天樂集 · 一Ｏ六 神水與華池

玉蟾翁《丹法參同》云：「心源性海，謂之華池。性猶水也，謂之神水。」斯乃上乘丹法。紫陽《金丹四百字》云：「華池蓮花開，神水金波靜。夜深月正明，天地一輪鏡。」此四句比喻親切，可與玉蟾語會通。雲「華池蓮花開」者，心花開敷，性光透露之象。玉溪子云：「剖開太極苞，露出天地心。虛空洞無涯，微月見孤嶺。」此花開之義也。「神水金波靜」者，性海波澄，境風不動，識浪不起，寂然安止也。「夜深月正明」二句，示淨明寂照，萬象虛融之義。《莊子》曰：「泰宇定者，發乎天光。」《大洞經》曰：「靈光入輝，萬神俱生。」又曰：「驪珠現真形，內外洞照清。」又曰：「洞源清淨光，操持有其功。定和妙明覺，玄息自長生。」此其義也。或以口為華池，津為神水者，乃下品丹法也。或以氣合神為華池，以神入氣為神水者，乃中品丹法。若玉蟾之說，超乎形體神氣之上，故為最上一乘。性天開朗，圓明淨妙，迥出思議之表，深契老聖「常德不忒」之旨矣。