天路歷程 · 五、 解釋者的住所

約翰·班揚 《天路歷程》
接著基督徒開始束緊腰帶,準備上路了。於是那個人就告訴他,他離開這扇門走一段路以後會走到解釋者的門前,他得在那兒敲門,那個人會給他看許多好東西。於是基督徒和他的朋友告別,他的朋友又一次祝他成功。 於是他繼續往前走,後來走到解釋者的住所,他接連敲幾下門;隨即一個人走出來,問他是誰。 基督徒說:先生,我是一個旅客,這房子的主人的一個相識叫我來拜訪他,以便從他得到教益;因此我要跟房主人談談。 於是那個人就喊房主人,主人不一會兒出來了,問基督徒要什麼。 基督徒說:先生,我是從毀滅城來的,正上錫安山去;站在路頭上一扇小門旁的那個人告訴我說,要是來拜訪你,你會給我看許多無比美好的東西,而這些東西在旅途中對我會有幫助。 於是解釋者說,進來,我會給你看對你有益的東西。說著 他就吩咐他的僕人點上蠟燭,叫基督徒跟他走;然後他領他走進一間密室,叫他的僕人打開一扇門;門一打開,基督徒就看見一個非常嚴肅的人像掛在牆上,他的樣 子是這樣的:眼睛朝天,手裡拿著《聖經》,嘴唇上寫著真理的法則,世界在他的背後。他站在那兒好像是在向人類懇求,頭頂上有一圈金色的光輝。 基督徒說,這是什麼意思? 解釋者說:畫像中的人是個不可多得的人。他能生兒女[1],受生產的痛苦[2],並且在兒女生下來以後親自撫養他們。你看到他眼睛朝天,手裡拿著《聖經》,嘴唇上寫著真理的法則,這是讓你知道他的工作是認識黑暗的一面,把它顯示給罪人;你還看見他站在那兒好像向人類懇求似的;你還看見這個世界給 撇在他背後,他頭頂上有一圈光輪,這表示由於他為了熱愛為他主人服務而輕視眼前的一切,在未來的世界裡,他一定會得到榮耀作為報酬。 解釋者又說:我先給你看這張畫像,是因為畫裡的這個人是在你可能碰到的所有困境中唯一的引導人,他是你要去的那個地方的主人授權他擔負 起這個職責的;因此,要注意我給你看的一切,牢牢記住你所看到的一切,免得日後上當,在路上碰到佯稱要引你到正路上去的人,而實際上卻把你帶到死亡之 路上去。 然後解釋者拉著他的手領他走進一間從來沒有打掃、因而滿是灰塵的大客廳;他看了一會後,解釋者吩咐一個人來打掃。他一開始打掃,灰塵就 在滿屋子裡飛揚,基督徒的喉嚨幾乎給噎住了。接著解釋者對站在旁邊的一個少女說,拿點水來灑這房間;這樣做了之後,房間就很便當地打掃得乾乾淨淨了。 於是基督徒說,這是什麼意思? 解釋者回答說:客廳就等於一個從來沒有受到福音的仁慈的恩典潔淨過的人的心;灰塵就等於使整個人墮落的原罪和內心的腐敗。頭一個開始打 掃的是律法;但是後來拿水來灑的是福音。剛才你看到第一個人開始打掃的時候,灰塵滿屋子飛揚,使他無法打掃得乾淨,而且你的喉嚨幾乎給噎住了;這是讓你知 道,律法,憑它的作用,非但不能洗淨心裡的罪[3];反而使它復活,給它力量[4],使它在心靈里擴大起來[5];雖然律法能發現罪惡並禁止罪惡,但是沒有力量克服它。 你還看到那少女在房間裡灑水後打掃起來就方便多了;這表示福音在心靈里起了良好、寶貴的作用,於是,就像你看到那少女用水灑在地板上使灰塵落下來那樣[6],罪給制勝了[7],靈魂由於信心[8] 也就潔淨了[9],結果才能作為榮耀的君王的住所 [10]。 我在夢中又看到解釋者拉著他的手領他走進一間小屋子, 那兒有兩個小孩坐在各自的椅子上。大的一個叫做情慾,另外一個叫做耐心。情慾看上去很不高興;而耐心卻很鎮靜。於是基督徒問,情慾為什麼這樣不開心?解釋者回答說,他們的保護人要等到明年年初才讓他得到美好的東西;但是他現在就 要;而耐心卻願意等待。 然後我看見一個人帶一袋財寶到情慾面前,傾倒在他的腳邊,他很高興地把它們拾起來,一面還譏笑耐心。可是不一會工夫我看見他把所有的東西都花費掉,剩下的只是一身破衣服。 於是基督徒對解釋者說,請把這件事詳細說明一下。 解釋者就說:這兩個小孩代表兩種典型:情慾代表世俗的 人[11],耐心代表來世的人 [12]; 因為就像你看到的,情慾要在今年裡,就是說今世里,得到一切;世俗的人都是這樣,他們現在就要所有的好東西,他們不能為著他們應得的份等到明年,也就是說 等到來世。在他們看來,手中一隻鳥勝過林中的兩隻,他們信奉這句俗語勝於信奉一切關於來世的好處的神聖的見證。可是就像你看見的,他很快地都花費淨 盡,不久只剩下一身破衣衫,所有這種人到末了都是這樣情形。 於是基督徒說,現在我看出耐心最聰明,而這是有好幾個理由的。首先,因為他肯等待上好的東西。其次因為他會得到他應得的榮耀,而另一個人只落得一身破衣衫。 解釋者說:不但如此,你還可以再加一句,那就是,來世的榮耀是永遠不會消失的;而今世的一切都會過去的。因此情慾並不為了他先得到好東 西而有理由取笑耐心;相反地,倒是耐心由於最後得到好東西而有理由譏笑他;因為前者一定得讓位給後者,後者一定有時回運轉的日子;可是後者就不需要讓位給 別人;因為沒有接著來承繼的人了。因此,誰先得到一份的,總有一天會花掉;而最後得到的人一定會永久守住;所以對財主們就這樣說,你該回想你生前享過 福,拉撒路也受過苦;如今他在這裡得安慰,你倒受痛苦[13]。 基督徒說:那麼我看出最好不要貪慕目前的東西,而要期待將來的。 解釋者說:你說得對,因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的[14]。 可是,雖然是這樣情形,但是由於肉體的欲望和眼前的東西是那麼接近,而未來的東西跟肉慾又離得那麼遠,因此前兩者就不謀而合,而後兩者之間的距離卻一直保持下 去。 這時我在夢裡看見解釋者牽著基督徒的手,領他到一個地方,那兒的牆邊燒著熊熊的篝火,有一個人站在火旁,老往火里澆著大量的水,想要撲滅它;可是火越燒越旺,越來越熾。 於是基督徒說,這是什麼意思? 解釋者回答說:這火是恩典在心裡所做的工作;那個用水澆火、想要撲滅它的是魔鬼;不過你看到,儘管如此,火卻越燒越旺、越來越熾,其中有個道理,你馬上可以明白。說著他就領他到牆的後面,他看到在那兒有一個人拿著一桶油,同樣不停手地(然而悄悄地)往火上澆著。 基督徒又問道,這是什麼意思? 解釋者回答道:那是基督,他不斷地用恩典的油澆灌那已 經在人心裡展開的工作;由於使用了這個辦法,不管魔鬼怎麼做, 基督的子民的心靈還是有福的[15]。 至於你看到那個人站在牆後保持那火,不讓熄滅,這說明一個受到引誘的人不容易看到恩典在心裡怎樣繼續起作用。 我還看見解釋者又牽著他的手,把他領到一個非常可愛的地方,那兒有一座又美麗又雄偉的宮殿;基督徒看見了大為高興。他還看見有些人穿著黃金一般的衣服在那上面走來走去。 這時候基督徒說,我們可以到那邊去嗎? 於是解釋者領著他向宮殿的大門走過去;啊,原來早有一大群人站在門口,都想進去但是又不敢進去。離門口不遠,有個人坐在一張桌子旁邊, 桌上放著一本書和一隻角制的墨水瓶,用來登記要進門去的人的名字;他還看見在門裡面站著好些頂盔貫甲的人在門旁把守著,看他們的樣子似乎要毫不留情地傷害 那想要進門去的人。這時候基督徒的確感到驚奇。最後,當所有的人由於害怕那些穿戴盔甲的人而掉頭跑開的時候, 基督徒看見一個態度非常堅決的人走到登記人員那兒說, 請寫下我的名字,先生。登記手續辦好之後,他看見那個人拔出利劍,戴上頭盔,朝著門向那些穿戴盔甲的人猛衝過去,他們拚命圍攻他;但是那個人毫不氣餒,狠 命地亂刺亂砍。直到他自己受了傷,同時也傷了好幾個攔阻他進去的人之後,他在那些人中間殺出一條路來,闖進宮殿里去了。這時候裡面響起一片歡欣 的聲音,就是那些在宮殿頂上走來走去的人也歡呼起來了,他們喊說 快進門,進門來; 你將贏得永遠的榮名。 他就這樣進去了,並且穿上像他們一樣的衣服。基督徒這才領會地笑著說,我想我的確知道這是什麼意思。 基督徒說:現在讓我去吧。解釋者說,不,別走,等我再給你多看一點東西,然後你再繼續走你的路。於是他又牽著他的手,把他帶進一間黑洞洞的房間,那兒有一個鐵籠子,裡面坐著一個人。 這人看上去似乎很悲傷;他的一對眼睛盯著地上,兩手合握著,唉聲嘆氣,好像心要碎了似的。於是基督徒問道,這是什麼意思?解釋者就讓他跟那個人談話。 於是基督徒問他說,你是做什麼的?他回答說,我過去不是這樣的。 基督徒說:你過去是什麼樣的呢? 他說:我過去是個正派、出色的信徒,我自以為是這樣的[16],別人看來也是這樣;我過去有資格進天國,我自己也相信確有資格,那時侯一想起將來要到那兒去,我就高興。 基督徒說:唔,那麼你現在怎麼樣呢? 那個人說:現在我是個絕望透頂的人,就像關在鐵籠子裡一樣脫不了絕望的囚禁。我逃不出去。哦,我現在不能了! 基督徒說:你是怎樣弄到這個地步的? 那個人說:我輕忽了我以往所具備的警惕和鎮靜;我放縱了情慾;得罪了《聖經》的光和上帝的仁慈;我使聖靈擔憂,他就離開我了;我去招引魔鬼,他就來了;我觸怒了上帝,被他棄絕了;我的心變得這樣冷酷,我不能懺悔了。 於是基督徒對解釋者說,難道像這樣的人就沒有希望了嗎?解釋者說,你問他好啦。 於是基督徒說,難道你什麼希望也沒有,不得不給禁錮在這個無望的鐵籠里嗎? 那個人說,沒有,什麼希望也沒有了。 基督徒說,怎麼,神之子是非常慈悲的。 那個人說:我重新又把他釘在十字架上了[17];我瞧不起他[18];我瞧不起他的正義;我將他的血當作平常;我又褻慢施恩的聖靈[19]。因此我自己關掉了所有希望之門,現在只有那要把我當作敵人一樣吞滅了的必臨的審判和非常的憤怒威嚇著我,可怕的威嚇,恐怖的威嚇。 基督徒說:你為什麼把自己搞到這個地步呢? 那個人說:為了肉慾、逸樂和現世的好處;我當時指望從這些事情上得到快樂;可是現在所有這些東西都在刺痛我,像可怕的蛆蟲那樣咬著我。 基督徒說:難道你現在不能懺悔自新嗎? 那個人說:上帝已經不聽我的懺悔。《聖經》也不鼓勵我的信心;是的,他自己把我關在這鐵籠里;即使用全世界的人的力量,也沒法放我出去。哦,永恆,永恆!我怎麼對付我得經歷的永遠的苦難呢! 於是解釋者對基督徒說,記住這個人的苦難,讓它作為你永遠的警惕。 基督徒說:啊,這真叫人害怕!願上帝幫助我,使我謹慎、清醒,幫助我祈禱,使我不致再蹈這個人的復轍,自投苦難的羅網。先生,現在是我該上路的時候了吧? 解釋者說:等我再給你看一件事,你就可以上路了。 於是他又拉著基督徒的手,領他走進一個房間,那兒有個人正從床上爬起來,一面穿衣服,一面發抖。 於是基督徒問,他為什麼這樣發抖?解釋者便叫他講給基督徒聽他為什麼這樣子。 他就開始說,今晚我睡著的時候,在睡夢中看見天空變得烏黑;同時還有極可怕的霹靂和閃電,我愁苦極了;我在夢中向上一看,看見雲朵以超乎尋常的速度飛行著,我又聽到響亮的號筒聲[20],還看見一個人駕著雲,周圍侍立著無數的天使;他們都發出火焰;天空里也是熊熊的火焰[21]。接著我聽見一個聲音說,起來,你們死了的人,來受審判[22]! 這句話一說完,岩石都裂了開來,墳墓都敞開,裡面的死人全都走出來[23]。他們有的非常欣喜[24],仰起頭望著;有的要把自己藏在山岩底下[25]。 [26]然後我看見坐在雲端的人[27] 打開一本書,吩咐所有的人都走近一些。可是,由於他前面發出的烈火冒著焰, 他和他們之間有著相當的距離,就像法官和在圍欄里的犯人之 間所保持的距離一樣。那坐在雲端的人,周圍有許多人侍立著,我聽見一個聲音對那些侍立著的人們宣布說,把稗子、[28]糠和殘梗集攏來[29],扔到火湖裡去燒[30]。這話一說完,就在我站的地方附近,有一個無底深坑張開來;從它的裂口噴出濃厚的煙霧和無數燃燒的火炭,同時還發出可怕的聲音。又有聲音對這些人說,把我的麥子收到穀倉里[31]。 接著我看見許多人被提到雲里去[32],但是我卻給留下來。 我也要把自己藏起來,可是我沒法躲開;因為那個坐在雲端的人還盯著我;我想起了我所有的罪;我的良心從各方面譴責我[33]。我就這樣從夢中醒過來。 基督徒問道:你為什麼看到這些東西就這樣害怕? 那個人說:啊,我以為審判的日子來了,而我還沒有準備好哩。使我最害怕的是,天使們提上去好幾個人而丟下了我; 還有,地獄的深坑就在我站的地方旁邊張著嘴。我的良心也折磨著我;並且,我認為上帝怒形於色地老盯著我。 接著解釋者對基督徒說,你有沒有仔細想過這些事? 基督徒說:想過的,它們叫我又害怕又抱著希望。 解釋者說:要牢牢記住這些事情,讓它們作為你腰間的刺棒,在你必須走的路上驅策你向前。於是基督徒開始束緊腰帶,準備上路。這時解釋者說,好基督徒,願聖靈跟你常在一起,指引你通往天國的路。 基督徒就這樣走了,口裡說著 在這兒,我看到了稀罕和有益的事情, 看到了快樂的和可怕的光景, 這些都使我的意志堅定,把任務承當, 那麼讓我來把這些事情細細思量, 讓我弄明白為什麼我會看到這一切事跡, 哦,好解釋者,讓我對你感激。 這時我在夢裡看見基督徒走的那條路上兩旁都有牆圍著,那兩道牆叫做救世[34]。因此背著重負的基督徒就在這條路上奔跑,由於背上的負荷,他跑得相當吃力。 他這樣一直跑到一個比地面稍高一點的地方,那兒屹立著 一個十字架,在下面略低一點的地方有一個墳墓。我在夢裡看見,基督徒正走到十字架前面的時候,他的重負在肩膀上鬆了開來,忽然從背上落下來,一直滾到墓穴旁邊,然後掉進去不 見了。 這時候基督徒高興極了,渾身感到無比的輕快,欣然說道: 基督徒卸下了重負。 因他的痛苦我得到安息,因他的死亡我得到生命。他驚奇 地站了一會兒;因為他覺得很奇怪,一看見這十字架,他的重負竟然就得到了解除。於是他看了又看,直到眼淚汪汪地沿著面頰滾下來[35]。他正站在那兒呆望、哭泣的時候,有三個渾身發出光亮的人走到他跟前來向他招呼說,願你平安;第一個就對他說,你的罪赦了[36].第二個把他身上的破衣衫脫掉, 給他換上一套衣服[37]; 第三個在他額上打了個印記[38],還給他一卷上面打了戳記的冊子,吩咐他一面走路一面看,並且要在天門的入口處交出來。他們說完就走了。基督徒喜得心花怒放,縱身跳了三下,開始上路,一邊走一邊唱著 我來到此地,一直背負著罪, 任什麼也不能減輕我的傷悲, 我終於來到這兒。這是怎樣的一個地方! 莫非一定要到這地方,幸福才開始降臨我身上? 莫非一定要到這地方,我才能擺脫身上的重負? 莫非一定要到這地方,才能解除那縛住我的繩索? 神聖的十字架!神聖的墳墓!要說更神聖, 那應該是為我而受了羞辱的人! [1]《新約全書哥林多前書》第4章第15節: 你們學基督的,師傅雖有一萬,為父的卻是不多,因我在基督耶穌里用福音生了你們。 [2]《新約全書加拉太書》第4章第19節: 我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們心裡。 [3]《新約全書羅馬書》第7章第6節: 但我們既然在捆我們的律法上死了,現今就脫離了律法,叫我們服事主,要按著心靈的新樣,不按著儀文的舊樣。 [4]《新約全書哥林多前書》第15章第56節: 死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。 [5]《新約全書羅馬書》第5章第20節: 律法本是外添的,叫過犯顯多;只是罪在那裡顯多,恩典就更顯多了。 [6]《新約全書約翰福音》第15章第3節: 現在你們因我講給你們的道,已經乾淨了。 [7]《新約全書以弗所書》第5章第26節: 要用水借著道把教會洗淨,成為聖潔。 [8]《新約全書羅馬書》第16章第25節: 惟有 神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督,並照永古隱藏不言的奧秘,堅固你們的心。 [9]《新約全書使徒行傳》第15章第9節: 又借著信潔淨了他們的心,並不分他們我們。 [10]《新約全書約翰一書》第5章第13節: 我將這些話寫給你們信奉 神兒子之名的人,要叫你們知道自己有永生。 [11]《舊約全書詩篇》第17篇第4節: 論到人的行為,我借著你嘴唇的言語,自己謹守, 不行強暴人的道路。 《新約全書腓立比書》第3章第19節: 他們的結局就是沉淪,他們的神就是自己的肚腹,他們以自己的羞辱為榮耀,專以地上的事為念。 [12]《舊約全書詩篇》第17篇第15節: 至於我,我必在義中見你的面。我醒了的時候,得見你的形象,就心滿意足了。 [13]《新約全書路加福音》第16章第25節。 [14]《新約全書哥林多後書》第4章第18節。 [15]《新約全書哥林多後書》第12章第9節: 他對我說:我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以,我更喜歡夸自己的軟弱, 好叫基督的能力覆庇我。 [16]《新約全書路加福音》第8章第13節: 那些在磐石上的,就是人聽道,歡喜領受,但心中沒有根,不過暫時相信,及至遇見試煉就退後了。 [17]《新約全書希伯來書》第6章第6節: 若是離棄道理,就不能叫他們從新懊悔了;因為他們把神的兒子重釘十字架,明明地羞辱他。 [18]《新約全書路加福音》第19章第14節: 他本國的人卻恨他,打發使者隨後去,說: 我們不願意這個人作我們的王。 [19]《新約全書希伯來書》第10章第29節: 何況人踐踏神的兒子,將那使他成聖之約的血當作平常,又褻慢施恩的聖靈;你們想,他要受的刑罰該怎樣加重呢! [20]《新約全書哥林多前書》第15章第52節: 就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候;因號筒要響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要改變。 [21]《新約全書帖撒羅尼迦後書》第1章第7、8節: 也必使你們這受患難的人與我們同得平安。那時,主耶穌同他有能力的天使從天上在火焰中顯現,要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人。 [22]《新約全書猶大書》第15節: 要在眾人身上行審判,證實那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事,又證實不敬虔之罪人所說頂撞他的剛愎話。 [23]《新約全書約翰福音》第5章第28節: 你們不要把這事看作希奇,時候要到,凡在墳墓里的,都要聽見他的聲音,就出來。 [24]《舊約全書以賽亞書》第26章第21節: 因為耶和華從他的居所出來,要刑罰地上居民的罪孽。地也必露出其中的血,不再掩蓋被殺的人。 [25]《舊約全書但以理書》第10章第7節: 這異象,惟有我但以理一人看見,同著我的人沒有看見。他們卻大大戰兢,逃跑隱藏。 《舊約全書彌迦書》第7章第16、17節: 列國看見這事,就必為自己的勢力慚愧,他們必用手捂口,掩耳不聽。他們必舔土如蛇,又如土中腹行的物,戰戰兢兢地出他們的營寨。他們必戰懼投降耶和華,也必因我們的神而懼怕。 《舊約全書但以理書》第7章第9、10節: 我觀看,見有寶座設立,上頭坐著亘古常在者。他的衣服潔白如雪,頭髮如純淨的羊毛。寶座乃火焰,其輪乃烈火。從他面前有火像河發出。事奉他的有千千,在他面前侍立的有萬萬。他坐著要行審判,案卷都展開了。 [26] 《舊約全書詩篇》第5篇第6、7節: 說謊言的,你必滅絕;好流人血弄詭詐的,都為耶和華所憎惡。至於我,我必憑你豐盛的慈愛,進入你的居所;我必存敬畏你的心,向你的聖殿下拜。 《舊約全書瑪拉基書》第3章第2、3節: 他來的日子,誰能當得起呢? 他顯現的時候,誰能立得住呢?因為他如煉金之人的火,如漂布之人的鹼。他必坐下如煉淨銀子的,必潔淨利未人,熬煉他們像金銀一樣;他們就憑公義獻供物給耶和華。 [27]《新約全書啟示錄》第20 章第11至14節: 我又看見一個白色的大寶座與坐在上面 的;從他面前天地都逃避,再無可見之處了。我又看見死了的人,無論大小,都站在寶 座前。案卷展開了,並且另有一卷展開,就是生命冊。 死了的人都憑著這些案卷所記載的,照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人;死亡和陰間也交出其中的死人;他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裡;這火湖就是第二次的死。 [28]《舊約全書但以理書》第7章第9、10節: 我觀看,見有寶座設立,上頭坐著亘古常在者。他的衣服潔白如雪,頭髮如純淨的羊毛。 寶座乃火焰,其輪乃烈火。從他面前有火像河發出。事奉他的有千千,在他面前侍立的有萬萬。他坐著要行審判,案卷都展開了。 [29]《新約全書馬太福音》第3章第12節: 他手裡拿著簸箕,要揚淨他的場;把麥子收在倉里,把糠用不滅的火燒盡了。 [30] 《新約全書馬太福音》第13章第30節: 容這兩樣一齊長,等著收割。當收割的時候, 我要對收割的人說,先將稗子薅出來,捆成捆,留著燒; 惟有麥子,要收在倉里。 《舊約全書瑪拉基書》第4章第1節: 萬軍之耶和華說:那日臨近,勢如燒著的火爐,凡狂傲的和行惡的,必如碎秸。在那日必被燒盡, 根本枝條一無存留。 [31]《新約全書路加福音》第3章第17節: 他手裡拿著簸箕,要揚淨他的場;把麥子收在倉里,把糠用不滅的火燒盡了。 [32]《新約全書帖撒羅尼迦前書》第4章第16、17節: 因為主必親自從天降臨,有呼叫的聲音和天使長的聲音,又有神的號吹響;那在基督里死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人,必和他們一同被提到雲里,在空中與主相遇。這樣,我們就要和主永遠同在。 [33]《新約全書羅馬書》第2章第14、15節: 沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事,他們雖然沒有律法,自己就是自己的律法。這是顯出律法的功用刻在他們心裡,他們是 非之心同作見證,並且他們的思念互相較量,或以為是,或以為非。 [34]《舊約全書以賽亞書》第26章第1節: 當那日,在猶大地人必唱這歌說:我們有堅固的城。耶和華要將救恩定為城牆,為外郭。 [35]《舊約全書以賽亞書》第60章第18節: 你地上不再聽見強暴的事,境內不再聽見荒涼毀滅的事;你必稱你的牆為拯救,稱你的門為讚美。 《舊約全書撒迦利亞書》第12章第10節: 我必將那施恩叫人懇求的靈,澆灌大衛家和耶路撒冷的居民。他們必仰望我,就是他們所扎的;必為我悲哀,如喪獨生子;又為我愁苦,如喪長子。 [36]《新約全書馬可福音》第2章第5節: 耶穌見他們的信心,就對癱子說:小子,你的罪赦了。 [37]《舊約全書撒迦利亞書》第3章第4節: 使者吩咐站在面前的說:你們要脫去他污穢的衣服。又對約書亞說:我使你脫離罪孽,要給你穿上華美的衣服。 [38]《新約全書以弗所書》第1章第13節: 你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。