天樂集 · 六十九 甘露之馨

老聖曰：「天地相合，以降甘露。」紫陽翁云：「甘露降時天地合，黃芽生處坎離交。」呂祖云：「白雲朝上闕，甘露灑須彌。」又云：「驅青龍，擒白虎，起祥風兮降甘露。」玉蟾翁曰：「靈芝一生甘露降，龜蛇千古常相結。」龍眉子《金丹印證詩》曰：「甘露遍空滋萬匯，靈泉一派泛長川。」三豐真人曰：「不羨他美麗嬌花，只待他甘露醴泉。」又曰：「甘露香生甜如蜜，入玉池化作金液，逍遙飲甘露自垂。」又曰：「泥丸宮降下瓊酥，如朱桔釀酒醍醐，醍醐到口如甘露。」又曰：「先天炁，太素煙，醍醐一灌駐容顏。」又曰：「日日醍醐延壽酒，時時吞咽返魂漿。」又曰：「醍醐灌頂真橐鑰，採取先天一炁真。」又曰：「化為瓊漿吞入腹，啞子吃蜜難分說。」又曰：「飲延年仙酒，吃續命瓊漿。」泥丸真人《紫庭經》云：「採取服之未片晌，一道白脈衝泥丸。化為玉液流入口，香甜清爽遍舌端。」《參同契》亦云：「金華先倡，有頃之間，解化為水，馬齒闌干。」又云：「三物相含受，變化狀若神。下有太陽氣，伏蒸須臾間。先液而後凝，號曰黃輿焉。」又曰：「化為白液，凝而之堅。」潛虛翁《口義》曰：「今夫先天水金，先倡於爻動之時，一炁而已。有頃之間，一時半刻，渡於鵲橋，轉於崑山，解化為水，乃有醍醐甘露之名。下於重樓，降於黃宮，結而成丹，則有馬齒闌干之象。」又注呂公《百字碑》云：「先天炁，生於爻動之期。此時運劍追來，渡於鵲橋，貫尾閭，循督脈而上，通於泥丸。但覺油然潝然，如白雲朝上闕者。頃之化為玉漿，味如甘露，灑於須彌，降於重樓，入於中宮，所謂氣回丹結，其象如此。」又云：「氣化為水，甘美莫如，故玉液瓊漿，隨宜立號。」 以上略舉古德詩詞疏釋，以見玄宗炁行周天之效。蓋醍醐甘露，玉液瓊漿，都是先天沖和之炁所化，乃天一生水之符證，炁行周天之禪味，謂之服食太和。從茲百脈春融，三田潤澤，精炁內充，神光外發，直至炁足火止，還丹結矣。