曰：惠帝即位，劭為太子太師。又曰：武帝崩，華為太子少傅。然考乎其時，事正相接，故曰同寮也。《左氏傳》曰：先蔑之使也，荀林父止之，曰：同官為寮，吾嘗同寮。敢不盡心乎？《爾雅》曰：采，僚，官也。《南都賦》曰：園廬，舊宅也。〕 衰夕近辱殆，庶幾並懸輿。 〔王逸《楚辭注》曰：夕以喻衰言日夕將暮。己巳衰。《老子》曰：知足不辱，知止不殆。《漢書》曰：薛廣德乞骸骨，賜安車駟馬。懸其安車，傳子傳孫也。〕 散發重陰下，抱杖臨清渠。 〔鍾會《遺榮賦》曰：散發抽簪。〕 屬耳聽鶯鳴，流目玩倏魚。 〔《毛詩》曰：耳屬於垣。鄭玄曰：屬耳於壁聽之。又《儀禮注》曰：屬，注也。《毛詩》曰：鶯其鳴矣。《思玄賦》曰：流目眺夫衡阿。玩，猶悅也。《莊子》曰：倏魚出遊從容，是魚樂也。〕 從容養餘日，取樂於桑榆。 〔《漢書》疏廣曰：此金者，聖主所以惠養老臣也。故樂與鄉黨共饗其賜，以盡吾餘日，不亦可乎？桑榆已見上文。〕 洪鈞陶萬類，大塊稟群生。 〔洪鈞，大鈞，謂天也。大塊，謂地也。言天地陶化萬類，而群化稟受其形也。《鵩鳥賦》曰：大鈞播物。《廣雅》曰：陶，化也。《河圖》曰：地有九州，以苞萬類。《莊子》曰：大塊載我以形，勞我以生。孔安國《尚書傳》曰：稟，受也。《漢書》董仲舒對策曰：群生和而萬物殖。〕 明闇信異姿，靜躁亦殊形。 〔劉歆《遂初賦》曰：非積習之生常，固明闇之所別。《老子》曰：重為輕根，靜為躁君。王弼曰：凡物輕不能載重，小不能鎮大。不行者使行，不動者制動。是以重必為輕根，靜必為躁君。〕 自予及有識，志不在功名。 〔李陵《與蘇武書》曰：陵自有識以來，士之立操，未有如子卿者也。《呂氏春秋》曰：功名大立天也。〕 虛恬竊所好，文學少所經。 〔《楚辭》曰：漠虛靜以恬愉。〕 忝荷既過任，白日已西傾。 〔白日西傾，以喻年老也。《洛神賦》曰：日既西傾。〕 道長苦智短，責重困才輕。 〔《論語》曾子曰：士不可以不引毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？《呂氏春秋》曰：智短則不知化。不知化者，每舉必危。范曄《後漢書》劉寬曰：任重責大，憂心如醉。曹植上表曰：爵重才輕。〕 周任有遺規，其言明且清。 〔《論語》孔子云：周任有言曰：陳力就列，不能者止。馬融曰：周任，古之良史。子思子詩云：昔吾有先正，其言明且清，國家以寧，都邑以成。〕 負乘為我戒，夕惕坐自驚。 〔《周易》曰：負且乘，致寇至。負也者，小人之事也。乘也者，君子之器也。小人乘君子之器，盜思奪之矣。又曰：夕惕若厲。孔安國《尚書傳》曰：惕，懼也。〕 是用感嘉貺，寫心出中誠。 〔感，猶荷也。魏文帝書曰：嘉貺益腆。〕 發篇雖溫麗，無乃違其情。 〔《西都賦》曰：啟發篇章。《漢書》曰：司馬相如作賦，甚弘麗溫雅。《廣雅》曰：違，背也。〕 【贈張華一首 (五言) 】 ※何敬祖 四時更代謝，懸象迭卷舒。 〔《孫卿子》曰：日月遞照，四時代御。《淮南子》曰：二者代謝舛馳。《周易》曰：懸象著明，莫大乎日月。《淮南子》曰：陰陽嬴縮卷舒，淪於不測。〕 暮春忽復來，和風與節俱。 〔《論語》曰：暮春者，春服既成。《毛詩》曰：習習谷風。毛萇《傳》曰：習習，和舒之貌。楊泉《物理論》曰：春氣臑，其風溫和。〕 俯臨清泉涌，仰觀嘉木敷。 〔《西都賦》曰：嘉木樹庭。〕 周旋我陋圃，西瞻廣武廬。 〔臧榮緒《晉書》曰：吳滅，封張華廣武侯。《左氏傳》太史克曰：奉以周旋。〕 既貴不忘儉，處有能存無。 〔毛萇《詩傳》曰：有謂富，無謂貧。〕 鎮俗在簡約，樹塞焉足摹？ 〔《周易》曰：簡則易從。《廣雅》曰：約，儉，也。《論語》曰：或問管仲知禮乎？孔子曰：邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。〕 在昔同班司，今者並園墟。 〔同班司，已見張華答詩。〕 私願偕黃髮，逍遙綜琴書。 〔黃髮，已見上文。王肅《周易注》曰：綜，理事也。劉歆《遂初賦》曰：玩琴書以條暢。〕 舉爵茂陰下，攜手共躊躇。 〔《韓詩》曰：搔首躊躇。薛君曰：躊躇，躑躅也。〕 奚用遺形骸？忘筌在得魚。 〔《莊子》曰：申徒兀者謂了產曰：吾與夫子游十有九年矣，而未曾知吾兀者也。今子與我游於形骸之內，而子索我於形骸之外，不亦過乎？得魚忘筌，已見上文。〕 【贈馮文羆遷斥丘令一首 (四言) 】 〔《晉百官名》曰：外兵郎馮文羆。《集》云：文羆為太子洗馬，遷斥丘令，贈以此詩。闞駰《十三州記》曰：斥丘縣在魏郡東八十里。〕 ※陸士衡 於皇聖世，時文惟晉。 〔《毛詩》曰：於皇時周。《周禮·栗氏量銘》曰：時文思索。鄭玄曰：言是文德之君，思求可以為人立法也。〕 受命自天，奄有黎獻。 〔謂武帝也。《毛詩》曰：有命自天，命此文王。又曰：奄有四方。毛萇曰：奄，大也。《尚書》曰：萬邦黎獻，共惟帝臣。孔安國曰：黎，眾也。獻，賢也。〕 閶闔既辟，承華再建。 〔謂惠帝也。《晉宮閣名》曰：洛陽城閶闔門。陸機《洛陽記》曰：太子宮在太宮東薄室門外，中有承華門。再建，謂立愍懷太子。國儲以對閶闔，故謂之再也。〕 明明在上，有集惟彥。 〔其一。《毛詩》曰：明明在下，赫赫在上。〕 弈弈馮生，哲問允迪。 〔《方言》曰：自關而西，凡美容謂之弈弈。《尚書》曰：允迪厥德，謨明弼諧。孔安國曰：迪，蹈也。言信蹈行古人之德。〕 天保定子，靡德不鑠。 〔《毛詩》曰：天保定爾，亦孔之固。《劇秦美新》曰：鑠德懿和之風。《爾雅》曰：鑠，美也。〕 邁心玄曠，矯志崇邈。 〔《爾雅》曰：邁，行也。王逸《楚辭注》曰：矯，舉也。《爾雅》曰：崇，高也。〕 遵彼承華，其容灼灼。 〔其二。《毛詩》曰：桃之夭夭，灼灼其華。〕 嗟我人斯，戢翼江潭。 〔《毛詩》曰：嗟我懷人。又曰：彼何人斯。又曰：鴛鴦在梁，戢其左翼。《楚辭》曰：游於江潭。〕 有命集止，翻飛自南。 〔《周易》曰：大君有命。《毛詩》曰：有命既集。又曰：翻飛惟鳥。又曰：凱風自南。〕 出自幽谷，及爾同林。 〔謂俱為洗馬也。臧榮緒《晉書》曰：楊駿誅，徵機為太子洗馬。《毛詩》曰：出自幽谷，遷於喬木。〕 雙情交映，遣物識心。 〔其三。映，猶照也。〕 人亦有言，交道實難。 〔《毛詩》曰：人亦有言，靡哲不愚。《漢書》曰：蕭育與朱博後有隙，故世以交為難也。〕 有頍者弁，千載一彈。 〔《毛詩》曰：有頍者弁，實維伊何？毛萇曰：頍，弁貌也。弁，皮弁也。彈冠，已見上文。杜預《左氏傳注》曰：弁，亦冠也，故通言之。頍，與跬同音。〕 今我與子，曠世齊歡。 〔言我及子雖與王貢曠世，而實齊其歡也。范曄《後漢》，班固議曰：以漢興已來，曠世歷年。《廣雅》曰：曠，遠也。〕 利斷金石，氣惠秋蘭。 〔其四。《周易》曰：二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。〕 群黎未綏，帝用勤止。 〔《毛詩》曰：群黎百姓。《長楊賦》曰：群黎為之不康。《毛詩》曰：文王既勤止，我應受之。〕 我求明德，肆於百里。 〔《毛詩》：我求懿德，肆於時夏。鄭玄曰：肆，陳也。陳其功烈也。《漢書》曰：縣大率百里，其人稠則盛，稀則曠也。〕 僉曰爾諧，俾民是紀。 〔《尚書》僉曰：垂哉。帝曰：汝諧。《毛詩》曰：四方是維，俾民不迷。鄭玄《毛詩箋》曰：以網罟喻為政，理之為紀也。〕 乃眷北徂，對揚帝祉。 〔其五。《毛詩》曰：乃眷西顧。又曰：對揚王休。又曰：既受帝祉，施於孫子。〕 疇昔之游，好合纏綿。 〔《左氏傳》羊斟曰：疇昔之羊子為政。《毛詩》曰：妻子好合。張升《與任彥堅書》曰：纏綿恩好，庶蹈高蹤。〕 借曰未洽，亦既三年。 〔《毛詩》曰：借曰未知，亦既抱子。〕 居陪華幄，出從朱輪。 〔應璩《與趙叔潛書》曰：入侍華幄，出典禁闈。司馬彪《續漢書》曰：皇太子安車，朱班輪。〕 方驥齊鑣，比跡同塵。 〔其六。鄭玄《儀禮注》曰：方，並也。《南都賦》曰：騄驥齊鑣。范曄《後漢書》憶孔融薦謝該曰：該實卓然，比跡前列。《老子》曰：和其光，同其塵。〕 之子既命，四牡項領。 〔《毛詩》曰：駕彼四牡，四牡項領。〕 遵途遠蹈，騰軌高騁。 〔《四子講德論》曰：未若遵塗之疾也。鄭玄《考工記》注曰：軌，謂轍也。〕 慶雲扶質，清風承景。 〔《廣雅》曰：質，軀也。〕 嗟我懷人，其邁惟永。 〔其七。《毛詩》曰：嗟我懷人。毛萇曰：懷，思也。〕 否泰苟殊，窮達有違。 〔否、泰，《周易》二卦名也。《列子》西門子謂北宮子曰：汝造事而窮，予造事而達，此厚薄之驗與。賈逵《國語注》曰：違，異也。〕 及子春華，後爾秋暉。 〔言否泰殊流，窮達異轍。今雖及爾春華之美，終當後爾秋暉之盛也。春華，喻少年，秋暉，喻老成也。蘇武詩曰：努力愛春華。〕 逝將去我，陟彼朔垂。 〔逝將去汝，已見上文。《毛詩》曰：陟彼高岡。朔垂，斥丘也。《爾雅》曰：朔，北方也。《說文》曰：垂，遠邊也。〕 非了之念，心孰為悲？ 〔其八。〕 【答賈長淵一首 (四言 並序) 】 〔王隱《晉書》曰：魯公賈謐，字長淵。〕 ※陸士衡 余昔為太子洗馬， 〔《漢書》曰：太子屬官有先馬。如淳曰：前驅也。先或作洗。〕 賈長淵以散騎常侍東宮積年。 〔高誘《呂氏春秋注》曰：東宮，太子所居。《詩》曰：東宮之妹。〕 余出補吳王郎中令， 〔臧榮緒《晉書》曰：吳王晏，字平度，武帝第二十三子，封吳。又曰：吳王出鎮淮南，以機為郎中令。〕 元康六年入為尚書郎。 〔臧榮緒《晉書》曰：機為尚書中兵郎。〕 魯公贈詩一篇，作此詩答之云爾。 伊昔有皇，肇濟黎蒸。 〔《爾雅》曰：伊，惟也。郭璞曰：發語辭也。《毛詩》曰：有皇上帝。毛萇曰：皇，君也。《封禪書》曰：覺悟黎蒸。〕 先天創物，景命是膺。 〔《周易》曰：先天而天弗違。《周禮》曰：智者創物。《毛詩》曰：君子萬年，景命有僕。毛萇曰：仆，附也。《毛詩》曰：戎翟是膺。毛萇曰：膺，當也。〕 降及群後，迭毀迭興。 〔《史記》太史公曰：遞興遞廢，能者用事。《小雅》曰：遞，迭，更也。〕 邈矣終古，崇替有徵。 〔其一。《楚辭》曰：春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。《國語》藍尹亹謂子西曰：吾聞君子，唯獨居思念前世之崇替，於是乎有嘆。韋昭曰：崇，終也。替，廢也。《左氏傳》曰：君子之言，信而有徵。〕 在漢之季，皇綱幅裂。 〔韋昭曰：《國語注》曰：季，末也。皇綱，以綱為喻也。答賓戲曰：廓帝紘，恢皇綱。毛萇《詩傳》曰：張之曰綱。《魏志》崔琰曰：今天下分崩，九州幅裂。〕 大辰匿耀，金虎習質。 〔《漢書》曰：東方蒼龍。房心，心為明堂，大星天王。《爾雅》曰：大辰，房心尾也。《石氏星經》曰：昴者，西方白虎之宿也。太白者，金之精。太白入昴，金虎相薄，主有兵亂。〕 雄臣馳騖，義夫赴節。 〔《解嘲》曰：世亂，則聖哲馳騖而不足。〕 釋位揮戈，言謀王室。 〔其二。《左氏傳》王子朝告於諸侯曰：居王於彘，諸侯釋位，以間王政。《說文》曰：揮，奮也。《左氏傳》曰：會於洮，謀王室也。〕 王室之亂，靡邦不泯。 〔《毛詩》曰：亂生不夷，靡國不泯。毛萇曰：泯，滅也。〕 如彼墜景，曾不可振。 〔丁德禮《寡婦賦》曰：日亹亹以西墜。《說文》曰：振，舉也。〕 乃眷三哲，俾乂斯民。 〔三哲，劉備、孫權、曹操也。《尚書》帝曰：下民其咨，有能俾乂。孔安國曰：乂，治也。〕 啟土雖難，改物承天。 〔其三。《尚書》曰：建邦啟土。《國語》王謂晉侯曰：叔父若能更姓改物，以創天下。《禮記·明堂陰陽錄》曰：王者承天統物也。〕 爰茲有魏，即宮天邑。 〔《禮記·孔悝鼎銘》曰：即宮於宗周。《尚書》曰：周公曰：肆予敢求爾於天邑商。〕 吳實龍飛，劉亦岳立。 〔《東京賦》曰：乃龍飛白水。〕 干戈載揚，俎豆載戢。 〔《毛詩》曰：載戢干戈。毛萇曰：戢，聚也。《論語》孔子曰：俎豆之事，則嘗聞之矣。〕 民勞師興，國玩凱入。 〔其四。《毛詩》曰：民亦勞止，玩與玩同。古字通。《周禮》曰：師有功則愷樂。〕 天厭霸德，黃祚告亹。 〔《左氏傳》鄭伯曰：天而既厭周德矣。干寶《搜神記》曰：魏惟五德之運，以土承漢。《春秋保乾圖》曰：漢以魏徵黃精接期，天下歸高。賈逵《國語注》曰：釁，兆也。言禍有兆。〕 獄訟違魏，謳歌適晉。 〔《孟子》萬章曰：堯以天下與舜，有諸。《孟子》曰：否，不然。天與之。堯崩，三年之喪畢，舜讓避丹朱於南河之南。天下朝覲獄訟者，不之堯之子而之舜，謳歌者，不謳歌堯之子而謳歌舜。舜曰：天也，夫而後歸中國，踐天子之位焉。〕 陳留歸蕃，我皇登禪。 〔《魏志》曰：陳留王諱奐，字景明，武帝孫，燕王宇子也。奉皇帝璽綬策，禪位於晉嗣王。魏世譜曰：封帝為陳留王。〕 庸岷稽顙，三江改獻。 〔其五。庸岷，蜀境也。庸，國名也。岷，山名也。《禮記》孔子曰：拜而後稽顙。三江，吳境也。《尚書》曰：三江既入。〕 赫矣隆晉，奄宅率土。 〔《曹府君陳寔誄》曰：赫矣陳君。《毛詩》曰：宅殷土芒芒。又曰：率土之濱。〕 對揚天人，有秩斯祜。 〔對揚，已見上文。司馬相如《封禪文》曰：天人之際已交。《毛詩》曰：嗟爾烈祖，有秩斯祜。《爾雅》曰：祜，福也。〕 惟公太宰，光翼二祖。 〔臧榮緒《晉書》曰：晉太祖為大將軍，以賈充為司馬右長史。及世祖受禪，轉太宰。《左氏傳》康王論晉范會曰：宜夫子之光輔五君。〕 誕育洪胄，纂戎於魯。 〔其六。臧榮緒《晉書》曰：謐父韓壽，河南尹。母，賈充少女也。充平生不議立後，充後妻郭槐，輒以外孫韓謐為黎民子襲封。槐自表陳，是充遺意也，帝許之，以謐為魯公。《毛詩》曰：誕彌厥月。毛萇曰：誕，大也。鄭玄曰：大矣后稷之在其母，終於人道十月而生。《毛詩》曰：纘戎祖考。鄭玄曰：戎，汝也。《毛詩》曰：俾侯於魯。〕 東朝既建，淑問峨峨。 〔謂愍懷太子也。《毛詩》曰：淑問如皋陶。〕 我求明德，濟同以和。 〔我求懿德，已見上文。《左氏傳》齊侯曰：唯據與我和。《晏子》曰：據亦同也。焉得為和，和如羹焉。宰夫和之，濟其不及，以渫其過，君子食之，以平其心，君臣亦然。杜預曰：梁丘據也。〕 魯公戾止，袞服委虵。 〔毛詩曰：魯侯戾止。《爾雅》曰：戾，至也。《周禮》曰：三公自袞冕而下。《毛詩》曰：退食自公，委虵委虵。〕 思媚皇儲，高步承華。 〔其七。王隱《晉書》曰：謐以賈后之妹子，數入宮，與愍懷處。《毛詩》曰：思媚周姜。又曰：媚於天子。《漢書》疏廣曰：太子，國儲嗣君。承華，已見上文。〕 昔我逮茲，時惟下僚。 〔下僚，謂洗馬也。〕 及子棲遲，同林異條。 〔俱在東宮，故曰同林；而貴賤殊隔，故曰異條。《毛詩》曰：或棲遲偃仰。〕 年殊志比，服舛義稠。 〔服，章服也。尊卑殊制，故曰舛也。《說文》曰：稠，多也。〕 游跨三春，情固二秋。 〔其八。〕 祗承皇命，出納無違。 〔《尚書》曰：祗承於帝。《論語》曰：樊遲問孝，子曰：無違。〕 往踐蕃朝，來步紫微。 〔蕃朝，吳也。紫微，至尊所居，謂為尚書郎。〕 升降秘閣，我服載暉。 〔謝承《後漢書》曰：謝承父嬰，為尚書侍郎。每讀高祖及光武之後將相名臣策文通訓，條在南宮，秘於省閣。唯台郎升複道取急，因得開覽。序云：入為尚書郎作此詩。然秘閣即尚書省也。〕 孰雲匪懼，仰肅明威。 〔其九。《尚書》曰：我有周佑命，將天明威。〕 分索則易，攜手實難。 〔鄭玄《禮記注》曰：索，散也。〕 念昔良游，茲焉永嘆。 〔劉楨《黎陽山賦》曰：良游未厭，白日潛輝。《毛詩》曰：茲之永嘆。〕 公之雲感，貽此音翰。 〔應劭《漢書注》曰：雲，有也。韋昭曰：翰，筆也。〕 蔚彼高藻，如玉之闌。 〔其十。蔚，文貌。《周易》曰：君子豹變，其文蔚也。《楚辭》曰：文彩耀於玉石。王逸曰：言發文舒詞，爛然成章，如玉石之有文彩也。〕 惟漢有木，曾不逾境。惟南有金，萬邦作詠。 〔木謂橙也。賈謐贈詩云：在南稱柑，度北則橙。故答以此，言木度北而變質，故不可以逾境；金百鍊而不銷，故萬邦作詠。賈戒之以木，而陸自勖以金也。《穀梁傳》曰：婦人既嫁，不逾境。《毛詩》曰：大賂南金。〕 民之胥好，狂狷厲聖。 〔《爾雅》曰：胥，相也。謂相戒勖以所好尚也。《論語》子曰：不得中行而與之，必也狂狷乎？狂者進取，狷者有所不為。《尚書》曰：惟聖罔念作狂，惟狂克念作聖。《說文》曰：厲，石也。言人之自勖，若金之受厲。〕 儀形在昔，予聞子命。 〔其十一。《毛詩》曰：儀形文王，萬邦作孚。《左氏傳》晉克曰：臣聞命矣。〕 【於承明作與士龍 (五言) 】 〔《集》云：與士龍於承明亭作。〕 ※陸士衡 牽世嬰時網，駕言遠徂征。 〔鄒陽上書曰：豈拘於俗牽於世。曹子建《責躬詩》曰：舉掛時網。《毛詩》曰：駕言徂東。〕 飲餞豈異族，親戚弟與兄。 〔《毛詩》曰：飲餞於禰。又曰：豈伊異人，兄弟匪他。〕 婉孌居人思，紆鬱遊了情。 〔《方言》曰：倇，歡也。倇與婉同，古字通。《說文》曰：孌，慕也。班固《漢書·述哀紀》曰：婉孌董公，惟亮天工。紆鬱，已見上文。〕 明發遺安寐，寤言涕交纓。 〔《毛詩》曰：明發不寐。又曰：獨寐寤言。《淮南子》曰：雍門子以琴見孟嘗君，涕流霑纓。〕 分塗長林側，揮袂萬始亭。佇盼要遐景，傾耳玩餘聲。 〔《家語》孔子曰：傾耳而聽之，不可得而聞。杜預《左氏傳注》曰：玩，貪也。〕 南歸憩永安，北邁頓承明。 〔毛萇《詩傳》曰：憩，息也。頓，止舍也。〕 永安有昨軌，承明子棄予。 〔《毛詩》曰：棄予如遺。〕 俯仰悲林薄，慷慨含辛楚。 〔范曄《後漢書》劉瑜上書曰：竊為辛楚，泣血連如。楚，猶痛也。〕 懷往歡絕端，悼來憂成緒。 〔言和悅才往，歡已絕端。哀悼暫來，憂便成緒。毛萇《詩傳》曰：懷，和也。《楚辭》曰：欲寂漠而絕端。《方言》曰：悼，哀也。〕 感別慘舒翮，思歸樂遵渚。 〔舒翮，謂鵠。遵渚，謂鴻。言感別之情，慘於舒翮之飛鵠；思歸之志，樂於遵渚之徵鴻也。蘇武詩曰：黃鵠一遠別。酈炎詩曰：舒吾凌霄羽。《毛詩》曰：鴻飛遵渚。〕 【贈尚書郎顧彥先二首 (五言) 】 〔王隱《晉書》曰：顧榮，字彥先，吳人也。為尚書郎。〕 ※陸士衡 大火貞朱光，積陽熙自南。 〔《爾雅》曰：大火謂之大辰。郭璞曰：大火，心也。在中最明，故時候主之也。孔安國《尚書傳》曰：貞，正也。朱光，朱明也。《爾雅》曰：夏為朱明。《尚書》曰：日永星火，以正仲夏。《淮南子》曰：積陽之熱氣生火，火氣之精者為日。《爾雅》曰：熙，興也。《續漢書》曰：日行南陸謂之夏也。〕 望舒離金虎，屏翳吐重陰。 〔言月離畢，天將雨也。《楚辭》曰：前望舒使先驅。王逸曰：望舒，月御也。《漢書》曰：西方，金也。《尚書·考靈耀》曰：西方秋虎。《漢書》曰：參，白虎三星。又曰：觜〈角雋〉為虎首。孔安國《尚書傳》曰：昴，白虎中星，然西方七星畢昴之屬，俱白虎也。《毛詩》曰：月離於畢，俾滂沲矣。《楚辭》曰：屏翳起雨。王逸曰：屏翳，雨師名也。曹子建《贈王粲詩》曰：重陰潤萬物。〕 淒風迕時序，苦雨遂成霖。 〔《左氏傳》申豐曰：春無淒風，秋無苦雨。杜預曰：苦雨，為人所患苦也。《小雅》曰：迕，犯也。《莊子》曰：陰陽四時運行，各得其序。〕 朝游忘輕羽，夕息憶重衾。 〔輕羽，謂扇也。傅毅有《羽扇賦》。衾，已見上文。〕 感物百憂生，纏綿自相尋。 〔百憂、纏綿，並已見上文。〕 與子隔蕭牆，蕭牆隔且深。 〔《論語》子曰：吾恐季孫之憂，在蕭牆之內也。〕 形影曠不接，所託聲與音。音聲日夜闊，何用慰吾心。 〔《毛詩》曰：仲山甫永懷，以慰其心。〕 朝游游層城，夕息旋直廬。 〔張晏《漢書注》曰：直宿曰廬也。〕 迅雷中宵激，驚電光夜舒。 〔《論語》曰：迅雷風烈，必變。《楚辭》曰：凌驚雷軼駭電兮。〕 玄雲拖朱閣，振風薄綺疏。 〔《說文》曰：拖，曳也。鄭玄《禮記注》曰：振，動也。風以動物，故謂之振。孔安國《尚書傳》曰：薄，迫也。李尤《東觀銘》曰：房闥內布，綺疏外陳，是謂東觀，書籍林淵。〕 豐注溢脩霤，黃潦浸階除。 〔王逸《楚辭注》曰：溜，屋宇也。《說文》曰：潦，雨水也。又曰：除，殿階也。〕 停陰結不解，通衢化為渠。沉稼湮梁潁，流民溯荊徐。 〔《廣雅》曰：湮，沒也。梁、潁，二地名也。毛萇《詩傳》曰：溯，向也。荊、徐，二州名也。〕 眷言懷桑梓，無乃將為魚。 〔《毛詩》曰：眷言顧之。又曰：惟桑與梓，必恭敬止。《左氏傳》曰：天王使劉定公勞趙孟，館於洛汭。劉子曰：美哉禹功，明德遠矣。微禹，吾其魚乎？〕 【贈顧交阯公真一首 (五言) 】 〔《晉百官名》曰：交州刺史顧秘，字公真。〕 ※陸士衡 顧侯體明德，清風肅已邁。 〔《周易》曰：君子體仁足以長人。鄭玄曰：體，生也。《尚書》曰：先王既勤用明德。胡廣書曰：建鴻德，流清風。〕 發跡翼藩後，改授撫南裔。 〔藩後，吳王也。《顧氏譜》曰：秘為吳王郎中令。南裔，謂交趾也。《解嘲》曰：驃騎發跡於祈連。蔡邕《陳球碑》曰：遠鎮南裔，近撫侯服。鄭玄《周禮注》曰：撫，安也。〕 伐鼓五嶺表，揚旌萬里外。 〔《漢書》曰：秦北為長城之役，南有五嶺之戍。裴淵《廣州記》：五嶺雲、大庾、始安、臨賀、桂陽、揭陽。《漢書》劉向上疏曰：甘延壽懸旌萬里之外。〕 遠績不辭小，立德不在大。 〔《左氏傳》劉子謂趙孟曰：子盍亦遠績禹功而大庇民焉。又穆叔曰：大上有立德，其次立功。〕 高山安足凌，巨海猶縈帶。 〔《古辯異》博游曰：眾星累累如連貝，江河四海如衣帶。〕 惆悵瞻飛駕，引領望歸旆。 〔《楚辭》曰：惆悵兮而私自憐。《左氏傳》穆叔謂晉侯曰：引領西望曰：庶幾乎？〕 【贈從兄車騎一首 (五言) 】 〔集云：陸士光。〕 ※陸士衡 孤獸思故藪，離鳥悲舊林。 〔《周禮》曰：藪牧，養蕃鳥獸。鄭玄曰：澤無水曰藪。〕 翩翩遊宦子，辛苦誰為心。 〔《漢書·薄昭與淮南王書》曰：遊宦事人。〕 仿佛谷水陽，婉孌崑山陰。 〔《楚辭》曰：時仿佛以遙見。陸道瞻《吳地記》曰：海鹽縣東北二百里有長谷，昔陸遜陸凱居此。谷東二十里有崑山，父祖葬焉。《穀梁傳》曰：水北曰陽。婉孌，已見上文。〕 營魄懷茲土，精爽若飛沈。 〔《老子》曰：載營魄抱一，能無離乎？鍾會曰：載，辭也。經護為營，形氣為魄，謂魂魄經護其形氣，使之長存也。《論語》子曰：小人懷土。《左氏傳》樂祈曰：心之精爽，是謂魂魄。〕 寤寐靡安豫，願言思所欽。 〔《東京賦》曰：膺多福以安悆。《毛詩》曰：原言思子。《嵇康贈秀才詩》曰：思我所欽。〕 感彼歸途艱，使我怨慕深。 〔《孟子》萬章問曰：舜往于田，日號泣於旻天。何謂其號泣也？孟子曰：怨慕也。《集本》云：歸塗順也。〕 安得忘歸草，言樹背與衿。 〔《韓詩》曰：焉得萱草，言樹之背。然衿，猶前也。〕 斯言豈虛作，思鳥有悲音。 【答張士然一首 (五言) 】 〔孫盛《晉陽秋》曰：張悛，字士然，少以文章與陸機友善。〕 ※陸士衡 潔身躋秘閣，秘閣峻且玄。 〔《四子講德論》曰：絜身修思。《吊魏武》曰：機出補著作，游乎秘閣。然秘書省亦為秘閣。《說文》曰：玄，幽遠也。謂秘閣之幽遠也。〕 終朝理文案，薄暮不遑暝。 〔《毛詩》曰：不遑假寐。暝，古眠字。〕 駕言巡明祀，致敬在祈年。 〔駕言，已見上文。《毛詩》曰：敬祭明祀。《禮記》曰：拜至，所以致敬也。《毛詩》曰：祈年孔夙。鄭玄曰：我祈豐年甚早也。〕 逍遙春王圃，躑躅千畝田。 〔《晉宮閣銘》曰：洛陽宮有春王園。躑躅與蹢躅同。《禮記》曰：天子為籍田千畝。〕 回渠繞曲陌，通波扶直阡。 〔《風俗通》曰：南北曰阡，東西曰陌。〕 嘉穀垂重穎，芳樹發華顛。 〔《尚書》曰：農殖嘉穀。《廣雅》曰：顛，末也。〕 余固水鄉土，惣轡臨清淵。 〔水鄉，謂吳也。《漢書》曰：武功中水鄉人三舍墊為池。《家語》孔子曰：善御者，正身以惣轡。〕 戚戚多遠念，行行遂成篇。 〔《楚辭》曰：居戚戚而不解。〕 【為顧彥先贈婦二首 (五言) 】 〔《集》云：為全彥先作。今雲顧彥先，誤也。且此上篇贈婦，下篇答，而俱雲贈婦，又誤也。〕 ※陸士衡 辭家遠行游，悠悠三千里。 〔《鸚鵡賦》曰：女辭家而適人。蔡琰詩曰：悠悠三千里，何時復來會。〕 京洛多風塵，素衣化為緇。 〔毛萇《詩傳》曰：緇，黑色。〕 修身悼憂苦，感念同懷子。 〔《孟子》曰：古之人不得志，修身見於世。《列子》曰：卑辱則憂苦。〕 隆思辭心曲，沉歡滯不起。 〔薛君《韓詩章句》曰：時風又且暴，使己思益隆。《毛詩》曰：亂我心曲。〕 歡沉難克興，心亂誰為理。原假歸鴻翼，翻飛浙江汜。 〔魏文帝《喜霽賦》曰：思寄身於鴻鸞，舉六翮而輕飛。《毛詩》曰：江有汜。〕 東南有思婦，長嘆充幽闥。 〔曹子建《七哀詩》曰：上有愁思婦，悲嘆有餘哀。《西京賦》曰：重閨幽闥。〕 借問嘆何為，佳人眇天末。 〔《西京賦》曰：眇天末以遠期。〕 遊宦久不歸，山川脩且闊。 〔遊宦，已見上文。〕 形影參商乖，音息曠不達。 〔《左氏傳》子產曰：昔高辛氏有二子，伯曰閼伯，季曰實沉，居曠林，不相能，日尋干戈，以相征討。後帝不臧，遷閼伯於商丘，主辰，商人是因，故辰為商星。遷實沉於大夏，主參，唐人是因，以服事夏商。其季世曰唐叔，故參為晉星。《法言》曰：吾不睹參辰之相比也。音息，音問消息也。《廣雅》曰：曠，久也。〕 離合非有常，譬彼弦與括。 〔《呂氏春秋》曰：夫萬物成則毀，合則離，離則複合，合則復離。劉熙《釋名》曰：矢末曰括。括，會也，與弦會。〕 原保金石軀，慰妾長饑渴。 〔金石，已見上文。《李陵贈蘇武詩》曰：思得瓊樹枝，以解長饑渴。〕 【贈馮文羆一首 (五言) 】 ※陸士衡 昔與二三子，游息承華南。 〔二三子及承華，已見上文。〕 拊翼同枝條，翻飛各異尋。 〔班固《漢書》曰：撫翼俱起。〕 苟無凌風翮，徘徊守故林。 〔《莊子》曰：鵲巢於高榆之巔。巢折，凌風而起。〕 慷慨誰為感，原言懷所欽。 〔所欽，已見上文。〕 發軫清洛汭，驅馬大河陰。 〔《尚書》曰：東至於洛汭。孔安國曰：水北曰汭。《穀梁傳》曰：水南曰陰。〕 佇立望朔塗，悠悠迥且深。 〔馮在斥丘，故云朔塗。《毛詩》曰：佇立以泣。王粲《贈士孫文始詩》曰：雖則同域，邈其迥深。〕 分索古所悲，志士多苦心。 〔古詩曰：晨風懷苦心。〕 悲情臨川結，苦言隨風吟。 〔張平子書曰：酸者不能不苦於言。〕 愧無雜珮贈，良訊代兼金。 〔《毛詩》曰：知子之來之，雜珮以贈之。《孟子》曰：齊王餽兼金一百，而不受。趙歧曰：兼金，其價兼倍於惡金也。〕 夫子茂遠猷，款誠寄惠音。 〔《尚書》曰：遠爾猷。《秦嘉贈婦詩》曰：何用敘我心，遺思致款誠。《好色賦》曰：絜齋俟兮惠音聲。〕 【贈弟士龍一首 (五言) 】 ※陸士衡 行矣怨路長，惄焉傷別促。 〔《論語》曰：君命召，不俟駕行矣。曹子建《贈白馬王》詩曰：怨彼東路長。詩曰：我心憂傷，惄焉如搗。《方言》曰：愵，憂也。自關而西，秦晉之間。或曰惄。曹子建送應氏《詩》曰：別促會日長。〕 指途悲有餘，臨觴歡不足。我若西流水，子為東峙岳。 〔言己逝，如西流之不息。雲止，類東嶽之不移也。〕 慷慨逝言感，徘徊居情育。 〔逝，機自謂也。居，謂雲也。言慷慨不平，逝者之言多感；徘徊興戀，居者之志彌生。〕 安得攜手俱，契闊成騑服。 〔《毛詩》曰：死生契闊，與子成說。又曰：攜手同行。毛萇曰：契闊，{勤心}苦也。《說文》曰：騑，驂傍馬也。鄭玄《毛詩箋》曰：兩服，中央夾轅也。〕 【為賈謐作贈陸機一首 (四言) 】 ※潘安仁 肇自初創，二儀煙熅。 〔《周易》曰：易有太極，是生兩儀。王肅曰：兩儀，天地也。《易》曰：天地煙熅，萬物化醇。〕 粵有生民，伏羲始君。結繩闡化，八象成文。 〔《劇秦美新》曰：爰初生民。《周易》曰：上古結繩而治，後世聖人易之以書契。又曰：古者包犧氏之王天下也，使作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。包犧，即伏犧也。《聲類》曰：闡，大開也。〕 芒芒九有，區域以分。 〔其一。《左氏傳》魏絳曰：虞人之箴曰：芒芒禹跡，畫為九州。杜預云：芒芒，遠貌也。《毛詩》曰：方命厥後，奄有九有。毛萇曰：九有，九州也。〕 神農更王，軒轅承紀。 〔《史紀》曰：軒轅為天子，代神農氏，是為黃帝，順天地之紀。《家語》，孔子曰：古之王者，易代改號，取法五行。五行更王，終始相生也。〕 畫野離疆，爰封眾子。 〔《漢書》曰：昔在黃帝，畫野分州，得百姓之國萬區。《史紀》曰：黃帝二十五子，得其姓者一十四人。〕 夏殷既襲，宗周繼祀。 〔《楚辭》曰：思堯舜兮襲興。《毛詩》曰：赫赫宗周。〕 綿綿瓜瓞，六國互峙。 〔其二。《毛詩》曰：綿綿瓜瓞，民之初生，自土沮漆。六國，謂韓、燕、趙、魏、齊、楚也。〕 強秦兼併，吞滅四隅。 〔《史記》曰：秦始皇初並天下。班固《漢書》述曰：孝武行師，吞滅海隅。《淮南子》曰：經營四隅，還反於樞。高誘曰：隅，猶方也。〕 子嬰面櫬，漢祖膺圖。 〔子嬰漢祖，並已見上文。《左氏傳》曰：楚子圍許，許僖公見楚子於武城。面縛銜璧，大夫衰絰，士輿櫬。《東京賦》曰：高祖膺錄受圖。曹植《大魏篇》曰：大魏膺符。〕 靈獻微弱，在湦則渝。 〔范曄《後漢書》曰：孝靈皇帝諱宏，肅宗玄孫也。桓帝崩，無子，即皇帝位。又曰：孝獻皇帝諱協，靈帝中子也。靈帝崩，即皇帝位。曾子曰：沙在泥，與之皆黑。趙歧《孟子章句》曰：白沙入泥，不染自黑。《爾雅》曰：渝，變也。〕 三雄鼎足，孫啟南吳。 〔其三。三雄，即三國之主。班固《漢書》述曰：三雄是敗。《漢書》蒯通說韓信曰：方今足下三分天下，鼎足而居。〕 南吳伊何，僣號稱王。 〔《吳志》曰：黃龍元年，權即皇帝位。《春秋命歷序》曰：吳楚駒勝，僣號稱王。駒，景駒也。勝，陳勝也。《字書》曰：僣，假也。〕 大晉統天，仁風遐揚。 〔謂武帝也。《周易》曰：大哉乾元，萬物資始。乃統天。《典引》曰：仁風翔于海表。〕 偽孫銜璧，奉土歸疆。 〔偽孫，謂皓也。《吳志》曰：孫皓，字元宗，和子也。孫休薨，皓立。晉命王濬伐皓。皓致書於濬，濬受皓之降。銜璧，已見上句。〕 婉婉長離，凌江而翔。 〔其四。長離，喻機也。《楚辭》曰：駕八龍之婉婉。《漢書》曰：長麗前掞光耀明。臣瓚曰：長離，靈鳥也。離與麗古字通。〕 長離雲誰？咨爾陸生。 〔《毛詩》曰：雲誰之思。又曰：咨爾殷商。〕 鶴鳴九皋，猶載厥聲。 〔《毛詩》曰：鶴鳴九皋，聲聞於天。又曰：厥聲載路。〕 況乃海隅，播名上京。 〔海隅，謂吳也。《尚書》曰：至於海隅。范曄《後漢書》沮授謂袁紹曰：將軍弱冠登朝，播名海內。孔安國《尚書傳》曰：播，布也。〕 爰應旌招，撫翼宰庭。 〔其五。臧榮緒《晉書》曰：太熙末，太傅楊駿辟機為祭酒。《孟子》曰：夫招士以旂，大夫以旌。撫翼，已見上文。宰，謂駿也。宰或為紫，非也。〕 儲皇之選，實簡惟良。 〔《漢書》疏廣曰：太子師友，必之天下英俊。《爾雅》曰：簡，擇也。《尚書》曰：時惟良顯哉？孔安國曰：是惟良臣，則君顯明於世。〕 英英朱鸞，來自南岡。 〔鸞，亦喻機也。毛萇《詩傳》曰：英，鮮明也。王逸《楚辭》序曰：虬龍鸞鳳，以託君子。《毛詩》曰：我來自東。〕 曜藻崇正，玄冕丹裳。 〔謂為洗馬也。崇正，太子之宮也。臧榮緒《晉書》曰：世祖以皇太子富於春秋，初命講孝經於崇政殿。《周禮》曰：大夫玄冕。《禮記》曰：君朱韠。《環濟要略》曰：韠以象裳色。〕 如彼蘭蕙，載采其芳。 〔其六。〕 藩岳作鎮，輔我京室。 〔謂吳王也。班固《盧綰述》曰：綰自同閈，鎮我北疆。《毛詩》曰：大啟爾宇，為周室輔。〕 旋反桑梓，帝弟作弼。 〔桑梓，已見上文。作弼，謂為吳王郎中令也。〕 或雲國宦，清塗攸失。 〔《漢書》曰：武有淮南衡山之謀，作左宦之律。應劭曰：人道尚右，今舍天子而仕諸侯，故謂之左宦。〕 吾子洗然，恬淡自逸。 〔其七。《莊子》曰：庚桑子之始來也，吾洒然異之。鄭玄《禮記注》曰：灑如，肅敬也。《文子》曰：靜漠恬淡。《說文》曰：淡，安也。《毛詩》曰：我不敢效我友自逸。《陳太丘碑》曰：澹然自逸。〕 廊廟惟清，俊乂是延。 〔《史記》曰：賢人深謀於廊廟。《爾雅》曰：室有東西廂曰廟。犍為舍人曰：殿有東西小堂也。然廊廟君之居，臣朝覲之所，故曰俊乂是延也。《尚書》曰：俊乂在官。鄭玄《周禮注》曰：延，進也。〕 擢應嘉舉，自國而遷。 〔《方言》曰：擢，拔也。〕 齊轡群龍，光贊納言。 〔謂為尚書郎也。楊雄《河東賦》曰：建乾坤之貞兆兮，將悉總之以群龍。韋昭曰：比群賢也。《尚書》帝曰：龍，命汝作納言。應劭《漢書注》曰：納言，如今尚書官。機為郎，故曰光贊也。鄭玄《周禮注》曰：贊，佐也。〕 優遊省闥，珥筆華軒。 〔其八。《毛詩》曰：優遊爾休矣。崔駰《奏記》，竇憲曰：珥筆持牘，拜謁曹下。韋昭《漢書注》曰：檻，殿上欄軒上板。〕 昔余與子，繾綣東朝。 〔《左氏傳》臧昭伯曰：繾綣從公，無通外內也。〕 雖禮以賓，情同友僚。嬉娛絲竹，撫鞞舞韶。 〔《禮記》曰：絲竹，樂之器也。《字林》曰：鞞，小鼓也。《尚書》曰：簫韶九成。孔安國曰：韶，舜樂名。〕 脩日朗月，攜手逍遙。 〔其九。〕 自我離群，二周於今。 〔《禮記》曰：子夏曰：吾離群索居。《毛詩》曰：自我不見，於今三年。〕 雖簡其面，分著情深。 〔孔安國《尚書傳》曰：簡，略也。袁紹《與公孫瓚書》曰：分著丹青。〕 子其超矣，實慰我心。 〔《毛詩》曰：實獲我心。〕 發言為詩，俟望好音。 〔其十。《毛詩序》曰：在心為志，發言為詩。《毛詩》曰：誰將西歸，懷之好音。〕 欲崇其高，必重其層。 〔郭璞《山海經注》曰：層，重也。〕 立德之柄，莫匪安恆。 〔《周易》曰：謙，德之柄也。恆，德之固也。〕 在南稱甘，度北則橙。 〔言甘以移植而易名，恐人徙居而變節，故引以誡之。《淮南子》曰：江南橘，樹之江北，而化為橙。《博物志》曰：橘柚類甚多，甘橙枳皆是。〕 崇子鋒穎，不頹不崩。 〔其十一。鄭玄《禮記注》曰：崇，猶尊也。摯伯陵《答司馬遷書》曰：有能者見鋒穎之秋毫。《毛詩》曰：如南山之壽，不騫不崩。〕 【贈陸機出為吳王郎中令一首 (四言) 】 ※潘正叔 〔《文章志》曰：潘尼，字正叔，少有清才。初應州辟。後以父老，歸供養。父終，乃出仕，位終大常。〕 東南之美，曩惟延州。 〔《爾雅》曰：東南之美者，有會稽之竹箭焉。《左氏傳》曰：吳子使屈狐庸聘於晉。趙文子問焉，曰：延州來季子，其果立乎？杜預曰：延州來，季札邑也。〕 顯允陸生，於今鮮儔。 〔《毛詩》曰：顯允君子，莫不令德。〕 振鱗南海，濯翼清流。 〔《高唐賦》曰：振鱗奮翼。應德璉《建章台集詩》曰：濯翼陵高梯。〕 婆娑翰林，容與墳丘。 〔其一。《答賓戲》曰：婆娑乎術藝之場。《長楊賦》曰：借翰林以為主人。《左氏傳》楚左史倚相趨過，王曰：是史也，能讀三墳、五典、八索、九丘。〕 玉以瑜潤，隨以光融。 〔《禮記》，孔子曰：君子比德於玉焉？溫潤而澤，仁也。瑜不掩瑕，忠也。鄭玄曰：瑜，其中間美者。隨，隨珠，已見上文。杜預《左氏傳注》曰：融，朗也。〕 乃漸上京，乃儀儲宮。 〔《周易》曰：鴻漸於陸，其羽可以為儀。吉。〕 玩爾清藻，味爾芳風。 〔玩，猶愛也。禰衡《顏子碑》曰：秀不實，振芳風。〕 泳之彌廣，挹之彌沖。 〔其二。《毛詩》曰：漢之廣矣，泳之游之。毛萇曰：潛行為泳。又曰：挹，〈奭斗〉也。《老子》曰：大滿若沖。《字書》曰：沖，猶虛也。〕 崑山何有，有瑤有珉。 〔《新序》晉平公嘆曰：嗟乎！安得賢士大夫，與共此樂。船人固桑對曰：夫劍產於越，珠產江漢，玉產崑山，此三寶皆無足而致。今君苟好士，則賢士至矣。《說文》曰：瑤，玉美者。又曰：珉，石之美者。〕 及爾同僚，具惟近臣。 〔臧榮緒《晉書》曰：正叔，元康初拜太子舍人。機仕東宮，已見上文。《毛詩》曰：我雖異事，及爾同僚。《東京賦》曰：具惟帝臣。《國語》曰：近臣盡規。〕 予涉素秋，子登青春。 〔素秋，喻老。青春，喻少也。劉楨《與臨淄侯書》曰：肅以素秋則落。《楚辭》曰：青春爰謝。〕 愧無老成，廁彼日新。 〔其三。《毛詩》曰：雖無老成人，尚有典刑。《周易》曰：大畜，剛健篤實輝光，日新其德。〕 祈祈大邦，惟桑惟梓。 〔《毛詩》曰：采繁祈祈。毛萇曰：祁祁，眾多也。〕 穆穆伊人，南國之紀。 〔《毛詩》曰：穆穆魯侯。又曰：所謂伊人。又曰：滔滔江漢，南國之紀。〕 帝曰爾諧，惟王卿士。 〔《尚書》帝曰爾諧。〕 俯僂從命，爰恤奚喜？ 〔其四。《左氏傳》孟僖子召其大夫曰：吾聞將有達者曰孔丘，聖人之後也。其祖弗父何？始有國而授厲公，及正考父，佐戴武宣，三命茲恭敬。其鼎銘曰：一命而僂，再命而〈亻區〉，三命而俯，循牆而走，莫余敢侮。〕 我車既巾，我馬既秣。 〔《周禮》：巾車下，大夫二人。鄭玄曰：巾，猶衣也。秣馬，已見上文。〕 星陳夙駕，載脂載轄。 〔《尚書大傳》八伯歌曰：爛然星陳。《毛詩》曰：星言夙駕，說於桑田。又曰：載脂載轄，還車言邁。〕 婉孌二宮，徘徊殿闥。醪澄莫饗，孰慰饑渴？ 〔其五。《淮南子》曰：酒澄而不飲。《孔叢子》子思謂魯穆公曰：君若饑渴待賢也。〕 昔子忝私，貽我蕙蘭。 〔陸集有《贈正叔詩》。〕 今子徂東，何以贈旃？ 〔徂東，謂適吳也。《毛詩》曰：駕言徂東。又曰：何以贈之。〕 寸晷惟寶，豈無璵璠。 〔《淮南子》曰：聖人不貴尺之璧，而重寸之陰，難得而易失也。《說文》曰：晷，景也。璵璠，美玉也。〕 彼美陸生，可與晤言。 〔其六。《毛詩》曰：彼美淑姬，可以晤言。鄭玄曰：晤，猶對也。〕 【贈河陽一首 (五言) 】 ※潘正叔 密生化單父，子奇蒞東阿。 〔《呂氏春秋》曰：密子賤治亶父，彈鳴琴，身不下堂，亶父治。巫馬期以戴星出入，日夜不居，以身親之，而亶父亦治。巫馬期以問於密子，密子曰：我之任人，子之任力。任力者固勞，任人者固逸。《說苑》曰：子奇年十八，齊君使治阿。既行，齊君悔之，遣使追。使者返曰：子奇必能矣，共載者，皆白首者也。子奇至阿，鑄庫兵以為耕器。魏聞童子為君，庫無兵，倉無粟，乃起兵擊之。阿人父率子，兄率弟，以私兵戰，遂敗魏師。〕 桐鄉建遺烈，武城播弦歌。 〔《漢書》曰：朱邑，字仲卿，廬江人。少時為舒桐鄉嗇夫，廉平不苛，後為大司農。病且死，屬其子曰：我故為桐鄉吏，其人愛我，必葬我桐鄉，後世子孫奉我不如桐鄉人。及死，其子葬之桐鄉西郭外，人果共立為邑起冢立祠，祭至今不絕。班固《說東平王蒼》曰：遺烈著於無窮。《論語》曰：子之武城，聞弦歌之聲。孔安國曰：子游為武城宰。〕 逸驥騰夷路，潛龍躍洪波。 〔驥龍，喻岳也。〕 弱冠步鼎鉉，既立宰三河。 〔岳早辟賈充府，出為河陽令。《禮記》曰：人生二十曰弱冠。《周易》曰：鼎，金鉉。鄭玄曰：金鉉，喻明道。能舉居之官職也。《尚書注》曰：鼎，三公象也。《論語》曰：三十而立。《漢書》東方朔曰：漢去三河之地，止霸滻以西。〕 流聲馥秋蘭，摛藻艷春華。 〔《家語》孔子曰：流聲後裔，非唯學之所致耶。《楚詞》曰：秋蘭兮青青。《說文》曰：摛，舒也。摛藻春華，已見上文。〕 徒美天姿茂，豈謂人爵多？ 〔《風俗通》曰：太尉掾范滂，天姿聰叡。《孟子》曰：有天爵，有人爵，仁義忠信，樂善不倦，此天爵也。公卿大夫，此人爵也。古之人，脩其天爵而人爵從之。今之人，修天爵以要人爵，既得人爵，而棄天爵，終亦亡矣。〕 【贈侍御史王元貺一首 (五言) 】 ※潘正叔 崑山積瓊玉，廣廈構眾材。 〔崑山出玉，已見上文。《慎子》曰：廊廟之材，非一木之枝。〕 游鱗萃靈沼，撫翼希天階。 〔游鱗，龍也。毛萇《詩傳》曰：萃，集也。《毛詩》曰：王在靈沼。《楚辭》曰：攀天階而下視。〕 膏蘭孰為銷？濟治由賢能。 〔《漢書》曰：龔遂卒，有父老來吊曰：薰以香自燒，膏以明自銷。〕 王侯厭崇禮，回跡清憲台。 〔《漢書》上謂嚴助曰：君厭承明之廬。張孟陽《魏都賦》注曰：聽政殿左崇禮門。《漢官儀》曰：御史為憲台也。〕 蠖屈固小往，龍翔乃大來。 〔《周易》曰：尺蠖之屈，以求伸也；龍蛇之蟄，以存身也。又曰：泰，小往大來。吉。郭璞《方言》注曰：尺蠖又呼為步屈也。〕 協心毗聖世，畢力贊康哉！ 〔《尚書》曰：三後協心。《毛詩》曰：天子是毗。鄭玄曰：毗，輔也。《呂氏春秋》曰：百官有司之事，畢力竭智矣。《尚書》咎由乃歌曰：元首明哉！股肱良哉！庶事康哉！〕 《文選》　唐·李善注