桐陰舊話 · 桐陰舊話

韓元吉撰 忠獻公將生，令公夢人手中書一大興字示之，知門戶之將起也。及命名，從人從意，而字宗魏，蓋取畢萬之後必大萬盈數，魏大名之義耳。年六七歲，病甚，令公與夫人守視之，忽若張口飲藥狀，曰：有道士牽犬，以藥飼我。俄汗而愈。後因畫像以祀。按列仙傳：韋善俊，唐武后朝京兆人，長齋奉道法，嘗攜黑犬，名烏龍，世俗謂為藥王雲。 太保公，忠憲會祖也，周國公祖也，皆㘸靈壽相比。獻肅公自太原移帥定武，始議攺㘸，既發冗，則二瓦棺並列，有泉湛然其下，大驚，以問鄉老，有曰：當時開壙見水貧不能易地，遂以木架於水上，然猶不腐，則知未嘗溢涸爾。因不敢攺，而相地者以為奇，第斲石為柱，橫二石樑尾，棺仍之，不別為槨，增築其封，岐蒙首於上。淇水李公邦直為墓表，孫康簡公曼叔書之，亦買田靈壽，以贍同族之貧者。 忠憲公少年貧時，學書無紙，莊門前有大石，就其上學字，晚即滌去。遇烈曰，及小雨，張弊傘自蔽，率以為常。 公與李康靖公同行應舉，有一氈同寢臥，至別割氈為二分之。其後浸貴，以長女嫁康靖公子邯鄲公，而第七解州府君娶康靖公女，子孫數世，婚姻不絕。 李康靖公子汝州守趙公門客，本傳云：依所親趙，況其是乎。■忠憲公亦往見焉。趙公尤敬待。忠憲，每聞公至書院，即令設肉食。康靖嘗有簡戲云：久思肉味，請兄訪及也。趙公遂以女許嫁忠憲。公。既過省，趙公遣人送女至京師，資從甚鮮華，女亦乘馬，披繡衫，戴帽汩成外旅邸一。夕病心痛卒，忠憲具素服往哭之，後乃為王文正公壻也。 舍人諱綜，字仲文，景祐元年登進士第，後以呂文靖公薦入館。忠憲公書戒之曰：惟上感君恩，次答知巳，外但服勤職業，一心公忠，何慮前程不達？切湏照管人情，周防忌善之言為切。繼遷開封推，又戒之曰：乍贊浩穰，庶事皆湏熟思，無致小有失錯。至於斷一笞杖或不當，明則懼於朝章，幽則畏於陰騭。二書真跡具在族人家，自余尚數紙，亦與獻肅兄弟者，無一筆草書尾但云：吾押付汝而不名。 王夫人初未有子，夢一僧貌甚異，手持蓮花曰：汝欲生男乎？摘五果餌之。後生舍人及獻肅公、職方、宮師、莊敏公。五子皆貴顯，嘗誨之曰：汝父有法度，為世所知，汝曹或不及，則人必以為類我也。其善教如此。 獻肅公諱絳，字子華，發解過省、殿試皆第三，以元祐三年三月薨，皆三數，亦異事也。故蘇惠公頌輓詩云：三登慶曆三人第，四入熙寧四輔尊。蓋公自樞副遷參政，宣撫陜右，即軍中拜昭文相，再入史館相也。 職方諱繹，字仲連，從晏元獻公闢為永與倅。有富家子悅娼女柳，約為夫婦，而父母強為子娶，乃謀之市卜，教以厭蠱，期妻必死可娶。娼則厚酬之。既而妻果病垂死。妻之父母聞而告官。晏公醇佛不信，曰：世固有是邪？職方固請鞠之，遂得。嘗發地藏木偶人，書其妻名氏生時與咒詛之詞。晏公大驚，乃奏抵法。 宮師諱維，字持國。忠獻公嘗夢巨碑中有宮師姓名，而為金字，莫曉。所謂然，亦意公必貴也，故公不出應科舉，忠獻公亦不強之，曰：是兒當月致遠大。其後公預元祐黨籍，蔡京請徽廟御書群臣姓名而金字填之，或謂為應 莊敏公諱縝，字玉汝。初求字於歐陽文忠公，公以小合幅紙書玉女二字送來，莊敏大不樂。明日相見，猶有慍容。文忠公曰：出處無點水也，君何怪耶？取筆添女字三點，相與一笑。蓋詩中王欲玉女，但音發作汝也。前輩亦雅戲若此。 契丹使每歲至中國，索食料，多不時珍異之物，州縣橈動。公之使虜，入其境稍深，則必索豬肉及胃臟之屬，從者莫能曉。燕北第產羊，俗不畜豬，驛司馳騎，疲於奔命，無日不加籓楚，所以困之爾。?回程與送伴者飲，率盡酒，然公?日乘騎如故，初不病醒也。蓋取隨行大杯酌勸之，伴者不能勝，屢至委頓。臨別痛飲達旦，及敘違馬上，幾不能相揖。後聞虜中青伴者以失儀沙袋擊之至死。