台灣語典 · 卷一
阮我等也。
恁爾等也。
〈亻忍〉彼等也。
咱大眾也。為親愛之辭。呼如懶（按「集韻」：咱音查，自也。此系借用）。
者此也。或呼平聲。按古人言者番、者個，後人多用這番、這個。「集韻」：這音彥，迎也，音義俱失；而台語猶存其真。又按者，古音諸；凡從者之字：如諸、渚、楮、豬、都、屠、箸、暑等，皆從者得聲）。〔例〕置者、系者、企者、帶者。
者此也。猶言若此。〔例〕者大、者小、者寒、者熱。
也彼也。或呼平聲。按也、它兩字，金文相同。秦琅邪台石刻，始皇帝所為也；也字猶與它字似。漢人寫經始分它、也兩字。它，古文蛇；「說文」：它，蟲也。上古草居患它，故相問無它乎？後人借言無他。詩「鶴鳴」：它山之石，可以攻玉。「釋文」：它，古他字；此本義之轉也。段玉裁氏云：語言轉移，則以無別，故當之猶言彼也；許言此以說假借之例。鄙意：許氏以它訓蟲，義甚明；以也訓****，則謬。而台語以者為此、以也為彼，義猶近古。又按：也讀平聲，與它同。凡從也之字如他、她、池、杝、虵、訑，古音皆讀它。〔例〕置也、系也、企也、帶也。
也彼也。猶言若彼〔例〕也大、也小、也寒、也熱。
也為發語辭。又為亦。〔例〕也會、也著、也當、也好、我坐爾也坐、爾行我也行。
查此也。為者之轉音。〔例〕查甫、查某。
厶某也。「榖梁」桓二年註：鄧厶地。「釋文」：厶，本作某。朱駿聲氏云：凡口不能舉者稱某可也，手不能筆者書囗可也。
或為不定辭。〔例〕或兮、或撘。
即就也。假借為此。〔例〕即兮、即撘。
佗何也。按佗、何二字，本義互訓。「說文」：佗，何也；何，儋也。後人借佗為他、借何為誰，二字亦可互訓。〔例〕佗（去則何往）、佗位（則何所）。
阿為發語辭。亦呼如安。〔例〕阿舅、阿姑、阿公、阿媽。
兮語助也。「詩經」常用之。亦作的。〔例〕阮兮（則我的）、恁兮（則爾的）。
兮個也。疑介字之訛。〔例〕即兮（則此個）或兮（則彼個）。
仔為語助。呼亞。〔例〕桃仔、李仔。
那為轉語。「左傳」：棄甲則那。註：那猶何也。〔例〕那是、那著、那〈忄麥〉、那〈忄勿〉。
藉為承上辭。猶言乃也。〔例〕藉會、藉當。
安助辭也。亦作案。「荀子」尤多用之。「戰國策」：秦與韓為上交，秦禍安移於梁矣；秦與梁為上交，秦禍安攘於趙矣。「呂氏春秋」：今置質為臣，其主安主；釋璽辭官，其主安輕。蓋當時人以安語助，或方言耳。〔例〕安怎（猶言如何）、安仍（猶言如此）。
偌與若通。猶言若此。按偌音惹；般若之若，亦音惹。是六朝譯經之音相同。〔例〕偌大、偌小、偌寒，偌熱。
盍何不也。「論語」：盍亦反其本矣。〔例〕盍〈忄麥〉、盍〈忄勿〉。
敢為疑問辭。「儀禮」：客敢拜，主人敢辭。註：敢為冒眛之辭。〔例〕敢采（猶言或者。亦作檢采。敢檢一聲之轉）、敢會（會能也）。
且為未定辭。又暫也。如所謂得過且過也。〔例〕且坐、且行、且看、且聽。
罔為未然辭。「後漢書」「馬防傳」：更共罔養，以崇虛名。註：罔養，猶依違也。〔例〕罔度（謂且過也）、罔做、罔飼（飼食也。己曰食、他曰飼）、罔育（育養也，呼平聲）。
未為未定辭。〔例〕食未、困未。
的為現在辭。〔例〕的食、的困。
拉為已定辭。〔例〕食拉、困拉。
不弗也。按台語謂不為〈忄勿〉。唯下列二語，用不字。〔例〕不時、不黨。
〈忄勿〉不也。否也。〔例〕〈忄勿〉食、〈忄勿〉困、〈忄勿〉免（免也。按「詩」「大雅」，文王不顯。箋：不顯，顯也。「左傳」：無寧茲許公復奉其社稷，註：無寧，寧也。中國古代文法，多有此例），〈忄勿〉舉（猶還須也）。
〈忄麥〉要也。欲也。〔例〕〈忄麥〉食、〈忄麥〉困。
無呼毛。古音也。「漢書」「馮異傳」：飢者毛食，寒者毛衣。「佩觿集」：河朔謂無曰毛。按錢大昕「恆言錄」，謂古無輕唇音，讀無為模，轉為毛。〔例〕無采、無頭神、無路用。
煞畢也。煞與殺同。殺之則終；引申為畢，又為罷。〔例〕食煞、講煞、作煞、搬煞、放煞、喝煞。
煞極也。羅鄴詩：江似秋嵐不煞流。謂不甚流也。〔例〕煞撲、煞（？）。
著猶當也。又是也。〔例〕著勤、著儉。
較比也。呼如魯人獵較之較。〔例〕較大、較小、較緊、較〈走曼〉。
多「爾雅」：多眾也（按台語謂多為濟，唯下列數語用多字）。〔例〕多事、多端、多煩、多謝。
濟多也。呼下入聲。「詩」「文王」：濟濟多士，文王以寧。箋：濟濟，眾多貌。又「旱麓」：瞻彼旱麓，榛楛濟濟。箋：濟濟，眾多貌。
夠足也。「集韻」：夠，多也。〔例〕夠額、夠站。
〈叕出〉不足也。亦曰減，亦曰少。「方言」：〈叕出〉，短也。
〈叕出〉斜也。短則斜。
旺盛也。與衰反。「集韻」：旺，光美也。
細小也。與大反。「說文」：細，微也。「廣雅」：細，小也。〔例〕細漢、細姬。
勇體壯也。「說文」：勇，氣也；古文作恿。段玉裁氏云：氣，雲氣也；引申為人充體之氣之稱。力者筋也，勇者氣也；氣之所至，力亦至焉。心之所至，氣乃至。故古文勇從心。
〈那，羽代阝〉體弱也。「集韻」：乃感切。鳥羽弱也。
躼身長也。呼羅，入聲。「字書」無。
矮身短也。「說文」：矮，短人也。
啙幼也。「韻會」：啙音紫。「漢書」「地理志」：啙窳偷生而亡積聚。師古註：啙，短也。「集韻」：啙，弱也，亦短也。
胖肥也。呼如泮。「禮」「大學」：心廣體胖。註：胖，猶大也。
梗謂物堅而不可折也。呼睨，入聲。雷浚云：「說文」無硬字，當作梗。「爾雅」：梗，直也。梗直之木必堅。此引申之義也。〔例〕梗直、梗撓。
潤謂物柔而不易斷也。「禮」「聘義」：溫潤而澤。
偄弱也。「說文」：偄，弱也。俗作軟軟。
定堅實也。「儀禮」：鄉飲酒〈羔上火下〉定，速賓。註：定，猶孰也。按台灣粟定、豆定之義，則由孰引申；蓋物孰則實，不孰則不實。
冇不實也。呼如怕。「閩雜記」有此字。
貴謂物價高也。「說文」：貴，物不賤也。
俗謂物價賤也。「說文」：俗，習也。習見則賤。
夵上大而下小也。「集韻」音琰。
尖本粗而末銳也。「說文」：楔也。本作櫼。
普遍也。古作溥。「說文」：普，大也。〔例〕普度、普施。
太甚也。「廣雅」：太，大也。〔例〕太寒、太熱。
贏勝也。猶曰此愈於彼也。「廣雅」：贏，益也、過也。按賭語，勝敗曰贏輸。
系置也。「論語」：吾豈匏瓜也哉，焉能系而不食。何晏註：不如匏瓜系滯一處也。
在在也。呼下，入。
撻塞也。
鎮塞也。「楚辭」：覽民尤以自鎮。註：鎮，止也。
稽積滯也。呼下，平。「說文」：稽，留也。
開分離也。
峇周合也。呼如覓。
勼儉也。又吝也。「說文」：勼，斂聚也。〔例〕勼儉、勼凍。
凍慳也；慳，慳也。謂如凍冰之堅、也。堅、慳音同。〔例〕凍酸。
瀏逃也。忽然而去也。呼柳，平聲。「楚辭」註：瀏瀏，風疾貌。
〈走勿〉避也。隱而不出也。呼九，平聲。「類篇」：〈走勿〉，足不伸也。〔例〕〈走勿〉膠、〈走勿〉手。
偆伸也、剩也。「說文」：偆，富也。〔例〕偆錢、偆物、偆勻、偆膠。
微隱也。呼入聲。「左傳」：白公登山而縊，其徒微之。註：微，隱也。按「論語」微生高，「戰國策」作尾生。微、尾古音同。〔例〕微前、微後。
墊藏也、匿也。「說文」：墊，下也。〔例〕墊微、墊空。
辟隱也。與避通。「詩」「衛風」：宛然左辟。
閃避也。「禮運」：龍以為畜，故魚鮪不淰。註：淰之言閃也。
抵不期而遇也。呼誅，上聲。「說文」：抵，觸也。「方言」：抵，會也；梁、益之間謂之抵。按台語，有海水雖闊，船頭相抵；則牴觸、抵會之意）。
佮相與也。「說文」：佮，合也。人相耦為佮、物相聚為敆；經傳皆以合為之。
敆合也。說見前。〔例〕敆作、敆冊。
偶同名也。呼平聲。「爾雅」：偶，合也。「韻會」：數雙曰偶、只曰奇。
八識也。能辨別也。「說文」：八，別也；像分別相背之形。按八為倉頡初文；逮今五千年，中國久已不用，而******存其語，音義不爽。
會能也。李白詩：會向瑤台月下逢。白居易詩：天上人間會相見。皆作能字。
昧不能也。「說文」：昧，闇也；闇，愚也。愚則不能。
約猶揣也。謂揣其大約也。
卜懷疑而為也。「左傳」：卜以決疑。此反其義。
教使令也。呼如甲。「說文」：上所施、下所效也。
護與也。以物與人曰護，以事付人亦曰護。「廣雅」：護，助也；引申為與。
分與也；以財濟人也。音如奔。「孟子」：分人以財謂之惠。
卻無意而得也。「韻會」：卻，不受也；則人棄我取之意。
討索取也。「藝文類聚」引「秦子」曰：有母病瘥，思食新麥；家無，乃盜鄰孰麥而進之。孔文舉聞之，特賞曰：『無有來討，勿復盜也』。是漢末已有此語。〔例〕討錢、討物、討債。
討求索也。又為私通。
為猶助也。呼去聲。「孟子」：為長者折枝。
創作也。「孟子」：君子創業垂統為可繼也。
擁治也。「廣雅」：擁，持也。按台語，辦理事務曰創、整理器物曰擁。
撲擊也。引申為治。〔例〕撲石、撲鐵。
打猶治也。按台語謂打為撲。唯下列語用打字系文言。〔例〕打揲、打扎。
願欲也、思也。呼正音。「爾雅」：願，思也。「廣雅」：願，欲也。
汰語不欲也。又有憤懣之意。「後漢書」：囗囗淘汰學者之累惑。謂棄其無用者
。
嫌心不欲也。「說文」：嫌，不平於心也。
儼亦不欲也。為嫌之轉音。按「荀子」：其累百年之欲，易一時之嫌。嫌音險，亦轉音。
倪心不喜也。「管子」：正世不能無墮倪。註：倪，傲也。
弄戲也。「左傳」：夷吾弱不好弄。註：弄，戲也。〔例〕弄龍、弄鐃。
弄猶嗾也。〔例〕弄人、弄狗。
弄猶輟也。〔例〕弄晴、弄站。
快易也。快，速也；引申為易。
僫難也。從人惡。「釋名」：惡，〈扌戹〉也。〈扌戹〉，困物也；物困則難，事困亦難。
揭仰也。「說文」：揭，高舉也。〔例〕揭頭、揭手、揭旗。
〈亻亟〉仰也。從人亟。亟，急也；急則仰。
亞俯也。亦作亞。則花枝低亞之意。
澹下垂也。「後漢書」「班固傳」：東澹海漘。註：澹，猶動也。音徒濫反。
懶心倦也。「說文」：懶，惰也。
善力倦也。「孟子」：富歲子弟多賴。趙註：賴，善也。阮芸台氏謂賴當讀懶。則沃土之民不材之意，是善亦懶也。
投往愬也。
申告上也。謂申其意也。鄉塾子弟多用之。「漢書」「韋玄成傳」：畏罪自申。
存請示也。為晚輩對尊長之言。存為存問。「禮」「王制」：年八十，月告存。註：告，猶問也；君使人致膳告問存否也。
諍爭言也。「玉篇」：側迸反。今世為爭字；爭，諫也。「正韻」：諍，救正也。按以手曰爭、以言曰諍。
噪相罵也。呼入聲。「說文」：噪，擾也。「左傳」：魏人噪而還。註：群呼曰噪。
訬讙鬧也。呼如炒。「說文」：訬，擾也。朱駿聲云：今蘇俗謂讙呶曰炒鬧，即此訬擾字。
讓相責也。「說文」：讓，相責也。「左傳」：公使讓之。註：讓，責也。
咻遠呼也。「孟子」：眾楚人咻之。註：咻，嚾也。
喊大呼也。「說文」：喊，呼聲。
喝怒聲也「廣雅」：喝，怒也。
歕吹也。「說文」：歕，吹氣也。〔例〕歕火、歕春。
孱病聲也。「說文」：孱，呻吟也。按孱為病聲；人病則體弱，故引申為孱弱。
彈聲響也。如以手彈物而有聲也。
普色不明也。呼正音。「說文」：普，日無色也，從日從並。朱駿聲氏謂：並者，旁也；旁者，雲旁薄也。俗作氆。按「字彙」：氆音榜，西番織絨也；音義俱異。〔例〕普色、普光。
瞀視不明也。「玉篇」：瞀，目不明貌。「亢倉子」：夫瞀視者以黊為赤。「揚子」「太玄」：視也見而晦也瞀。俗作霧。
相以目注人也。呼去聲。「爾雅」「釋言」：相，視也。「左傳」：相時而動。
攝以目正人也。「史記」「刺客列傳」：吾曩者目攝之。註：攝，怒視也。
逆以目睨人也。「說文」：逆，迎也。「左傳」：目逆而送之。
成以目媚人也。「楚辭」：滿堂兮美人，忽獨與余兮目成。註：以目通意也。
瞵以目瞋人也。呼如銀。「集韻」：怒目貌。
以目示意也。呼如率。「集韻」：音舜；與瞬通。「公羊傳」：〈目矢〉晉大夫使與公盟。
契閉目也、契合也。「左傳」：襄公十年，使王叔氏與伯輿合要，王叔氏不能舉其契。
挓持也。為提之轉音。「淮南子」：俶真提挈天地。註：一手曰提、兩手曰挈。
秉轉也。「博雅」：秉，持也。〔例〕秉變、秉平。
翼搖也。以手招人也。以扇煽風也；翼能飛動，引申為搖。
爬搔也。「廣雅」：爬，搔也。
扐捕也、捉也。「集韻」：音力；縛也。關中語。〔例〕扐賊、扐貓、扐猴。
刉殺也。「說文」：刉劃傷也。又斷也。五來切。「山海經」：刉一牝羊。註：刉，猶刲也，俗作刣。按「篇海」：刣音鍾，刮削物也；音義俱異。
剉斫也。「說文」：剉，折傷也。
割刈也。「玉篇」：割，截也。「左傳」：未能操刀而使割也。
扑打也。「廣雅」：撲，擊也。「書」「盤庚」：若火之燎於原，不可嚮邇，其猶可撲滅。按台語不用打字，唯打扎一語；余皆用撲，如撲人、撲鐵等。
搧輕批也。「集韻」：音扇；批也。按俗有搧大耳一語，謂其人如豬也。
抉重批也。「說文」：挑也。「荀子」：抉人之口。
抈折也。「說文」：抈，折也。魚厥切。〔例〕抈花。
扭捏也。俗有扭扭捏捏之語。
掅拂也。「博雅」：掅，捽也。〔例〕掅黗、摒棹。
摒除物也。呼入聲。通俗文除物曰摒擋。〔例〕摒掃、摒水。
拌揮棄也。「方言」：拌，棄也。楚凡揮棄物謂之拌。郭璞音伴。
〈扌昬〉刷垢也。亦作抿。「集韻」：音珉，又音敏。「說文」：〈扌昬〉，撫也。
掀發蒙也。「說文」：掀，舉出也。
撝鑽物也。「說文」：撝，裂也。許歸切。按章太炎「新方言」：撝音轉為華；若華蘤相通也。「曲禮」：為天子削瓜者副之，為國君者華之。註：華，中裂之不四折也。
簎刺物也。「說文」：簎，刺也。俗作戳。
揕力擲也。「集韻」：知鴆切。擬擊也。「史記」「刺客列傳」：左手把秦王之袖，右手持匕首揕之。
〈扌穴〉輕擲也。「集韻」：音穴。捏擊也。「博雅」：〈扌穴〉，投也。
拷擊遠也。「集韻」：拷，打也。
掊撥開也。呼培，上聲。「漢書」「郊祀志」：掊土得鼎。註：以手把土也。
撈探取也。「方言」：撈，取也。「通俗編」：浮取曰撩，沈取曰撈。
捊引取也。「說文」：捊，引取也。
抯挹取也。呼也，上聲。「說文」：抯，挹也，讀若樝。「方言」：抯，取也。南楚之間，凡取物溝泥中謂之挹，亦謂之樝。
撦尋檢也。劉克莊題跋：溫、李諸人困於撏撦。謂拉雜摘取之也。
杜撐住也。呼正音。「國語」：狐突杜門不出。註：杜，塞也；與〈度攵〉通。
偃推倒也。「論語」：草上之風必偃。
奓推開也。「集韻」：音奢。「莊子」：黃帝隱几闔戶晝暝，〈女可〉荷甘日中奓戶而入。
敖旋轉也。通作遨。「說文」：敖，出遊也。出遊，則有往復旋轉之義。
吊抗懸也。古作佻。「方言」：佻，懸也。〔例〕吊鼎、吊猴。
〈畾力〉推高也。「集韻」：音類。「說文」：〈畾力〉，推也。
縋懸下也。「左傳」：夜縋而出。註：音墜；以繩懸下也。
且以盤奉物也。如曰且佛。「說文」：且，薦也。從幾。足有二橫，一其下地也。按此為且之本義，故俎從且。中國今已隱晦，而台語尚存。又按台語有三人且、四人扶；且扶並用，言其矜貴而有鄙之之意。
〈扌干〉扶持也。又有勤勞之意。按台諺翁會趁、某會〈扌干〉，謂夫妻能合作也。
柟兩旁小持也。「說文」：柟，兼持也。
趙躍也。自動為躍，被動為趙。
〈副畐〉以手剖物也。「說文」：〈副畐〉，判也。「周禮」：〈副畐〉，辜祭。註：〈副畐〉〈副畐〉牲胸也。
斯以手離物也。「爾雅」：斯，離也。「廣雅」：斯，分也。「詩」：墓門有棘，斧以斯之。
揞以手蔽物也。「集韻」：於咸切。掩也。又藏也、手覆也。
摑以手擲物也。「集韻」：音幗。打也。
擫以手隱物也。「說文」：擫，以指按也。
僷藏物於隱也。又避人授受之意。「廣雅」：僷，詘也。「楚辭」：衣攝僷以儲與兮。註：攝僷，不舒展貌。
勃以手畚物也。「說文」：勃，排也。
捽以鞭擊人也。「廣韻」：捽，手持也；又觸也。「莊子」：齊人之井飲者相捽也。
〈亭攴〉以錘擊人也。「集韻」：都挺切。「通俗編」：撞出曰朾，撞入曰〈亭攴〉。「放光般若經」有牢〈亭攴〉之語。
椓以椎擊物也。「詩」「周南」：肅肅兔〈宀苴〉，椓之丁丁。箋：椓，擊也。「說文」：作〈豕攴〉。
批以石擊水也。「說文」：批，手擊也。
承自下受也。呼臣。「說文」：承，受也。「易」：女承筐旡實。虞註：自下受上稱承。
攪以箸混合物也。「說文」：攪，亂也。「詩」：我心攪兮。箋：攪，亂也。
秉翻轉也。如曰秉變。「詩」箋：秉，執持也。執之故能轉。
翕猶照也。如曰翕像。「說文」：翕，引也。「爾雅釋詁」：合也。謂引而合之也。
舒展開也。呼如趨。「說文」：舒，伸也。「博雅」：展也。
撐張立也。「說文」：撐，衺柱也。司馬相如「長門賦」：羅丰茸之游樹兮，離樓梧而相撐。
盤盤桓也。謂妓女之待客也。
搬遷徙也。「字彙」：俗音般。
〈扌官〉挈也。「集韻」：音綰。取也。
揭取火也。以鐵擊石而取也。「三蒼」：揭，舉也。
〈力上貝下〉負物也。呼為倍；古音也。「史記」「夏本紀」：至於〈力上貝下〉尾。「索隱」：〈力上貝下〉音陪。陪尾山在江夏安陸縣東北。「史記考證」：「字書」：〈力上貝下〉，從力從貝；與陪同，與負別。
〈力上貝下〉負物也。呼倍；古音也。「孟子」：斑白者不〈力上貝下〉戴於道路矣。註：〈力上貝下〉以背承物也。「史記」「夏本紀」：至於〈力上貝下〉尾。「漢書」作倍尾。〈力上貝下〉、倍音通。
夯舉重也。呼如衙。「禪林寶訓」：黃龍南和曰：自家閨閣中物，不可放下，反累及他人擔夯。
負負物也。呼為倍；古音也。「史記」：至於負尾。「漢書」作倍尾。古音同。
扛對舉也。「說文」：扛，橫關對舉也。「史記」「項羽本紀」：力能扛鼎。謂以木橫鼎耳，兩手而舉之也。亦作〈扌岡〉。
擔肩挑也。古作儋。「說文」：儋，何也。「左傳」：弛於負擔。註：肩曰擔。
跂立也。「詩」：跂予望之。〔例〕跂泅、跂斟。
踞蹲也。呼平聲。「說文」：作居。居，蹲也。
爬伏行也。謂如爬蟲之行也。
弓大步也。呼肱。清制：量地之數，五尺為一弓（則一步）。
〈內〉細步也。「集韻」：諾盍切。行貌。
俆緩行也。呼瑣，上聲。「說文」：俆，緩也。經傳多作徐。「孟子」：徐行後長者謂之弟。按俆俗作趖。「廣韻」：趖音梭；疾走也。非緩行之義。
走急行也。「釋名」：徐行曰步，疾行曰趨，疾趨曰走。〔例〕走傱、走迮。
走猶避也。〔例〕走開、走閃、走鬮。
傱倉卒而奔也。「廣雅」：傱傱，走也。楊雄「甘泉賦」：風傱傱以扶轄。師古註：傱傱，前進意。
迮急遽而超也。「說文」：迮，囗也。「公羊傳」：迮階而走。註：迮，超遽不暇以次。
娶引導也。按男子取女曰娶，女子適人曰嫁。然「莊子」：列子居鄭，家貧將嫁於衛。是男子出外既可謂嫁，則人之引導亦可謂娶，皆假借之辭也。
隸追隨也。「說文」：隸，及也。「集韻」：音隊；從後及之也。又曰：與也。按台諺：嫁護雞，隸雞飛；嫁護狗，隸狗走；嫁護乞食，〈扌官〉笳注斗。謂夫婦須同甘苦，不以貧窮易志也。〔例〕隸前隸後、隸上隸落。
趇逐也。「玉篇」：趇，私立切；走貌。〔例〕趇鹿、〈走百〉錢。
〈走百〉升高也。「文選」「江賦」：漲截泂。李善註：〈走百〉音陌；猶越也。
盤踰高也。謂盤旋而上也。
迣迴環也。「集韻」：丑制切。「玉篇」：踰也。「漢書」「郊祀歌」：體容與兮迣萬里。孟康註：迣，超踰也。
迾上蔽也。「說文」：迾，遮也。「後漢書」「輿服志」：張弓帶鞬，遮迾出入。「禮」「玉藻」：山澤列而不取。註：列，猶遮迾也。〔例〕迾日、迾雨。
遮旁蔽也。「說文」：遮，遏也。
啥人謂何人也。與上海語同。「上海縣誌」謂：啥為「甚麼」二字之切音。
啥載謂何事也。載呼戴；古音也。見「載」字條。
啥貨謂何物也。
咕哩馬來語。謂勞動者。自廈門傳入。
篐落謂勞動者。渡頭挑夫，以竹篐兩個用繩落之，俾裝貨物，挑之以行。人以其
常帶此具，遂以「篐落」稱之。
兜圍也。〔例〕兜留（則逗留而不進也）。
兜圍也。引申為聚，又為家。〔例〕阮兜（則我家）、恁兜（則爾家）。
撘附也。〔例〕撘車（則附車）、撘船（則附船）、撘浹（則和浹）、撘頭（則姘頭）。
撘附也。假借為拊。「廣雅」：拊，求也。〔例〕撘酒（則沽酒）、撘油（則買油）。
撘附也。引申為集，又為處。〔例〕即撘（則此處）、或撘（則彼處）。
位所也。「易」：君子思不出其位。〔例〕即位、或位。
落亦所也。沈約文：傾巢舉落，望德如歸。〔例〕即落、佗落。
企居住也。呼迦，入聲。「漢書」「高帝紀」：日夜企而望歸。註：企，立也。立有居住之義。
帶流寓也。「方言」：帶，行也。行有流寓之義。
厝家屋也。「漢書」「地理志」：五方雜厝。註：厝，處也。
坊為街市之名。鄭氏時，分承天府治為四坊，曰東安、曰西定、曰寧南、曰鎮北。
里為莊社總名。鄭氏時，分承天府轄為二十囗里。
堡亦莊社總名。歸清後，拓地日廣，耕者築堡以居，因稱其地為某堡。
圍亦堡也。乾隆六十年，吳沙入墾蛤仔難，築土圍以居；自頭圍以至五圍，因名其地。
莊則村也。漢人所居。
社亦村也。番人所居。
澳澳為海濱漁村。澎湖有三十六澳。「書」「禹貢」：四隩既宅。隩，則澳也。
鄉亦里也。光緒紀元經理台東，設廳行政，始置五鄉。
隘為防番之地。設於要隘，故曰隘。沿山一帶，有官隘、公隘、私隘；各駐隘勇，以為守望。
堵亦防番之地，築堵以守。台灣地名有五堵、八堵，則其跡也。
藔亦隘也。蛤仔難開墾之時，設民壯藔以衛行人。
埔草原也。呼如晡。「字書」無。台灣地名有林圯埔，為鄭氏部將林圯所墾。
埕曝榖場也。呼如呈。「字書」無。台灣地名有大稻埕，為中外互市之所。
圳渠也。呼如浚。「字類補」：音酬。江、楚間，田畔水溝謂之圳。
郊為商人公會之名。共祀一神，以時集議；內以聯絡同業，外以交接別途。猶今之商會也。
〈敢〉竹筐也。呼如敢。「字書」無。市上有賣家用食物者曰〈敢〉鋪。猶南方之京果店也。
飰飯也。「漢書」「王莽傳」：乃市所賣粱飰肉羹，持入視莽。〔例〕白飰、油飰。
糜粥也。「說文」：糜，糝也。又曰：黃帝始教作糜。「左傳」：饘於是、粥於是。註：粥，糜也。
潘淅米水也。「玉編」：孚袁切。「說文」：潘，淅米汁也。「左傳」：使疾而遺之潘囗，備酒肉焉。杜註：潘，淅米汁，可以沭頭（按潘從米田，孚袁切：潘從采田，普官切：音義不同。自小篆合而為一，「說文」亦從其誤，唯台語尚能分別）。
泔飯湯也。「集韻」：荷坎切。「說文」：泔，米汁也。按台語生者為潘、熟者為泔。
〈米祭〉以米浸水，磨碎去汁，以為蒸糕之用。
粿則糕也。有咸粿、甜粿之名。「博雅」：粿，糏也。又米食也。
饙飯半熟棄汁而蒸之也。「說文」：饙，滫飯也。俗作燜。
餾飯冷而再蒸之也。「說文」：餾，飯氣蒸也。「爾雅」饙餾，稔也。郭璞註：〈修，杯代月〉飯為饙，饙熟為餾。按朱駿聲「說文通訓定聲」謂米一蒸為饙、再蒸為餾，與台語正合。
渧去汁也。「埤蒼」：渧，漉也。
憊同〈火畐〉。「方言」：火干也。關西隴冀以往謂之憊。
芼猶盪也。如曰芼面。「詩」「周南」：參差荇菜，左右芼之。註：音帽；熟而薦之也。
泔調味煮魚也。如曰泔轉。「韻會」：音甘，呼如庵。「荀子」：曾子食魚有餘；曰：泔之。楊倞註：泔者，烹和之名。按泔轉一語，中國久已失傳，台灣亦少知者。不圖二千餘年後尚存於台南婦女口中，寧不可貴。
食食也，又飲也。古人常用之。按「漢書」「於定國傳」：定國食酒至數石不亂。「柳柳州文集」序：飲吾病痞，不能食酒。食酒，則飲酒。〔例〕食酒、食茶。
育養也。呼平聲。
飼食人也。呼為市。「素問」「至真要大論」註：己曰食，他曰飼。
配以饌佐食也。「玉篇」：配，合也。「增韻」：侑也。
唅以飯食兒也。「說文」：啖，食也，以食食人也；字變為唅。「埤蒼」：唵，唅也；謂以掌進食也。
斟飲也。呼忍，平聲。「說文」：斟，勺也。
搵染也。「集韻」：烏困切。「六書考」：指按也。司馬相如「子虛賦」註：焠亦搵染之義。
枵飢也。「說文」：枵，虛也。「正字通」：人飢曰枵腹。
餉饋物也。呼如幸。「三國志」「魏文帝紀」註：以所著典論及詩賦餉孫權。
食受也。「易」：食舊德，厲貞終吉。註：食，受也。〔例〕食虧（則受虧）、食倯（則受愚）、食氣（則受氣）。
食賭語也。「戰國策」：孫臣謂魏王曰：『王獨不見博者之用梟乎？欲食則食，欲握則握』。
母呼武；古音也。「詩」：蝃蝀朝濟於西，終朝其雨；女子有行，遠兄弟父母。與雨為韻。「易」「系傳」：其出入以度，外內使知懼，又明於憂患與故。元有師保，如臨父母。與度、懼、故為韻。
囝子也。「集韻」：音蹇。謂閩人呼兒為囝。「青箱雜記」：唐取閩子為宦官。顧況有「哀囝詩」。
嬰乳兒也。「釋名」：人始生曰嬰兒。一曰男曰嬰、女曰孩。
簡婢也。簡，小子也；謂可簡別使用也。俗作嫻。按「集韻」：嫻音閒。「說文」：雅也，非婢之義）。
官為家人敬稱之辭。如大家之稱媳婦、嫂氏之稱小叔，均曰某官。「天祿識余」：洪武間，分民戶為五等：一曰官。謂為仕宦之家也。
舍為搢紳子弟之稱，猶言舍人也。「台灣外紀」：鄭延平未仕時，稱森舍；鄭經為世子時，稱錦舍。按舍人之官自周始，置掌宮中之政。歷代因之，為親近之官。宋、元時，世俗稱貴顯子弟曰舍人，或曰小舍。明太祖義子稱某舍，亦其例也。
老為長者之稱。而長者亦以稱晚輩。鄉黨俊秀，父執多呼其字，或稱曰某老。「周禮」「地官」鄉老註：老，尊稱也。
哥有二義：一呼平聲，為親敬之辭，如曰兄哥；一呼入聲，為鄙賤之辭，如曰馬哥。
雄呼形；古音也。「詩」「無羊」：爾牧來思，以薪以蒸，以雌以雄。爾羊來思，矜矜兢兢，不騫不崩；麾之以肱，畢來既升。又「正月」：謂山益卑，為岡為陵。民之訛言，寧莫之懲。召彼故老，訊之占夢；具曰余聖，誰知鳥之雌雄。「左傳」襄十年：傳孫文子占繇兆如山陵，有夫出征，而喪其雄。「楚辭」「國殤」，見「弓」字條。
弓呼肱。古音也。「詩」：太叔于田抑釋掤忌。抑鬯弓忌。小戎虎韔鏤膺，交韔二弓，竹閉緄縢。采綠之子於狩，言韔其弓；之子於釣，言綸之繩。閟宮公交車千乘，朱英綠縢，二矛重弓。公徒三萬，貝冑朱綅。烝徒增增，戎狄是膺。荊舒是懲，則莫我敢承。「左傳」莊二十一年詩曰：翹翹車乘，招我以弓；豈不欲往，畏我友朋。「楚辭」「國殤」：帶長劍兮挾秦弓，首雖離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。「韓非子」「揚權篇」：毋弛而弓，一棲兩雄。又「公羊傳」：邾黑弓以濫來奔。「左」、「榖」二傳：作黑肱。弓、肱古音同，故通用。
晡晚也。「淮南子」：日至於悲谷，是為晡時。
冥夜也。「詩」：斯千噦噦其冥。箋：冥，夜也。
暴風信也。亦曰報。「詩」「邸風」：終風且暴。箋：暴，疾也。
涌浪也。謂其洶湧也。
冊書也。與策通。「禮」「中庸」：布在方策。蔡邕獨斷策簡也，長二尺，短者半之，兩編下附；單執一札謂之簡，連編諸簡謂之策。
批信也。「廣雅」：批，示也。
沃灑水也。「說文」：沃，灌溉也。〔例〕沃花、沃田。
煦附熱也。說文：煦，溫潤也。「韓詩章句」：煦，暖也。
暴曬日也。「說文」：暴，晞也。「孟子」：一日暴之，十日寒之。註：暴，曬也。
錌淬鐵也。「集韻」：音岸；柔鐵也。
焯火然也。「廣雅」：焯，爇也、明也。「詩」「大雅」：焯彼雲漢。今作倬。
度火傳薪也。「廣雅」：度，過也。
化火熄也。呼平聲為花。「離騷」：初既與余成言兮，後悔遁而有他。余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。又「天問」、「九章」、「九辯」，亦讀平聲。先秦諸子之書，無不作平聲者，與多、歌、蛇、波、施、移、為、宜為韻。梁沈約「冠子祝文」：蠲茲令日，元服肇加。成德既舉，童心自化。行之則至，無謂道賒。敦以秋實，食以春華。無恥下問，乃致高車。子孫千億，廣樹厥家。
滕水涌也。呼稱去聲。「說文」：滕，水超涌也。經傳多以「騰」為之。
浮湯涌也。呼入聲。「說文」：浮，泛也、溢也。「詩」：生民蒸之浮浮。箋：浮浮，氣蒸貌。
燒火熱也。「說文」：燒，爇也。
〈氵靚〉水冷也。「說文」：〈氵靚〉，寒冷也。
澇水濁也。按台語：謂濁曰澇；唯濁水溪用「濁」字，俗呼澇水。
〈氵寺〉水滿也。「說文」：〈氵寺〉，水暫益且止未滅也。「集韻」：音雉。
洘水退也。「唐韻」：音考；水干也。
必裂也。「說文」：必，分極也。
勝顫動也。「山海經」：西王母豹尾戴勝。註：勝，婦人首飾。勝能顫動，故引申。按台俗謂勝（？）為勝，股以銅線，作四旋形，長寸余，上安生花；或用金銀為飾，插於鬢邊，行則顫動。
苴墊也。以皮墊鞋也。「漢書」「賈誼傳」：冠雖敝，不以苴履。
稠牢也。以膠粘物而牢也。「說文」：稠，密也；密則能牢。按台語：豕牢曰豬稠。稠、牢二字互訓。
干水涸也。音干；俗呼搭，平聲。多用礁字；如干溪作礁溪。
乾燥也。呼搭平聲。
干修脯也。如魚乾、肉乾之類。俗作干。
腐臭爛也。呼為囿；古音也。按錢大昕氏「恆言錄」：謂古無輕唇音，讀甫為圃。故台語亦呼腐為圃。
汫味淡也。與咸反。「玉篇」：疾正切；淨也。
樛曲也。「詩」「召南」：南有樛木。箋：樛木，曲木也。亦作虬。
絿縮也。呼入聲為救。「詩」「商頌」：不競不絿。箋：絿，急也；急則不申。〔例〕絿線、絿筋。
黗色黑濁也。與澤反。「說文」：黗，黃濁黑也。
窳器劣也。「集韻」：音愈，呼如魯。「說文」：窳，惡也。「史記」「五帝本紀」：器不苦窳。註：苦，粗也；窳，病也：謂不整致也。
袽衣敗也。呼上聲。「玉篇」：袾袽，敝衣也。
孝祭祀也。「周書」：諡法，協時肇享為孝。孝有尊敬之義，而祭祀亦有尊敬之心。
牙飲福也。商工之家以月之初二、十六祭神而享其侶，謂之作牙。又二月初二曰頭牙、臘月十六曰尾牙，以祀社公。鄉村尤盛。
煞凶神也。「齊東野語」有八煞，為道家言。〔例〕犯煞、壓煞。
熏菸草也。而阿片曰烏熏。「明史」「暹羅傳」：作烏香。謂其色黑而味香也（按「說文」：熏，香草也。從草熏，謂氣能熏人也，又有醺醉之意。〔例〕生熏、厚熏、水熏、條絲熏。
肄〈木卉〉也。「詩」：汝墳伐其條肄。傳：肄，余也；斬而復生曰肄。「方言」：肄，〈木卉〉余也。秦、晉之間曰肄。〔例〕花肄、新肄。
蔫花萎也。「集韻」：今關西言煙、山東言蔫，江南亦言〈歹委〉。
謝花落也。
焦衣縐也。呼如寮；雙聲也。「戰國策」：魏王欲攻邯鄲，季梁聞之，中道而反；衣焦不申，頭塵不去。而「閩雜記」謂荔支蝕核曰焦核。呼為咒。
湛濕也。「詩」「湛露」：湛湛露斯。
值價值也。呼下入為達。
當質錢也。呼去聲。「後漢書」「劉虞傳」：虞所賚賞典當胡夷，瓚復抄奪之。按台灣當鋪，有小當、大當之分。
按貰錢也。按，據也；謂暫時為據也。按則按圖索驥之意。
出論價也。謂有所出入也。
〈亻對〉交易也。以金易銀也。「說文」：〈亻對〉，市也。按中國今通言兌。兌，說也，非交易之義。
斗互換也。以物交物曰斗。通工易事亦曰斗，斗為量器，有輕重出入之義。
判購物也。謂整購而零賣也。
卸大賣也。「說文」：卸，舍車也。「釋文」：舍，棄也。
判分沽也。「說文」：判，分也。
倩傭也；以財使人也。陳琳文：怪乃輕其家丘，謂為倩人。
央托也；不以財使人也。「楊椒山家書」：央及爾兩個，好歹為我長些志氣。
贌呼如剝。「字書」無。貸田而耕也。
〈禾菐〉呼茅，入聲。「字書」無。豫價而沽也。「閩小紀」：閩中種龍眼者多不自采，賈人春時入貲，估價其園。有〈禾菐〉花者、〈〈刃刃〉上止下〉青者。
草十千也。疑「萬」字之誤。或為隱語，以避授受之嫌。按陳洪謨「繼世紀聞」：劉瑾用事，賄賂公行，凡有干謁者，雲饋一干即一千、一方即一萬。
透為量雨名。降雨之時，以斗承雨，水滿一斗為一透；謂雨水入地透至一尺也。
車為量榖名。十石也。
擔為量物名。百斤也。
鋪為計里之名。明制：十里設鋪，置鋪長一名、鋪兵數名以遞文書。鄭氏沿用。
甲為量地之名。荷蘭語，台人沿用之。凡長一丈二尺五寸為一戈，方二十五戈為一甲；約當中國十三畝三分一厘有奇。
區為計田之名。
埒亦計田之名。「蒼頡篇」：田五十畝曰畦。畦，埒也：埒，封也。
股股分也。「漢書」「溝洫志」：皆往往股引取之。註：股，支別也。
擺起也。一擺則一起。擺有動作之義。
份分也。呼入聲。猶言一份。按份，古彬字。「說文」引「論語」文質份份。不知何時借用為分，沿誤至今。
平半也。謂物可平分也。
角四方之一也。
周八分之一也。
過番也。猶言過去之事。〔例〕即過（則此番）、或過（則彼番）。
過再也。呼入聲。「呂覽」：田獵之事常過人矣。註：過，多也；引申為再。
抴刺木也。「說文」：抴，捈也。「廣雅」：捈，銳也。「博雅」：捈，刺木也。
〈〈刃刃〉上止下〉旁入也。俾器不欹。「說文」：〈〈刃刃〉上止下〉，不滑也。不滑，則安定之意。
貼旁附也。俾物不搖。古作帖。帖，安也；引申為帖妥之義。
軋轢也。「集韻」：於黠切。「莊子」「人間世篇」：德盪乎名，知出乎爭。名也者，相軋也。「通俗文」：車轢曰軋。
鬥合作也，又互助也。「說文」：斗，遇也；引申為合、為互。〔例〕斗作、斗〈扌干〉、斗空、斗撘。
斗競爭也。「孝經」註：斗，諍也。〔例〕斗寶、斗水。
插干與也。「集韻」：插，刺入也；借為闖入。〔例〕插事、插嘴。
激有所為也。凡有阻遏以作其氣者也。〔例〕激氣、激心、激空、激派。
展自炫也。「儀禮」：展群幣。註：展，陳也。「方言」：荊吳之人相難謂之展。按台語，則相難而展陳之意。
爽自矜也。「方言」：爽，猛也。晉、魏之間曰撊，齊、晉曰爽（按猛則自矜；台語之意本此）。〔例〕爽勢。
詡自誇也。呼圃，正音。「說文」：詡，大言也。
渝變也。謂事之紛亂也。「詩」「大雅」：敬天之渝，毋敢馳驅。箋：渝，變也。「左傳」：有渝此盟，明神殛之！註：渝，變也。
湼猶變也。謂人之囗囗也。「方言」：湼，化也。
蒍事糾也。「類篇」：音花；俗作花。「方言」：楚、鄭謂獪曰蒍。又曰：蒍，訛嘩湼化也。凡變詐者多轉化，故事紛糾也按花言、花帳之語，皆「蒍」字之訛。
敢勇敢也。「廣雅」：敢，勇也。「三蒼」：敢，必行也。〔例〕敢死、敢開。
倜超出也。「唐韻」：音惕。「說文」：倜儻，不羈也。「荀子」：倜然乃舉太公於州人而用之。註：倜然，高舉貌。
渴吝財也。謀生無利亦曰渴。「說文」：渴，盡也。「爾雅」：涸，渴也；渴則不能利潤。
佊無恥也。呼為皮。「埤蒼」：佊，邪也。
鬼儇黠也。「方言」：自關而東，趙、魏之間謂之黠；或謂之鬼。
野無禮也。又無法也。「禮」「檀弓」：野哉子乎！疏：野，謂無禮者。〔例〕野赤、野盜。
梟違約也。猶言梟險。「說文」：梟，猛禽也。藉以語人。
渴恪財也。「說文」：渴，盡也。
渴無利也。「爾雅」：渴，涸也。涸則不能利潤。
倯蒙昧也。謂其少經世故也。「方言」：庸，謂之倯。郭璞註：一曰懶倯。
莽粗率也。呼去聲。「莊子」：君為政勿鹵莽。註：莽，粗率也。
土鄙俗也。
訬狂也。「集韻」：音峭。「說文」：訬，擾也。「淮南子」：越人有重遲者，而人謂之訬。高誘註：訬，輕秒急疾也。「漢書」「敘傳」：江都輕訬。註：訬，謂輕狡也。輕狡，則輕狂之意。
聖靈也；謂神之有靈也。「孟子」：大而化之之謂聖，聖而不可知之之謂神。
強囗囗也，謂有才幹也。呼正音。「學記」：強力而不反。註：臨事不惑也。
超猶騷也；謂其血氣方剛也。按台俗，雄雞未宮者曰超雞。
淫****也。「方言」：淫，游也；淫，淫也。「廣雅」：淫，淫也；又戲也。
冶妖佚也。「易」「繫辭」：冶容誨淫。「荀子」：美麗妖冶。註：冶，妖媚也。
妍謂女子之撒嬌也。呼上聲。
潑謂婦人之無賴也。
荒好樂也。「書」「五子之歌」：內作色荒，外作禽荒。「孟子」：從獸無厭謂之荒。
擾騙人也。「集韻」：音腦。「左傳」：董父乃擾畜龍。註：順龍所欲而畜養之。騙者亦能順人所欲而行其詐。
渫紿人也。「集韻」：音薛。「說文」：渫，狎也、慢也。「方言」：渫，戲也。
賴誣人也。「方言」：賴，取也。又曰：予，賴也。則賴兼取、予之義。郭璞註：賴亦惡名。
撢貪取也。「說文」：撢，探也。「周禮」「夏官」撢人疏：誦王志者，若撢取王之志。
識慧也。謂小兒之能識事也。「說文」：識，知也。
乖溫馴也。「水東日記」：世稱人有警悟曰乖覺。按「說文」：乖，戾也。此系反用。
嬈與乖反。謂小兒怒而擾人也。「說文」：嬈，擾也、戲弄也。
虔亦擾也。謂小兒喜而擾人也。「方言」：儇虔，謾也。郭璞註：慧黠也。
栗大驚也。「爾雅」：栗，懼也。「增韻」：竦縮也。
惔微恐也。「說文」：惔，懼也。
懾心怖也。「說文」：懾，失氣也。「曲禮」：志不懾。註：懾，猶怯惑也。
慒煩慮也。「爾雅」：慒，慮也。
怓亂慮也。「說文」：怓，亂也。
哄威嚇也。「廣韻」：哄，喝聲也。
諞以計誆人也。俗作騙。「說文」：諞，巧言也。
訹以言誆人也。「說文」：訹，誘也。「戰國策」：橫人訹王，外交虎狼之秦。
乘溺愛也：「左傳」隱八年杜注。「周易」：乘，承之義；在上曰乘、在下曰承。
盛溺愛也。「廣雅」：盛，多也。「越語」：盛而不驕。註：元氣廣大時也。
逞專寵也。「論語」：逞顏色。註：放也。「左傳」：今民餒而君逞欲。註：逞，快也。
著猶中也。「字書」：著，相附著也。俗作著。〔例〕射著、猜著。
系約束也。謂對神而言質也，易拘系之，乃維從之。顧野王曰：系，亦約束之也。按台語，「系」與「禱」不同：禱僅祈求之心，系有報酬之言。〔例〕系佛、系願。
過囗囗也：「說文」：過，度也。〔例〕過聊、過空。
過猶責也。「史記」「項羽本紀」：聞大王有意督過之。
過傳染也。「博雅」：過，渡也。謂病能由此達彼也。
底裝置也。「左傳」：底祿以德。杜註：底，致也。〔例〕底飰、底衫。
盈閒也。「博雅」：盈，滿也。滿，余也；余則閒。
困寢也。俗作困。「字書」無。「易」：困於石。傳曰：非所困而困焉。則困有居止之義。按章太炎氏「新方言」，謂古文困作〈止上木下〉，從止也。今直隸、淮西、江南、浙江皆謂寢曰困，亦取從止之義。
干****也。猶言幹事也。
駛亦干也。為〈言〉人辭。義取於御，則容成御女之意。按今人曰駛車、古曰御車。
藉借也。〔例〕藉口（謂有辭可言也。「左傳」：若苟有以藉口，而復於寡君）、藉重（謂借人之力也。張羽詩：三都一序爭傳誦，藉重西州皇士安）。
頭首也、長也、始也。〔例〕頭人、頭兄、頭家、頭生、頭鬮。
企立曰企。「說文」：企，立也。
居蹲曰居。呼如佉。「說文」：居，蹲也。今作踞。
跋跌曰跋，跌倒曰跋倒。「說文」：跋，蹎也。
鎮塞曰鎮。謂置物於路也。「玉篇」：鎮，安也。
頭始也、首也。
尾終也、末也。
水美曰水。水色清而性潤，故假借。按詩家之稱美人曰「如花」，亦假借之名。
塺丑曰塺。「廣韻」：莫杯切，呼上聲。塵也。塵則污垢，引申為丑。
緊速曰緊。「說文」：緊，治絲急也。
〈走曼〉遲曰〈走曼〉。「說文」：〈走曼〉，行遲也。按〈走曼〉俗作慢。「說文」：慢，惰也；非遲行之義。
替退曰替。
掙手揰曰掙。「集韻」：初耕切。「博雅」：刺也。
揇足揰曰揇。「集韻」：乃感切。搦也。