天岸升禪師語錄 · 天岸升禪師語錄卷第十六

頌古 那咤太子析肉還母、析⾻還父，肰後現本身，運大神力，為父母說法。佛?遠云：「肉既還母、⾻既還父，用甚麼為身？學人到者里若見得去，廓清五蘊，吞盡十方。」雷雨轟轟過曉峰，千山洗出碧重重，桃源洞口華如霰，無數漁郎炤?紅。迦葉因阿難問：「世尊傳金襴外，別傳何物？」迦葉召阿難，難應諾，迦葉曰：「倒卻門前剎竿著。」滿川風雨渡頭船，相喚相呼豈偶肰？誰道金襴無別物？剎竿倒卻是真傳。刻薄難弟，猜疑難兄，好語不說，問西答東。君不見？一斗粟尚可舂，一尺布尚可縫，兄弟二人不相容。鶴林玄素禪師有僧?門，師云：「誰？」僧云：「是僧。」師云：「莫道是僧，佛來也不著。」僧云：「為甚麼不著？」師云：「無棲泊處。」鶴林風雨晚瀟瀟，竹戶雲深鎖寂寥，縱使佛來也不著，雪霜橫按有吹毛。為人莫學魯男子，一往孤行自見長，不見當年柳下惠，滿懷風月有何妨？鳥窠因白居易侍郎問：「如何是佛法大意？」師曰：「諸惡莫作，眾善奉行。」白曰：「三歲孩兒也解恁麼道。」師曰：「三歲孩兒雖道得，八十老人行不得。」俗人酤酒與三升，共話桑麻雞犬情，若問中書堂里事，侍郎親向鳳池行。馬祖示眾云：「凡有言句是提婆宗，以此個為主。」滿天風雪出門游，疋馬橫身百草頭，聞道平原狐兔狡，頻將鷹?看吳鉤。全憑三寸舌縱橫，六國相將賀太平，斗大黃金?肘後，蘇秦原是舊蘇秦。松直棘曲，鵲喿鴉鳴，本非有意，不道無情。為欲魚龍知性命，頻將折箸攪滄?。鄧?丹霞天肰禪師參石頭，執役三載。忽一日，頭告眾曰：「來日剗佛殿前草。」至來日，大眾諸童行各備鍬钁剗草，獨師以盆盛水沭頭，於頭前胡跪。頭見而笑之，便與剃髮，又為說戒，師乃掩耳而出。石頭只說剗草，丹霞錯會不少，謾言頭角崢嶸，未免行童笑倒。偷心千古是丹霞，堪笑石頭被草遮，若使鉗?真妙密，當時逐出較些些。丹霞于慧林寺，遇天寒，取木佛燒火向，院主訶曰：「何得燒我木佛？」師以杖子撥灰，曰：「吾燒取捨利。」曰：「木佛何有舍利？」師曰：「既無舍利，更取兩尊燒。」主自後眉須墮落。木佛何曾有舍利？惺惺妝作假糊塗，盡言院主招殃禍，試看丹霞眉在無？大鵬慣展摩天翅，劈海橫將龍子吞，蝦蟹一峕齊乞命，至今千載暗消魂。明月之珠，夜光之壁，暗?道路，按劍嘖嘖。清風吹出玉嬋娟，炤看麵皮是草賊。咄咄咄！一箭雙鵰齊打失。丹霞一日訪龐公，見女子取菜次，師曰：「居士在否？」女放下菜籃，斂手立。師又問：「居士在否？」女便提籃去。師回，須臾公歸，女舉前話，公曰：「丹霞在麼？」曰：「去也。」公曰：「赤土塗牛妳。」美如西子離金闕，嬌似楊妃下玉樓，大義滅親非小小，肯教婢子逞風流。大娘劍器太從容，矯若游雲健若龍，舞罷華枝輕覆面，免人扺喚小桃紅。潮?靈山大顛寶通禪師，韓文公一日相訪，問師：「春秋多少？」師提起數珠，曰：「會麼？」曰：「不會。」師曰：「晝夜一百八。」公不曉，遂回。次日再來，至門前，見首座，舉前話問意旨如何，座扣齒三下。及見師，理前問，師亦扣齒三下。公曰：「元來佛法無兩般。」師曰：「是何道理？」曰：「適來問首座亦如是。」師乃召首座：「是汝如此對否？」曰：「是。」師便打趁出院。潦倒疏慵，客來生受，不奈瓢何，打破熨斗。文公讀盡五車書，博識多聞號大儒，那識神龍能變化？風雲騰蹋絕方隅。大顛因文公問：「如何是佛？」師曰：「看。」沿家覓佛是文公，直指全教雙?空，若道抬頭便見佛，文殊笑倒海門東。鳳翔府法門寺佛陀禪師尋常持一串數珠，念三種名號，曰：一、釋迦，二、元和，三、佛陀，自余是甚麼碗躂丘？乃過一珠，終而復始，事跡異常，時人莫測。劣相殊名共一家，紅塵鬧市口吧吧，?因玩月紋生⾓，象被雷驚華入牙。深更小玉喚頻頻，卻笑檀郎不識聲，啼淂血流無用處，不如鉗口過殘春。長沙因僧問：「本來人還成佛也無？」師曰：「汝見大唐天子還自割茅刈草麼？」曰：「未審是何人成佛？」師曰：「是汝成佛。」僧無語，師曰：「會麼？」曰：「不會。」師曰：「如人因地而倒、因地而起，地道甚麼？」人世未逢九五尊，春明御杖曉崢嶸，時人只識朱衣貴，錯認侯門作帝閽。天子刈茅也不奇，脫珍著弊想同之，只因不遇金牙作，放過當年老尉遲。長沙因僧問：「如何轉得山河大地歸自己去？」師曰：「如何轉得自己成山河國土去？」曰：「不會。」師曰：「湖南城下好養民，米賤柴多足四鄰。」僧無語，師示偈曰：「誰向山河轉？山河轉向誰？圓通無兩畔，法性本無歸。」者一轉、那一轉，尺非長、寸非短，幾多錯認自家身，目前異路難排遣，珊瑚瀲灩十洲春，覿面無人識深淺。君不見？陶朱一葉駕扁舟，五湖風月無人管。《圓覺經》云：「居一切時不起妄念，於諸妄心亦不息滅，住妄想境不加了知，於無了知不辨真實。」玉沙瑤草連溪碧，流水桃華滿澗香，曉露風燈零落盡，此生無處覓劉郎。睦?見?僧乃召曰：「座主！」主應諾，師曰：「擔版漢。」水流元不競，華落亦無心，若肯機先會，春風別有神。陸亘大夫謂南泉曰：「弟子亦薄會佛法。」泉便問：「大夫十二時中作麼生？」陸曰：「寸?不掛。」泉曰：「猶是階下漢。」復云：「不見道？有道君王不納有智之臣。」髑髏喜立，椹木龍吟，漫言春到，水尚成冰。襟懷磊落兮不倚疏籬，?目?眯兮勿自成羈。階下漢，知不知？雲舒海岳高低雨，鵑愛春華遠近啼。百丈野狐。一二三四五六七，七六五四三二一，顛倒逆順與君看，莫證烏⿔便是鱉。不是鱉，撩天鼻，轉轉不錯好商量，恁麼亦是?中屑。僧問風穴：「如何是一稱南無佛？」穴云：「燈連鳳翅當堂炤，月影娥眉䫌面看。」頭痛便將手摸，口渴舌扺上齶，觀音救苦尋聲，處處風前露膊。寶通禪師初參石頭，頭問：「那個是汝心？」師曰：「見言語者是。」頭便喝出。經旬日，師卻問：「前者既不是，除此外何者是心？」頭云：「除卻揚眉瞬目將心來。」師曰：「無心可將來。」頭云：「元來有心，便言無心，無心盡同謗。」師於言下大悟。⿔毛兔⾓拈不及，未涉玄微機最鮮，狡兔戀窩籬下死，蒼龍出窟上青天。驅耕奪食絕安排，飢極還它飽腹回，從此梅華清徹骨，香風原在舊瑤台。白水本仁禪師因鏡清行腳到，師曰：「時寒道者。」清曰：「不敢。」師曰：「還有臥單得蓋否？」清曰：「設有，亦無展的工夫。」曰：「直饒道者滴水、滴凍，亦不干它事。」清曰：「滴水冰生，事不相涉。」師云：「是。」清曰：「此人意作麼生？」師曰：「此人不落意。」清曰：「不落意是此人那？」師曰：「高山頂上，無可與道者啖啄。」最親切處非親切，極分明處未分明，飢餐渴飲憑誰力？絕學無為一道人。西天有聲明三藏至閩，帥請玄沙辨驗，玄沙以鐵火箸敲銅爐，問：「是甚麼聲？」沙曰：「銅鐵聲。」沙曰：「大王莫受外國人謾。」藏無對。聲前獨露本無名，楚館秦樓買卻身，可惜玩華人立老，不知春已渡前村。雲居膺禪師因僧問：「羚羊掛⾓時如何？」師曰：「六六三十六。」又曰：「會麼？」曰：「不會。」師云：「不見道？無蹤跡。」宇宙清，日月明，萬里風光絕四鄰，青鳥不傳雲外信，落華空憶夢中人。魔覰不入，佛智難尋，欲識從前消息盡，髑髏前驗始知親。清泉禪師因僧問：「古人面壁意旨如何？」師云：「屈。」僧云：「恁麼則不費心力。」師云：「何處有恁麼人？」海底蝦蟆吞月鉤，刻舟尋劍幾時休？屈雨初收，風卷長空雲未淨，髑髏一箭更添愁。黃龍機禪師因僧問：「不問佛祖邊事，如何是平常之事？」師曰：「我住山得十五年也。」無心於事事無心，一種平懷山水清。華自落，鳥不驚，秋月春風難贈人。問在答處，答在問處，呈出家風，迥無別路。只恐白雲庵上來，我住久兮君不住。玄泉第二世和尚因僧問：「辭窮理盡時如何？」師云：「不入理，豈同盡？」冰壺□鑒原無影，寶鏡雖空秋尚存，一片虛凝絕情謂，人天從此見空生。韶國師初見龍牙，便問：「雄雄之尊，因甚麼近之不得？」師曰：「如火與火。」韶曰：「適遇水來又作麼生？」師曰：「去，汝不會我意。」霜華時遇蓼華天，一片明明俱是白，從來善戰不如謀，飛騎將軍陷塞北。火與火，面門徹，以水克之非時節，卷甲但歸來，玉關自生入。溈山三種生：想生、相生、流注生。閒閒更不涉離微，長對流鶯五柳磯，神女本無行雨夢，襄王空逐彩雲飛。紙鳶幻影終歸滅，木偶多機徒自疲，一念知歸無處著，冰消萬劫有何岐？靈鷲閒禪師因仰山問：「寂寂無言，如何示聽？」師云：「無縫塔前多雨水。」無滲漏，絕間歇，任運騰騰於八極，有何出入可追尋？物物示現人難測，閒閒不語坐春風，鳥啼華落傳消息。南院慧顒禪師上堂：「赤肉團上，壁立萬仞。」僧問：「赤肉團上，壁立萬仞，豈不是和尚道？」師曰：「是。」僧便掀倒禪床，師曰：「這瞎驢亂作。」僧擬議，師便打。一抽金鏃暗稱奇，轉換更逢霹靂機，楚項用奇走赤帝，漢軍乘?襲全齊。出其不意攻無備，失在東隅得在西，兩兩普?人伎倆，從教對面影相欺。臨濟因僧問：「祇如石室行者，蹋碓忘卻移腳，向甚麼處去？」濟云：「沒溺深泉。」絕慮忘緣去路貧，孤危猶是?中塵，直須更卷千尋浪，好趁春風入渭濱。洞山因僧不安，欲見山，山遂往看。僧云：「和尚何不救取人家男女？」山良久，僧云：「四山相逼時如何？」師云：「老僧日前曾在人家屋檐下過。」僧云：「還有回互也無？」山云：「不回互。」僧云：「畢竟向什麼處去？」山云：「粟畬里去。」僧噓一聲珍重，便脫去。平步登高易，從空放下難，果?聖凡如電埽，何緣去住得相關？天際雲舒捲，滄波月往還，?底家私都盪盡，清風八極步閒閒。萬里秋風鴈一行，落華流水太茫茫，雖肰帶月擔泉去，未識歸途總是霜。僧問曹山：「抱璞?師，請師雕琢。」師云：「不雕琢。」僧云：「因甚不雕琢？」師云：「始知曹山好手。」清光一片絕情謂，亘古無瑕爍太虛，更與良工求雕琢，豈知衣里失明珠？曹山老大，鋪舒不動，豪端而文，煥乎星漢，調高雪曲，和寡音孤，個裡若逢穿耳客，方知脫體在回途。仰山因赤千行者聞鐘聲問：「有耳打鐘？無耳打鐘？」仰云：「汝但問，莫愁我答不得。」行者云：「早個問了也。」仰喝云：「去。」行者即事知機，仰山慣得其便，萬里滄洲下玉蟾，行人尚在垂楊院。咄！流水落華春去也，聲前錯過觀音面。曹山因僧問：「不萌之草，因甚能藏香象？」山云：「闍黎?是作家，又問曹山作麼？」一蓑煙雨綠春眸，是處垂楊系釣舟，木人?重不知曉，石女燈挑雲外秋。雲外秋，諳機酬，風前已失南來鴈，雨後還同月一鉤。僧問雲門：「和尚年多少？」門云：「七九六十八。」僧云：「為甚七九六十八？」門云：「我為你減卻五年。」不涉陰陽造化中，生緣甲子自無窮，秋林黃葉隨風埽，春路飛華帶雨紅。幾見枯株守舊壘，誰知蕉鹿夢遙空？點金化石仙常遇，除卻是非客未逢。雲門在雪峰峕，有僧問峰：「如何是觸目不會道，運足焉知路？」峰云：「蒼天蒼天。」僧不明，遂問師：「蒼天意旨如何？」師云：「三斤麻，一疋布。」僧云：「不會。」師云：「更奉三尺竹。」後峰聞，喜云：「我常疑個布衲。」秋江白露和煙島，終古行人坐荒草，鏌鋣橫按霜風埽，空懊惱，些聲未己哭聲號，月皎風清歸去好，人情薄似秋雲曉，電牙劍舌傳家早，對君禱，出門儘是長安道。一曲離騷腸已斷，北邙衰草更愁時，猿聲叫落三更月，鵑唳啼紅萬木枝。高冢麒麟喚不起，路傍華表恨歸遲，楚魂斷送湘江上，寒食榆煙空所思。白苹衰草色，客路不知秋，若識猿啼處，瀟湘水逆流。僧問風穴：「如何是清涼山中主？」師云：「一句不遑無著問，迄今猶作野盤僧。」深深水底行，高高山頂立，逢人禮數未曾周，抬眸已過新羅國。野盤僧，野盤僧，千里烏騅不用追，青山綠水何曾失？鶻?龍睛覰不及，茫茫宇宙知何極？雖夸好手不張名，直至而今歸不得。歸即得，鴈聲陣陣來沙塞。僧問風穴禪師：「魚隱深潭時如何？」師云：「湯盪火燒。」寒江秋夜碧沉沉，映水蘆華兩岸明，何處塞鴻來海上？一聲啼斷萬家砧。又，僧問：「摘葉尋枝則不問，直截根源事若何？」師云：「赴供凌辰去，開塘帶雨歸。」錦刀不簇鴛鴦⾻，利劍難分水上顏，閒卻五湖煙景月，黃金何處買家山？長沙因僧問：「諸佛師是誰？」師曰：「從無始劫來承誰覆蔭？」曰：「未有諸佛己前作麼生？」師曰：「魯祖開堂，亦與師僧東道西說。」生佛無名，古今不落，曲為今時，應病與藥。無影堂前正令提，不萌枝上清風廓，莫言面壁口何宣？萬里天邊飛一鶚。南陽忠國師，麻谷來參，繞禪床三匝，振錫而立。師云：「汝既如是，我亦如是。」谷又振錫，師叱云：「者野狐精。」手握青鋒建大功，紅旗面面總玲瓏，武侯足智能擒縱，司馬多謀暫瞽聾，?據固由高捷足，知機那在並稱雄？一天星斗和雲亂，送入洞庭煙雨中。三聖問僧：「近離甚處？」僧便喝，師亦喝。僧又喝，師又喝。僧云：「用棒即瞎。」便喝，師拈棒，僧乃轉身作受棒?，師曰：「下坡不走，快便難逢。」便棒僧曰：「者賊。」便出去，師遂拋下棒。是精識精、是賊識賊，惡人自有惡人魔，新羅人遇普?客。攙旗奪⾓饒機先，打劫就窠歸勁敵，垛走盤，活潑潑，吹毛橫按雪霜寒，收下遼天之俊鶻。兩兩對面白拈，各各就窩打劫。紅旗閃爍兮，先發制人；玉轉珠回兮，乘虛便襲。賊賊打面，還它?土麥。承天嵩禪師因女弟子問：「《金剛經》中六波羅蜜，那個第一？」師雲「長城齊崩倒，方見本來人。」云：「學人不會，請師直指。」師云：「白⾻如山嶽，滴血見?容。」石女抽簪不易為，承天言下示全歸，情窮淚可銷金石，恩重緣能起死灰。祇見蒼梧雲慘澹，未逢塞北鴈南回，王孫攜手無歸路，城上空聞杜宇哀。月里嫦娥難畫眉，東君巧借逆風吹，胭脂洗盡桃華面，欲嫁漁郎不用媒。僧問雲門：「父母不聽，不得出家。如何得出家？」師云：「淺。」僧云：「學人不會。」師云：「深。」迥無依倚絕躋攀，猶隔韶陽一字關，若識風前別調者，自應天外渡雲間。百丈惟政禪師因老宿問：「日就窗？窗就日？」師云：「長老房中有客，歸去好。」客來掘地討天，主人續鳧斷鶴，夕陽西下，悲風四顧，山窗寂寞。湖南祇林和尚每叱文殊、普賢皆為精魅，手持木劍自謂降魔，才見僧來參，便曰：「魔來也，魔來也。」以劍亂揮，歸方丈。如是十二年後，置劍無語。僧問：「十二年前為甚麼降魔？」師曰：「賊不打貧兒家。」曰：「十二年後為甚麼不降魔？」師曰：「賊不打貧兒家。」一劍霜寒八百?，沙場苦戰志難酬，家園自有琴書在，月白風清歸去休。孚上座聞畫角聲有省。歌管弦中歲月荒，玉樓人醉杏華鄉，分明喚起來時路，只道東風有短長。角聲吹落天邊月，揚子江頭浪逆行，茫茫大地人無數，虛憶樓頭別有聲。僧問青林禪師：「徑往時如何？」師曰：「死蛇當大路，勸子莫當。」頭曰：「當頭者如何？」師曰：「喪子命根。」曰：「不當頭者如何？」師曰：「亦無迴避處。」曰：「正當恁麼時如何？」師曰：「失卻也。」曰：「向甚麼處去？」師曰：「草深無覓處。」曰：「和尚也須隄防始得。」師拊掌曰：「一等是個毒氣。」張顛顛後絕人顛，草聖呼傳醉里仙，斷戟短槍渾不顧，至今紙上起雲煙。僧問趙?：「凝肰便會時如何？」?云：「老鼠尾上帶研槌。」死水有龍藏不得，玄中無路阿誰知？棄卻百千沉大海，一浮漚里漫狐疑。擬會取，帶研槌，風吹碧落浮雲盡，鴈影秋空不系思。僧問修已禪師：「如何是祖師西來意？」答云：「舶船過海，赤腳回鄉。」順水張帆潑浪高，多年滯貨脫兒曹，擔頭贏得輕如葉，只履西歸月半瓢。僧問景清居素禪師：「如何是末上一句？」師曰：「金剛樹下。」「如何是末後一句？」師曰：「拘屍城邊。」「向上更有事也無？」師曰：「有。」「如何是向上事？」師曰：「波旬拊掌呵呵笑，迦葉抬頭不識人。」末上一句子，生佛難提挈，無端死釋迦，帶累生迦葉。別別，珊瑚枝枝撐著月。姜山方禪師因僧問：「如何是不動尊？」師曰：「單著布衫穿市過。」曰：「學人未曉。」師曰：「騎驢蹋破洞庭波。」曰：「透過三級浪，專聽一聲雷。」師曰：「伸手不見掌。」曰：「還許學人進向也無？」師曰：「蹋地告虛空。」曰：「雷門之下，布鼓難鳴。」師曰：「八華毬子上，不用繡紅旗。」曰：「三十年後，此話大行。」師便打。賓則始終賓，主則始終主，如何不動尊？觸著無停處。明明鬧市頭，深深海底渡，鐵鷂無毛掠月昏，俊鶻穿雲天正曙。機蹋機箭，鋒拄何如？天外展雙眸，莫把是非來入耳。僧問長慶暹禪師：「離上生之寶剎，登延聖之道場，如何是不動尊？」師曰：「孤?載明月。」曰：「忽遇櫓棹俱停時如何？」師曰：「漁人偏愛宿蘆華。」不留不礙行空月，虛?觸浪無痕跡，白苹紅蓼秋如織，無家客?綸千尺。煙波擿羅雲釣月，家風別搖搖萬頃，蒼波碧夢鎖空江。秋瑟瑟，忘施設，風來荻葦華如雪。淨因成禪師，一喝分五教。師弦才舉眾弦絕，一喝雷轟並電掣，從教八面總玲瓏，頓漸偏圓無不入。譬如萬派盡朝宗，畢竟千峰岳邊歇。小淨因，真巨擘，鴻門項羽活埋得，普天匝地漢家春，千古萬古誰人識？九峰虔禪師因僧問：「古人云：『直得不恁麼來者猶是貌孫。』意旨如何？」師云：「古人不謾語。」曰：「如何是來底兒孫？」師曰：「尤守珍御在。」曰：「如何是父？」師曰：「無家可坐，無世可興。」尊貴天肰原不共，轉身有路涉途中，苔封古殿難尋跡，體混諸塵不露蹤。旋轉華?皆至化，浩肰物我總同風，舜謨禹績渾閒事，那見家尊更計功？僧問投子大同禪師：「如何是出門不見佛？」師曰：「無所睹。」「如何是入室別爺娘？」師曰：「無所生。」不慕諸聖，不重己靈，釋迦彌勒，幻影虛聲，全超功位，迥絕疏親。金屑雖貴?中塵，須信乾坤奉一人。僧問夾山善會禪師：「十二分教及祖意，和尚為什麼不許人問？」山曰：「是老僧坐具。」曰：「和尚以何法示人？」山曰：「虛空無掛針之路，子虛徒撚線之功。」又曰：「會麼？」曰：「不會。」山曰：「金粟之苗裔，舍利之?身，罔象之玄譚，是野狐之窟宅。」瘡疣故紙太顢頇，彩畫虛空總不堪，烈焰那容蚊蚋泊？狂猿徒自影空貪。靈鋒劍拂珊瑚月，胡餅機超佛祖譚，點石化金仙遇易，教人除卻是非難。夾山在溈山作典座，溈問云：「今日吃甚麼菜？」山曰：「二年同一春。」溈云：「好好修事著。」山曰：「龍宿鳳巢。」擬索家常一碗羹，平將王膳大鋪陳，兩輪互炤千華頂，雙桂同飄五葉春。丹鳳和鳴歸嶽麓，玉龍旋舞出潭津，滿盤拓出珍羞供，五味均調獻至尊。廬山永安悟禪師因僧問：「脫籠頭卸⾓馱來時如何？」師云：「換骨洗腸投紫塞，雁門切忌更銜蘆。」平步登高易，從空放下難。君不見？萬里侯封俱不羨，只圖生入玉門關。玄沙侍雪峰山行次，峰指面前地云：「者一片田地，好造個無縫塔。」沙曰：「高多少？」峰乃上下顧示。沙曰：「人天福報，即不無和尚；靈山授記，未許夢見在。」峰云：「你作麼生？」沙曰：「七尺八尺。」師子盤旋，象王蹴蹋，指出當陽無縫塔，好手不沾泥，規模真寥廓，卓出人前，輝煌歷落。長沙岑和尚與仰山玩月次，山云：「人人有者個，只是用不得。」岑云：「我倩汝用。」山云：「你作麼生用？」岑劈?，與一蹋，山云：「㘞，直下似個大蟲。」一拳打落天邊月，就手輕拋陷虎機，有意氣時添意氣，得便宜處落便宜。大隋和尚因燒山次，忽見一蛇，以杖挑向火中，咄云：「者個形骸，猶自不放舍。你向者里死，如暗得燈。」遂有僧問云：「正恁麼時，還有罪也無？」師曰：「石虎叫時山谷響，木人吼處鐵牛驚。」無明實性即佛性，幻化空身即法身，烈焰堆中翻巨浪，萬山猿叫斷腸聲。情忘逆順月行空，大用從教不立宗，落盡眉毛渾不顧，為憐松竹引清風。僧問三平忠禪師：「宗門中還有學路也無？」師云：「有一路，滑如苔。」曰：「學人還躡得否？」師曰：「不擬心，汝自看。」前不搆村、後不迭店，智不能窺、?不及見，心行路絕，玲瓏八面，本自全身在帝鄉，休將閒學擬思量。超方有路人同到，不用追攀本現成，有意躡時難措足，無心任運絕疏親。日中逃影就陰歇，止沸揚湯減灶薪，歇卻馳求心行路，腳跟不動御街行。僧問洛浦：「諸聖恁麼來，將何供養？」浦曰：「土宿雖持錫，不是婆羅門。」閒神枉顧謾嗷嗷，壁立門庭萬仞高，細切清風陳俎豆，薄㓟明月當春醪。空施三奠酬來意，那討分文買紙燒？一物渾無將底供，雪霜橫按有吹毛。僧問烏牙彥賓禪師：「未作人身己前作什麼來？」師曰：「三腳石牛坡上走，一枝瑞草目前分。」空劫己前不較多，三春草自秀平坡，石牛繩索無拘束，坐臥春風百草頭。僧問烏牙：「蝭?飲雲根時如何？」牙曰：「金輪天子下閻浮，鐵饅頭上金華異。」曰：「正當恁麼時如何？」牙曰：「當今不坐靈明殿，畫鼓休停八佾音。」赫日盪妖氛，光輝草木均，雷轟天外運，大地悉承恩。僧問笑嵒和尚：「一言道盡，更不容其言時如何？」師曰：「武陵溪畔杜鵑語，十里桃華血染紅。」有語非干舌，無言華雨嵒，到江吳地盡，隔岸越山長。又。辭窮理盡舌頭乾，海底珊瑚撐著月，杜鵑聲里落華紅，多口阿師全?泄。僧問笑嵒和尚：「摩尼珠，人不識，如來藏里親收得，如何是珠？」師云：「大千影現中。」僧云：「不會。」師云：「閻浮樹下業龍多。」圓陀陀，光爍爍，鶻?龍睛覰不著，拈來活潑走盤中，帝網交羅光互發，塵勞羈鎖暫時暗，無明業覆蒼龍窟，密移一步看如何？頷下驪珠神約約。山翁忞和尚一日牽驢巡堂一匝，命眾下語。眾下語已，仍以草一束拋向眾前，眾不能答。乃代前語云：「寶御珍裝尤尚棄，誰能歷劫傍它門？」代後語：「但作驢鳴。」千般泣露草漫漫，須識吟風總一般，臨濟白拈非好手，抬眸不共汝同盤。耀古騰今長自由，披毛端的為時流，水草現前渾不顧，一聲嘯出萬峰頭。 《臨濟四料揀》 奪人不奪境 手挈鐵輪天子敕，大千何地不歸降。射虎斬蛟三害滅，山清水肅一林霜。 奪境不奪人 鏟盡從前腳下私，立錐無地可維思。相知不在千杯酒，恩大難酬赤骨時。 人境兩俱奪 追符奪魄斬妖邪，總有奇勳不立家。寶惜從前俱盪盡，不萌枝上現曇華。 人境俱不奪 綠楊芳草披毛角，攜手金階贈玉鞭。龍虎風雲光帝德，詞臣詩賦獻三千。 總頌 一拳打倒化城關，一腳趯翻玄妙塞。南北東西信步行，休覓大悲觀自在。 《汾陽十智同真》 是何物兮同一質 一法全無萬法真，莫將明暗別疏親。敲空寂寂還成響，擊木丁丁不見聲。華鳥無情能怨客，陰陽有令善移人。就中欲識根源處，釵釧瓶盤總一金。 那個與君同大事 水裡鹽兮色里青，箇中何假復何真。火中覓火偏遺火，金里尋金轉失金。運斧不開綿密地，逃形難卻面前人。不勞指注塵塵現，擬欲尋源轉隔津。 孰能與我總同參 帶水拖泥不潑塵，一條拄杖任縱橫。門開大施無從入，路出台山不計程。回首家山雲約約，歸途海國月沉沉。年來罕見仙陀客，所遇頻遭刻木人。 何人同此一真智 佛眼從來覷莫親，阿誰於此認分明。佛情未斷須彌隔，法見難忘頭角生。猛火直教燒令盡，大明須與照無形。倘能此際忘周折，始謂逢緣不借人。 是什麼物同普遍 海印全彰絕正偏，須知法法已能圓。黃鶯共叫春山曉，白鷺齊飛秋水天。聲色堆頭渾不現，剎塵影里智同玄。填溝塞壑無人會，流落豐城不計年。 阿那個是同具足 從來生佛本無名，爍爍圓輝今古明。芥子還能納巨海，須彌本不立纖塵。形山深閟誰能辨，逆旅追隨總莫親。難免堂前石柱子，呵呵拍手笑貪程。 甚麼物兮同得失 到處相逢卻不識，有時不識卻相逢。青山雨過峰巒出，大海波沈天水迷。落魄暫時非有減，簪纓列代不多奇。長鯨一吸滄溟竭，現出珊瑚月滿枝。 作麼生兮同生殺 半挈全提善轉移，紀綱生殺有多岐。逢強即弱非為怯，遇水登山不是奇。袖裡金針穿鳳穴，眉間寶劍卸龍衣。倘明格外機先令，月轉東兮日轉西。 與誰說法同音吼 荒草橫吹白露深，觀音於此現全身。世尊不說通身說，迦葉無聞遍界聞。不二維摩且止止，雨華鶖子謾紛紛。綠楊石馬鳴春渚，總屬聾人也解聽。 與甚麼人同得入 故鄉不住海門國，挈挈波波意若何。驢本自騎休覓遠，頭寧有失漫疑多。旅中白髮添霜入，夢裡雲山向曉過。幾度臨風招隱士，淵明何事只長途。 總頌 極目長安大道賒，縱橫十字莫周遮。汾陽據令旨條直，病鳥棲蘆眼撒沙。大火豈容蚊聚撲，真金直與鍛無瑕。要知十智歸源處，空劫春還處處華。 《浮山九帶》 佛正法眼藏帶 量周法界了無私，劫歷恆沙總不移。智識測時縣海岳，攀緣斷處絕盈虧。杲如千日光難並，眼若摩醯見已遲。剛道拈華曾屬付，泥沙遍界逆風吹。 佛法藏帶 苦口喃喃說向人，只因方便有多門。止啼施設聖凡號，掩耳裝成頓漸名。葉上尋金金豈現，指中認月月還沈。大千經卷微塵坐，勘破金烏夜半明。 理貫帶 不涉古今無異同，誰能於此論窮通。語言道斷還成位，朕兆無分已共功。立字立名呼鹿馬，覓玄覓智走西東。須知石上栽華發，自見冰生烈焰中。 事貫帶 鶯啼燕語事分明，桃李華開一樣春。乍見青山帶雨去，又逢海月拂潮生。塵塵鏡體元無昧，剎剎光音透本真。法界承恩知己力，大千何處不稱尊。 理事縱橫帶 一波才動萬波隨，得意忘言道不違。舉目便令三界靜，拋綸那見一絲垂。縱橫妙唱非干舌，舒捲隨流不借師。施設春風無限意，珊瑚月現十千枝。 屈曲垂帶 象龍蹴蹋豈驢堪，巇險灘頭把釣竿。虛設化城來海外，空言寶所與身安。醍醐毒藥和盤送，芳草綠楊系馬看。多見奴兒逢婢喜，罕逢陶令把眉攢。 妙協兼帶 律呂無分金石奇，動弦別曲有推移。高低普應忘心手，緩急隨時善設施。殿陛空多獸率舞，梧桐那見鳳來儀。師襄一去誰能辨，秋月秋風寄所思。 金針雙鎖帶 迥然一句印無私，百匝千重透不違。三際通該只此旨，十虛頓現豈多奇。依宗覓語非真子，傍戶尋真屬魅痴。彼彼英豪豈有外，一回舉起大家知。 平懷常實帶 罷釣歸來不繫舟，江風漁笛兩悠悠。生緣已付華間蝶，野興先饒海上鷗。一枕橫塘飛白水，兩眸碧落看清秋。閒情須是閒人得，不是閒人間也愁。