唐明皇秋夜梧桐雨

雜劇劇本。元白樸著。明李開先《詞謔》說：「《梧桐雨》中中呂，白仁甫所制也，亦甚合調;但其間有數字誤入先天、桓歡、監減等韻。」清李調元《雨村曲話》說：「元人詠馬嵬事無慮數十家，白仁甫《梧桐雨》劇為最。。」清梁廷楠《曲話》說：「《梧桐雨》與《長生殿》亦互有工拙處。《長生殿》按《長恨歌傳》為之，刪去幾許穢跡;《梧桐雨》竟公然出自祿山之口。《長生殿·驚變》折，於深宮歡燕之時，突作國忠直入，草草數語，便爾啟行，事難急遽，斷不至是;《梧桐雨》則中間用一李林甫得報、轉奏，始而議戰，戰既不能而後定計幸蜀，層次井然不紊。」近人王國維《宋元戲曲考》說：「明以後，傳奇無非喜劇，而元則有悲劇在其中。就其存者言之：如《漢宮秋》、《梧桐雨》、《西蜀夢》、《火燒介子推》、《張千替殺妻》等，初無所謂先離後合，始困終亨之事也。」王國維《錄曲余談》說：「余於元劇中得三大傑作焉。馬致遠之《漢宮秋》，白仁甫之《梧桐雨》，鄭德輝之《倩女離魂》是也。馬之雄勁，白之悲壯，鄭之幽艷，可謂千古絕品。今置元人一代文學於天平之左，而置此二劇於其右，恐衡將右倚矣。」近人吳梅《瞿安讀曲記》說：「此劇結構之妙，較他種更勝，不襲通常團圓套格，而以夜雨聞鈴作結，高出常手萬倍。惟楊妃穢跡，直言不諱，殊非隱惡揚善之道。顧元劇中關目排場等事，素不深究，亦未便以此繩糾也。」