天界覺浪盛禪師全錄 · 崇先語錄序

崇先語錄序 皋亭浪和尚真不可以名狀也自弱冠即得無師智自然智自能悟道特定宗旨於壽昌東苑二祖父從此以一杖拄天地雙眸炯古今放九界身光施十方法乳剖三藏秘旨透五宗全機直使橫亘豎窮負此靈性者皆知自己心中有法界主中主之恩力也古雲寄諸空言不如行諸實事而師四五十年來坐道場五十有餘會著作佛祖儒老內外篇集百有餘種無一不是創語無一不是活機無一不是痛心無一不是刺骨每於刀兵慘殺巾開創興復行人之所難行道愈高而心愈下己愈損而人愈欽無彼此而能曲順機宜忘悟述而得大同物類參同法界麗化宗燈密金針於錦縫提向上於牢關托三教之真孤寄九流之正命千聖混而知處諸方類之不齊尤於洞上之君臣父子功位正偏與濟上之主賓人境玄要照用有關於聖學王道處處加意發明使天下無此名教則不成天下古今無此宗旨則不成古今矣師昔有詩云吾人性所全用舍有獨至其存萬世謀惟一知己地只遮萬世謀知己地是何宗旨之妙密乎即洞山之邈真臨濟之吃棒德山之見龍溈山之撥火雲門之攛杖法眼之豎指不有知己地而能存萬世謀乎推此則可見師之性所全矣旦根識闇昧何足以窺一班三十年來仰師之名前讀諸刻直下令人心死汗下去冬始得到皋亭參謁一瞻眉宇如天日春光一聽法音如迅雷啟蟄深知此崇先之真歇宗脈真不歇五百年後有能使宋高宗敕建之崇先顯孝得以光被於天下而昔時之文章道學節義更當超超振起於兩間已有在於此錄也旦何幸獲附一言於千古大光明之下哉。 當湖鐵雪弟子行旦馬嘉植薰沐拜述