萬曆福州府志 · 卷之六十三
人文志十一
隱逸
唐
王仁繢福清人。王審知聞其賢，命試大理評事，仁繢恥受偽命，固辭焉。隱居龍山。
五代
陳貺閩縣人。性沉淡，志操古樸，不樂仕進。居廬山三十年，學者多師事焉。南唐主以幣致之，貺布裘長揖，進止閒雅。南唐主羨之，欲授以官，固辭，還舊隱。
宋
俞咸熙閩縣人。少應舉不偶，遂閉戶窮經，終於家。性尚凝靜，操履純潔，鄉邦稱為長者。著有文集十卷。
陳則之侯官人。有文行，隱居不仕，惟以著書為業。鄉人薰其德者，莫不勵操行焉。
王伯起仁繢玄孫也。少游京師，授經於王安石，學文於曾鞏。樞密曾孝寬聞其賢，延而館之，奏授將仕郎，試國子監簿。以假承務郎授嚴州教授，力辭不就。解官歸，自號酉室先生。一時名人若江公望、陳複皆與為友。
許天瑞福清人。家貧不娶，以道自樂。嘗解《六經》、《語》《孟》。弟人瑞，亦有名。人號為「二許」。
邵清字彥明，古田人。元祐時太學生，有「十彥」之號，清其一也。嘗從張載學《易》。崇觀間還家，遂不復出。築室先塋之側，聚書千卷，角巾鶴氅，徜徉其間。鄉黨敬之，不敢以名字稱，因其嘗應八行舉，呼為八行先生。
劉渙字孟潛，侯官人。隱居北溪，日持長竿釣溪上，興至則歌詩自娛。元祐中，郡守許懋聞於朝，渙辭不就，自號北溪翁。渙子達夫，字宣子，元豐中入太學，以渙年老，歲一歸省。渙卒，達夫遂無仕進意，隱居北山數十年。崇寧中，詔舉遺逸，有司以達夫應，授松江簿，擢溫州教授。有薦於朝者，召見，將仕以中都官，辭曰：「仕非志也。」遷越州教授卒。達夫雖嘗應召，然時重其恬退，有父風雲。
劉世修字景周，長樂人。性恬退，不樂仕進。嘗授承事郎，監行在贍軍激賞庫。尋棄歸。雅好黃老之術，築一室，旁植花竹，日與文人羽客觴詠談玄，不預人間事。宰相陳自強者，其妻兄也，以有道辟之，力辭不就。自強敗，獨不預其禍。
林搏字圖南，福清人。舉八行，入太學。政和五年中，特授楚州參軍，不赴，退隱於靈石九疊峰下。搏性豪逸，善琴，不肯輕為人鼓。徽宗三召入內，為奏《悲風》一曲，上惡其名，不樂而罷。靖康之禍，搏蓋先見雲。著有《琴譜》三卷，詩二卷。
林憲卿字公度，懷安人。從朱文公學，色溫氣和，擇言謹行，鄉鄰化之。憲卿死，鄉人就其所創存齋祠焉。
曾逢震字誠叟，閩縣人。幼讀書，過目成誦，慨然有求道志，與鄭性之俱往從朱文公，遂恥為場屋之文，隱居道山，家事有無不問也。時同邑從文公游者，又有鄭文胕，字成叔，嘉泰甲子貢士，文公嘗命編次喪禮，著有《易學啟蒙》、《或問春秋集解》、《喪禮長編》、《庸齋集》等書。
程若中字寶石，古田人。嘗從朱文公學，躬行無偽，終身謹禮，子孫侍側，雖盛暑冠服肅然。著有《槃澗集》。
翁亢字柔中，福清人，熙載之子也。性任俠，喜談往事，亦能詩。丘園五十年，絕跡城市，人鮮有知其名者。
李元譽字子貞，古田人。以布衣召，除國子錄，不起。
蔡蒙叟字素臣，閩縣人。博通古今，隱居教授，弟子從遠方至者嘗滿其門。郡守李欣薦授本州助教。年八十餘卒。著有《繩子》三卷行於世。
林幾復連江人。學問該博，時人稱之書廚。隱居教授，從者甚眾。
元
陳仲文字奎甫，長樂人。元季，隱居山林，性嗜學，尤敦行孝友。嘗與族子潔建書堂於藍橋林壑中，以程、朱學倡鄉人，名曰義學。
歐陽侊字以大，長樂人。隱居著述，動遵禮法。所著有《四書釋疑》、《五經旨》，有《性理字辯》、《格物啟蒙》、《忠孝大訓》、《女范幼學》等書。
國朝
鍾耆德字元長，閩縣人。性至孝，元末隱居，貧不能娶，而竭力奉親。及親沒，每以甘旨不充為恨，一哀慟輒幾絕。耆德博極群書，所著有《養正集》、《自省錄》。其弟明德，字叔遠，與耆德齊名，長於詩。
鄧定字子靜，閩縣人。當元末兵起，定削跡東山，以著述自娛。明洪武十五年，用遺逸征，兄誠應聘出，定固謝，曰：「有兄驅馳，可報主恩。定幸犁鋤無恙，願從田間老耳。」自是刻意聲詩，與典籍王恭，大守陳申輩日過從文酒，縱游山水間。年八十餘卒。著有《耕隱集》行於世。
吳海字朝宗，閩縣人。洪武初，隱居不仕。嘗集古今善行，附以感應禍福，為一卷，名曰《命本》，以教閭巷童稚，令其誦習成性。又著書一卷，曰《書禍》，深排邪說，謂：「楊墨佛老，六經之賊；管商申韓，治道之賊；遺事外傳，史氏之賊。上之人當悉禁絕，世乃不惑。」海為人尚行檢，重意氣，嘗自榜其齋曰「過聞以來告者。」與永福王翰友善，翰為勝國死，海經紀其家，撫孤偁教之。偁後官翰林檢討，敘海文，謂有益於世雲。
林觀字用賓，閩縣人。洪武間，隱居不仕。善隸書，性厚而直。鄉人善其化，凡有訟者，或不之有司，之觀直焉。閩俗好自殺以誣人，觀居間每勸其解仇息爭，從而聽者前後蓋數十輩也。常卜地葬父母，得吉壤焉，石也，鑿之土，術者曰「後當有至公卿者」，觀曰：「吾田野人也，敢望此」，乃取族人火葬者二十四甕俱掩其中，「必也有福，與吾宗共之。」縣令聞其事，召而禮焉。以子元美貴贈知縣，以孫瀚貴贈南京吏部尚書，以曾孫庭木昂貴贈工部尚書、太子太保。
陳周字仲昌，閩縣人。嗜學問，通魯史，明隱公以來二百四十二年事，然不數與人言也。好為詩，時有所作，吟詠自怡。所居石潭上，修乎埃土盍之外，種竹萬挺，結草亭，柄隱其中，嘗倚竹而歌曰：「修竹兮有青，中虛兮外直，素節兮貞姿，寒暑兮一色，泠泠風兮朝夕，余舍之焉。」適以長子叔剛貴，封監察御史，足跡不至城府，益高蹈，若將終身焉。楊文貞士奇、林宮諭志重其人，為文以贈之。其後子孫蟬聯，多貴顯。
黃童字仲器，古田人。永樂間，以楷書征，以例當拜官，辭以母老，丐終養，後累征不起。
鄭炎字以明，懷安人。性淳謹，隱居教授，暇則課童僕耕稼，不慕榮利。祖潛，常創義學於瓜山之陽。炎每朔望必幅巾深衣，率諸生致敬於所祠先聖先師。平生一語不妄發，時人以迂目之，炎自信益篤。
羅泰字宗讓，閩縣人。泰性至孝，母喪，家貧，數年不能葬，語及未嘗不泣下也。蓋既葬而後飲酒食肉。年甫四十，妻死，遂不復娶，曰：「吾既有子矣。」鄉人高其行，咸敬慕之。洪武永樂間，海內治平，閩士以明經取高第者後先相望。泰學精《易》、《春秋》，獨隱居教授，不樂仕進。南畿聞其名，聘為考試官，亦辭不往：「吾志善一鄉足矣，彼都人士也，安敢與知其去取?」素與同邑論德林志、少宗伯薩琦友善，志嘗曰：「與宗讓談《易》，每得吾見所不及。」琦父死，家人慾用其俗色目治喪，泰力止之，琦深德焉。泰勵行至老不衰，晚自號「覺非」。建安楊文敏公為志其墓：「好古行行君子也。」
林紹字淳裕，長樂人。工五七言律。永樂中，邑人王堅、王恭交薦於朝，部檄征，不起，終布衣。所著有《林泉清響集》，軼不傳。
鄭文霖字汝眾，長樂人，自號耽犁子。建文初，應辟不仕，與王恭諸名士相倡和，中丞練子寧作《耽犁子賦》以贈。
王肇字開若，侯官人，褒之子。少受業於狀元陳安阝，學書於檢討王偁，學畫於待詔高廷禮，然得於庭訓為多。都御史李度，知府鄭珞，先後以經明行修薦，不起，徜徉山水間終其身。所著有《蒙齋集》六卷行於世。
陳漢臣名留孫，長樂人。工於詩文，嘗闢為南安教諭，辭歸。有《榕溪集》，張以寧為之序。
林敏字漢孟，長樂人，宋簡肅公之裔。讀書過目成誦，為詩清新雋永，一以盛唐為宗，與周玄輩結社，屢薦皆弗就。同時，長樂有陳本，字叔固；閩縣有林枝，字昌達，俱善詩文，耽隱不仕。
蔡以俊福清人。少穎悟，經史諸子靡不該洽。隱居教授，不求仕進。
薩琅字用讓，閩縣人。性至孝，家貧，用勞養母，鄉人稱之。母病，日夜禱北辰，願以身代。母絕而復甦：「神人告我，以子孝加壽三十四矣。」母疾良已，三年乃卒，計三十四月也。琅平居好義，嘗游後園，得金珠首飾一囊，乃里中人官捕之逃急而偶遺者，悉歸焉。買地掘白金盈缶，還其故主：「恐君家舊物。」其人願分半以謝，卻不受。觀風使者屢欲薦之，固辭不起，後子琦官至侍郎。
高昇字景初，閩縣人。正統間鄉薦，試禮部不偶，即歸隱教授，門下士多所造就。性樂易，喜施捨，鄉黨敬之，凡有斗者，不之官訟，輒就昇直。
陳火阜字文厚，憲副叔紹之子。舉成化辛卯鄉薦。火阜才豪氣逸，脫略世故。既上公車不偶，遂敕斷家累，去義溪十里營桐山而居，鑿池種竹，蕭然一榻，嘯歌酣詠。善行草書，其詩有「叩竹聲寒天地秋，拂須目送滄江晚」之句，可以想見其概。
葉廣彬字大宜，福清人。少聰慧，日記萬言。精舉子業，以親老遂輟，而治田園為菽水供。然誦讀不廢，經史百家，下及陰陽術數，靡不深詣。其事父母，由少至老未嘗懈。父母歿，構「永望樓」、「終慕軒」以志思。里人有貸者負債不肯償，即還其券不取也。自號「月窗」。晚年與素心友晨夕往還，結社談詩，題其齋曰：「小構幽窗與月通，清輝瑩澈此心同。仰天不語無人會，靜對明蟾獨省躬。」誦其詩，允也君子矣。以子朝榮貴贈知州，以孫向高貴贈太子太保、尚書大學士。
論曰：自魯論紀逸民，以夷、惠並稱。其後逾垣鑿壞之倫於焉遞起。夫士安必以隱為高哉?得其時則駕，不得其時則蓬累而行，亦各從其好而已矣。郡之隱君子，自鍾耆德而下，皆易之所謂嘉遁者也。嗚呼!世之下者，藉煙霞為鐘鼎，托澗谷以岩廓，少室之價高，北山之移作，吏隱充隱之名，紛紛於世，所由與古逸民異矣。謂之隱，是耶?非耶?余故誦曰駒之章，為之嘆息。