天倪閣詞 · 序

同治辛未迄光緒庚辰，十年中京師諸老輩提倡風雅，□（左石右求）□（左石，右為犯的右半部）老人吳縣殷少宗伯尤一時宗匠，其時以詞稱者，馮夢華、熊鞠孫、江韻濤、姚貽孫、何詩孫，而玉津居士以深斛律呂，為公所激賞，故居士所為詞大都經□（左石右求）□（左石，右為犯的右半部）山房點定，與熊江兩太史酬對為多。一日，公問白石道人歌曲旁行，自記音節，有能識之者乎。諸君默然，居士起對，以為曲工尺如厶之為合，黃鐘也。マ之為四，大呂也。フ之為工，夷則也。□（左丿右丨）之為凡，應鐘也。久之為六，黃鐘清也。以此類推，亦如琴譜之有勼字等，樂工暗記之譜，非字也。蓋自宋樂工燕樂有之矣。公大悅，以為凌仲子復生。居士嘗言詞分五音，如段安節謂商角同用，顧雨中花、玉樓春諸闋本押平韻，押入聲則協，押上去則不可歌。本押仄韻，押上聲則協，押入聲則不可歌矣。古儒者如竇儼、王仁裕皆寀音以知世變古者，詩與樂合，後世詩與樂分，古人緣詩而作樂，後人倚調以填詞，宮商之理未有以異也。是故詞者所以濟詩之窮而上承樂府之變也。居士之言如此，所為詞無不協律，無生硬晦澀之音，天倪閣者，居士在都，與炳半聾論詞所居龍樹院之西簃也。光緒辛巳秋，年愚弟李錫彬少林序於宣武城南之七十二夗央館。