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唯識研究
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唯識研究
周叔迦
· 佛學寶典
佛教的世界觀總括在涅槃經諸行無常偈上半偈「諸行無常,是生滅法」二句中,別處不過發揮這兩句的意思。把這兩句譯成現在通行的文字;諸行便是一切精神現象、自然現象的總名,「常」便是永久不變。所以諸行無常這句便是說一切精神現象、自然現象都不是永久不變的;和上文所說辯證法的世界觀一般。生滅是「生住異滅」四相的省文。生便是發生;住和異便是發展。住是互相適應的發展,異是互相矛盾的發展;滅便是消滅。
章節目錄
目錄
序
第一章 緒 說
第二章 百法
第叄章 心法與心所有法的關系
第四章 五蘊與百法的關系
第五章 八識萬法的體性
第六章 識有四分
第七章 阿賴耶識的異名
第八章 阿賴耶識的四分
第九章 阿賴耶識的能力不滅
第十章 物質是甚麼
第十一章 四緣
第十二章 十二因緣
第十叄章 名言的熏習
第十四章 唯識學的宇宙觀
第十五章 佛性
第十六章煩惱障同所知障
第十七章正行唯識和預備
第十八章六度
第十九章十地
第二十章叄學
第二十一章佛果
第二十二章真諦的唯識哲學觀
第二十叄章天臺宗、賢首宗與唯識哲學的比較
第二十四章禪、淨土、密、律宗與唯識之比較