太上慈悲道場消災九幽懺 · 卷之四
太上慈悲道場消災九幽懺卷之四
太極左仙公葛玄纂集
息瞋怒品第一
今日道場大眾,人各運心,仰對慈尊,懺悔瞋怒罪業。懺主某歛心長跪,謗聽經言,一切眾生,皆從執見,起諸瞋怒。瞋怒之由,但從心起。心生瞋怒,喻若火風。風火炎盛,不久自息。是諸眾生不能消遣,但執愚見,生諸瞋怒,或從貪愛,構起六識,染受六塵,起瞋怒想。或怒大道天尊言乏正真,只起浮詞,常無信意。或怒天地,咒詛寒暑,惟愛愚痴,不慙覆載。或怒日月星辰,裸露形體,不愧照臨,常嫌遲速。或怒經典,稱是虛言,不解披尋,多生毀譽。或怒生身父母,侍奉長乖,全無孝養,不報劬勞。或怒兄弟,義乏連枝,看若外人,情同疏友。或怒眷屬,不起慈柔,敬上有虧,撫下無節。或怒齋戒,修奉不恭,觸犯常多,精虔有闕。或怒國主,不贊昇平,殺逆生心,忠良不立。或恕講說,不聽善緣,但起惡言,混雜真理。或怒宮觀,不生敬奉,誹謗過多,不懷修蓋。或怒先逝,竟乏追修,不作良緣,助其冥路。或怒神理,無有祭祀,卻信邪巫,行於淫殺。或怒老耄,不生孝順,曾無憐愍,卻稱業報。或怒牢獄,不察情理,常說艱難,助添杻械。或怒貧賤,枉壓難申,不念饑寒,每行苦楚。或怒禽獸,不念羽毛,只縱貪殘,惟求烹宰。或怒奴婢,不忍卑賤,只知苦虐。如是瞋怒,若已犯,若未犯,或親或疏,若男若女,若人非人,發心舉意,生諸瞋怒者,如木生火,火發自然,其罪轉深,其尤最重,先亡幽閉,不得解脫。於是慈尊觀此眾生,妄行瞋怒,遂發嘆心,而說偈言:
是諸男女等,諦聽善思惟。大道天尊前,輒莫生瞋怒。國王父母處,經法道場中。講贊法師邊,輒莫生瞋怒。或見出家子,賢人崇善心。布施念貧窮,囚徒並旅客。躘蹱煢露子,疾病及孤遺。諸如男女等,乃或生瞋怒。似木生於火,火發返自然。但除執見想,了悟非常道。
爾時,慈尊復言,若眾生造一瞋一怒罪業,見世患風邪病,死入八寒八熱地獄,復歷針鋒地獄,萬劫方生,受身為蝦蟇鯸?等魚,復還人中,愚痴拙惡。若不懺悔,永墮沈淪。於是,慈尊念諸未悟,重宣偈言:
生世多瞋怒,常懷毒害心。意中常迫迮,瞋男復瞋女。畜生及奴婢,似此煎愁身。持刀或執棓,惟欲害於物。憤憤常恚恨,曾不少時喜。死人寒熱獄,針鋒復貫身。連心及肝膽,通腸連其脇。血出無斛數,後生為蝦蟇。怒月不得語,或作鯸?魚。自瞋浮水上,鴟鳶競來取。分張吃其肉,縱得生人中。還受愚痴報,作人常丑拙。言詞無方便,出語逆人意,無人見憐惜。
今日道場大眾,如經所說,大可思惟,若有此罪,受報彌探。今日懺悔,願同解脫。懺主某伏為平安 追薦禮此懺文,五體投地,一心諦聽。稽首慈尊,敬禮真聖。
志心敬禮,玉清降福天尊。
志心敬禮,尋聲救苦天尊。
志心敬禮,太靈虛皇天尊。
志心敬禮,紫清上極天尊。
志心敬禮,龍形九色天尊。
志心敬禮,香林說法天尊。
志心敬禮,光映真容天尊。
志心敬禮,神燈法海天尊。
志心敬禮,真悟拔苦天尊。
志心敬禮,拔苦慈慧天尊。
志心敬禮,延筭玄暉天尊。
志心敬禮,普廕無邊天尊。
志心敬禮,三界化通天尊。
志心敬禮,無為天尊。
志心敬禮,托質天尊。
志心敬禮,靈符天尊。
志心敬禮,寶林天尊。
志心敬禮,元光天尊。
志心敬禮,應度天尊。
志心敬禮,長生保命天尊。
志心敬禮,太一救苦天尊。
志心敬禮,普慈護國天尊。
志心敬禮,無邊際天尊。
志心敬禮,功德海天尊。
志心敬禮,逍遙快樂天尊。
志心敬禮,隨願往生天尊。
志心敬禮,普濟真人。
志心敬禮,普度真人。
志心敬禮,大慈救苦真人。
志心敬禮,大悲拔罪真人。
今日道場懺主,及以大眾,仰願西南方無上靈寶天尊,諸尊諸聖、諸大真人、諸大仙眾,諸大童子,遍十方際、盡玄虛界、隱現一切真聖。同發慈光,共垂覆護。懺主某自從無量劫來,有無量無邊瞋怒罪業,今日禮拜懺悔,願乞消滅,不受報對,永得清淨。自今已去,無使瞋怒,明了執見,體解真常。當願先世魂識,過去未來眷屬,永斷愆縈,不歷九幽,四生六道,同受因果,承無上道。一拜
曉愚痴品第二
今日道場大眾,人各運心,頂禮慈尊,懺悔愚痴罪業。懺主某恭信在心,諦聽經言,一切眾生,從氤氳際而起愚痴,染著諸有,雖積功勤,不能無滯。故以修其善果,令得解脫。此諸眾生,未解修功,積諸善德,起三毒根,行愚痴業。或罵詈天地,咒詛鬼神。或叛逆君父,不行忠孝,反戾為事,立法亂常,內黨骨肉,外諂他人,不信罪福,觸壁生心,謂己自然,長存不滅,不分善惡,不別尊幼,捨身受身,常行愚痴。或於聖像前,或到經法處,或於法師前,或在君王、父母側,或於師尊同學、同住法親邊,或於六親枝蘿骨肉、妻妾男女處,或於天地日月星辰下,或於靈通鬼神廟中,或對虛空賢聖聖跡處,或於若人非人蟲獸禽類所,行諸愚痴,及笑人行善布施,作諸功德,毀譽等罪。凡如此者,名在愚痴,皆因心起。若人於一名一種處行愚痴者,釁連遠祖,殃及見存,追悔無由,常居幽閉,現世風邪,重患報死,入寒夜地獄,萬劫方生,受蛇虺身。若非懺悔,永沈惡道,於是慈尊愍傷未悟,而說是偈:
人世若愚痴,不信罪福者。笑人修功德,常言無宿命。不敬於日月,天地及星辰。一切諸靈聖,莫不皆輕慢。常行不善事,種種皆為惡。觸壁自執性,死入十八獄。備歷諸苦惱,萬劫生蛇身。心中常有毒,腹中無臟腑。饑渴不得食,人見皆欲殺。縱得生人道,還卻愚痴報。
今日道場大眾,聞是偈言,大生畏懼。若人有斯過業,受對無差,我等大眾,宜生覺悟,莫遭他報。身沈之日,欲求懺悔,恐不能及。又為地獄餓鬼畜生受其苦惱,未得超生,同我發念,願得解脫。懺主某伏為平安 追薦禮此懺文,五體投地,一心發念。稽首慈尊,敬禮真聖。
志心敬禮,玉清降福天尊。
志心敬禮,尋聲救苦天尊。
志心敬禮,太靈虛皇天尊。
志心敬禮,高上玄虛天尊。
志心敬禮,無邊自在天尊。
志心敬禮,高上玉皇天尊。
志心敬禮,龍漢梵度天尊。
志心敬禮,無上紫虛天尊。
志心敬禮,遷真上聖天尊。
志心敬禮,證果隨功天尊。
志心敬禮,玉光相妙天尊。
志心敬禮,最勝方便天尊。
志心敬禮,開輝保生天尊。
志心敬禮,方便變見天尊。
志心敬禮,妙果珠光天尊。
志心敬禮,徧開玄藏天尊。
志心敬禮,法界應慈天尊。
志心敬禮,隨心啟悟天尊。
志心敬禮,度幽明真天尊。
志心敬禮,大智海天尊。
志心敬禮,無畏力天尊。
志心敬禮,慈悲天尊。
志心敬禮,寶藏天尊。
志心敬禮,太一救苦天尊。
志心敬禮,長生保命天尊。
志心敬禮,普慈護國天尊。
志心敬禮,無邊際天尊。
志心敬禮,功德海天尊。
志心敬禮,逍遙快樂天尊。
志心敬禮,隨願往生天尊。
志心敬禮,智觀真人。
志心敬禮,應世真人。
志心敬禮,大慈救苦真人。
志心敬禮,大悲拔罪真人。
今日道場施主,及以大眾,仰願西南方無上靈寶天尊,諸尊諸聖、諸大真人、諸大賢聖、諸大聖眾,遍十方際、盡玄虛界、顯化一切真聖。以大道慈救,發大願念,普同救度。懺主某先世祖禰、生身父母、緣生父母、受度師尊,建壇保舉伯叔兄弟、己身姻親、妻子男女、存亡眷屬,若有無量無邊愚痴罪業,已造未造,已悟未悟,仗今日道場,懺悔消滅。自今已去,更不重造。惟願一切眾生,舍離三途,同得解脫。漸證無為,達於道岸。一拜
懺慳貪品第三
今日道場大眾,人各運心,仰對慈尊,懺悔慳貪罪業。懺主某歛心攝念,諦聽經言,一切眾生,處在浮世,百年幾日,時曏中間,石火之光,何能得久。如蛾撲燈,自覓焦然。不能明了,悟此縈纏,曾無暫息。日積業訧,時加罪苦。為懷吝惜,常負貪求,積聚山高,心由不足。一日之活,作千年計。生時既不將一錢來,死亦不將一錢去。一朝長逝,是事皆空。無量慳貪,盡成業釁。或於天尊大道前,生諸慳貪。或於大藏經典前,生諸慳貪。或於出家法身前,生諸慳貪。或於齋戒供養處,生諸慳貪。或於燒香然燈處,生諸慳貪。或於修蓋觀宇、殿堂處,生諸慳貪。或於功德福田上,生諸慳貪。或於帝王國主前,生諸慳貪。或於父母男女前,生諸慳貪。或於賢人長者前,生諸慳貪。或於他己財物,生諸慳貪心。或見飲食,生慳貪心。或見車馬,生慳貪心。或見衣服裝束,生慳貪心。或見田宅廣大,生慳貪心。或見屋宇華麗,生慳貪心。或見奴婢僕隸,生慳貪心。或見宮觀破壞,生慳貪心。或見山林森聳,生慳貪心。或見華果爛慢,生慳貪心。或見貧窮老病,不思濟拔,生慳貪心。或見囚徒受苦,不行憫念,生慳貪心。或見行旅困弱,不相扶救,生慳貪心。或見饑寒贏體,不給所須,生慳貪心。乃至己物他物,官物眾物,絲毫毛髮,草木華果,米麥抄撮。或自行饕餮,或自懷吝惜,為他慳鄙,不作諸善,不肯舍施,苦身積聚,為之憂惱。於己願富,於他願貧。身終之日,如舟無楫,如車無輪,有惡草陳,無善可紀。致使業因,墮諸惡道。於是慈尊,愍諸眾生,而說偈曰:
前世若慳貪,執吝無休息。積財如山嶽,心常吞江海。常自不厭足,持齋受戒處。造像及寫經,營建於精綰。燒香然燈所,凡厥作功德。不肯施一毫,就中為方便。常說覓利益,死入寒冰獄。凍斷其形體,百節皆破壞。後生住邊夷,或為人家犬。衛護不得息,猛惡人皆賤。萬劫方受生,為人不具足。手孿及腳跛,眼盲或耳聾。鼻褰口偏斜,胸高腰脊曲。形容復醜陋,所在無人惜。
今日道場大眾,聞經所言,心生恐懼。若有此罪,將來之世,應當受報。今啟精勤,願滌前咎。惟願一切眾生,或在地獄,餓鬼畜生,受斯業報,乘今禮懺大道力、功德力、拯拔力,並得解脫。懺主某無量劫來,至於今劫,今生今日,師尊父母,己身一切眷屬,捨身受身,存亡二世,有無邊無際慳貪罪業,未曾洗滌,及不覺知。今日伏為平安 追薦禮此懺文,五體投地,一心諦聽。稽首慈尊,敬禮真聖。
志心敬禮,玉清降福天尊。
志心敬禮,尋聲救苦天尊。
志心敬禮,太靈虛皇天尊。
志心敬禮,金監妙容天尊。
志心敬禮,戒生延壽天尊。
志心敬禮,無窮真像天尊。
志心敬禮,隨方證果天尊。
志心敬禮,常濟普度天尊。
志心敬禮,自然空寂天尊。
志心敬禮,方便因果天尊。
志心敬禮,眾妙慈光天尊。
志心敬禮,瓊因法海天尊。
志心敬禮,真常度命天尊。
志心敬禮,百億威名天尊。
志心敬禮,護國永安天尊。
志心敬禮,大慧眼天尊。
志心敬禮,弘至教天尊。
志心敬禮,方便慧天尊。
志心敬禮,轉法轉天尊。
志心敬禮,如寶林天尊。
志心敬禮,興道力天尊。
志心敬禮,太一救苦天尊。
志心敬禮,長生保命天尊。
志心敬禮,逍遙快樂天尊。
志心敬禮,隨願往生天尊。
志心敬禮,無邊際天尊。
志心敬禮,功德海天尊。
志心敬禮,廣信真人。
志心敬禮,妙德真人。
志心敬禮,大慈救苦真人。
志心敬禮,大悲拔罪真人。
今日道場懺主,及以大眾等,仰願西南方無上靈寶天尊,諸尊諸聖、諸大真人,大慈大悲真人,救苦童子、上智童子、尚藥童子,遍十方際、盡玄虛界、化現一切真聖。發慈悲願,普濟度力。令懺主某三世存亡、九祖眷屬、己身妻子,所有慳貪罪業,仗今禮懺,願落罪名,及以一切眾生,未乘解脫者,已得超度者,同此懺拔,證無上道。一拜
念布施品第四
今日道場大眾,人各運心,仰對慈尊,懺悔不布施罪業。懺主某發覺悟心,稽首長跪,諦受經言,一切眾生,生身在世,恣意不足,終日貪婪,何時割。舍。眷屬滿室,金玉盈堂,猶不稱心,尚生靳愛,利濟不懷,慳貪是念。且布施者,無量功德,利益一切,不可思議。一施法,二施身,三施財。法者,常以我法,三洞經教,善巧方便。或權或實,或廣或略,勸誘眾生,俱入一乘,永辭纏愛,登常樂境。從劫至劫,常轉法輪。過去未來,常不退悔。最為第一,不可思議。施身者,當以身命,救濟一切,眾生疾病,水火刀兵,無量厄中,皆得覆護,以用方便,不惜身命。或見一切餓殍,如己之飢;見一切凍餧,如己之寒。以至施己力役,代人危厄,無所吝惜。或供養出家法身,給侍所須,採藥游山,驅馳左右,修蓋觀宇,灑掃殿堂,種植果林,造諸功德,道傍開井,修葺橋道,不辭勞苦,惟盡一心,功德巍巍,最不可勝計。施財者,有二。一內財者,身體手足,百骸九竅,皮膚爪甲,盡力救度,無所愛惜,以施於人。二者外財,錢土城隍,妻子僮僕,牛馬,金銀珠玉,綾羅錦綺,玩弄服飾,散施一切,不系於心。又有九種布施,亦各不同,隨所發心,皆獲利益。一施入道身真應化像,二施入經法大乘,三施入仙真聖相,四施入玄壇靈觀屋宇、殿堂樓閣、房廊( )砌,五施入男女出家法身、玄冠黃褐、一切法衣法具、供養無闕,六施入常住、香油燈燭、莊田仆隸,七施入鐘磬、旛華、帳座、應用法具,八施入齋食米麵香油、供養出家法身及持齋奉戒精進學道者,九施入貧窮孤寡、饑寒疾病、囚徒、一切危苦。普濟言,慈尊所說種種布施,功德不可思議。且上古之人,不以布施,何無災難?
慈尊言:上古之人,淳樸為心,懷道抱德,不貪不慾。後世澆浮,人多矯詐,惟求財寶,不悟因緣,輕命重財,家亡國破,內懷萬惡,外結凶狂,相繼冤憎,無由覺悟。故設法門,令其布施,今時四眾,但知惜財,不重於命。若舍其財,如同捨命,故言命財。若能舍施,一內賊不生,二外賊不起,內外安靜,眾苦消除。以今布施,破此慳貪,聖化冥通,隨功受福。若眾生不以法布施,不以身布施,不以內財布施,不以外財布施,不以九種布施。見齋設供,不肯布施。見持戒修行,不肯布施。見講說真經,不肯布施。見天尊聖像,不肯布施。見出家法身棲寒,不肯布施。見然燈供養,不肯添舍布施。見供養之處香殘燈燼,不肯繼爇布施。見道場旛像不足,不肯布施。見古蹟靈場損壞,不肯布施。見靈觀殿堂隳破,不肯布施。見大藏寫經函蘊未備,不肯布施。見供養之器不如法度,不肯布施。見行道歌贊,不肯布施。見常住應用不足,不肯布施。見鐘磬聲相不圓,不肯布施。見修造未就,不肯布施。見囚徒、見貧窮、見老病、見功德、見福田,不肯布施。或不以方便布施,不以慈悲布施,不以誘諭布施。或不以教化布施,不以減割布施,不以善心布施,不以指示事弄,不以機巧、偏執教相,不以平等布施,不以忠孝、不以善念、不以勢力布施,或不以藥術、不以寬裕布施。如上種種,不肯布施者,見世眷屬,常不安樂。男女夫妻,中道離別。己身殘疾,惡病相纏,歿入九幽,歷諸地獄,萬劫方受蛇犬之身。於是慈尊愍嗟未悟,而作偈曰:
若人富貴者,賢良及聰明。醫術並勢力,種種不布施。言我富當世,安樂得永劫。不信有輪迴,貧卻是富客。見世卒亡命,眷屬中年隔。死入幽苦牢,心中過鐵( )。受生蛇狗身,猛惡常護宅。縱得復人形,愚痴無見識。孤窮下賤報,世世為人役。
今日道場大眾,聞經所說,大可怖畏,我等或有此罪,豈自知覺。當來之世,須受其報。今日禮誦,惟用精進,願同懺悔,皆得消滅。六道四生,悉同解脫。懺主某伏為平安 追薦發願禮此懺文,五體投地,一心發念。稽首慈尊,敬禮真聖。
志心敬禮,玉清降福天尊。
志心敬禮,尋聲救苦天尊。
志心敬禮,太靈虛皇天尊。
志心敬禮,廣化慈顏天尊。
志心敬禮,普潤無為天尊。
志心敬禮,神通萬化天尊。
志心敬禮,度人眾妙天尊。
志心敬禮,玄化解脫天尊。
志心敬禮,拔難真光天尊。
志心敬禮,福慶無為天尊。
志心敬禮,妙道廣明天尊。
志心敬禮,為說方便天尊。
志心敬禮,廣流恩化天尊。
志心敬禮,善悟大慈天尊。
志心敬禮,無邊緣中見天尊。
志心敬禮,善業普天尊。
志心敬禮,解法度天尊。
志心敬禮,傳經教天尊。
志心敬禮,大慧眼天尊。『
志心敬禮,自在力天尊。
志心敬禮,太一救苦天尊。
志心敬禮,長生保命天尊。
志心敬禮,普慈護國天尊。
志心敬禮J 無邊際天尊。
志心敬禮,功德海天尊。
志心敬禮,逍遙快樂天尊。
志心敬禮,隨願往生天尊。
志心敬禮,太極真人。
志心敬禮,妙光真人。
志心敬禮,大慈救苦真人。
志心敬禮,大悲拔罪真人。
今日道場施主,及以大眾,仰願西南方無上靈寶天尊,諸尊諸聖、諸大真人,諸大童子,遍十方際、盡玄虛界、應現一切尊聖。願垂道力、同方便力,令懺主某所生父母、師尊同學、六親眷屬,如上三世,不布施罪業,已受報,未受報,仗今禮懺,皆得解脫。願以眷屬,世世生生,得居富貴,智慧聰明,惠施一切。當令受苦眾生,同歸安樂,速悟無為,早登聖果。一拜
太上慈悲道場消災九幽懺卷之四竟