太上靈寶淨明飛仙度人經法 · 卷二

太上靈寶淨明飛仙度人經法卷二 高明大使神功妙濟真君許旌陽釋 敘經 言其道經有常也，使後之達者，因經觀釋明例。釋例二卷，以象地，合三十二章，以成三十二天。敘經四卷，以象四時。 開化章第一 元始洞玄，靈寶本章，上品妙首，十回度人。百魔隱韻，離合自然，混沌赤文，無無上真。元始祖炁，化生諸天，開明三景，是為天根，上無復祖，唯道為身。 仙師曰：此是元始說本章中篇，是祖炁之先，已有此炁，變結成文，遂有赤書及二篇靈書之符，淨明寶圖，為化生之根本。今書元始靈書中篇，佩服行持，救人治病。於未誦洞章存神以前，先默念上文畢，續云：某今日欣慶會入事，書此玉字，伏願天恩開度。心拜訖，存思如法。法事具載本章。 化生章第二 五文開廓，普植神靈。無文不光，無文不明，無文不立，無文不成，無文不度，無文不生。是為大梵。 師曰：此是說經敘，迷中篇及二品靈書之炁，化為赤書，赤書之炁，化為文物。今書五老赤書，五芽玉字。凡書符，未召神存思之前，先念上文，續云：今日慶會入事，伏願天恩開度。 建立章第三 天中之天，郁羅蕭台，玉山上京，上極無上，大羅玉清，渺渺劫仞，若亡若存，三華離便，大有妙庭，金闕玉房，森羅淨霐。 師曰：此是說，玉字之炁，化生諸天。而玉清之境在中，為天中之天。郁羅蕭台者，玉清天寶，又重而靈寶、神寶，三丈人之炁，在空懸之中，不見可聞，若亡若存。三華者，炁分為三。金闕玉房，森羅淨震，炁變而有形也。今人分大梵祖炁，以有其身，當與天地合。故上文為存思三炁之法。 師曰：行飛仙度人之道者，當以本命太歲，其夜亥時，漏水下七刻，入室朝真。再拜靜坐，存思己身丹田下有池，皆金玉砌岸，上有金闕玉房，樓台三層。太上老君在下層，太上道君在中層，元始天尊在上層。其台直向頂門，而三君所坐，正當丹田、絳官、泥九三處，有三色雲炁毫光自泥丸出。叩齒九通，咒曰：天中之天至森羅淨霐止。掐都監訣，書三華符各一道。 第一符 第二符 第三符： 右吞一道符，存入丹田，有紅氣上透泥丸。吞第二道符，存入丹田，有紅氣上透絳宮。吞第三道符，存入丹田，有紅氣與前二氣升降交合。凡九次，成青、黃、白三氣，沖頂門，作祥雲，如車蓋。乃微祝曰：金房之內有三君，變化大梵生寶璘。正氣真精入玄玄，結成瓊台體自然。巍巍凌空高三層，流霞丹霄翼瓊田。上通稜層九重天，下有萬丈幽谷泉。合會洞門造靈根，三華寶耀生明鮮。咒畢，咽氣九口止。 度世章第四 大行梵炁，周回十方，中有度人不死之神，中有南極長生之君，中有度世司馬大神，中有好生韓君丈人，中有南上司命司錄、延壽益籌度厄尊神。回骸起死，無量度人。今日校錄，諸天臨軒。 師曰：此言元始化生之初，發揮大梵，彌羅十方，分炁流光，以有眾聖，救度無量。今為發符咒，凡救治申發章奏，追度安鎮，悉道飛天神王隨方而往。 凡用浄明，須存思呢內眾真及六師臨軒，方遣將念咒。自大行梵炁，至諸天臨軒。咒時，面東，恰卯文，吸五方五色炁五口。發揮時放訣，噓炁一口，出五色。 東方無極飛天神王長生大聖無量度人。 南方無極飛天神王長生大聖無量度人。 西方無極飛天神王長生大聖無量度人。 北方無極飛天神王長生大聖無量度人。 東北方無極飛天神王長生大聖無量度人。 東南方無極飛天神王長生大聖無量度人。 西南方無極飛天神王長生大聖無量度人。 西北方無極飛天神王長生大聖無量度人。 上方無極飛天神王長生大聖無量度人。 下方無極飛天神王長生大聖無量度人。 十方至真飛天神王長生度世無量大神，並乘飛雲丹輿綠輩，羽蓋瓊輪，驂駕朱鳳，五色玄龍。建九色之節，十絕靈旛。前嘯九鳳齊唱，後吹八鸞同嗚。獅子、白鶴，嘯歌邕邕，五老啟途，群仙翼轅，億乘萬騎，浮空而來。 師曰：此言遣神王行事存思也。初，天尊遣神王下度億劫萬品之時，其儀衛如此。今法師治事，用關牒如常儀，分明書事，因隨方所遣之。如上方，則關告上天。下方，則關告九地。不歷四方者用之。凡所遣關引上，以朱書神王真篆於其差役處，以冷明法主印印之，仍書浄明怛他蘇伽功曹符。 凡行用，亦須照此，作兩行書之。 保生章第五 傾光回駕，監真度生。諸天丞相、南昌上宮、韓司主錄、監生大神，執籙把籍，齊到帝前。隨所應度，嚴校諸天。 師曰：此言靈寶大法天真大神聖眾，會集於上帝之前，救度生死。今裂以為求嗣續之法。 吞符 書日字時，口念郁儀，取太陽炁，從左目出。書月字時，口念結璘，取太陰炁，從右目出。二炁交合，如後法。 佩符 書明字。左日七縛，右月七殺。存日月紅黃光，交合入符中。取東方炁一口，西方炁二口發出，念咒掐訣。如要男，以手自寅左轉，至巳出。要女，以手自申右轉，至巳上出。夫婦相望，夫面西，婦面東，以清水日吞一道，百日內有子。吞符，燒入水中服之。佩符，亦用前咒咒之。書符，白素朱書，男左女右帶之。 普告章第六 普告三界，無極神鄉、泉曲之府、北都羅酆、三官九署、十二河源。上解祖考，億劫種親。疾除罪簿，落滅惡根。不得拘留，逼合鬼群。 師曰：此言靈寶天尊道君說經，可以超度生死。今為真文靈符，為弟子億劫種親超出幽戶，作普告三界券。 普告三界符文 太歲年月　日下。 上清靈寶大法師者銜。書時，用真文，並中中旨#1下節。 普告三界符 右用桐木板，長九寸，闊三寸二分，朱書黃地，貼簡上，太玄都省印印之。 符命章第七 元始符命，時刻升遷。北都寒池，部衛形魂。制魔保舉，度品南宮。死魂受煉，仙化成人。生身受度，劫劫長存。隨劫輪轉，與天齊年。永度三途，五苦八難。超凌三界，逍遙上清。 師曰：此言靈寶天尊說經，此可以超生度死。今為弟子無量億劫種親削滅惡籍，證入仙宗，作元始符命文。 元始符命真文 太歲年月　日　告下。 位職。 元始符命符 書符同真文，並掐中指中。 右用相木或桐木板，長九寸，闊三寸二分，朱書青紙。符命真文，貼於簡上。符下用太玄都省印印之。 立券章第八 上清之天，天帝玉真無色之境梵行。 東方八天 太皇黃曾天帝郁監玉明。 太明玉完天帝須阿那田。 清明何童天帝元育齊京。 玄胎平育天帝劉度內鮮。 元明文舉天帝丑法輪。 上明七曜摩夷天帝恬儈延。 虛無越衡天帝正定光。 太極蒙翳天帝曲育九昌。 南方八天 赤明和陽天帝理禁上真。 玄明恭華天帝空謠丑音。 耀明宗飄天帝重光明。 竺落皇笳天帝摩夷妙辯。 虛明堂曜天帝阿婁生。 觀明端靖天帝郁密羅千。 玄明恭慶天帝龍羅菩提。 太煥極瑤天帝宛黎無延。 西方八天 元載孔升天帝開真定光。 太安皇崖天帝婆婁阿貪。 顯定極風天帝招真童。 始皇孝芒天帝薩羅婁王。 太皇翁重浮容天帝閔巴狂。 無思江由天帝明梵光。 上揲阮樂天帝勃勃監。 無極曇誓天帝飄弩穹隆。 北方八天 皓庭霄度天帝慧覺昏。 淵通元洞天帝梵行觀生。 太文翰寵妙成天帝那育丑瑛。 太素秀樂禁上天帝龍羅覺長。 太虛無上常容天帝總監鬼神。 太釋玉隆騰勝天帝眇眇行元。 龍變梵度天帝運化玄玄。 太極平育賈奕天帝大擇法門。 三十二天，三十二帝。諸天隱諱，諸天隱名，天中空洞，自然靈章。諸天隱韻，天中之音，天中之尊，天中之神，天中大魔，天中之靈，九和十合，變化上清。無量之奧，深不可詳，敷落神真，普度天人。 師曰：此是三十二天上帝魔王內諱，有能知其靈音者，魔王保舉升仙。故今為弟子自身，及先代億劫種親，給付升天券。必自東方八天訖，默念至欣慶受度封券畢，再拜，以道君玉印印之。 制券章第九 凡補弟子，及為弟子追薦祖先，並給券文。男為左券，女為右券，佩帶。以黃絹朱書之，各高九寸，長三尺二寸。每月用兩本，書升天符，合同於上。男留左，女留右。其一本燒，隨家藏天樞門下照應，其一本與之佩帶。追度，則一本燒付亡人，一本送天樞為合契。書券之法，於天門上坐，面對巽方，掐上清訣，存身為道君。默祝事因畢，今魔王歌章，依式寫中篇真文。 魔王歌章曰： 梵行冠太羅，淳風抗玄紀。無形有常存，觀世翻然理。屢踐不終劫，探幽度生死。三乘通便路，清虛無塵滓。長夜對一魂，地獄五苦解。劍樹不搖條，刀山不傷體。門有浩劫翁，地無夭年子。今日慶斯會，諸天並歡喜。不勝情欣悅，高唱稽首禮。念歌章畢，吸炁三十二口，存太黃皇曾天帝，自東北方揖四方天帝皆至，部領玉童玉女、直符吏眾，手執丹筆，候看書券，同為保明弟子九祖六親，拔出地戶，以成大仙。如式染丹書券。 券式 書券內五符及燒券，並戴日履斗，如浄明法口傳心授。東掐寅，南巳，西申，北亥。券文書畢，以道君玉印印之，念浄明靈書二篇封券。 太上靈寶浄明院 用二券合書此符，男留左，女留右。追度亦同此式。 准 浄明秘典，升入仙宮。忠孝之子，福及其親。九世蒙秩，受命仙升。靈章下處，諸天送迎。今補弟子某，充某職， 須至給券照會。如追度，即云：追度弟子元靈，付天樞院受職者。 天禽地獸族玉文 即元始靈書中篇。靈書中篇，即升天券。 東方八天 譯文 亶婁阿薈，無和觀音。須延明首，法欖菩曇。稼那阿弈，忽阿流吟。華都曲麗，鮮菩育瑧。答落大梵，散煙慶雲。飛灑玉都，明魔上門。無行上首，回跖流玄。阿陀龍羅，四象吁員。十六句，計六十四字。 南方八天 譯文 南閻洞浮，玉牟詵詵。梵形落空，九靈推前。澤洛菩曇，綠羅大千。眇莽九丑，韶遙緣邅。雲上九都，飛生自騫。那育郁馥，摩羅法輪。霐持無鏡，攬姿運容。馥朗廓奕，神纓自宮。計一十六句，該六十四字 四方八天 譯文 刀利禪猷，婆泥咎通。宛藪滌色，太眇之堂。流羅梵萌，景蔚蕭嵎。易邈無寂，宛首少都。阿縊育竺，華莫延由。九開自辯，阿那品首。無量抹蓋，浮羅合神。星誕長桑，栢空度仙。計一十六句，共六十四字。 北方八天 譯文 玃無自育，九日導乾。坤母東覆，形攝上玄。陀羅育邈，眇炁合雲。飛天大醜，總監上天。沙陀劫量，龍漢瑛鮮。碧落浮黎，空歌保珍。惡奕無品，洞妙自真。元梵恢漠，幽寂度人。計一十六句，該六十四字。 右給付弟子某甲收執。佩帶以後，五苦咸解，三途並原，長滅惡根，南宮上生，劫劫受度，與天齊年。急急如律令。 太歲某年某月某日某朔，告下 具職： 度師九州都仙太史高明大使至道玄應 神功妙濟真君。 監度師三天扶教輔元大、法天師正一衝 玄神化顯佑真君。 籍師玄都御史真君。 經師至孝恭順仙王。 祖師太陰元君孝道仙王靈寶浄明黃素天尊。 祖師太陽上帝孝教道明王靈寶摩明天尊。 太皇黃曾天尊。 歷關章第十 歷關諸天，請滅某人三惡，斬絕地根，飛度五戶，名列太玄。魔王監舉，無拘天門。東斗主算，西斗記名，北斗落死，南斗上生一中斗大魁，總監眾靈。青帝護魂，白帝侍魄，赤帝養炁，黑帝通血，黃帝中主，萬神無越。青天魔王，巴元丑伯。赤天魔王，負天擔石。白天魔王，反山六目。黑天魔王，監丑朗馥。黃天魔王，橫天檐力。五帝大魔，萬神之宗。飛行鼓從，總領鬼兵，麾幢鼓節，游觀太空。自號赫奕，諸天齊功，上天度人，嚴攝北鄧。神公受命，普掃不祥，八威吐毒，猛馬四張，天丁前驅，大帥仗旛，擲火萬里，流鈴八沖，敢有干試，拒遏上真，金鈸前戮，巨天后刑，屠割鬼爽，風火無停，千千截首，萬萬剪形，魔無干犯，鬼無妖精，三官北酆，明檢鬼營，不得容隱，金馬驛呈。 師曰：此元始天尊所說之經，一能為延年益算，一能為去病除禍，一能超度先祖。凡為弟子行事，皆書其文，歷關諸天。凡行關告，若為弟子延年益算，自歷關諸天，至總監眾靈，再自神公受命，至金馬驛傳。若為弟子除病去禍，自歷關諸夫，至無拘天門，再自青帝護魂，至萬神無越，又自神公受命，至金馬驛呈。若為弟子追度先祖，自歷關諸天，至無拘天門，再自青天魔王，至金馬驛呈。書關畢，用泰玄都省印印之。如延年治病，非章醮不可輕用。 歷關諸天真文 關式 太上靈寶浄明院： 今謹據弟子某甲伏為入意，延年治病雲。追度先祖雲。須至關告者， 准。 浄明秘典，升入仙官。忠孝之子，福及其親。九世蒙秩，受命仙升。關告到處，諸天奉行。今補弟子某充某職，須至關告者。 右歷關諸天，朱書四字。請滅弟子追度即關九祖先親等三惡，斬絕地根，至金馬驛呈。 太歲某年某月某日關 具職。 師曰：關文用青紙，朱書年月日，用浄明法主印印之。如為人延年治病，又須給五斗五帝符。 師曰：北斗七元君，大聖善通靈。為吾脫死籍，黑編無姓名。令吾得長壽，特飲沆瀣精。飛仙得逍遙，無量大度人。 師曰：東斗生炁府，天中至尊神。為吾注遐算，遂與天地並。令吾得長壽，特賜日華精。飛仙得逍遙，無量大度人。 師曰：南斗朱明宮，丹霞至陽神。為吾上生籙，瑤記何文明。令吾得長壽，特受丹池精。飛仙得逍遙，無量大度人。 師曰：西斗太素景，素天至光明。為吾紀仙譜，不遭邪魅侵。肅殺無所及，特與月華精。飛仙得逍遙，無量大度人。 師曰：中央黃庭宮，大魁至責精。為吾監眾靈，衛護不死身。令吾得長壽，特與陰陽精。飛仙得逍遙，無量大度人。 青帝符卯文 赤帝符午文 白帝符酉文 黑帝符子文 黃帝符中文 已上五符書時，先存五帝在五方，念咒：青帝護魂，白帝侍魄，赤帝養炁，黑帝通血，黃帝中主，萬神無越。次依方掐訣書，亦可自佩服。然歷關諸天，則並前說延年為之，復有行持兼神策法。 青帝符 東向叩齒九通，思青氣從口入，注肝中，生九重青華寶光，徹映頂中，書符置前，咒日： 無上青精，九炁大靈，神光遐散，流映東青，華景鬱勃，觀我身形。宮府安鎮，寶魄自生，洞達八朗，飛升玉庭。 畢，引氣九咽止。服一佩一。若置杖，則一納其中。 赤帝符 南向叩齒三通，思赤氣從口入，注心中，生三重丹華寶光，徹映胸前，書符置前。咒日： 丹華流映，寶芝生光，神精徹幽，散靈八方，直符攝炁，嘯命朱童，三精敷煥，注我絳宮，赤神安鎮，五香溢充。洞映形外，表里發光，身生水火，獨步飛行。 畢，引炁三咽止。一服一佩。若置杖，則一納其中。 黃帝符 向王叩齒十二通，思黃氣從口入，注脾中，生十二重黃華寶光，洞映一身，書符置前。咒曰： 總元高靈，回神四鄉，黃上散華，五帝交芳，流精散漫，十二重光，混合我形，萬神相迎，安脾養炁，中房保齡，度脫億劫，永鎮無窮。 畢，引炁十二口止。一服一佩。若置杖，則一納其中。 白帝符 向西叩齒七通，思白氣從口入，注肺中，生七重素華寶光，徹映丹田，書符置前。咒日： 金靈七炁，素華流芬，金精童子，首建元巾，帶符攝炁，萬神會門。寶光奕奕，照我命根。安鎮脾華，萬劫長存。 畢，引黑七炁止。服一佩一，若置杖，則一納其中。 黑帝符 向北叩齒五通，思黑熙從口入，注腎中，生五重玄華寶光符置前，咒曰： 北上太玄，五黑徘徊，寶華五重，流光煥輝，靈景郁秀，洞映太微，仰注我身，腎府鮮開，安鎮靈宅，萬神總歸，身生羽服，舉形自飛。 畢，引黑七炁止。服一佩一，若置杖，則一納其中。 置神策杖法 取向陽之竹，長七尺七寸，有七節者，作神策杖，使上下通直，甘竹為佳。書黑帝符，安下第二節中。次白帝符，安第三節中。次黃帝符，安第四節中。次赤帝符，安第五節中。次青帝符，安第六節中。空上一節通天，下一節立地。蠟封上節，節中實以元始之章即靈書中篇也。又封下節，節中實以五帝之章即五老赤書也。皆黃素絳文。作室，長短大小足容杖。外息坐起，當以自隨行住。可脫衣蓋竹，隱以出入。或不以隨身，當別安潔處，無失之也。受持既久，以杖指天，天神設禮；指地，地只侍迎；指束北方，萬鬼束形。凡乘杖行住，及欲施為，當叩齒三十六通，思五帝直符吏各一身隨方色衣服，有五色之光，流映杖上。五帝，玉女各一人，共衛杖左右。微咒日： 太陽之山，始元上精，開天張地，甘竹通靈，直符守吏，部衛神兵，五色流煥，朱火金鈴，輔翼上真，出幽入明。召天天恭！攝地地迎，指鬼鬼滅，妖魔束形。靈符神杖，威利百方，與我俱成，與我俱生，萬劫之後，以代我形，置我五解，神升上清。承符告命，靡不敢聽。急急如律令。 畢，引五方炁二十五口，咽止。 右本命、八節日，當燒香，左右朝拜。行此九年，精謹無失，神真形見於杖，則載人空行。若欲屍解，以杖代形，倏忽之間，已成真矣。 太上靈寶浄明飛仙度人經法卷二竟 #1中中旨：疑當作『掐中指』。 太上為寶淨明飛仙度人經法卷三 高明大使神功妙濟真君許旌陽釋 運化章第－ 普告無窮，萬神咸聽。三界五帝，列言上清。 師曰：此元始說經之次，度弟子至歷關諸天。其普告無窮，萬神咸聽，三界五帝，列言上清。今為行遣咒，凡有行遣事畢，法師微咒曰：普告無窮，至列言上清。存天地四方鬼神，聽命奉行之。 隱化章第二 元洞玉曆，龍漢延康。眇眇億劫，混沌之中。上無複色，下無復淵。風澤洞虛，金剛乘天。天上天下，無幽無冥。無形無影。無極無窮。淇津大梵，遼廓無光。 師曰：此是天尊說元洞玉曆之始，天地未立，祖炁未分，混沌之中，本無幽冥，無影．窮極，唯大梵之炁，遼廓眇眇，未有昭示，無光。至龍漢元年，方始出書。今本天尊之言，以為隱身咒。凡隱化之道，攝有形以歸無形，合有數以入於無數，無始而反終，還淳而復朴，滅念超寂，故天神人鬼，莫能見其微也。其法，存五臟之炁，隨罡步而生，隨罡步而滅。念元洞玉曆，至遼廓無光。存身歸大梵之炁，炁如雲煙覆身，身與炁合，自然隱也。但君子之固窮自若，小人得知輕命，以為變怪。今略具而不傳，慎之也。 罡圖 靈圖章第三 赤明開圖，運度自然，元始安鎮，敷落五篇，赤書玉字，八威龍文，保制劫運，使天長存。梵炁彌羅，萬梵開張。 師曰：此是元始天尊叔祖炁化生．玉字，出書度人之次。謹按恭華天梵形落空四字，出於玉京山，主天元開運變化之靈。以此砍之，則靈書中篇在開圖之初，謂之中者，黑之和融而成書。一生二，二生三，則靈書上下二品，因之以生。貫三為一，則黃素八十一字次之。靈書二篇應於陰，陰中有陽，日官孝道明王主之。八十一字應於陽，陽中有陰，月宮孝道仙王主之。陰陽之後五行生，五行生而分五位，於是有赤書五老之文。五行分矣，上下顯之，故有三皇內文。內文之合，而為三華，分而有九章，生神之經是也，於是則大有金書。昔元明文舉天答落大梵四字，書三便之門，開大有之關，通龍漢之真是也。九章具，而三才之理分，則三而成質有，二而成地，三而成人，其理著矣。故日：三華離便，大有妙庭。此又見其文之所以濟生死，保劫運者。如是度人之經，大體本赤書中篇，即以一而生五，生成之終始，原其相參以為用，則不可為易通也。求其文，元始中篇著於末者，取生物首下之義，故赤書先之。今隨經意，明以為法。 赤文章第四 師日：按赤書玉訣，真文呢說古文，後來學者難施用。故高上注筆，以解曲滯玉訣真要，開演古文，微解玄妙，諸天所傳，披誦玉音，十方遙唱，上天設禮，神魔降伏。而今後世書道法，以舊文通之，多有謬異。世俗尚同，溺於先見，故文字以先得者為貴。世俗文以常有者為賤，而偶得者為寶。世俗復以難得者為奇，而易得者為庸謬。所以世師有得妙者，多不以及人。而盲師錯說，各立方論，遂誤後人。今審諦，先以仙房參同，務為簡要，直指宗說無疑，乃筆爾。 束方玉篆 一百二十字，正文在後。 譯文 東方九炁，始皇青天，碧霞鬱壘，中有老人，總校圖籙，攝炁舉仙。歲星輔肝，角亢鎮真，氏房心尾，四景迴旋，箕主七辰，正斗明輸，承炁捕非，掃除災群。東山神咒，攝召九天，赤書符命，制會酆山，束魔送鬼，所誅無鐲，悉詣木宮，敢有稽延。下制東河，淇海水神，大劫洪災，蛟龍負身，水府開道，通徑百千。上帝赤文，風火無間。 南方玉篆 凡一百五十二字，正文列在後。 譯文 南方丹天，赤書玉堂，中有大神，號曰赤皇，上炎流煙，三炁勃光，神仙受命，應運太陽。熒輔心，井鬼守房，柳星張翼，統御四鄉，翰總七宿、迴轉天常，召運促會，正道驛行。赤文命靈，北攝酆山。束送魔宗，斬滅邪根，符教所討，明列罪原。南山神咒，威伏八方，群妖滅爽，萬試摧亡。南河水帝，太伯龍王，神咒流行，普掃不祥，洪水非災，正蛟召龍，開除水徑，千道萬通。敢有干試，攝送火宮。赤書所告，莫有不從。 中央玉篆 凡一百四十四字，正文列在後。 譯文 中央總靈，黃上天元，始生五老，中皇高尊，攝炁監真，總領群仙，典籙玄圖，宿簡玉文，催運上炁，普告萬神。鎮星輔肝，迥度北元，□□主非，截邪斬根，□□□□，掃穢除氛，□正玄斗，明度天關。九天符命，金馬驛傳，勑攝北帝，遏塞鬼門，剪除不祥，莫有當前。中山神咒，召龍上雲，制會黃河，九水河源，不得怠縱，善惡悉分。千妖萬奸，上對帝君，莫有干試，太陽激焚。赤書玉字，宣告普聞。 西方玉篆 凡一百三十六字，正文在後。 譯文 西方素天，白帝七門，金靈皓映，太華流氛，白石峨峨，七氣氤氳，上有始生，皇老大神，總領肺氣，主校九天，檢定圖錄，制召上仙。太白檢肺，奎婁守魂，胃昂畢觜，主制七關，參總斗魁，受符北元。赤書玉字，九天正文，攝召萬炁，普歸帝君。西山神咒，八威七傳，符水上龍，召山送雲，在所校錄，同到帝門，輔衛上真，斬滅邪源，若有不祥，截以金關。赤書符命，風火驛傳。 北方玉篆 凡一百二十字，正文在後。 譯文 北方玄天，五炁徘徊，中有黑帝，雙皇太微，總領符命，仙煉八威，青裙羽，龍文鳳衣，上帝所舉，制到玉階。北辰輔腎，鬥牛衛扉，女虛危室，豁落四開，壁總七星，執凶紏非，卻災掃穢，明道動暉。北山神咒，激陽起雷，流鈴煥落，攫天振威，北酆所部，萬妖滅摧。九河傾訖，烏母群飛，蛟龍通道，水陌洞開。赤文玉書，驛龍風馳。 玉訣章第五 師曰：凡行赤書安鎮者，須先關告。而正爾便為之，無所益也。須奏章疏通，呈者為佳。今具法式行用，以為一章。而五帝策文，隨經在前，八威龍文，隨經在後。此直迷五篇真文事節而已。諸以啟願、求道、投刺等，悉先東向，叩齒三通，如運化章行持記。次咒曰： 無上三天玄元始三炁太上老君，召出臣身中三五功曹、左右官使者、左右捧香、驛龍騎吏、侍香金童、傳言玉女、五帝直符，各三十六人出，關啟此間土地、四面真官：臣今正爾燒香關啟，入意旨，願得十方正真之炁，入臣身中。所啟上聞，徑御無上至真大聖尊神玉帝凡前。 師曰：如不用此，即邪魔所干，不得上達。 五方赤書真文第六#1 全用五書格 師曰：凡投簡，如告水帝削除罪籍，即朱書木簡上，以青紙晨青絲，纏之金龍水簡，以投三河之淵。如告岳，仍用金紐，埋本命之岳。告九地土皇，則亦如告岳之式，埋於所住中宮。於簡上書云：具位年若干，某月生。 於水府則云：願神願仙，長生不死，三元同存，九府水帝，十二河源，江海淮澤，溟泠大神，乞削罪名，上聞九天，謹詣水府，投簡記名，金紐示信，金龍驛傳。 五嶽則曰：長生度世，飛行上清，五嶽真人，至神至靈，乞削罪籍，上名九天，謹詣靈山，投簡記名，金紐示信，金龍驛傳。 九地則曰：長生度世，飛自上清，中皇九地，戊己黃神，土府五帝，乞削罪錄，勒名太玄，謹詣中宮，投簡記名，金紐示信，金龍驛傳。 太歲某年某月某日某朔，於某處告聞。用總監鬼神印印之。 右簡悉皆背書真文，面書咒文。 水府咒 北向叩齒三通，宣簡畢，告下。召龍天水神內用。 元始五老，赤書高尊。十方至真，太華靈仙。赤文告命，無幽不聞。上御九天，請下玉文。日月五星，北斗七元。中告五嶽，四方靈山。下告河海，十二河源。九府水帝，溟泠大神。今日上告，萬願開陳。謹投玉簡，乞削罪名。千曾萬祖，九族種親。罪相連染，及傳我身。普蒙削除，絕滅種根。記名水府，言上帝前。七祖父母，去離八難。上登九天，衣食自然。我罪釋散，萬神鬼咸聞。謹以金紐，關盟水官。請如所陳，金馬驛傳。 岳府咒 東向叩齒九通。 玄上開明，元始監真。上帝五老，赤書丹文。天地本始，總領三元。攝炁合會，催促舉仙。高上符命，普告十方。日月星宿，五嶽靈山。天上天下，冥靈大神。監生主錄，南上三門。開領玉簡，勒名丹書。削落罪篇，土府帝君。千曾萬祖，九族種親。皆蒙解脫，五苦八難。去離三惡，魂升九天。先亡開度，萬劫長存。今日上告，萬神咸聞。謹以金紐，關盟真官。請如所告，金龍驛傳。 土府咒 中庭叩齒十二通。安鎮星度切用。 天開地張，九炁分靈。三元洞符，十方朗清。五老上帝，開真領生。丹書赤文，元始上清。普告天下，九土皇靈。 今日上告，萬炁定生。我願我仙，謹投玉名。土府太皇，勒除罪刑。奏簡上宮，列簿華清。早得飛騰，天地同靈。九祖種親，腐骸更榮。魂升南宮，舉化仙庭。今日告命，萬神咸聽。謹以金紐，表名至情。請如所告，金馬驛傳。 又法 凡隱書五方赤書真文，置五方，則五嶽仙官至。長齋百日，精思，則天神下降。但佩此文，亦得屍解。朱書五方五色石上，災殃自滅，凶逆自消。凡五嶽不必正岳，只以住居之山分五嶽，以命方為命，皆取像以招靈氣，岳之神無不住也。凡人一面之上，亦有五嶽備焉。 折用五書訣 師曰：梵熙開廓，出圖度世，無文不光，無文不立，無文不成，無文不度，無文不生。故百魔隱韻，離合自然。因文以治事，因意以立章。凡靈書中篇，上下二品，皆可離合而用，並用總監鬼神印。 投靈山之岳法咒 每遇本命甲子，遇立春，寫東方赤書，自東方起，至舉仙住，凡二十四字。書於九天元台。 立夏，則寫南方赤書，自南方起，至太陽住，凡三十二字。書於九天洞陽之館。 二分、二至，則寫中央赤書，自中央起，至萬神住，凡四十字。書於太玄玉寶玄台。 立秋，則寫西方赤書，自西方起，至上仙住，凡四十八字。書於九人素靈宮北軒之上。 立冬，則寫北方赤書，自北方起，至玉階住，凡四十字。書於玄元紫微台北軒之內。 天書須依方色，書白刺上，記姓名，日月。如投簡，則九年五方仙官到，使青腰、赤圭、黃素、大素玉女來。皆先叩齒十二通，咒曰： 玄上高靈，元始尊神，大聖徘徊，萬聖臨軒。三景敷暉，慶雲四陳。上投校圖，推算九天。今日啟願，投刺靈山。丹書赤字，自然真文。上告五帝，記名玉篇。萬神監映，日月明言。願度願生，願神願仙。天地星宿，互照我身。三官九府，五嶽太神。普告無窮，削除罪根。元始大開，莫不納言。九祖幽魂，受福自然。三途五苦，永離八難。得與三景，同暉紫宸。輪轉不滅，身得飛仙。 畢，讀刺了，投於絕岔，便散香靈山之上。又叩齒三通，向本命咒曰： 元始監映，仙名已書，三官九府，罪莫不除。散香五帝，告監太虛。請如所陳，萬劫長居。 安鎮星度天災法咒 安鎮五方赤書，主召某方星官，正天文分度，若天災安鎮，則隨方而息。 東方自歲星起，寫至災群住，凡三十二字。以青紙朱書，露中庭九日九夜，依法以火燒，散灰於青煙之中。並刻書於青石上，埋之。 南方目熒起，寫至命靈住，凡三十六字。以青紙朱書，露中庭三日三夜，依前法燒。並刻書於赤石上，埋之。 中央自鎮星起，寫至驛傳住，凡四十字。以青紙朱書，露中庭十二日十二夜，依前法燒。並刻書於黃石上，埋之。 西方自太白起，寫至北元住，凡二十四字。以青紙朱書，露中庭七日七夜，依前法燒。並刻書於白石上，埋之。 北方自北辰起，寫至動暉住，凡三十二字。以青紙朱書，露中庭五日五夜，依前法燒。並刻於黑石上，埋之。 皆向方面散發，叩齒十二通。咒曰： 元始上天，三官高明，回景臢曜，四方朗清。運度所沖，激揚流星。三界錯越，三統失寧。五斗總是，七宿明靈。真君大魁，厥諱玉精。夫人皇妃，字曰育嬰。總御玄關，迴轉諸天。今有客災，玄告不祥。謹以真文，赤書上呈。散發謝愆，披露丹誠。惟垂玄監，回復天經。炁不橫越，災不橫生。墳燒靈文，散煙玉庭。上景照監，普告萬靈。炁消三關，災滅九冥。陰陽調和，國土太平。謹以金龍，風馳驛呈。 畢，露真文於中庭，以金龍鎮之，隨日而化。又依方色數，用燈照及繒為信。 攝召法咒 凡受上法，宜先攝伏魔鬼。魔精既伏，神明自改。 東方即自東山寫至稽延住，三十二字，朱書青木刺。書東華玄靈之館。 南方即自北攝寫至摧亡住，三十六字，黃書赤木刺。書西南陽正玉闕。 中央即自勑攝寫至當前住，十六字，白書黃木刺。書玄都玉台。 西方即自赤書寫至帝君住，十六字，黑書白木刺。書九天金壟二圖之館。 北方即自北山寫至滅摧住，二十四字，青書黑木刺。書北方洞陰朔。 凡念咒，北向五次，東九次，南三次，中十二次，西七次。俱叩齒三十六通，閉炁九口，仰面念咒曰： 三元開明，迴轉天常，運推數終，百六上乘。大劫交會，萬妖爭行。北酆不拘，放逸鬼宗。群魔縱肆，妖閉天光。上帝有命，普告十方。演明天度，法教開張。正道治民，掃除不祥。有何小沃，群聚為傷。赤書玉文，檢攝鬼鄉。北酆三官，明速傳行。千魔束爽，萬鬼送形。流鈴交煥，激炁太陽。金虎四邀，天丁捕亡。大小齊到，不得匿藏。元始所告，列奏上官。 召龍天水神止水度等法咒 天地大劫之災，洪水四出，此符可以禳止，或使蛟龍，為通路，開水徑，以度身形。 東方，自下制東河，寫至無問止，凡三十二字，黃書青紙，投水中。 南方，自南河，寫至不從止，凡十四八字。 中央，自中山，寫至普聞止，凡四十八字。 西方，自西山，寫至驛傳止，凡四十八字。 北方，自九河，寫至風馳止，凡二十四字。 皆如東方，叩齒五通，閉炁三十五息，存身心中生火，火出頭頂，燒四方山林草木，及己身都盡，形體都成灰塵，一時飛翔入青煙之上，無所遺。復思大水浩浩蕩蕩，除天下己身化成蛟龍，隨水而流。因又扣齒二十五通，咒曰： 上始回靈，開明九天。元推地轉，三炁流傳。五行相促，運度機關。陰陽否激，結成災沖。大劫傾記，盪穢除氛。九河受對，洪流激川。水母徘徊，烏馬合群。日月冥會，三景停關。上選種臣，推校玉文。棄惡貴善，清水濁分。我參帝簡，名列九天。大災四會，赤書所蠲。是日告命，萬神咸聞。日月五星，照明我魂。五嶽靈光，山浮度我身。九河水府，溟泠大神。開除水徑，通利河津。蛟龍應符，攝山送雲。負我度我，驚回奎張。丹書玉字，元始真文。金龍驛呈，時刻無聞。者須奏御，上對帝尊。 畢，引炁二十五咽。須臾，自當有水神通關道。在山，則山浮在水，則水自開。可謂臨急而濟也。 太上靈寶淨明飛仙度人經法卷三竟 #1此檔題原缺，據前目錄補。