唐宋分門名賢詩話 · 第一卷
品藻
古人文章，自應律度，未以音韻為主。自沈約增崇韻學，其論文：欲使宮羽相變，低昂殊節。若前有浮聲，則後須切響。一篇之內。音韻盡殊，兩句之中，輕重悉異，妙達此旨，始可言文。自後浮巧之語，體制漸多，始如傍犯、蹉對、假對、雙聲、疊韻之類。詩又有正格、偏格，類例極多。故有三十四格、十九圖、四聲八病之類。如徐陵云：「陪游馺婆，騁纖腰於結風；長樂鴛鴦，眷新聲於度曲。」又云：「厭長樂之疏鍾，勞中宮之緩箭。」雖兩「長樂」，意義不同，不為重複，此類為傍犯。如《九歌》：「蕙餚蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿。」當曰「蒸蕙餚」，對「奠桂酒」。今倒用之，謂之蹉對。如「自朱邪之狼狽，致赤子之流離」，不唯「赤」對「朱」、「邪」對「子」，兼「狼狽」「流離」乃獸名對鳥名。又如「廚人具雞黍，稚子摘楊梅」，以「雞」對「楊」，如此之類，皆為假對。如「幾家村草里，吹唱隔江聞」，「幾家村草」與「吹唱隔江」，皆雙聲。如「月影侵簪冷，江光逼屐清」，「侵簪」、「逼屐」皆疊韻。計第二字側入，謂之正格，如：「鳳歷軒轅紀，龍飛四十春」是也。第二字平入，謂之偏格，如「四更山吐月，殘夜水明樓」是也。唐名賢輩詩，用正格，如杜甫律詩。用偏格者十無一二。(此則出《夢溪筆談》卷十五)
梅聖俞愛嚴維詩，有「柳塘春水慢，花塢夕陽遲」，善則善矣，然細細較之，夕陽遲則系花，春水慢不須柳也。如杜詩云「深山催短景，喬木易高風」，此了無瑕纇也。又雲「蕭條九州內，人少虎狼多。少人慎莫投，多虎信所過。飢有易子食，獸猶畏虞羅。」如此等句，其含蓄深遠，殆不可模仿。(此則出《中山詩話》，《詩話總龜》前集卷五引)
凡詩以義為主，文詞次之，或意深義高，雖文詞平易，自是奇作。韓吏部古詩高卓，至律詩雖稱善，要之有未工者。而好韓詩者，句句稱述，未可謂然也。有詩云：「老翁真箇似童兒，汲井埋盆作小池。」此直諧語為戲耳。永叔、江鄰幾評韓《雪詩》，以「隨車翻縞帶，逐馬散銀杯」為工，而謂「坳中初蓋底，凸處遂成堆」為勝，未知真得意否也。永叔嘗云：「知聖俞詩者莫如修。嘗問聖俞舉平生所得句，聖俞所自負者，皆修所不好；聖俞所卑下，皆修所稱賞。」故知心賞音之難如是，其評古人之詩，得無似之乎！(此則出《中山詩話》，《詩話總龜》前集卷五引)
熙寧六年，有司言，日當食四月朔，上為徹膳，避正殿。一夕微雨，明日不見日食，百官入賀，是日有皇子之慶。蔡子正為樞副，獻詩，前四句曰：「昨夜薰風入舜韶，君王未御正衙朝。陽輝已得前星助，陰沴潛隨夜雨消。」其敘四月一日避正殿、皇子慶誕、雲陰不見日蝕，四句盡之，當時無能過之者。(此則出《夢溪筆談》卷十五)
歐陽文忠嘗愛林逋「草泥行郭索，雲木叫鉤輈」，以謂語新而屬對親切。鉤輈，鷓鴣聲也。李群玉詩云：「方穿詰曲崎嶇路，又聽鉤輈格磔聲。」郭索，蟹行貌，楊雄《太玄》曰：「蟹之郭索，用心躁也。」(此則出《夢溪筆談》卷十四，《詩話總龜》前集卷二引)
杜子美有「紅飯啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝」，此語反而意奇。退之《雪詩》：「舞鏡鸞窺沼，行天馬度橋。」亦效此體，然稍牽強，不若前人之語混成也。(此則出《夢溪筆談》卷十四，《詩話總龜》前集卷五引)
退之《城南聯句》：「竹影金瑣碎。」「金瑣碎」乃日光，非竹影也。(此則出《夢溪筆談》卷十四，《詩話總龜》前集卷五引)
唐人作富貴詩，多紀其奉養器服之盛，乃貧眼所驚耳。如貫休《富貴曲》云：「刻成箏柱雁相挨。」此下里鬻彈者皆有之，何足道哉？韋楚老詩云：「十幅紅綃圍夜玉。」十幅紅綃為幬，方不及四五尺，不知如何伸腳，此所謂不曾近富兒家。(此則出《夢溪筆談》卷十四，《詩話總龜》前集卷五引)
楊大年不喜杜工部詩，謂之村夫子。嘗有鄉人以杜詩強大年，大年不服。鄉人因曰：「公試為我續杜句。」乃舉「江漢思歸客」，大年亦為屬對，鄉人復徐舉「乾坤一腐儒」。大年默然，似少屈也。(此則出《中山詩話》，《詩話總龜》前集卷五引)
歐陽永叔亦不甚愛杜詩，而謂韓吏部絕倫。吏部於唐世文章未嘗屈下，獨於李杜稱道不已。歐陽貴吏部而不悅子美，所不可曉也。然於李白則又甚愛賞，將由太白騰趠飛揚，易為感動歟？(此則出《中山詩話》，《詩話總龜》前集卷五引)
李習之稱孟東野詩：「食薺腸亦苦，強歌聲無歡」；「出門即有礙，誰謂天地寬。」可謂知音矣。今世傳郊詩五卷百餘篇，又有《咸池集》，僅三百篇，其句語尤多蹇澀，疑前五卷是名士曾刪取者。東野與退之聯句，宏博壯辯，似若不出其一手。王深甫云：退之容有潤色也。(此則出《中山詩話》，《詩話總龜》前集卷五引)
張文昌樂府詞清麗深婉，五言律詩亦平淡可喜，至七言詩則質多文少，才各有宜也，不可強文飾。文昌有《謝裴司空馬》詩云：「乍離華廄移蹄澀，初到貧家舉眼驚。」乃一遲鈍不能行而多驚者。詩人之辭微而顯，亦少其比。(此則出《中山詩話》，《詩話總龜》前集卷五引)
古人詩有「風定花猶落」之句，無人能對。王荊公以對「鳥鳴山更幽」，本宋王籍詩，元對「蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽」，上下句只是一意。「風定花猶落，鳥鳴山更幽」，則上句乃靜中有動，下句動中有靜。(此則出《夢溪筆談》卷十四，《詩話總龜》前集卷五引)
劉夢得每吟張籍詩云：「新酒欲開期好客，朝衣暫脫見閒身。」又吟王維詩云：「興闌啼鳥喚，坐久落花多。」劉嘗言：「白樂天苦好予《秋水詠》曰：『東屯滄海闊，南壤洞庭寬。』又《石頭城下作》：『山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。』自知不及韋蘇州『春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫』。」又杜少陵《過洞庭詩》，落句曰：「年去年來洞庭上，白蘋愁殺白頭人。」鄙夫之言，有愧杜公也。楊茂卿《過華山》詩云：「河勢崑崙遠，山形菡萏秋。」此實為佳對。(此則出《雲溪友議》卷中，《詩話總龜》前集卷五引)
劉夢得嘗言：「茱萸二字更三詩人道之，而有能否，杜公云：『醉把茱萸子細看。』王右丞云：『遍插茱萸少一人。』朱仿云：『學他年少插茱萸。』杜君為優。」(此則出《劉賓客嘉話錄》，《詩話總龜》前集卷五引)
劉夢得曰：柳八駁韓十八《平淮西碑》云：「左餐右粥」，何如我《平淮西雅》雲「仰父俯子」。柳云：韓碑兼有帽子，使我為之，便說用兵伐叛矣。劉曰：韓碑柳雅，予為詩云：「城中晨雞喔喔鳴，城頭鼓角聲和平。」美李尚書愬之入蔡城也，須臾之間，賊無覺者。又落句云：「始知元和十二載，四海重見昇平時。」所以言十二載者，以見平淮西之年雲。(此則出《劉賓客嘉話錄》，《詩話總龜》前集卷五引)
劉夢得曰：「為詩用僻字，須有來處。宋考功云：『馬上逢寒食，春來不見餳。』嘗疑之，因讀毛詩箋吹簫處云：『今賣餳人家物。』六經唯此注中有餳字。吾重陽詩擬押一糕字，思索六經無糕字，遂不敢為之。嘗訝老杜詩有『巨顙拆老拳』，疑老拳無據，及讀《石勒傳》云：『卿既遭孤老拳，孤亦飽卿毒手。』豈虛言哉。」(此則出《劉賓客嘉話錄》，《詩話總龜》前集卷五引)
毗陵士人李氏有女，方十六歲，頗能詩，吳人多得之。有《拾得破錢詩》云：「半輪殘月掩塵埃，依稀猶有開元字。想得清光未破時，買盡人間不平事。」又《彈琴詩》云：「昔年剛笑卓文君，豈信絲桐解誤身。今日未彈心已亂，此心元自不由人。」雖有情致，乃非女子所宜也。(此則出《夢溪筆談》卷十四，《詩話總龜》前集卷五引)
詩人以詩主人物，故雖小詩，莫不揉埏極工而後已，所謂旬鍛月煉者，信非虛言。小說崔護《題城南詩》，其始云：「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」後以其意未完，語未工，改第三句曰：「人面只今何處在。」至今傳此兩本。唯《本事詩》作「只今何處在。」唐人工詩，大率如此，雖兩「今」字不恤也。(此則出《夢溪筆談》卷十四，《詩話總龜》前集卷五引)
王維有詩名，然好取人章句。如「行到水窮處，坐看雲起時」，《英華集》中詩也。「漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝」，李嘉祐詩也。詩僧惠崇嘗有詩云：「河分崗勢斷，春入燒痕青。」士大夫甚奇之。然皆唐人舊句也。崇有師弟，學詩於崇，贈崇詩曰：「河分崗勢司空曙，春入燒痕劉長卿。不是師偷古人句，古人詩句似師兄。」大都誦古人詩句多，積久或不記，則往往認為己有，如杜詩云有「峽束滄江起，岩排石樹圓。」頃見蘇子美詩，全用「峽束滄江」、「岩排石樹」作七言詩兩句，子美非竊人詩者。(此則出《國史補》卷上及《中山詩話》，《詩話總龜》前集卷六引)
管子曰：「事無始終，無務多業。」此言學者貴能成就也。唐人為詩，皆量己力以致功，非積精思數十年，然後各自名家。今不然，未有小得，已高視前人，自以無敵。然知音之難，萬事悉然。杜工部云：「更覺良工用心苦。」豈特畫手也。(此則出《中山詩話》，《詩話總龜》前集卷十一引)
陝府唐昭宗有詞云：「安得有英雄，迎歸大內中。」逍遙樓有太宗詩云：「昔乘匹馬去，今驅萬乘來。」氣象不侔矣。(此則出《江鄰幾雜誌》)
元和中，長安有沙門，善病人文章，尤能捉語意相合處，張水部頗恚之。冥搜愈切，或得句曰：「長因送人處，憶得別家時。」往謂僧曰：「此應不合前輩意也。」。僧微笑曰：「此有人道來。」籍曰：「何人？」僧曰：「見他桃李樹，思憶後園春。」籍因撫掌大笑。(此則出《唐摭言》卷十三，《詩話總龜》前集卷六引)
劉長卿，上元、寶應間詩人也。李杜之後，獨擅騷雅。皇甫持正嘗曰：「詩未有長卿一句，已呼阮籍為老兵矣。」今觀其詞藻卓然不群，信乎公之一句非他人所能得也。
王荊公嘗云：「梨花一枝春帶雨」，「桃花亂落如紅雨」，「珠簾暮卷西山雨」，皆警句也。然終不若「院落深沉杏花雨」為優，言盡而意不盡也。(《詩話總龜》前集卷六引)
宋相好玉溪詩，不愛韋蘇州詩。晏相集詩，老杜取多，太白取少，常取裴說「幸無偏照處，剛有不明時」。次道宋相愛陶詩，往往成誦，顧不喜韋詩何也？酷好小許文章，以為優於燕公。(《詩話總龜》前集卷六引)
詠牡丹花，不可一一數也。唯羅鄴詩曰：「落盡春紅始見花，幄籠輕日護香霞。買栽池館恐無地，看到子孫能幾家。」議者謂此詩乃詩中虎。(《詩話總龜》前集卷六引)
「黃帕覆鞍呈馬過，紅羅纏項鬥雞回」，晏相改為「呈過馬」、「斗回雞」，為其語不快。(此則出《江鄰幾雜誌》)
李太白才逸氣豪，與陳拾遺齊名，其論詩云：「梁、陳已來，艷薄殊極，沈休文又尚以聲律。將復古道，非我而誰。」故陳、李二集，律詩殊少。嘗言興寄深微，五言不如四言，七言又其靡也，況使束於聲調俳優哉！戲杜曰：「飯顆山頭逢杜甫，頭戴笠子日倬午。借問別來太瘦生，總為從前作詩苦。」(此則出《本事詩》，《詩話總龜》前集卷六引)
刺史、縣令故事尤多，士子投獻，尚難得佳句。方諤上廣守詩有「鱷去惡溪韓吏部，珠還合浦孟嘗君」，亦善用故事，議者亦未深許為清句。有贈邑令云：「琴彈永日得古意，印鎖經秋生蘚痕。」句意雖美，但印上不是蘚生處也，不若「雨後有人耕綠野，月明無犬吠花村」。此足以見令有教化仁愛之意，民樂耕於野，不見吏之跡也。(此則出《翰府名談》，《詩話總龜》前集卷五引)
范希文為詩，不徒然而作也。有《贈釣者詩》云：「江上往來人，盡愛鱸魚美。看君一葉舟，出沒風濤里。」又《觀渡》詩：「一棹輕如葉，傍觀亦損神。他時在平地，無忽險中人。」率以教化為主，非獨風騷之將，抑又文之豪傑歟。(此則出《翰府名談》，《詩話總龜》前集卷一引)
太宗好文，每進士及第，賜聞喜宴，御製詩以賜之，因以為故事。仁宗在位四十二年，賜詩尤多。景祐元年賜詩，落句有「寒儒逢景運，報國合如何」。論者以謂質厚洪壯，真詔語也。(此則出《中山詩話》)
僧文瑩嘗謂，文老不衰者，唯見今大參政元厚之耳。頃在禁林，懷荊南舊遊云：「去年曾醉海棠叢，聞說新枝發舊紅。昨夜夢回花下飲，不知身在玉堂中。」其詞氣略不少衰。(出《玉壺清話》)
宋武帝嘗詠謝莊《月賦》，稱嘆久之，謂顏延之：「希逸作此，可謂前不見古人，後不見作者。陳思王何足尚也。」延之對曰：「誠如聖旨。然其雲『美人邁兮信音絕，隔千里兮共明月』，知之不亦晚乎？」帝以為然。及見希逸，希逸對曰：「延之詩曰：『生為長相思，歿為長不歸。』豈不更加於臣耶！」帝撫掌竟日。(此則出《本事詩》，《詩話總龜》前集卷六引)
有《詠試茶詩》曰：「碧玉甌深翠濤起。」或者誚之曰：句則美矣，茶鑒即未也。夫試茶盞貴黑而曰「碧玉甌」，茶色尚白而曰「翠濤起」，是必非盧仝也。
謝學士吟蝴蝶詩三百餘篇，人呼為「謝蝴蝶」，其間絕有佳句。如「狂隨柳絮有時見，舞入梨花何處尋」；又「江天春曉暖風細，相逐賣花人過舡」。古詩有「陌上斜飛去，花間倒舞回」。又柳詞有「身似何郎全傅粉，心如韓壽愛偷香」。麗則麗矣，終不若陳句意思幽遠也。(《詩話總龜》前集卷六引)
孫少述《栽竹詩》曰：「更起粉牆高百尺，莫令牆外俗人看。」晏臨淄見之曰：「何用粉牆高百尺，任教牆外俗人看。」處士之節，宰相之量，亦各言其志也。(《詩話總龜》前集卷六引)
歐陽文忠公嘗謂：詩，源乎心者也，其富貴愁樂，皆系乎其情焉。江南李氏據富有時，宮中詩曰：「簾日已高三丈透，佳人次第添香獸，紅錦地衣隨步皺。佳人舞點金釵溜，酒惡時將花蕊嗅，別殿微聞簫鼓奏。」與夫「時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒」之詩異矣。(此則出《摭遺》，《詩話總龜》前集卷五引)
西蜀盧侍郎延讓獻蜀太祖詩卷，中有「栗爆燒氈破，貓跳觸鼎翻」之句。後太祖與潘樞密在內殿評邊事，令宮人煨栗，俄有數栗爆出，燒損繡褥，時太祖多疑，因令徐妃侍茶湯而已。又嘗於爐中燒金鼎，時宮貓相戲，誤觸鼎翻，太祖因舉延讓詩前二聯，嘆曰：「乃知先輩裁詩，信無虛境。」(此則出《鑒誡錄》卷五，《詩話總龜》前集卷四引)
李洞頗為吳子華所知，子華才力浩大，八面受敵，嘗出百篇示洞，洞曰：「大兄所示百篇中，有一聯絕唱。《題西昌新亭》曰：『暖漾魚遺子，晴游鹿引麑。』」子華不怒其所鄙，而喜其所許也。(此則出《唐摭言》，《詩話總龜》前集卷六引)
杜少陵時有病瘧者，杜謂曰：「誦吾詩可療。」病者曰：「云何？」杜曰：「夜闌更秉燭，相對如夢寐。」其人誦之，瘧猶是也。杜又曰：「更誦吾詩曰：『子章髑髏血模糊，手提擲還崔大夫。』」其人如其言誦之，果愈。然則可以感鬼神，信不妄雲。(此則出《劉賓客嘉話錄》，《詩話總龜》前集卷四十八引)
江鄰幾善為詩，清淡有古風。蘇子美坐進奏院事謫官，後死吳松。江作詩云：「郡邸獄冤誰與辯，皋橋客死世同悲。」用事精當如此。嘗有古詩云：「五十踐衰境，加我在明年。」論者謂人莫不用事，能令事如己出，天然渾厚，乃可言詩。(此則出《中山詩話》，《詩話總龜》前集卷六引)
錢昭度有《燈詩》云：「繡被夢驚中酒處，朱門人語上朝時。」終未若「舡中聞雁洞庭宿，床下有蛩長信秋」，意格清遠矣。(《詩話總龜》前集卷十三引)
錢昭度有《聞角詩》曰：「風欲拖高雨厭沉，黃昏前後五更深。」議者曰：此又佳句之優者。(《詩話總龜》前集卷十三引)
白樂天典杭州，江東進士奔杭取解，時張祜自負詩名，以首冠為己任。既而徐凝至。會郡宴，樂天諷二子矛盾。祜曰：「仆宜為解元。」凝曰：「君有何佳句？」祜曰：「《甘露寺》有『日月光先到，山河勢盡來。』又《金山寺》有『樹影中流見，鐘聲兩岸聞』。」凝曰：「善則善矣，奈無野人句『千古長如白練飛，一條界破青山色』。」祜愕然不對，一座盡傾。(此則出《唐摭言》卷二，《詩話總龜》前集卷三引)
元厚之為童時，侍錢塘府君於荊南，每從學於龍安寺僧舍。後三十年，公以龍圖閣帥荊南，昔之老僧猶有存者。一日，訪舊齋，而門徑、窗扉、池檯曆歷如昨。公悵感久之，因構巨堂，榜曰「碧落」。手寫詩於堂，有「九重侍從三明主，四紀乾坤一老臣」之句。公時雖老，而男兒雄瞻之氣殊未衰歇。未幾，召還翰林，遂參熙寧大政，真可謂乾坤老臣也。(此則出《湘山野錄》卷上，《詩話總龜》前集卷二十四引)
王沂公布衣時，以所業贄呂文穆公文正，有早梅詩云：「雪中未問和羹事，且向百花頭上開。」文穆公曰：「此生次第已安排作狀元宰相矣。」後果然。(此則出《湘山野錄》卷上，《詩話總龜》前集卷三引)
江外有石，或取破之，其形色皆類乎月，故歐陽公有《月石詩》云：「二耀分為三」。固為佳句，尚念未快。子美見之，乃書其詩寄之。子美和云：「我疑此山石，久為月昭著。老蚌唸月月降胎，水犀望星星入角。彤霞爍石變丹砂，白虹貫岩生美璞。」永叔見之，曰：「此奇才，精通物理者也。」(《詩話總龜》前集卷六引)
說者謂王右丞詠終南山，蓋譏時相也。其詩曰：「太乙近天都，連山接海隅。」言其勢位盤據朝野也；「白雲回望合，青靄入看無。」言其徒有諸表而無諸內也；「分野中峰變，陰晴眾壑殊。」見其恩澤偏也；「欲投人處宿，隔水問樵夫。」言己畏禍之深也。(《詩話總龜》前集卷六引)
淳化中，合州貢羅江桃花犬，甚小而性急，常馴擾於御榻之側。每坐朝，犬必掉尾先吠，人乃肅然。太宗不豫，此犬不食。及上仙，號呼涕泗瘦瘠。今上即位，左右引令前導，鳴吠徘徊，意若不忍。上令諭以奉陵，即搖尾飲食如故。詔造大鐵籠，施素茵，置之鹵簿中，行路見者皆流涕。參政李至作《桃花犬歌》，以寄修史錢若水，末句云：「白麟赤鳳且勿喜，願君書此懲浮俗。」(《詩話總龜》前集卷一引)
杜荀鶴嘗有「舊衣灰絮絮，新酒竹篘篘」，或稱於韋相國說，韋曰：「我道『印將金鎖鎖，簾用玉鉤鉤』。」然則韋之大拜氣概已見於中矣。(此則出《北夢瑣言》卷七，《詩話總龜》前集卷六引)
韋補闕《感懷詩》：「長年方悟少年非，人道新詩勝舊詩。十畝野塘留客釣，一軒春雨對僧棋。花間醉任黃鶯語，亭上吟從白鷺窺。大道不將爐冶去，有心重立太平基。」此詩包括生成，果為公輔。
張弘靖三世掌書命，在台座，前代未有。楊巨源贈公詩云：「伊陟無聞祖，韋賢不到孫。」時稱其能為張家說家風。巨源在元和中，詩韻不為新語，體律務實，功夫頗深。自旦及暮，吟詠不輟。年老，頭數搖，人謂吟詩多，致習如此。(此則出《因話錄》卷二)
李長吉作樂詩，多屬意花草蜂蝶間，竟不遠在，文字之作可以定命之優劣。杜牧之有言：長吉若使稍加其理，即可奴僕命騷人也。(此則出《因話錄》卷三)
杜太保在淮南，進崔叔清詩三百篇。上謂使者曰：「此惡詩，焉用進！」時人呼准敕惡詩。(此則出《國史補》卷中)
楚人士徐仲雅詞采富贍，李九皋為文多引史書，李嫉仲雅才藻，嘗對同列誚之曰：「倡優之詞，皆徐公文章也。正如女子挑指弄粉耳。」仲雅曰：「吾不效君為鬻明器者，垛疊死人。」(《類說》卷五十六引)
石曼卿文章、歌詩、筆札皆極其妙，石守道嘗以詩贈之，言曼卿豪於詩，永叔豪於文，杜默豪於歌，號曰三豪。(此則出《徂徠集》卷二)
盧延讓《哭邊將詩》曰：「自是碙沙發，非干炮石傷，牒多身上職，碗大背邊瘡。」人謂是打脊詩也。(此則出《北夢瑣言》卷七，《類說》卷五十六引)