天樂集 · 九十三 玉煉與金煉

徐頌堯 《天樂集》
玄宗有玉液鍊形與金液鍊形之說,後世稱為玉煉與金煉。玉取其溫潤,如山中藏玉,則草木為之不枯。人身亦然,若真炁充足,則皮膚光澤,顏色鮮明,神宇朴茂。《參同契》曰:「黃中漸通理,潤澤達肌膚。」是玉煉之效也。 金取其堅強,如金剛之不壞。修道得大還丹後,可以超凡入聖,法身常存,歷劫不壞。故煉雲金煉,丹雲金丹。自來著家,往往以內養工夫,清淨無為,稱為玉煉;以修煉大還丹,脫胎神化,稱謂金煉。以小還大還為玉煉金煉之區別,然工夫只是一個心息相依耳。果到大定境界,內則七返,鉛鼎溫溫。外則九還,先天一炁,有感必應,與我身心融化,混為一爐,打成一片。斯即內外兼養,天人合發,金聲而玉振,一以貫之矣。