文獻通考 · ●卷一百四十三　樂考十六

○樂歌 梁制十二雅樂章，凡二十五曲。太祖開平二年，始議饗廟郊祀，詔張兗、楊煥等共撰樂曲。郊祀降神奏《慶和》，皇帝行奏《慶順》，奠玉幣登歌奏《慶平》，迎俎奏《慶蕭》，恭祖室奏《象功》舞歌，列祖室奏《昭德》舞歌。其後裴文矩奏而更之，故昊天上帝降神奏《永同》，皇帝行奏《大同》，奠玉幣奏《順同》，酌獻奏《壽同》，飲福酒奏《福同》，退文迎武奏《混同》，亞獻終獻奏《咸熙》，朝會迎送皇帝奏《大同》，群臣行奏《混同》，其歌聲靡曼而胡鄭交奏。後唐並用唐樂，惟撰定廟室六曲而已。懿祖室奏《昭德》之歌，獻祖室奏《文明》之歌，太祖室奏《應天》之歌，昭宗室奏《永平》之歌，莊宗室奏《雍熙》之歌。晉郊廟樂章史志不錄，疑當時未暇論著也。惟《大周正樂》記崔梲言，所造朝會十一曲，當時已被於樂府。而盧詹、張允等所撰宗廟十五曲，標題雜舛，豈未嘗被於弦歌而然邪？ 陳氏《樂書》曰："竊觀漢高祖天福中，元日大饗，樂工登歌，其聲大類《薤露》、《虞殯》，而舞亦不成列，則禮樂已消亡矣。是時出狩於鄴，而安重進、安鐵胡舉兵已叛，豈禮樂崩壞所致然邪？" 漢高祖受命初年，張昭改宗廟樂歌，撰次郊祀朝會等曲甚備。而五郊迎氣諸祀，但記用樂，不見其曲，所可紀者特宗廟七室之樂而已。故太祖室奏《至德之歌》，文祖室奏《靈長》之歌，德祖室奏《積善》之歌，翼祖室奏《顯仁之歌》，顯祖室奏《章慶》之歌，高祖室奏《觀德》之歌。由此觀之，豈張昭所建未之或用邪？ 周樂章　五代自梁、唐、晉、漢以來，樂器散失殆盡，唯大祠郊廟用樂，凡十有四焉。南郊四祭，降神奏《昭順》，六變，行奏《治順》，奠幣奏《感順》，迎俎奏《禋順》，初獻奏《福順》，飲福、亞獻、終獻同上，進文奏《忠順》，迎武奏《善勝》，送神奏《昭順》。太廟五祭：迎神奏《肅順》，《九成》，行奏《治順》，酌獻奏《感順》，迎俎奏《禋順》，飲福奏《福順》，送文舞出、亞獻，上奏《忠順》，迎武舞入、終獻，上奏《善勝》，徹及送神奏《肅順》。宣懿廟五祭：迎神奏《恭順》，《九成》，行奏《治順》，酌獻奏《大順》，迎俎奏《禋順》，飲福奏《和順》，亞獻，上奏《忠順》，終獻，上奏《感順》。自餘祠祭，並不用樂焉。 宋太祖皇帝既受命，詔太常竇儼定樂，改周樂章十二順為十二安，蓋取治世之音安以樂之義。太宗親撰郊祀昊天四曲，真宗繼撰廟饗二曲，景靈宮酌獻十一曲，又命竇儼、呂夷簡、陶榖、王隨、宋綬之屬相繼為之。 南郊祀昊天上帝八首 （翰林學士竇儼撰） ：　降神用《高安》 （一章八句） ，　皇帝親行用《隆安》 （一章四句） ，　奠玉帛用《嘉安》 （一章四句） ，　奉俎用《豐安》 （一章四句） ，　酌獻用《禧安》 （一章四句） ，　飲福用《禧安》 （一章八句） ，　亞獻、終獻並用《正安》 （一章四句） ，　送神用《高安》 （一章四句） 。又八首 （舍人院撰） ：　降神用《高安》 （《文德之舞》，六變，一章八句） ，　皇帝升降用《隆安》 （凡行禮皆用，一章四句） ，　奠玉帛用《嘉安》 （一章四句） ，　奉俎用《豐安》 （一章四句） ，　酌獻用《禧安》 （一章四句） ，　飲福用《禮安》 （一章八句） ，　亞獻、終獻並用《正安》 （一章四句） ，　送神用《高安》 （一章四句） 。 祀感生帝八首 （翰林學士承旨陶榖等撰） 降神用《大安》 （一章八句） ，　太尉行用《保安》 （一章四句） 奠玉幣用《慶安》 （一章四句） ，　奉俎用《咸安》 （一章四句） ，　酌獻用《崇安》 （一章四句） ，　飲福用《廣安》 （一章八句） ，　亞獻、終獻並用《文安》 （一章四句） ，送神用《普安》 （一章四句） 。 大祠，合三十九首 （景定三年，兩制分撰） ：祀皇地祇：降神用《靜安》 （一章八句） ，　奠玉幣，酌獻並用《嘉安》 （一章八句） 。送神用《靜安》 （一章四句） 。　祀青帝降神用《高安》 （一章八句） ，　奠玉幣，酌獻並用《嘉安》 （一章八句） ，　送神用《高安》 （一章四句） 。祀赤帝，　祀黃帝，祀白帝，祀黑帝，以上降神、奠、酌、送神用樂，並同青帝 （樂章章句同，各有辭） 。　祭神州皇地祇：降神用《靜安》 （一章八句） ，　奠玉幣，酌獻，並用《嘉安》 （一章八句） ，　送神用《靜安》 （一章四句） 。　朝日：降神用《高安》 （一章八句） ，　奠玉幣，酌獻，並用《嘉安》 （一章八句） ，　送神用《高安》 （一章四句） 。　夕月、蠟百神：降神、奠、酌獻，送神樂，並同朝日 （樂章章句同，各有辭） 。　祭社稷：降神用《靜安》 （一章八句） ，奠玉幣、酌獻並用《嘉安》 （一章八句） ，　送神用《高安》 （一章四句） ，　太尉行用《正安》 （以下凡諸大祀同用一章八句） ，　司徒奉俎用《豐安》 （一章八句） ，　飲福用《廣安》 （一章八句） 。 封禪四首 （翰林學士承旨扈蒙等撰） ：封祀壇，降神用《禧安》 （一章八句） ，　宣祖配座酌獻用《禧安》 （一章八句） ，　社首壇迎神用《靜安》 （一章八句） ，太祖配座酌獻用《禧安》 （一章八句） 。 又十首 （翰林學士晁迥、李宗諤、楊億分撰） ：　山上圜台降神用《高安》 （一章八句） ，　昊天上帝座酌獻用《封安》 （一章八句） ，　太祖配座酌獻用《封安》 （一章八句） ，　太宗配座酌獻用《高安》 （一章八句） ，　亞獻用《恭安》 （一章八句） ，　終獻用《順安》 （一章八句） 。　社首壇降神用《靖安》 （一章八句） ，皇地祇座酌獻用《禪安》 （一章八句） ，　太祖配座酌獻　，太宗配座酌獻 （用樂同皇地祇，樂章章句同，各有辭） 。 祀汾陰十首 （晁迥等撰） ：后土壇降神用《靖安》 （一章八句） ，　奠玉幣登歌用《嘉安》 （一章四句） ，　奉俎用《豐安》 （一章四句） ，　后土地祇座酌獻用《博安》 （一章八句） ，太祖配座酌獻，太宗配座酌獻、飲福，用樂並同上 （樂章章句同，各有辭） 。亞獻、終獻並用《正安》 （一章八句） ，　后土廟降神用《靜安》 （一章八句） ，　酌獻用《博安》 （一章八句） 。 集太廟十六首 （十四首。翰林學士竇儼撰。　一首，翰林李昉撰。　一首，翰林學士宋白撰） ：迎神用《理安》 （一章八句） ，　皇帝行用《隆安》 （一章八句） ，　奠幣用《瑞木》 （一章八句） 。　《馴象》 （一章四句） ，　《玉烏》 （一章四句） ，　皓雀 （一章四句） ，　此三首有其辭而未嘗用之。　奉俎用《豐安》 （一章八句） ，　禧祖室酌獻用《大善》 （一章八句） ，　順祖室酌獻用《大寧》 （一章八句） ，　翼祖室酌獻用《大順》 （一章八句） ，　宣祖室酌獻用《大慶》 （一章八句） ，　太祖室酌獻用《大定》 （一章八句） ，　太宗室酌獻用《大盛》 （一章八句） ，　飲福用《禧安》 （辭同南郊） ，　亞獻用《正安》 （一章四句） ，　終獻用《正安》 （一章四句） ，　《徹豆》用《豐安》 （一章八句） ，　送神用理安 （辭同南郊） ， 又十七首 （十四首知制誥楊億撰，　一首翰林學士承旨李維撰，　二首祥符中真宗御撰） ：　降神用《理安》 （一章八句） ，　太尉行用《正安》 （有司攝祭同，一章八句） ，　奠幣用《瑞安》 （一章八句） ，　奉俎用《豐安》 （一章八句） ，　禧祖室酌獻用《大善》 （一章八句） ，　順祖室酌獻用《大寧》 （一章八句） ，　翼祖室酌獻用《大順》 （一章八句） ，　宣祖室酌獻用《大慶》 （一章八句） ，　太祖室酌獻用《大定》 （一章八句） ，　太宗室酌獻用《大盛》 （一章四句） ，　真宗室酌獻用《大明》 （一章八句） ，　飲福用《禧安》 （一章八句） ，　亞獻、終獻並用《正安》 （一章四句） ，　徹豆用《豐安》 （一章八句） ，　送神用《理安》 （一章四句） 。　奉祀告饗奠瓚用《萬國朝天》 （一章四十句） 亞獻、終獻並用《平晉樂》 （一章四十句） 。 皇后廟十五首 （三首翰林學士竇儼撰，六首太常少卿張禹錫撰，二首翰林學士宋白、司封郎中朱昂撰，一首翰林學士李宗諤撰） ：迎神用《肅安》 （一章八句） ，　太尉行用《舒安》 （一章四句） ，　司徒奉俎用《豐安》 （一章四句） ，　孝明皇后室酌獻用《惠安》 （一章八句） ，　孝惠皇后室酌獻用《奉安》 （一章八句） ，　孝宣皇后室酌獻用《懿安》 （一章八句） ，　懿德皇后室酌獻用《順安》 （一章八句） ，　淑德皇后室酌獻用《嘉安》 （一章八句） ，　莊穆皇后室酌獻用《理安》 （一章八句） ，　莊懷皇后室酌獻用《永和》 （一章八句） ，　元德皇后廟酌獻用《興安》 （一章八句） ，　飲福酒用《禧安》 （一章四句） ，　亞獻用《恭安》 （一章四句） ，　終獻用《順安》 （一章四句） ，　徹豆用《豐安》 （辭同太廟） ，　送神用《歸安》 （一章八句） 。 享先農六首 （翰林學士宋白等撰，餘同南郊） ：降神用《靜安》 （一章八句） ，　奠玉幣用《嘉安》 （一章八句） 奉俎用《豐安》 （一章四句） ，　亞獻用《正安》 （一章四句） 終獻用《正安》 （一章四句） ，　送神用《靜安》 （一章八句） 。 奉天書六首 （三首翰林學士李宗諤撰，　三首翰林學士晁迥、楊億分撰。　又一首學士院撰） ：　朝元殿酌獻用《瑞文》 （一章八句） ，　含芳園用《瑞文》，　泰山社首壇升降用《瑞文》 （一章八句） ，　奉香獻酌用《瑞安》 （一章八句） 。　又 （太中祥符七年春，祀禮畢，天書迎至應天府，有雲物之瑞，因命別制是曲，以紀休應，與舊辭皆用一章四句） ：　升降用《靈文》 （一章八句） 。 奉聖祖玉清昭應宮景靈宮十一首 （真宗御撰） ：　降聖用《真安》 （一章十二句） ，　奉香用《靈安》 （一章八句） ，　奉饌用《吉安》 （一章八句） ，玉皇位配獻用《慶安》 （一章八句） ，　聖祖位酌獻用《慶安》 （一章八句） ，　太祖位用《慶安》 （一章八句） ，　太宗位用《慶安》 （一章八句） ，　亞獻、終獻並用《沖安》 （一章八句） ，　飲福酒用《慶安》 （一章八句） ，　徹饌用《吉安》 （一章八句） ，　送聖用《真安》 （一章八句） 。 迎奉聖像四首 （晁迥、楊億分撰） ：　玉皇位酌獻用《慶安》 （一章八句） ，　聖祖位酌獻用《慶安》 （一章四句） ，　太祖位酌獻用《慶安》 （一章八句） ，　太宗位酌獻用《慶安》 （一章八句） 。 朝謁太清宮九首 （兩制分撰） ：　太尉奉聖號寶冊用《真安》 （一章八句） ，　寶冊升殿用《大安》 （一章八句） ，　降聖用《真安》 （一章十二句） ，　奉玉幣用《靈安》 （一章八句） ，　奉饌用《吉安》 （一章八句） ，　酌獻用《大安》 （一章八句） ，　飲福用《大安》 （一章八句） ，　亞獻、終獻並用《正安》 （一章八句） 送聖用《真安》 （一章八句） 。 上聖號五首 （晁迥撰） ：　玉清昭應宮奏告用《隆安》 （一章八句） ，　初殿奉冊寶用《登安》 （一章十句） ，　二聖殿奉絳紗袍用《登安》，　景靈宮奉寶冊用《登安》 （一章八句） ，　太極觀奉寶冊用《登安》 （一章八句） 。 太廟告饗七首 （四首李宗諤撰，一首晁迥撰，一首李維撰，一首李迪撰） ：告受天書用《瑞安》 （一章八句） ，太祖、太宗加上尊諡用《顯安》 （一章八句） 。東封畢，恭謝酌獻用《封安》 （一章八句） ，祀汾陰畢，躬謝酌獻用《正安》，聖祖降，親告用《瑞安》 （一章八句） ，元德皇后升祔用《顯安》 （一章八句） ，六室加諡用《顯安》 （一章八句） 。 祀汾陰畢，親謝元德皇太后廟三首 （學士分撰） ：迎神用《肅安》 （一章八句） ，奉俎用《豐安》 （一章四句） ，　送神用《理安》 （一章八句） 。 五嶽廟加帝號祭告八首 （兩制分撰） ：　迎神用《靜安》 （一章八句） ，　冊入內用《正安》 （一章八句） ，　酌獻用《嘉安》 （五章，章八句） ，　送神用《靜安》 （一章八句） 。 上尊號一首：冊寶入門用《正安》 （一章八句） 。 正冬朝會二十八首 （四首竇儼撰，二十四首陶榖等撰） ：皇帝升座用《隆安》 （一章八句） ，公卿入門用《正安》 （一章八句） ，上壽用《禧安》 （二章，章八句） 皇帝舉酒第一盞用《白龜》 （一章八句） ，　皇帝舉酒第二盞用《甘露》 （一章八句） ，　皇帝舉酒第三盞用《紫芝》 （一章八句） ，皇帝舉酒第四盞用《嘉禾》 （一章八句） ，皇帝舉酒第五盞用《玉兔》 （一章八句） ，群官舉酒用《正安》 （三章，章八句） ，群官第一盞酒罷，作《元德升聞》 （二章，章八句） ，六變 （六章，章八句） ，第二盞酒罷，作《天下大定》 （二章章八句） ，　六變 （六章，章八句） 。 又二十三首 （翰林學士蘇易簡等撰，餘通用建隆、乾德樂章） ：上壽用《和安》 （二章，章八句） ，　皇帝舉酒第一盞用《祥麟》，第二盞用《丹鳳》，　第三盞用《河清》，第四盞用《白龜》，　第五盞用《瑞麥》 （右並一章八句） ，群官第一盞酒罷，作《化成天下》 （二章，章八句） ，六變 （六章，章八句） ，第二盞酒罷，作《威加海內》 （二章，章八句） ，六變 （六章，章八句） 。 又十四首 （晁迥等分撰） ：皇帝升座用《隆安》 （一章八句） ，公卿入門用《正安》 （一章八句） ，　上壽用《和安》 （一章八句） ，皇帝舉酒第一盞用《祥麟》，　第二盞用《丹鳳》，　第三盞用《河清》 （並一章八句） ，群官舉酒用《正安》 （三章，章八句） ，　第一盞酒罷，作《盛德升聞》 （二章，章八句） ，第二盞酒罷，作《天下大定》 （二章，章八句） ，　降座用《隆安》 （一章八句） 。 又五首 （李宗諤等分撰） ：皇帝舉酒第一盞用《醴泉》，第二盞用《神芝》，第三盞用《慶雲》，第四盞用《靈鵲》，第五盞用《瑞木》 （並一章八句） 。 南郊回仗　御樓三首 （翰林學士竇儼撰） ：車駕至樓前用《采茨》，升座用《隆安》降座用《隆安》， （並一章八句） 。 又四首 （知制誥楊億撰） ：車駕至樓前用《采茨》，索扇用《隆安》，升座用《隆安》，　降座用《隆安》 （並一章八句） 。 藉田回仗，御樓二首 （宋白等撰） ：車駕至樓前用《采茨》，　升座用《隆安》 （並一章八句） 。 乾興元年，御樓二首 （李維等撰） ：升座用《隆安》，　降座用《隆安》 （並一章八句） 。 天安殿冊五嶽帝一首 （楊億撰） ：冊出入用《正安》 （一章八句） 。冊皇太子二首 （翰林學士宋白等撰） ：皇太子出入用《正安》，群官稱賀用《正安》 （各一章八句） 。 鄉飲酒三十四章 （淳化三年，兩制分撰） ：《鹿鳴》 （六章，章八句） ，《南陔》 （二章，章八句） ，《嘉魚》 （八章，章四句） ，《崇邱》 （二章，章八句） ，《關雎》 （十章，章四句，） 《鵲巢》 （六章，章四句） 。 △鼓吹曲 南郊三首 （判太常寺和峴撰） ：《導引》　《六州》　《十二時》 （各一首） 。 封禪四首：　《導引》　《六州》　《十二時》　親告太廟《導引》 （各一首） 。 奉祀太清宮三首：《導引》　《六州》　《十二時》 （各一首） 。 詣玉清昭應宮奉告導引一首。 親饗太廟導引一首。 南郊恭謝三首：《導引》　《六州》　《十二時》 （各一首） 。 天書《導引》七首：《詣泰山》 （二首） ，《詣太清宮》 （二首） ，《詣玉清昭應宮》 （二首） ，《詣南郊》 （一首） 。 建安軍迎奉聖像《導引》四首：《玉皇大帝》　《聖祖天尊》　《太祖皇帝》　《太宗皇帝》 （各一首） 。 聖像赴玉清昭應宮《導引》四首 （同上） 。 奉寶冊《導引》三首：《玉清昭應宮》，《景靈宮》，太廟 （各一首） 。 △仁宗御撰樂章 直舍人院劉敞請皇帝親制迎送神樂章表："臣聞唯孝能饗，唯聖能作，何則？升降之節，俎豆之事，祝史所兼預者，非孝之首也；金石之奏，羽籲之容，工師所勉及者，非樂之本也。故《卿雲》之歌，待虞舜而後著；《清廟》之什，必姬旦而後顯。誠以奮至德之光，欽敕天之命，非群下淺識所可及也。伏見陛下發明詔，躬孝思，將以孟冬榖旦，大祫太室，此實曠古之上儀，奉先之懿典，胸燿千載，燕翼萬世。誠宜袚飾厥文，揮綽厥聲，使幽蔀震響，蒙昏聳觀。今容官肄儀，御瞽展器，有司之事，略皆備矣。至於樂有迎神、送神之章，所以合乎六律，播乎八風；詔告天地之間，揄揚肹蠁之際；上當對越先烈，以稱長發之祥，下可垂之永年，以襲舊六之業。茲體甚大，難以屬人。伏惟尊號陛下性與道合，藝由天縱，製作軼河洛，聲身中律度。誠少留睿思，裁成能事，日月光華，金玉英潤，於以妥安神靈，萬福來集，發揚耳目，庶尹允諧，則度越周漢，浸尋姚姒，豈紫芝、赤雁浮誇淺近之比哉！" 景祐元年，親饗景靈宮：降真，《大安》；送真，《大安》 （並一章四句） 。 親饗太廟二首：迎神，《興安》；酌獻真宗室，《大明》 （並一章八句） 。 景祐二年，親祀南郊，三聖並侑二首：奠幣，《廣安》；酌獻，《彰安》並一章四句） 。 親饗奉慈廟四首：章獻明肅皇太后室奠瓚，《逵安》 （一章四句） ；酌獻，《厚安》 （一章八句） 。章懿皇太后室奠瓚，《報安》 （一章四句） ；酌獻，《衍安》 （一章八句） 。 常祀南郊二首：太祖配位奠幣，《定安》；酌獻，《英安》 （並一章四句） 。 孟春祈榖祀昊天上帝：太宗配位奠幣，《仁安》；酌獻，《紹安》 （並一章四句） 。 孟春祀感生帝：宣祖配位奠幣，《皇安》；酌獻，《肅安》 （並一章四句） 。 孟春雩祀昊天上帝：太宗配位奠幣，《獻安》；酌獻，《感安》 （並一章四句） 。 夏至祭皇地祇：太祖配位奠幣，《恭安》；酌獻，《英安》 （並一章四句） 。 季秋大饗明堂：真宗配位奠幣，《誠安》；酌獻，《德安》 （並一章四句） 。 孟冬祭神州地祇：太宗配位奠幣，《化安》；酌獻，《韶安》 （並一章八句） 。 章惠皇太后室奠瓚，《翕安》 （一章四句） ；酌獻，《昌安》 （一章八句） 。 皇祐二年親祀明堂六首：降神，《誠安》 （一章八句） ；奠玉幣，《鎮安》 （一章八句） ；《慶安》 （一章八句） ；三聖配位奠幣，《信安》 （一章八句） ；酌獻，《孝安》 （一章八句） ；送神，《誠安》 （一章八句） 。 至和元年，太廟祫饗三首：迎神，《興安》；奠瓚，《嘉安》；送神，《興安》 （並一章八句） 。 熙寧六年至政和五年，因事更定，增為樂章，凡三百八十有四。親祠南郊，罷並侑之禮，其奠幣之曲如左。其樂章除郊廟大祭禮文，別無沿革者，所改創詞曲章句，更不具述。親祔廟及熙寧以後，更定之禮文，其樂章略具如左： 熙寧饗明堂二首：英宗奠幣，《誠安》 （一章四句） ；酌獻，《德安》 （一章四句） 。 饗太廟五首：英宗酌獻，《大英》 （一章八句） ；送神，《興安》 （一章八句） ；禘祫孟饗、臘饗，宗正卿升殿，《正安》 （一章四句） ；祫享仁宗《大和》 （一章八句） ；《英宗》，《大康》 （一章八句） 。 上仁宗、英宗徽號，冊寶入門，升殿，《顯安》 （一章八句） 。五方帝、九宮貴神、皇地祇等以下祭祀：亞、終獻，《文安》 （一章四句） 。 祠高禖、亞、終獻，《文安》；升降；《正安》 （各一章八句） 。 望祭岳鎮海瀆：東望：迎神，《凝安》；升降，《同安》；奠玉幣，《明安》；酌獻，《成安》；　送神，《凝安》 （並一章八句） ；南望：迎神，酌獻，送神；中望：迎神，酌獻，送神；西望：迎神，酌獻，送神；北望：迎神，酌獻，送神 （樂章章句並同東望，各有辭） 。 司中司命：迎神。《欣安》：升降，《欽安》；奠幣，《容安》；酌獻，《雍安》；送神，《欣安》 （並一章八句） 。 風師：迎神，《欣安》；升降，《欽安》；酌獻，亞獻，《雍安》；奠幣，《容安》；送神，《欣安》 （並一章八句） 。 雨師：迎神、升降、酌獻、亞獻、奠幣，送神 （樂章章句並同風師，各有辭） 。 先蠶：迎神，《明安》；升降，《翊安》；奠幣，《娛安》；酌獻，《美安》，亞、終獻，《惠安》；送神，《禪安》 （並一章八句） 。 五龍：迎神，《禧安》；升降，《雅安》；奠幣，《文安》；酌獻，《愷安》；亞、終獻，《嘉安》；送神，《登安》 （並一章八句） 。 武成王廟：初獻升降，《同安》 （一章八句） 。 蜡祭：東西郊降神，《熙安》；升降，《肅安》；奠幣，《欽安》；奉俎，《承安》；酌獻，《懌安》；　亞、終獻，《慶安》；送神，《宣安》 （並一章八句） 。南、北方迎神，《簡安》；升降，《穆安》；奠幣，《吉安》；酌獻，《褆安》；亞、終獻，《曼安》；送神，《成安》 （並一章八句） 。 皇帝上尊號：冊寶，入門，《正安》 （一章八句） 。皇后冊寶：出入，《正安》；升座，《乾安》；降座，《乾安》 （並一章八句） 。 正冬朝會：皇帝初舉酒，《慶雲》；再舉酒，《嘉禾》；三舉酒，《靈芝》 （並一章八句） 。 元符二年親祀南郊：六變，夾鍾宮三奏，黃鍾角一奏，太蔟徵一奏，姑洗羽一奏。常祀皇地祇：八變，林鍾宮二奏，太蔟角二奏，姑洗徵二奏，南呂羽二奏。感生帝：降神，六變，夾鍾宮三奏，《大安》。五方帝：青帝，降神，六變，夾鍾宮三奏，黃鍾角一奏，太蔟徵一奏，姑洗羽一奏，《高安》。赤帝，降神，六變，夾鍾宮三奏，《高安》。黃帝，降神，六變，夾鍾宮三奏，《高安》。白帝，降神，六變，夾鍾宮三奏，高安。黑帝，降神，六變，夾鍾宮三奏，《高安》。太廟朝饗：迎神，九變，黃鍾宮三奏，大呂角二奏，太蔟徵二奏，應鍾羽二奏，《興安》。太廟常饗：迎神，九變，黃鍾宮三奏，大呂角二奏，太蔟徵二奏，應鍾羽二奏，《興安》。親祀明堂：降神，六變，夾鍾宮三奏，黃鍾角一奏，太蔟徵一奏，姑洗羽一奏，《誠安》。景靈宮薦饗：降聖，六變，夾鍾宮三奏，黃鍾角一奏，太蔟徵一奏，姑洗羽一奏，《太安》。神州地祇：迎神，八變，林鍾宮二奏，《寧安》。太社太稷：迎神，八變，林鍾宮二奏，《靈安》。朝日：降神，六變，夾鍾宮三奏，《高安》。夕月：降神，六變，夾鍾宮二奏，《高安》 （已上樂章，並不詳具） 。 先農：迎神，《凝安》；升降，《同安》；奠幣，《明安》；酌獻，《成安》；送神，《凝安》 （並一章八句） 。 文宣王廟：迎神，《凝安》；初獻升降，《同安》；奠幣，《明安》；酌獻，《成安》 （並一章八句） 。兗國公位：酌獻，《成安》；送神《凝安》；舒王位：酌獻，《成安》 （並一章八句） 。 武成王廟：迎神，《凝安》；奠幣，《明安》；酌獻，《成安》 （並一章八句） 。留侯位：酌獻、送神，《凝安》 （一章八句） 。 高禖：降神，六變，夾鍾宮三奏，《高安》。 增上神宗徽號，寶冊升殿，《顯安》 （一章八句） 。 大朝會：皇帝初舉酒，《靈芝》；再舉，《壽星》；三舉，《甘露》 （各一章八句） 。 哲宗受傳國寶，命官改制樂章凡三章，大朝會上壽用之。其一，《永昌》；其二，《神光》；其三，《翔鶴》 （各一章八句） 。 上太皇太后、皇太后、皇太妃冊寶：皇帝升座，《乾安》；皇帝降座，《乾安》。太皇太后升座，《坤安》；降座，《坤安》。太尉等奉冊寶出入門，《正安》 （各一章八句） 。 南郊禮成，回仗御樓：《采茨》 （一章八句） 《乾安》 （二章章八句） 大觀三年制聞喜燕：狀元以下，入門，《正安》。　第一盞，《賓興賢能》；第二盞，《於樂辟雍》；第三盞，《樂育英材》；第四盞，《樂且有儀》；第五盞，《正安》之曲 （各一章八句） 。 政和二年鹿鳴燕：第一，《正安》；第二，《樂育賢材》；第三，《賢賢好德》；第四，《烝我髦士》；第五《利用賓王》 （各一章八句） 。 祭九鼎：帝鼐降神，《景安》；奉饌，《豐安》；亞、終獻，《文安》。春分，蒼鼎亞、終獻，《成安》；立夏，罡鼎迎神，《凝安》，亞、終獻，《成安》；夏至，彤鼎酌獻，《成安》；立秋，阜鼎酌獻，《成安》；秋分，皛鼎亞、終獻，《成安》；立冬，魁鼎迎神，《凝安》，酌獻，《成安》；冬至，寶鼎奠幣，《明安》 （並一章八句） 。 △鼓吹曲 英宗祔廟《導引》一章，熙寧二年，仁宗、英宗御容赴西京會聖宮、應天禪院奉安《導引》一章，章惠皇太后神主赴西京《導引》一章，中太一宮奉安神像《導引》一章，英宗御容赴景靈宮奉安《導引》一章。 十年南郊，皇帝歸青城，用《降仙台》一曲。 元豐二年，慈聖光獻皇后發引長行四曲：儀仗內《導引》一曲；警場內三曲：《六州》，《十二時》，《祔陵歌》 （各一首） 。 三年，虞主回京四首：儀仗內《導引》一曲，警場內三曲；《六州》，《十二時》，《虞主》歌 （各一首） 。 虞主祔廟儀仗內《導引》一首。 景靈宮諸廟神御《導引》一首。 慈孝寺彰德殿遷章獻明肅皇后御容赴景靈宮衍慶殿奉安《導引》一首。 神宗皇帝靈駕發引自京至陵所樂曲：《導引》，《六州》，《十二時》，《永祐陵歌》 （各一首） 。 虞主回京畿樂曲：《導引》，《六州》，《十二時》，《虞神》 （各一首） 。 神主祔廟《導引》一首。 高宗朝郊祀樂章：紹興十三年郊祀，始命學士院制宮廟獻饗及圜壇行禮、登門肆赦樂章，凡五十有八。至二十八年，以臣僚有請改定，於是御製樂章十有三及徽宗元御製仁宗廟樂一，共十有四篇。餘則分命大臣與兩制儒館之士，一新撰述，並懿節別廟樂曲，凡七十有四。明堂親饗、時饗、祫饗樂章：紹興元年太常言，明堂大禮，當用樂章，已循次用歌管按譜聲律協，請下學士院制撰，於是翰林學士汪藻以所撰樂章奏御，付於太常。至七年宮廟獻饗，始用登歌，大樂乃命隨樂增制。紹興末升侑徽宗，以成嚴父之禮。太常復請重加刪潤，務令詞意相葉，內出奠幣、酌獻等篇。 紹興十五年，正旦朝會，以群臣固請歸尊慈極，始用樂，樂章十。 紹興十一年皇帝發皇太后冊寶。 十三年皇帝發皇后冊寶 （樂章並如中興前） 。 冬至圜丘，祀昊天上帝 （紹興中，分館職撰一十七曲） 。孟春祈榖 （紹興中，分館職撰三曲） ；孟夏雩祀 （紹興中，分館職撰一曲） ；季秋大饗明堂 （紹興中，分館職撰一十五曲） 。 祀神州地祇 （紹興中，分館職撰一十六曲） ，朝日，夕月 （紹興中，分館職撰各十曲） ，　風師 （紹興中，館職撰六曲） ，雨師雷師 （紹興中，分館職撰七曲） ，太社太稷 （紹興中，分館職撰一十七曲） ，親饗先農 （紹興中，學士院撰一十一曲） 。親耕藉田 （紹興十六年，學士院撰七曲） ，先蠶 （紹興中，分館職撰六曲） 。 蜡祭東方百神 （紹興中，分館職撰一十四曲） ，西方百神 （紹興中，分館職撰一十四曲） ，　南方百神 （乾道中，分館職撰七曲） ，北方百神 （乾道中，分館職撰七曲） 。 釋奠至聖文宣王：迎神用《凝安》：黃鍾為宮，大呂為角，太蔟為徵，應鍾為羽。初獻盥洗用《同安》。升殿奠幣用《明安》。奉俎用《豐安》。文宣王位　酌獻用《成安》。兗國公酌獻 （曲名同文宣王） ，鄒國公酌獻 （曲名同文宣王） ，亞、終獻用《文安》 （三位並用此章） 。徹俎用《娛安》。送神 （曲名同迎神） 。 昭烈武成王 （紹興初，分館職撰七曲） ，感生帝 （紹興中，分命館職撰一十六曲） ，高禖 （紹興十七年，學士院撰一十曲） ，九宮貴神 （紹興中，分館職撰十一曲） ，火祀熒惑 （紹興中，分館職撰一十二曲） ，出火大辰 （紹興中，分館職撰一十二曲） ，納火大辰 （紹興中，分館職撰一十二曲） ，祚德廟 （紹興中，分館職撰八曲） 。 祀五帝：青帝，赤帝，黃帝，白帝，黑帝 （紹興中，分館職撰一十二曲） 。 祀五方岳鎮海瀆：東方，南方，中央，西方，北方 （紹興中，分館職撰各九曲） 。 孝宗朝郊廟樂章，並遵用高宗朝所制，其重加刪潤者凡七章。是時翼祖廟系祧，酌獻，樂不復用。欽宗升祔及制廟樂，雖在紹興末年，至是始奏於廟雲。 孝宗時，郊祀前二日，朝獻景靈宮，樂曲並同郊祀。除升殿、還大次二章再加刪潤外，有制撰不同者，凡八章。明堂親饗樂曲並同高宗朝，其上帝奠幣、地祇奠幣、上帝酌獻、太祖酌獻、皇帝入小次、亞獻、送神、還大次，各有刪潤。 乾道七年，皇帝恭上太上皇帝、太上皇后尊號冊寶樂章三十三首。 乾道七年，冊命皇太子樂章四首。 光宗朝樂章，並遵孝宗朝所用，其別廟樂改撰二篇，明堂未嘗親饗。寧宗朝郊廟樂章除遵用高宗御製十三章外，多更撰新篇，其景靈宮降聖、太廟迎神、圜壇降聖，四聲迭奏，舊皆四聲同一歌辭，今始隨所奏聲各撰一曲。其三朝朝獻樂章；詣飲福位，舊與升殿同；終獻，舊與亞獻同；朝饗樂章詣室，舊與升殿同；還位，舊與入門同；亞、終獻亦同。今並各制一篇。僖、宣二祖既祧，不復用廟樂。孝宗、光宗皆用祔廟後撰樂章。袷祭樂章，僖祖東向，昭穆以次設十二幄。慶元始祧僖、宣，別為廟而就饗奏樂雲。 寧宗時，姜夔進太樂議，其議登歌當與奏樂相合，《周官》歌奏，取陰陽相合之義。歌者，登歌、徹歌是也；奏者，金奏、下管是也。奏六律主乎陰，聲不同而德相合也。自唐以來始失之。故趙謹言云："祭祀有下奏太蔟，上歌黃鍾，俱是陽律。既違禮經，抑乖會合。"今太常樂曲，奏夾鍾者奏陰歌陽，其合宜歌無射，乃或歌大呂；奏函鍾者奏陰歌陽，其合宜歌蕤賓，乃或歌應鍾；奏黃鍾者奏陽歌陰，其合宜歌大呂；乃雜歌夷則、夾鍾、仲呂、無射矣。苟欲合天人之和，此所當改。其議祀享，惟登歌徹豆當歌詩：古之樂，或奏以金，或吹以管，或吹以笙，不必皆歌詩。周有《九夏》、鍾師以鐘鼓奏之，此所謂奏以金也。大祭祀登歌既畢，下管《象》、《武》。管者，簫、篪、笛之屬。《象》、《武》皆詩而吹其聲，此所謂吹以管者也。周六笙歌，自《南陔》皆有聲而無其詩。笙師掌之，以供祭饗，此所謂吹以笙者也。周升歌《清廟》，徹而歌《雍》詩，一大祀惟兩歌詩。漢初，此制未改，迎神曰《嘉至》，皇帝入曰《永至》，皆有聲無詩。至晉始失古制，既登歌有詩，夕牲有詩，饗神有詩，迎神、送神又有詩。隋唐至今，詩歌愈富，樂無虛作。謂宜仿周制，除登歌、徹歌外，繁文當刪，以合乎古。其議作鼓吹曲以歌祖宗功德：古者，祖宗有功德，必有詩歌，《七月》之陳王業是也。歌於軍中，周之凱樂、凱歌是也。漢有短簫鐃歌之曲，凡二十二篇，軍中謂之騎吹。其曲曰《戰城南》、《聖人出》之類是也。魏因其聲，制為《克官渡》等曲十有二篇；晉亦制為《征遼東》等曲二十篇；唐柳宗元亦嘗作為鐃歌十有二篇，述高祖、太宗功烈。我朝太祖、太宗平僭偽，一區宇；真宗一戎衣而卻醜虜；仁宗海涵春育，德如堯、舜；高宗再造大功，上儷祖宗。願詔文學之臣，追述功業之盛，作為歌詩，使知樂者協以音律，領之太常，以播於天下。夔乃自作《聖宋鐃歌曲》：宋受命曰《上帝命》，平上黨曰《河之表》，定維揚曰《淮海濁》取湖南曰《沅之上》，得荊州曰《皇威暢》，取蜀曰《蜀土邃》，取廣南曰《時雨霈》，下江南曰《望鍾山》，吳越獻國曰《大哉仁》，漳泉獻土曰《謳歌歸》，克河東曰《伐功繼》，征澶淵曰《帝臨墉》，美仁治曰《維四葉》，歌中興曰《炎精復》：凡十有四篇，上於尚書省。書奏，詔付太常。