忘山廬日記 · 前言

《忘山廬日記》，孫寶瑄撰。寶瑄，一名漸，字仲璵（一作愚或瑜），浙江錢塘人。生於清同治十三年（1874），卒於民國十三年（1924），終年五十歲。他的父親詒經，是光緒朝戶部左侍郎；兄寶琦，曾任清廷駐法、德公使暨順天府尹等官，入民國後一度任北洋政府內閣總理。其妻父李瀚章，即李鴻章之兄，任清兩廣總督。寶誼以蔭生得分部主事，繼得保補員外郎，歷工部、郵傳部及大理院等職。民國初，任寧波海關監督。其日記初名「梧竹山房日記」，後改名「忘山廬日記」，取釋家「見道忘山」之義。日記始於癸巳年（光緒十九年，1893），每年一冊，未嘗間斷。今僅存癸巳、甲午合一冊，丁酉、戊戌、辛丑、壬寅、癸卯、丙午、丁未、戊申各一冊。其餘各冊皆毀於兵燹。 孫寶誼生於清末官宦世家，雖功名不顯，而以父兄餘蔭，席履豐厚，篤志向學，所交皆一時豪俊，並好讀書，凡經史子集，旁及釋道家言，無所不窺。他生活在封建制度面臨最後崩潰、西方資產階級新思想、新事物如春潮湧入中國階段，促使他多方搜求閱讀西方及日本新學之書，舉凡政治、歷史、哲學、宗教、科學，無不涉獵，尤注重政治和哲學，深受西方民主思想影響。他在日記中，多次論述封建專制之害，主張開民智，興民學，扶民權，其具體設想即是設報館、立學校、開議院。因此他對維新變法運動持同情贊助態度。梁啓超辦《時務報》，他是主要撰稿人之一。譚嗣同等六君子罹難，他作詩哭悼，寄沉痛佩愛之情。這些都反映了他接近或屬於當時那些憂心國事、企圖向西方尋求真理，改變祖國貧弱現狀的先進人士之列。其所交遊，如章炳麟、梁啓超、譚嗣同、汪康年、夏曾佑、嚴復、張元濟等，還有如英國李提摩太和日本、法國等外籍人士，或討論時事，或切磋學問，於日記中皆有較詳盡的記載。作者對當時發生的重大事件，如中日甲午戰爭、馬關條約、列強在中國劃分勢力範圍、戊戌變法、辛丑和約、日俄戰爭等，此外還有不少社會新聞、地方風情等，均就其目見耳聞，記錄於日記之中。所有這些，皆可為治近代史者提供第一手的資料。但作者不過是清末維新派一流人物，其思想、立場只能局限此一範圍之內；且因置身上層官僚社會，生活安裕，未為政治旋渦所捲入，故其立身、行事、言論（如對李鴻章、袁世凱之曲為辯護》，較之維新派的康、梁，尚有不及。而迷信釋道輪迴、神仙不死之說，更顯得落後可笑。這些在他的日記中也都隨處可見。當然，這也反映了當時上層知識分子的落後保守思想的一面。 現據上海圖書館藏原合眾圖書館過錄本標點，分上下二冊出版，書末並附有人名索引，以資檢查。過錄本前有葉景葵先生序言，對孫氏思想及日記內容有所介紹，現亦附載。日記年月日體例，常不一致；友朋字號，亦間有異寫。現為保存原貌，均仍其舊。而引書多用節錄，時有疏謬，標點時雖儘可能查對原書，多所改正，但限於見聞，恐遺漏不免，又標點不當之處，均盼讀者不吝指正。 任琮 1982年 3月 26日