文獻通考 · ●卷十四 征榷考一

馬端臨 《文獻通考》
○征商關市 《周官 司市》:國凶荒札喪,則市無征而作布 (有災害,物貴,市不稅,為民睏乏也。金銅無凶年,因物貴,大鑄泉以饒民) 。 廛人:掌斂市絘布、總布、質布、罰布、廛布,而入於泉府 (布,泉也。鄭司農云:"絘布,列肆之稅布。"杜子春云:"總當為儳,謂無肆立持者之稅也。"元謂:"總讀如租〈禾忽〉之〈禾忽〉。〈禾忽〉布,謂守斗斛銓衡者之稅也。質布者,質人之所罰,犯質劑者之泉也。罰布者,犯市令者之泉也。廛布者,貨賄諸物邸舍之稅。") 凡屠者斂其皮角筋骨,入於玉府 (以當稅給,作器物也) 。凡珍異之有滯者,斂而入於膳府。 孟子曰:"市廛而不征,法而不廛,則天下之商皆悅,而願藏於其市矣。關譏而不征,則天下之旅皆悅,而願出於其塗矣。"《集注》:"廛,市宅也。張子曰:'或賦其市地之廛而不征其貨,或治之以市官之法而不賦其廛。蓋逐末者多則廛以抑之,少則不必廛也。'"譏,察也,察異服異言之人而不征商賈之稅也。 又曰:"古之為市者,以其所有易其所無者,有司者治之耳。有賤丈夫焉,必求龍斷而登之,以左右望而罔市利,人皆以為賤,故從而征之,征商自此賤丈夫始矣。"《集注》:"治之,謂治其爭訟。龍斷,岡壟之斷而高也。左右望者,欲得此而又取彼也。罔,謂罔羅而取之也。從而征之,謂人惡其專利,故就征其稅,後世緣此遂征商人也。" 按:如孟子之說,可以見古今關市征斂之本意。蓋惡其逐末專利而有以抑之,初非利其貨也。 漢高祖接秦之弊,諸侯並起,民失作業而大饑饉,凡米一石五千。乃約法省禁,量吏祿,度官用,以賦於民。而山川、園池、市肆租稅之入,自天子至於封君湯沐邑,皆各自為私奉養,不領於天下經費 (言各收其所賦稅以自供,不入國朝之庫倉也經常也。經,常也) 。又令賈人不得衣絲乘車,重租稅以困辱之。 石林葉氏曰:"高祖禁賈人毋得衣錦、繡、綺、縠、絺、紵、罽,操兵,乘、騎馬,其後又禁毋得為吏與名田。凡民一算,商賈獨倍,其賤之至矣。凡賈皆有籍,謫以戍邊者七科:吏有罪一,亡命二,贅婿三,而賈人四,故有市籍五,父母有市籍六,大父母有市籍七。雖非先王之政,然敦本抑末,亦後世所不能行也。"孝惠、高后時,為天下初定,復弛商賈之律,然市井子孫亦不得仕宦為吏。 文帝時,晁錯說上曰:"商賈大者積貯倍息,小者坐列販賣,操其奇贏,日游都市,乘上之急,所賣必倍。故其男不耕耘,女不蠶織,衣必文采,食必粱肉,亡農夫之苦,有千百之得。因其富厚,交通王侯,力過吏勢,以利相傾。千里游敖,冠蓋相望,乘堅策肥,履絲曳縞。此商人所以兼併農人,農人所以流亡也。今法律賤商人,商人已富貴矣;尊農夫,農夫已貧賤矣。故俗之所貴,主之所賤;吏之所卑,法之所尊。上下相反,好惡乖迕,而欲國富法立,不可得也。" 按:漢初鑄錢,輕於周、秦,一時不軌逐末之民,蓄積餘贏,以稽市物,不勤南畝,而務聚貨。於是立法,崇農而抑商,入粟者補官,而市井子弟至不得為吏,可謂有所勸懲矣。然利之所在,人趨之如流水,《貨殖傳》中所載,大抵皆豪商鉅賈,未聞有以力田致富者。至孝武時,東郭咸陽以大鬻鹽,孔僅以大冶領大司農,桑弘羊以賈人子為御史大夫,而前法盡廢矣。 武帝元光六年,初算商車 (始稅商賈車船,令出算) 。 先公曰:"武帝承文、景富庶之後,即位甫一紀耳,征利已至於此。然則府庫之積,其可恃哉!興利之臣不知為誰。時鄭當時為大司農,以他日薦桑弘羊、咸陽、孔僅觀之,益可疑也。政使非其建白,亦任奉行之責矣。漢人多言汲、鄭,其實當時非黯比也。黯奮不顧身,以折功利之沖,當時乃薦掊刻之人,以濟武帝之欲,烏得並稱哉!" 元狩四年,初算緡錢。 公卿請令諸賈人末作各以其物自占,率緡錢二干而一算 (此謂讎緡錢者也,隨其用所施,施於利重者,其算益多) 。諸作有租及鑄 (以手力所作而賣之) ,率緡錢四千一算 (手作者得利差輕,故算亦輕) 。已上皆算緡錢之法。 非吏比者、三老、北邊騎士,輕車以一算 (凡民不為吏,不為三老、騎士,苟有輕車,皆出一算) ;商賈軺車二算 (商賈則重其賦也) 。已上算車之法 (元光只算商車,至是,民庶皆不免) 。 船五丈已上一算 (商賈之船) 。匿而能告者,以半畀之 (所謂告緡也) 。賈人無得籍名田,以便農,犯者沒入。 按:算緡錢之法,其初亦只為商賈居貨者設,至其後,告緡遍天下,則凡不為商賈而有蓄積者皆被害矣,故擇其關於商賈者登載於此,而餘則見《雜征榷門》。 太初四年,徙弘農都尉治武關,稅出入者,以給關吏卒食。 王莽篡位,於長安及五都立五均官,令工商能採金銀銅連錫、登龜取貝者,皆自占司市錢府,順時氣而取之。諸取眾物、鳥獸、魚鱉、百蟲於山林水澤及畜牧者,嬪婦桑蠶、織紝、紡績、補縫,工匠醫卜及他方技、商販、賈人坐肆列里區謁舍 (居處所在為區。謁舍,今客店) ,皆各自占所為於其所在之縣官,除其本,計其利,十一分之,而以其一為貢。敢不自占,占不以實,盡沒入所採取。 按:莽之法,既榷商賈之貨而取其十一,又效商賈之為而官自買賣。今錄其關於征商者於此,而餘則見《市糴考》。 晉自過江,至於梁、陳,凡貨賣奴婢、馬牛、田宅,有文券,率錢一萬輸佑四百入官,賣者三百,買者一百;無文券者,隨物所堪,亦百分收四,名為散佑。歷宋、齊、梁、陳如此,以為常。以人競商販,不為田業,故使均輸,欲為懲勵。雖以此為辭,其實利在侵削。 宋孝武大明八年,詔:"東境去歲不稔,宜廣商貨,遠近販鬻米粟者,可停道中雜稅。"自東晉至陳,西有石頭津,東有方山津,各置津主一人,賊曹一人,直水五人,以檢察禁物及亡叛者。荻炭魚薪之類過津,並十分稅一以入官。淮水北有大市百餘,小市十餘所,大市備置官司,稅斂既重,時甚苦之。 後魏明帝孝昌二年,稅市入者,人一錢,其店舍又為五等,收稅有差。 北齊黃門侍郎顏之推奏請立關市邸店之稅,開府鄧長顒贊成之,後主大悅。於是以其所入以供御府聲色之費,軍國之用不在此焉。稅僧尼令曰:"僧尼坐受供養,游食四方,損害不少,雖有薄斂,何足為也!" 後周閔帝初,除市門稅。及宣帝即位,復興入市之稅,每人一錢。 隋文帝受禪,除入市之稅。 唐武后長安二年,鳳閣舍人崔融上議曰:"臣伏見有司稅關市事條,不限工商,但是行人盡稅者。臣謹按:《周禮》九賦,其七曰關市之賦。竊惟市縱繁雜,關通末游,欲令此徒止抑,所以咸增賦稅。夫關市之稅者,唯斂出入之商賈,不稅往來之行人。何四海之廣,九州之雜,關必據險路,市必憑要津。若乃富商大賈,豪宗惡少,輕死重氣,結黨連群,喑鳴則彎弓,睚眥則挺劍。小有失意,且猶如此,一旦變法,定是相驚。非唯流迸齊人,亦自擾亂殊俗。求利雖切,為害方深。而有司上言,不識大體,徒欲益帑藏,助軍國,殊不知軍國益擾,帑藏愈空。且如天下諸津,舟行所聚,洪舸巨艦,千軸萬艘,交貨往還,昧旦永日。今若江津河口置鋪納稅,則檢覆檢覆,檢覆則遲留。此津才過,彼鋪復止,非唯國家稅錢,更遭主司僦賂。何則?關為詰暴之所,市為聚人之地,稅市則人散,稅關則暴興,暴興則起異圖,人散則懷不軌。況澆風久扇,變法為難,徒欲禁末游、規小利,豈知失元默、亂大倫乎?古人有言:'王者藏於天下,諸侯藏於百姓,農夫藏於庾,商賈藏於篋。'惟陛下詳之。必若師興有費,國儲多窘,即請倍算商客,加斂平人。如此則國保富強,人免憂懼,天下幸甚。" 德宗時,趙贊請諸道津會置吏閱商賈錢,每緡稅二十,竹木茶漆稅十之一,以贍常平本錢。帝納其策。屬軍用迫蹙,亦隨而耗竭,不能備常平之積。 文宗太和七年,御史台奏:"太和三年赦文,天下除兩稅外,不得妄有科配,其擅加雜榷率一切宜停,令御史台嚴加察訪者。臣伏以方今天下無事,聖政日躋,務去煩苛,與民休息。臣昨因嶺南道擅置竹綀場,稅法至重,害人頗深,博訪諸道,委知自太和三年准赦文兩稅外停廢等事,旬月之內,或以督察不嚴,或以長吏更改,依前卻置,重困齊人。伏望今後自太和三年准赦文所停兩稅外,科配雜榷等率復卻置者,仰敕到後十日內,具卻置事申聞奏,仍申報台司。每有出使郎官、御史、令嚴加察訪,苟有此色,本判官重加懲責,長吏奏聽進止。"旨依。 開成二年十二月,武寧軍節度使薛元賞奏:"泗口稅場,應是經過衣冠商客,金銀、羊馬、斛斗、見錢、茶鹽、綾絹等,一物已上並稅。今商量其雜稅物請停絕。"敕旨:"淮、泗通津,向來京國自有率稅,頗聞怨僁。今依元賞所奏,並停其所置官司,所由悉罷。所有泗口稅額,准徐泗觀察使今年前後兩度奏狀,內豎共得錢一萬八千五十五貫文。內十驛一萬一千三百貫文,委戶部每年以實錢逐近支付,泗、宿二州以度支上供錢賜充本軍用,其他未贍,委在才臣,共息怨咨,以泰行旅。" 後周顯德五年,敕諸道州府,應有商賈興販牛畜者,不計黃牛、水牛,凡經過處並不得抽稅;如是貨賣處,祇仰據賣價每一千抽稅錢三十,不得別有邀難。 按:鬻賣而有稅,理也。經過而有稅,非理也。觀此,則其來已久,而牛畜之外,餘物俱有過稅,商旅安得願出其塗乎? 宋太祖皇帝建隆元年,詔所在不得苛留行旅齎裝,非有貨幣當算者,無得發篋搜索。又詔榜商稅則例於務門,無得擅改更增損及創收。 止齋陳氏曰:"此薄稅斂初指揮也。恭惟我藝祖開基之歲,首定商稅則例,自後累朝守為家法,凡州縣小可商稅,不敢專擅創取,動輒奏稟三司取旨行下。謹按景德四年,三司鹽鐵商稅按奏:'據濱州監稅李忠恕狀,准條,銀每兩稅錢四十文,其專欄等卻稱銀元來不納稅錢事。省司檢會景德元年二月二十二日敕令。將銀出京城門往諸路州軍者,並須於在京稅務納錢,每兩四十文,不降指揮,只是條貫。自京出門,其濱州稅務元不收稅,合依久例,不得創收。'天禧四年,福建轉運司奏:'尚書屯田員外郎方仲荀奏,乞收福建枋木稅每估一貫稅一百文。本司勘會《祥符編敕》,每木十條抽一條訖,任販貨賣,不收商稅。'天聖七年,福建運司奏:'福州商稅有當增收錢者八,當減錢者五,當不收錢者十,當創收錢者十二。'有旨,創收、增收並不行,餘依奏。以此見當時州郡小可商稅不敢專擅創收,動須奏稟,而漕臣、省司亦不敢輒從所請,橫改條法。至淳化三年,令諸州縣有稅,以端拱元年至淳化元年收到課利最多錢數,立為祖額,比校科罰。蓋商稅額比較自此始。及王安石更改舊制,增減稅額,所申省司不取旨矣。熙寧三年九月,中書札子:'詳定編敕所參詳,自來場務課利增虧,並自本州保明三司,立定新額,始牒轉運司令本處趁辦,往復經動年歲,虛有留滯,莫若令本州自此立定祖額比較。'有旨從之,而本州比較自此始,商稅輕重皆出官吏之意,有增而無減矣。政和間,漕臣劉既濟申明於則例外增收一分稅錢,而一分增收稅錢窠名自此起。至今以五分充州用,五分充轉運司上供,謂之五分增收錢。紹興二年,令諸路轉運司量度州縣收稅緊慢,增添稅額三分或五分,而三五分增收稅錢窠名自此始。至今以十分為率,三分本州,七分隸經總制司,謂之七分增稅錢,而商稅之重極於今日。" 李重進平,以宣徽北院使李處新知揚州,樞密直學士杜韡監州稅。 止齋陳氏曰:"以朝臣監州稅始於此,蓋收方鎮利權之漸,然是時初未以此置官也。據《太宗實錄》,上謂趙普等曰:'王仁贍縱吏為奸,諸州場院皆隱沒官錢。朕初即位,悉罷去,分命使臣掌其事,利入遂數倍。'以此見諸州監當分差使臣自太宗始。雍熙三年始著於令,監當使臣、京朝官並三年替,仍委知州、通判提舉之,遂為定員。" 關市之稅,凡布帛、什器、香藥、寶貨、羊彘,民間典賣莊田、店宅、馬牛、驢騾、橐駞,及商人販茶鹽,皆算,有敢藏匿物貨,為官司所捕獲,沒其三分之一,以其半畀捕者。販鬻而不由官路者罪之。有官須者十取其一,謂之抽稅。自唐室藩鎮多便宜從事,擅其征利,其後諸國割據,掊聚財貨以自贍,故征算尤繁。宋朝每克復疆土,必下詔蠲省。凡州縣皆置務,關鎮或有焉,大則專置官監臨 (景德二年,詔諸路商稅年額及三萬貫以上,審官院選親民官臨蒞) ,小則令、佐兼領,諸州仍令都監、監押同掌之。行者齎貨,謂之過稅,每千錢算二十;居者市鬻,謂之住稅,每千錢算三十。大約如此,然無定製,其名物各從地宜而不一焉。 開寶六年,詔嶺南商賈齎生藥者勿算。 先是,偽蜀時,部民凡嫁娶,皆籍其幃帳妝奩之數估價抽稅,是年,詔除之。 太宗淳化二年,詔曰:"關市之租,其來舊矣。用度所出,未遑削除,征算之條,當從寬簡。宜令諸路轉運使以部內州軍市征所算之名品,共參酌裁減,以利細民。"又詔:"除商旅貨幣外,其販夫、販婦細碎交易,並不得收其算。常稅各物,令有司件析揭榜,頒行天下。" 至道元年,詔兩浙諸州紙扇、芒鞋及細碎物皆勿稅。 二年,詔民間所織縑帛非出鬻於市者勿得收算。 真宗景德三年,除杭、越等十三州軍稅鵝鴨年額錢。 大中祥符五年,詔京東西、河北、陝西、江淮南民以柴薪渡河津者勿稅。 大中祥符六年,詔免諸路州軍農器收稅。 熙寧十年以前天下諸州商稅歲額: 四十萬貫以上: 東京 成都 (二十一務) 興元 (三務) 二十萬貫以上: 蜀 (九務) 彭 (八務) 永康 (五務) 梓 (二務) 遂 (二務) 十萬貫以上: 開封 (二十三務) 壽 (八務) 杭 (十二務) 眉 (二務) 綿 (二務) 漢 (二務) 嘉 (八務) 邛 (十九務) 簡 (四務) 果 (一務) 戎 (三務) 瀘 (六務) 合 (一務) 懷安 (三務) 利 (三務) 閬 (一務) 劍 (七務) 三泉縣 (二務) 夔 (二務) 五萬貫以上: 西京 (二十六務) 北京 (十四務) 徐 (七務) 鄆 (十二務) 邳 (三務) 潁 (十一務) 滄 (二十二務) 博 (十四務) 棣 (十一務) 秦 (六務) 德 (十三務) 京兆 (十二務) 楚 (八務) 真 (五務) 廬 (六務) 成 (五務) 揚 (七務) 蘄 (八務) 無為 (八務) 資 (一務) 高郵 (八務) 蘇 (五務) 普 (一務) 昌 (三十八務) 洋 (八務) 興 (二務) 大寧監 (一務) 達 (一務) 施 (五務) 涪 (六務) 五萬貫以下: 南京 (九務) 青 (十務) 齊 (十務) 沂 (五務) 兗 (九務) 淮陽 (二務) 濟 (六務) 單 (五務) 濮 (八務) 襄 (八務) 鄧 (七務) 許 (十務) 蔡 (十六務) 陳 (六務) 滑 (一務) 澶 (十務) 瀛 (七務) 濱 (六務) 思 (六務) 鳳 (四務) 永靜軍 (九務) 真定 (十五務) 河中 (十一務) 陝 (六務) 並 (九務) 延 (十六務) 鳳翔 (十五務) 亳 (十一務) 舒 (十九務) 宿 (九務) 光 (七務) 黃 (九務) 湖 (十務) 婺 (八務) 秀 (七務) 信 (八務) 洪 (十一務) 吉 (七務) 潭 (七務) 榮 (一務) 雅 (十一務) 廣安 (三務) 富順監 (一務) 巴 (五務) 蓬 (一務) 雲安 (二務) 福 (十二務) 黔 (七務) 忠 (二務) 萬 (六務) 渝 (三務) 三萬貫以下: 密 (六務) 登 (四務) 萊 (四務) 濰 (三務) 曹 (四務) 淄 (十一務) 郢 (二務) 唐 (五務) 孟 (七務) 汝 (十務) 鄭 (九務) 冀 (七務) 雄 (一務) 相 (七務) 邢 (七務) 定 (十七務) 懷 (八務) 衛 (八務) 洺 (九務) 深 (五務) 磁 (十一務) 趙 (六務) 保 (一務) 永寧 (一務) 華 (八務) 通利 (三務) 同 (十一務) 耀 (九務) 邠 (四務) 解 (五務) 慶 (十一務) 商 (四務) 寧 (六務) 環 (六務) 澤 (五務) 隴 (八務) 渭 (十八務) 階 (二務) 德順 (一務) 乾 (八務) 通遠 (一務) 潞 (六務) 晉 (六務) 絳 (六務) 汾 (五務) 海 (四務) 泰 (七務) 泗 (七務) 滁 (四務) 和 (六務) 濠 (四務) 漣水 (二務) 越 (九務) 潤 (六務) 明 (五務) 常 (五務) 溫 (六務 ) 台 (八務) 處 (七務) 衢 (八務) 睦 (六務) 江寧 (五務) 宣 (九務) 歙 (六務) 江 (六務) 池 (十一務) 饒 (六務) 太平 (八務) 南康 (七務) 虔 (六務) 廣德 (二務) 袁 (九務) 興國 (二務) 臨江 (五務) 衡 (一務) 江陵 (十四務) 鄂 (八務) 安 (五務) 岳 (十一務) 黎 (一務) 漢陽 (三務) 荊門 (二務) 文 (六務) 龍 (二務) 集 (七務) 璧 (一務) 南劍 (十一務) 開 (一務) 建 (七務) 泉 (九務) 汀 (八務) 漳 (十務) 廣 (十四務) 昌化 (三務) 潮 (五務) 一萬貫以下: 隨 (三務) 金 (十七務) 均 (三務) 信陽 (二務) 莫 (三務) 霸 (三務) 乾寧 (一務) 信安 (一務) 鄜 (五務) 虢 (四務) 坊 (四務) 岷 (三務) 原 (六務) 儀 (四務) 府 (二務) 代 (十九務) 隰 (九務) 忻 (一務) 石 (六務) 遼 (五務) 威勝 (五務) 平定 (四務) 南安 (三務) 建昌 (二務) 通 (二務) 桂陽 (二務) 鼎 (四務) 澧 (四務) 陵井監 (四務) 峽 (五務) 梁山 (一務) 邵武 (三務) 康 (十六務) 南雄 (六務) 英 (八務) 五千貫以下: 廣濟 (一務) 房 (一務) 保安 (一務) 安肅 (一務) 丹 (四務) 廣信 (一務) 順安 (二務) 保安 (三十務) 鎮戎 (六務) 熙 (一務) 慶成 (二務) 鄜 (一務) 憲 (一務) 嵐 (三務) 慈 (二務) 寧化 (一務) 火山 (一務) 岢嵐 (一務) 保德 (一務) 撫 (二務) 大通監 (二務) 江陰 (三務) 筠 (三務) 永 (三務) 郴 (一務) 邵 (三務) 全 (二務) 歸 (一務) 辰 (一務) 沅 (四務) 復 (二務) 茂 (一務) 南平 (三務) 興化 (八務) 循 (四務) 韶 (三務) 連 (四務) 賀 (二十一務) 封 (三務) 端 (一務) 新 (一務) 南恩 (一務) 惠 (四務) 梅 (二務) 春 (九務) 桂 (十四務) 容 (五務) 邕 (一務) 象 (七務) 融 (一務) 昭 (十二務) 梧 (一務) 藤 (一務) 龔 (一務) 潯 (三務) 貴 (十一務) 柳 (九務) 宜 (五務) 賓 (四務) 橫 (三務) 化 (五務) 高 (六務) 雷 (二務) 白 (一務) 欽 (一務) 鬱林 (一務) 萬安 (一務) 珠崖 (一務) 廉 (五務) 瓊 (一務) 蒙 (一務) 竇 (二務) 南儀 (一務) 按:天下商稅惟四蜀獨重,雖夔、戎間小壘,其數亦倍蓰於內地之壯郡。然《會要》言四蜀所納皆鐵錢,十才及銅錢之一,則數目雖多,而所取亦未為甚重。而熙寧十年以後再定之額,他郡皆增於前,而四蜀獨減於舊,豈亦以元額偏重之故歟? 仁宗時,詔場務歲課倍增者,乃增使臣一員監臨。又詔取一歲中數為額,後雖羨益勿增,仍毋得抑配人戶、苛留商賈,求羨餘以希賞 (詳見《酒稅門》) 。 天聖中,有請算錢以助給費者,仁宗曰:"貨泉之利,欲流天下而通有無,何可算也。"不許。又詔有司裁定歲課或不登而州縣責衙前備償者,立命罷之。 神宗熙寧元年,詔:"三路支移,或民以租賦齎貨至邊貿易以轉官者毋稅。石炭自懷至京不征。流民復業者,所過免算。" 四年,詔三司:"凡民承買酒麴、坊場,率千錢輸稅五十,儲之以祿吏。" 七年,詔減國門稅數十種,錢不滿三十者蠲之。其先,外城二十門皆責以課息,近止令隨其閒要分等,以檢捕獲失之數為賞罰。既而以歲旱,復有是命。 八年,手詔問中書,賈販之物法不稅者,其市利錢當輸否?時有司創稅賈物之入京者,謂之市利錢,以祿吏。帝疑焉,故問之。 《鄭俠奏議》跋後云:"建言者以諸門及本務稅錢額虧折,皆是官員饒稅過多,而吏人受財,公共偷瞞,不知乃為市易拘攔商旅入務官買,以致商旅不行,稅乃大虧也。遂立條約,專攔皆有食錢,官員不得饒稅。專攔取錢依倉法,官員妄饒稅,並停替,仍會問諸處,每商旅納官稅一百文,即專攔所得市利錢幾何。諸處申,約官稅一百,專攔等合得事例錢十文。官中遂以為定例,每納稅錢一百文,別取客人事例錢六文,以給專攔等食錢。已而市易司作弊,於申收事例錢項,即聲說所收不及十文亦收十文,此明為所收事例錢不及十文亦收十文,及法行,乃謂所收之稅不及十文亦收事例錢十文。只如苧麻一斤收錢五文,山豆根一斤收錢五文,卻問客人別要事例錢一十文。本門為不便申省,及市易司並不施行,致客人為事例錢故,屢與專攔相拖拽,云:'我官錢十文納了,你卻問我要甚事例錢?'必須取條貫分明詳諭,方肯納錢而去。不三五日間,適因三月二十六日奏狀,准三月二十七日聖旨,市利錢三百文以下稅錢者,皆無市利錢矣。看詳,有司當立法時,取專攔所得事例錢以供專攔逐月食錢,不曰事例錢,而以市利名之者,蓋取《孟子》所謂'有賤丈夫左右望而罔市利'之意以為名,是賤之也,又從而多取之以益官,豈不繆哉!宜乎聖上聞之,自三百以下稅錢,並不收市利也。" 哲宗元祐元年,從戶部之請,在京商稅院酌取元豐八年錢五十五萬二千二百六十一緡有奇,以為新額,自明年始。 八年,商人載米入京糶者,力勝稅權蠲。 兵部尚書蘇軾上言:"臣聞榖太賤則傷農,太貴則傷末。是以法不稅五榖,使豐熟之鄉商賈爭糴,以起太賤之價;災傷之地舟車輻湊,以壓太貴之直。自先王以來,未之有改也。而近歲法令始有五榖力勝稅錢,使商賈不行,農末皆病,廢百王不刊之令典,而行自古所無之弊法,百世之下,書之青史,曰:'收五榖力勝稅錢,自皇宋某年始也。'臣切為聖世病之。臣頃在黃州,親見累歲榖熟,農夫連車載米入市,不了鹽酪之費,所蓄之家日夜禱祠,願逢饑荒。又在浙西,累歲親見水災,中民之家有錢無榖,被服珠金,餓死於市。此皆官收五榖力勝稅錢,致商賈不行之咎也。臣聞以物與人,物盡而止;以法活人,法行無窮。今陛下每遇災傷,捐金帛,散倉廩,自元祐以來,蓋所費數千萬貫石,而餓殍流亡不為少衰。只如去年浙中水災,陛下使江西、湖北僱船運米,以救蘇、湖之民,蓋百餘萬石,又計糴本、水腳,官費不貲,而客船被差雇者,皆失業破產,無所告訴。與其官司費耗為害如此,何似削去近日所立五榖力勝稅錢一條,只行《天聖附令》免稅指揮,則豐兇相濟,農末皆利,縱有水旱,無大饑荒。雖目下稍失課利,而災傷之地,不必盡煩陛下出捐錢榖如近歲之多也。今《元祐編敕》,雖雲災傷地分,雖有例亦免,而榖所從來,必自豐熟地分,所過不免收稅,則商賈亦自不行。議者或欲立法,如一路災傷,則鄰路免稅,一州災傷,則鄰州亦然。雖以今之法小為疏通,而隔一州一路之外,豐凶不能相救,未為良法,須是盡削近歲弊法,專用《天聖附令》指揮,乃為通濟。臣竊謂若行臣言,稅錢亦必不至大段失陷。何也?五榖無稅,商賈必大通流,不載見錢,必有回貨。見錢、回貨,自皆有稅,所得未必減於力勝,而災傷之地有無相通,易為賑救,官司省費,其利不可勝計。今肆赦甚近,若得於赦書帶下,光益聖德,收結民心,實無窮之利。取進止。" 徽宗大觀元年,凡典買牛畜、舟車之類,未印契者,更期以百日,免倍稅。建中靖國初有此令,至是蠲之。 二年,詔在京諸門,凡民衣屨、榖菽、雞魚、果蔬、炭柴、磁瓦器之類,並蠲其稅,歲終計所蠲,令大觀庫給償。 重和元年,以臣僚言,凡民有遺囑並嫁女承書,令輸錢給印文憑;其絲綿縑帛即其鄉聚市鬻者,亦令先歷近地場務請稅。尋皆罷之。八月,臣僚又言,稅物由便道者,請令批引致務參驗並稅之。詔戶部下諸路漕司計畫以行。 宣和二年,宮觀、寺院、臣僚之家為商販者,令關津搜閱,如元豐法輸稅,歲終以次數報轉運司取旨。 初,《元符令》,品官供家服用之物免稅。至建中靖國初,馬、牛、駝、騾、驢已不入服用之例,而比年臣僚營私謀利者眾,宮觀、寺院多有免稅專降之旨,皆以船艘賈販,州縣無孰何之者,故有是詔。 三年,兩浙、淮西等路,稅例外增一分者勿取。其先,漕臣被旨起應奉物,乃增稅以更費。至是,御筆罷之。 欽宗靖康元年,詔:"都城物價未平,凡稅物,權更蠲稅一年。" 高宗建炎元年,詔:"京城久閉,道路方通,有販貨上京者,與免稅。"又詔應殘破州縣合用竹木磚瓦並免收稅。又詔北來歸正人、兩淮復業人,在路不得收稅。又詔於平江崑山縣江灣浦量收海船稅,應官司回易諸軍收買物色,依條收稅。蓋寧於海道取給軍需,而不以病民也。又慮稅網太密,詔減並一百三十四處,減罷者九處,免過稅者五處。至於牛、米、柴、面,民間日用所需,並與罷稅。 孝宗隆興之初,招集流民,凡兩淮之商旅、歸正人之興販,並與免稅。州縣續置稅場不曾申明去處,並罷之。又詔鄉落墟市貿易皆從民便,不許人買撲收稅,減罷州縣稅務甚多。 光宗復罷楚州、雅州管下鎮務,減臨安府富陽餘杭稅額。 寧宗時,減罷州縣稅務亦不一。 關市之徵日以蠲免,中興列聖仁民之心何如哉!其間貪吏並緣,苛取百出 (紹興二十一年六月,臣僚言諸州額外征取,止資公庫,無名妄用,乞令監司檢察) ,私立稅場,算及緡錢、斗米、菜茹、束薪之屬 (乾道四年,詔諸州縣不得私置稅場,邀阻客旅。嘉定五年四月,臣僚言廣中無名場稅在在有之,若循之浰頭、梅之梅溪,皆深村山路,略通民旅,私立關津,緡錢、斗米、菜茹、束薪,並令輸稅) 。或擅用稽察、措置 (乾道九年二月,詔諸縣稅場於正官外擅置稽察、措置等官,許民戶越訴) ,添置專攔收檢 (紹興十年九月,敕:"諸路稅務置專攔外,類皆過數招收,並有監官、親隨之類,通同接取,可令禁止。"淳熙五年四月,臣僚言池州雁汊等處,欄頭妻子直入船內搜檢,謂之女欄頭) ,與吾民相刃相靡,不啻讎敵。虛市有稅,空舟有稅 (乾道六年閏月,臣僚言:"重征莫甚於沿江。凡溯流而上,至於荊峽,虛舟往來,謂之'力勝';舟中無重貨,謂之'虛喝';宜征百金,元拋千金之數,謂之'花數',騷擾不一,乞嚴禁止。"從之) ,以食米為酒米,以衣服為布帛,皆有稅 (紹興三十二年八月,都省言專攔騷擾,甚者指食米為酒米,指衣服為布帛) 。遇士夫行李則搜囊發篋,目以興販 (紹興二十五年十二月,敕:"訪聞場務利於所入,以至士夫、舉子道路之費,搜篋倒囊,一切攔稅,可以禁止。") 。甚者,貧民博易瑣細於村落,指為漏稅,輒加以罪 (嘉定八年二月,臣僚言:"濱江之民,擔負魚鮮於村落博賣,未嘗經涉城市,亦誣其漏稅而加之罪。或遇溪簰販運火柴,每束亦收五六文錢。乞嚴行覺察。"從之) 。空身行旅,亦白取金,百方紆路避之,則攔截叫呼 (嘉定五年四月,臣僚言廣中場) 。或有貨物,則抽分給償,斷罪倍輸,倒囊而歸矣 (嘉定五年四月臣僚言) 。聞者咨嗟,則指曰:"是大小法場也 (紹興二十二年,臣僚言蘄之蘄陽、江之湖口、池州之雁汊稅務,號為大小法場) 。"是以中興以來,申明越津攔稅之禁 (上曰:"昨見河朔有步擔負米,尤為所害。其專攔有在十里外私自收稅者,況舟船之利多於步擔,其擾可知。"紹興三十二年三月,臣僚言州縣多遣人於三二十里外拘欄稅物,以發關引為名,乞禁止。乾道四年九月,詔不得離縣五里外攔掠村民。紹興四年三月,嘉定八年二月,皆有禁) ,其場務稅賞不許引用 (倘於租額外有剩數,聽其累賞,是道天下重征) ,其告漏稅不實者坐之 (慶元六年五月詔) 。其有合稅者,照自來則例,不得欺詐騷擾,如例外多收投子錢,許民越訴 (紹熙元年十一月) 。其赴務投稅者,不得截留收買 (慶元五年四月詔) 。列聖之禁戢吏奸也如此,是宜商賈之利通而民生之用足,雖中興再造,民力已竭,而不至於甚困者,皆此之由也。