太平廣記鈔 · 卷四十三 相部
相
袁天綱父子（出《定命錄》《感定錄》）
袁天綱，蜀郡成都人。蒲州刺史蔣儼幼時，天綱為占曰：「此子當累年幽禁，後大富貴，從某官位至刺史，年八十三，其年八月五日午時祿終。」儼後征遼東，沒賊，囚於地阱七年。高麗平定，歸得官，一如天綱所言。至蒲州刺史，八十三，謂家人曰：「袁公言我八月五日祿絕，其死矣。」設酒饌，與親故為別，果有敕至，放致仕，遂停祿，後數年卒。李義府僑居於蜀，天綱見而奇之曰：「此郎貴極人臣，但壽不長耳。」因問：「壽幾何？」對曰：「五十二外，非所知也。」義府後因薦召見，試令詠鳥，立成。其詩曰：「日裡颺朝彩，琴中伴夜啼。上林多少樹，不借一枝棲。」太宗深賞之曰：「我將全樹借汝，豈但一枝？」自門下典儀超拜監察御史。其後壽位，皆如天綱之言。贊皇公李嶠，幼有清才。昆弟五人，皆年不過三十而卒，唯嶠已長成矣。母憂之益切，詣天綱。天綱曰：「郎君神氣清秀，而壽苦不永，恐不出三十。【眉批】按嶠身材短小，耳目鼻口略無成就，惟天綱知其必貴。其母大以為慼。嶠時名振，咸望貴達，聞此言不信。其母又請袁生致饌診視，云：「定矣。」又請同於書齋連榻而寢。袁登床穩睡。李獨不寢，至五更忽睡，袁適覺，視李嶠無喘息，以手候之，鼻下氣絕。初大驚怪，良久，偵候其出入息乃在耳中，撫而告之曰：「得矣。」遂起賀其母曰：「數候之，皆不得，今方見之矣。郎君必大貴壽，是龜息也，貴壽而不富耳。」果則天朝拜相，而家常貧。是時帝數幸宰相宅，見嶠臥青帳。帝嘆曰：「國相如是，乖大國之體。」賜御用繡羅帳焉。嶠寢其中，達曉不安，覺體生疾，遂自奏曰：「臣少被相人云：『不當華』。故寢不安焉。」帝嘆息久之，任意用舊者。
【總評】浮休子張謂李嶠有三戾：性好榮遷，憎人升進；性好文章，憎人才筆；性好貪濁，憎人受賂。此又言其儉素，何也？然觀其頌偽周天樞詩，則嶠品亦非純者。
又陝州刺史王當有女，集州縣文武官，令天綱揀婿。天綱曰：「此無貴婿，唯識果毅姚某者，有貴子，可嫁之。」當從其言，時人咸笑焉，乃元崇也。時年二十三，好獵，都未知書，常詣一親表飲。遇相者謂之曰：「公甚富貴。」言訖而去。姚追問之，相者曰：「貴為宰相」。歸以告其母。母勸令讀書。崇遂割放鷹鷂，折節勤學，以挽郎入仕，竟至宰相。
武士彠令天綱相妻楊氏。天綱曰：「夫人當生貴子。」乃盡召其子相之，謂元慶、元爽曰：「可至刺史，終亦屯否。」見韓國夫人曰：「此女大貴，不利其夫。」則天時在懷抱，衣男子衣服。乳母抱至，天綱舉目一視，大驚曰：「龍睛鳳頸，貴之極也！若是女，當為天下主。」
天綱子客師，傳其父業，所言亦驗。客師嘗與一書生同過江，登舟，遍視舟中人顏色，遂相引登岸。私語曰：「吾見舟中數十人，皆鼻下黑氣，大厄不久，豈可從之？但少留。」舟未發間，忽見一丈夫，神色高朗，跛一足，負擔驅驢登舟。客師曰：「貴人在內，吾儕無憂矣。」與其侶登舟而發。至中流，風濤忽起，危懼雖甚，終濟焉。詢驅驢丈夫，乃婁師德也，後位至納言。
賣媼（出《定命錄》）
唐馬周，字賓王，少孤貧，明詩傳。落魄不事產業，不為州里所重。補博州助教，日飲酒。刺史達奚怒，屢加咎責，周乃拂衣南遊曹汴之境。因酒後忤浚儀令崔賢，又遇責辱。西至新豐，宿旅次，主人唯供設諸商販人而不顧周。周遂命酒一獨酌，所飲余者，便脫靴洗足。主人竊奇之。因至京，停於賣媼肆。數日，祈覓一館客處，媼乃引致於中郎將常何之家。【眉批】媼能引人，的非常品，又何必問相。媼之初賣也，李淳風、袁天綱嘗遇而異之，皆竊云：「此婦人大貴，何以在此？」馬公尋取為妻。後有詔，文武五品官已上，各上封事。周陳便宜二十條，何奏之。乃請置街鼓，及文武官緋紫碧綠等服色，並城門左右出入，事皆合旨。太宗怪而問之，何對曰：「乃臣家客馬周所為也。」【眉批】何不攘善，武臣更難。季世大臣專小臣之美，文臣攘武臣之功，所以人思解體，而舉事無成也。召見與語，命直門下省。仍令房玄齡試經及策，拜儒林郎，守監察御史。以常何舉得其人，賜帛百匹。岑文本嘗曰：「吾見馬君，令人忘倦。然鳶肩火色，騰上必速，但恐不能久耳。」數年內，官至宰相，其媼亦為夫人。後為吏部尚書，病消渴，彌年不瘳，年四十八而卒，追贈右僕射高唐公。
張冏藏（出《定命錄》）
【眉批】《獨異志》亦載此事，以相者為一僧，而裴某為張寶藏，疑因冏藏而誤也。又同時有張景藏。
張冏藏善相，與袁天綱齊名。有河東裴某，年五十三，為三衛。當夏季番，入京，至滻水西店買飯。同坐有一老人，呼裴為貴人。裴曰：「某尚為三衛，豈望官爵！老父奈何相戲乎？」老父笑曰：「君自不知耳。從今二十五日，得三品官。」言畢便別，乃張冏藏也。裴至京，當番已二十一日。屬太宗苦於氣疾，眾醫不效。有詔三衛已上，朝士已下，皆令進方。裴隨例進一方，乳煎蓽撥而服，其疾便愈。敕付中書，使與一五品官。宰相【眉批】按《獨異志》，宰相是魏徵。逡巡，未敢進擬。數日，上疾復發，又服蓽撥差，因問，「前進方人得何官？」中書云：「未審與五品文官武官。」太宗怒曰：「治一撥亂天子得活，何不與官？向若治宰相病可，必當日得官。【夾批】實話。」其日，特恩與三品正員京官，拜鴻臚卿。劉仁軌，尉氏人。年七八歲時，冏藏過其門，見焉。謂其父母曰：「此童子骨法甚奇，當有貴祿，宜保養教誨之。」後仁軌為陳倉尉，冏藏時被流劍南，經岐州。刺史馮長命令看判司已下，無人至五品者。出逢仁軌，凜然變色，卻謂馮使君曰：「得貴人也。」遂細看之。後至僕射，謂之曰：「仆二十年前於尉氏見一小兒，其骨法與公相類。當時不問姓名，不知誰耳？」軌笑曰：「尉氏小兒，仁軌是也。」冏藏曰：「公不離四品，若犯大罪，即三品已上。」後從給事中出青州刺史，知海運，遭風失船，下獄斷死。特敕免死除名，於遼東效力，入為大司憲，竟位至左僕射。魏齊公元忠少時，曾謁冏藏。冏藏待之甚薄，就質通塞，亦不答也。公大怒曰：「窮通貧賤，自屬蒼蒼，何預公焉？」因拂衣而去。冏藏遽起言曰：「君之相祿，正在怒中，【夾批】相太微哉！後當位極人臣。」
盧齊卿（出《定命錄》）
盧齊卿年六七歲時，性慢率，諸叔父每令一奴隨後。至十五六，好夜起，於後園空庭中坐。奴見火炬甚多，侍衛亦眾，有人持蓋蓋之。以告叔父，叔父以為妖。有巫者教以艾灸左手中心。袁天綱見之，大驚異曰：「此人本合知三世事，緣灸掌損，遂遣滅卻兩世事，只知當世事。」從此每有所論，無不中者。官至秘書監。張嘉貞之任宰相也，有人訴之，自慮左貶，命齊卿視焉，不為決定。因其入朝，乃書笏上作台字。張見之，以為不離台座。及敕出，貶台州刺史。【眉批】書台尚書，故□作張景藏。張守珪，河北人，事縣尉梁萬頃。萬頃令捉馬，失衣襟，遂撻一頓。因此發憤從軍，為幽州一果毅。齊卿常引對坐云：「公後當富貴，秉節鉞。」守珪，不意如此，下階拜。盧公未離幽州，而守珪為將軍節度矣。梁萬頃為河南縣尉，初考滿，守珪喚與相見。萬頃甚懼。守珪都不恨之，謂曰：「向者不因公責怒，某亦不發憤自達。」乃遺其財物，使療病。【眉批】真豪傑！
張柬之（出《定命錄》）
張柬之任青城縣丞，已六十三矣。有善相者云：「後當位極人臣。」眾以其老也，莫之信。後應制策被落，則天怪中第人少，令於所落中更揀。有司奏一人策好，緣書寫不中程律，故退。則天覽之，以為奇才，召入，問策中事，特異之，即收上第。後至宰相，封漢陽王。【眉批】即今有司猶□□，況帝王乎？
陸景融（出《定命錄》）
陸景融為新鄭令，有客謂之曰：「公從今三十年，當為此州刺史，然於法曹廳上坐。」陸公不信。時陸公記法曹廳有桐樹。後果三十年為鄭州刺史，所坐廳前有桐樹，因而問之，乃云：「此廳本法曹廳，往年刺史嫌宅窄，遂通之，為刺史廳。」方知言應。
裴光庭（出《定命錄》）
姚元崇，開元初為中書令，有善相者來見。元崇令密於朝堂目諸官後當為宰輔者。見裴光庭，白之。時光庭為武官，姚公命至宅與語，復使相者於堂中垂簾重審焉。光庭既去，相者曰：「定矣。」姚公曰：「宰相者，所以佐天成化，非其人莫可居之。向者與裴君言，非應務之士，詞學又寡，寧有其祿乎？」相者曰：「公所云者才也，仆所述者命也。」【眉批】千古定案。姚默然不信。後裴公果為宰相數年，及在廟堂，亦稱名相。
安祿山（出《定命錄》）
玄宗御勤政樓，下設百戲，坐安祿山於東間觀看。肅宗諫曰：「歷觀今古，無臣與君同坐閱戲者。」玄宗曰：「渠有異相，我欲禳之故耳。」又嘗與夜宴，祿山醉臥，化為一豬而龍頭。左右遽告，帝曰：「渠豬龍，無能為也。」【眉批】必能為，又非人力可除矣。終不殺之。祿山初為韓公張仁願帳下走使之吏，仁願常令祿山洗腳。仁願腳下有黑子，祿山竊窺之。仁願顧笑曰：「黑子，吾貴相也。」祿山曰：「某賤人，不幸兩足皆有，比將軍者色黑而加大。」仁願觀而異之，約為義兒，而加寵薦焉。
王鍔（出《獨異志》）
王鱷為辛杲下偏裨，杲時帥長沙，一旦擊球，馳騁既酣，鍔向天呵氣，氣高數丈，若匹練上沖。杲謂其妻曰：「此極貴相。」遂以女妻之。鍔終為將相。
梁十二（出《定命錄》）
有梁十二者，名知人，至宋州，司馬詮作書，薦之蘇州刺史李無言。李遣日暮至宅，乃著黃衣衫，令一客著紫自代。梁謂客云：「向聞公語聲，未有官祿。」又謂：「黃衣是三品，今章服不同，何也？」李乃以實對，因請詳視。梁云：「公即合改得上州刺史。」後果改睦州，贈錢二百貫。梁云：「公至彼州，必得重厄。某為公作一法禳之，公須嗔責某妄語，鞭背十下，仍不得令妻子知也。」李不可。梁再三以請，李閔默而從之。明早，李當衙，決梁十下。小蒼頭走報其妻。李入門，妻云：「何以打梁子？」無言恨云：「忘卻瞞家人也。」俄而梁叩鈴，請見李曰：「公何以遣妻子知，厄不免矣！公既強與某二百千文，無以報公德，公厄雖不免，然令公得二千貫以充家資，取之必無事。」李在州，果取得二千貫錢而死。梁又謂丹徒主簿盧惟雅云：「從此得通事舍人。」如其言。後於京見之，云：「至某年，財物莊宅合破散。公當與某五十千文，某教公一言即免。」盧不之信，不與。至某年，盧果因賭博，莊宅等並盡。
周玄豹（出《北夢瑣言》）
後唐周玄豹，燕人，少為僧。其師有知人之鑑，從游十年，不憚辛苦，遂傳其秘。還鄉歸俗，後歸晉陽。張承業俾明宗易服，列於諸校之下，以他人請之，曰：「此非也。」指明宗於末綴，曰：「骨法非常，此為內衙太保乎？」明宗自鎮帥入，謂侍臣曰：「周玄豹昔曾言朕事，頗有徵，可詔北京津置赴闕。」趙鳳曰：「袁、許之事，玄豹所長。若至輦下，即爭問吉凶，恐近妖惑。」【眉批】趙大贛固也，□預知吉凶，或反可以息奔競。乃就賜金帛，官至光祿卿。
趙聖人（出《玉堂閒話》）
偽蜀有趙溫圭，善袁、許術，占無不中，蜀謂之趙聖人。武將王暉，性兇悍，事蜀先主，累有軍功。至後主時，為一二貴人擠抑，久沉下位，王深銜之。嘗一日於朝門，逢趙公，見之驚愕，乃屏人告之曰：「今日見君，面有殺氣，懷兵刃，欲行陰謀。但君將來當為三任郡守，一任節制，自是晚達，不宜害人，以取殃禍。」【眉批】蔭害人心者思之。王大駭，乃於懷中探一匕首擲地，泣而言曰：「今日欲刺殺此子，便自引決。不期逢君為開釋，請從此止。」拜謝而退。王尋為郡，遷秦州節度。蜀亡，老於咸陽。
李潼（出《傳載》）
韋處厚在開州，李潼、崔沖二進士來謁，留連月余。會有過客西川軍將某者，能相術，於席上言李潼三日內有虎厄。後三日，處厚與諸客游山寺，自上方抵下方，日已暮矣。李先下，崔沖後來。沖大呼李云：「待衝來！待衝來！」李聞待衝來聲，謂虎至，顛蹶，墜下山趾，絕而復甦，數日方愈。及軍將回，謂李曰：「君厄過矣。」
姜皎（出《定命錄》）【眉批】以下僧善相。
姜皎之未貴也，好弋獵。獵還，入門，見僧乞飯，姜令取肉食與之。僧食訖去，其肉並在。姜追問焉。僧云：「公大富貴。」姜曰：「如何得富貴？」僧曰：「見真人即富貴矣。」姜曰：「何時得見真人？」僧舉目看曰：「今日即見。」姜手臂一鷂子，值二十千。與僧相隨騎馬出城，偶逢臨淄王【夾批】玄宗。亦獵。見鷂子，識之曰：「此是某鷂子否？」姜云：「是。」因相隨獵，俄而失僧所在。後有女巫至，姜問云：「汝且看今日有何人來？」女巫曰：「今日天子來。」姜笑曰：「天子在宮裡坐，豈來看我？」俄有叩門者，云：「三郎來。」姜出見，乃王也。自此倍加恭謹，錢馬所須，無敢惜者。及王出潞府，百官親舊並送，惟不見姜。王怪之。行至渭北，於路側，獨見姜公供帳甚盛，欣然與別，便定君臣之分。後姜果富貴。
黃徹（出《傳載》）
常袞之在福建也，有僧某者，善占色，言事若神。袞惜其老，命弟子就其術。僧云：「此事天性，非可造次為傳。某嘗於君左右，見一人可教。」遍招，得小吏黃徹焉。袞命就學，老僧遂於暗室中致五色彩於架，令自取之，曰：「世人皆用眼力不盡，【夾批】奇談。但熟看之。」旬日後，依稀認其白者。後半歲，看五色，即洞然而得矣。【眉批】此與懸虱教射一義。命之曰：「以若暗中之視五彩，回之白晝占人。」因傳其方訣。李吉甫云：「黃徹之占，袁、許之亞也。」
劉禹錫（出《幽閒鼓吹》）
劉禹錫為屯田員外郎，旦夕有騰趠之勢。知一僧術數極精，寓直日，邀之至省。方欲問命，報韋秀才在門。公不得已，且見，令僧坐簾下，韋秀才獻卷已，略省之，意氣殊曠。韋覺之，乃去。卻與僧語，僧吁嘆良久，乃曰：「某欲言，員外必不愜，如何？」公曰：「但言之。」僧曰：「員外後遷，乃本行正郎也，然須待適來韋秀才知印處置。」【眉批】前輩不可忽後輩。公大怒，揖出之。不旬日，貶官，韋秀才乃處厚相也。後二十餘年，在中書，為轉屯田郎中。
鄭朗（出《摭言》）
鄭朗相公初舉，遇一僧善色，謂曰：「郎君貴極人臣，然無進士及第之分。若及第，則一生厄塞。」既而狀元及第，賀客盈門，唯此僧不至。及重試退黜，唁者甚眾，而此僧獨賀曰：「富貴在里。」既而竟如所卜。
范氏尼（出《戎幕閒談》）
天寶中，有范氏尼，【眉批】尼善相。乃衣冠流也，知人休咎，魯公顏真卿妻黨之親也。魯公尉於醴泉，欲就制科，因詣范氏尼問命。范氏曰：「顏郎事必成。自後一兩月，必朝拜。但半年內，慎勿與外國人爭競，恐有譴謫。」公又曰：「某官階盡，得及五品否？」范氏曰：「鄰於一品，顏郎所望何卑耶？」魯公曰：「官階五品，身著緋衣，帶銀魚，兒子補齋郎，某望滿矣。」范尼指座上紫絲布食單曰：「顏衫色如此，其功業名節稱是。壽過七十，已後莫苦問。」魯公再三窮詰，范尼曰：「顏郎聰明過人，問事不必到底。」逾月大酺，魯公是日登制科高等，授長安尉。不數月，遷監察御史。因押班中有喧譁無度者，命吏錄奏次，即哥舒翰也。【眉批】哥舒，胡人。外國之言驗矣。翰有新破石堡城之功，因泣訴玄宗。坐輕侮功臣，貶蒲州司倉。及魯公為太師，奉使於蔡州，乃嘆曰：「范師姨之言，吾命懸於賊必矣。」
【總評】王庭湊駢脅，而貴同於重耳。項羽、顏回重瞳，而發異於歷山。乃若縱理入口者，法餓死，而驗於鄧通、周亞夫，不驗於裴晉公。龜文足下者，法溺死，而驗於晉太常卿程遜，不驗於太尉李固。將袁、許之術，亦如裨灶之用瓘乎？蓋一貴能掩百賤，一賤亦能掩百貴。如李嶠之貴壽，征於息；張說之祿位，征於怒，未可一概而論。況顏修文從祀百世，而李太尉亦以凶終，相亦未嘗不驗也。世傳裴晉公以陰德獲福，斯則君子之所樂道者與！
相笏附
庾道敏（出《酉陽雜俎》）
宋山陽王休祐屢以言話忤顏，有庾道敏善相手板，休祐出手板託言他人者。庾曰：「此板乃貴，然使人多忤。」休祐以褚淵詳密，乃換其手板。褚誤於帝前稱下官，帝甚不悅。
李參軍
唐李參軍者，號為李相笏。鹽鐵院官陸遵以笏視之，云：「評事郎君見到。」陸遵笑曰：「是子侄否？」曰：「是評事郎君。」陸君曰：「足下失聲名矣，某且無兒。」乃更將出簾下看，曰：「不錯。」陸君甚薄之。陸先有歌姬在任處，其月有妊，分娩果男子也。
龍複本（出《劇談錄》）
開成中，有龍複本者，無目，善聽聲揣骨，每言休咎必中。凡有象簡竹笏，以手捻之，必知官祿年壽。宋祁補闕有盛名於世，屈指顯達。時永樂蕭相置亦居諫署，同日詣之，授以所持竹笏。複本執蕭公笏良久，置於案上，曰：「宰相笏。」次至宋補闕者，曰：「長官笏。」宋聞之不樂。蕭曰：「無憑之言，安足介意。」經月余，同列於中書候見宰相。時李朱崖方秉鈞軸，威鎮朝野。未見間，佇立閒談，互有諧謔。【眉批】此等事，少年急須點檢。頃之，丞相遽出，宋以手板障面，笑未已。朱崖目之，回顧左右曰：「宋補闕笑某何事？」聞者莫不心寒股慄。未旬日，出為清河縣令。歲余，遂終所任。其後蕭公揚歷清途，自浙西觀察使入判戶部，非久遂居廊廟，俱如複本之言。
相宅附
泓師（出《大唐新話》，又《宣室志》《盧氏雜記》《戎幕閒談》）
唐有僧泓師，善陰陽算術，與張燕公說置買永樂東南第一宅。有求土者，戒之曰：「此宅西北隅最是王地，慎勿於此取土。」越月，泓又至，謂燕公此宅氣候忽然索漠，必有取土於西北隅者。公與泓偕行，至宅西北隅，果有取土處三數坑，皆深丈余。泓大驚曰：「禍事！令公富貴止一身而已。更二十年外，諸郎君皆不得天年。」燕公大駭曰：「填之可乎？」泓曰：「客土無氣，與地脈不相連。今總填之，亦猶人有瘡痏，縱以他肉補之，終無益。」燕公子均、垍，皆為祿山委任大官，克復後，三司定罪，肅宗特以減死論。上皇召肅宗謂曰：「張均弟兄皆與逆賊作權要官。就中張垍更與賊毀阿奴家事，犬彘不若，其罪無赦。」肅宗下殿叩頭再拜曰：「臣比在東宮，被人誣譖，三度合死，皆張說保護，得全首領，以至今日。張說兩男一度合死，臣不能力爭，脫死者有知，臣將何面目見張說於地下？」【眉批】說至此，太上亦何顏！嗚咽俯伏。上皇命左右曰：「扶皇帝起。」乃曰：「與阿奴處置。」張垍長流嶺表，張均伏誅。竟如其言。
李林甫宅，即李靖宅。泓師於睿宗時，嘗過其宅，謂人曰：「後人有居此者，貴不可言。」其後久無居人。開元初，林甫為奉御，遂從而居焉。人有告於泓師，曰：「異乎哉！吾言果如是。十有九年居相位，稱豪貴於天下者，一人也。雖然，吾懼其易制中門，則禍且及矣。」林甫果相玄宗。及末年，有人獻良馬甚高，而其門稍庳，不可乘以過，遂易而制。既毀其檐，忽有蛇千萬數在屋瓦中。林甫惡之，即罷不毀。未幾，林甫竟籍沒，距始相時，果十九年。
泓師云：「長安永寧坊東南，是金盞地。安邑里西，是玉盞地。」後永寧為王鍔宅，安邑為北平王馬燧宅。後王、馬皆進入官，王宅累賜韓弘正、史憲誠、李載義等，所謂金盞破而再制；馬燧為奉誠園，所謂玉盞破而不完也。一說李吉甫安邑宅為玉杯，牛僧孺新昌宅為金碗。牛宅本將作大匠康宅，自辨岡阜形勢，以其宅當出宰相。後每年命相有按，必引頸望之，宅竟為僧孺所得。【眉批】方知有命。
泓師與韋安石善，嘗語安石曰：「貧道近於鳳棲原見一地，可二十餘畝，有龍起伏形勢。葬此地者，必累世為台座。」安石曰：「老夫有別業在城南，待閒時，陪師往詣地所，問其價幾何？」安石妻聞，謂曰：「公為天子大臣，泓師通陰陽術數，奈何一旦潛游郊野，又買墓地，恐禍生不測矣。」安石懼，遂止。泓嘆曰：「國夫人識達先見，非貧道所及。公若要買地，不必躬親。」夫人曰：「欲得了義，兼地不要買。」安石曰：「舍弟有中殤男，未葬，便與買此地。」泓曰：「如賢弟得此地，即不得將相，位止列卿。」已而竟買其地，葬中殤男。【眉批】葬中殤男，亦應尊長休咎耶？今人但云父母旺子孫，何也？後為太常卿禮儀使，卒官。
舒綽（出《朝野僉載》）
舒綽，東陽人，稽古博文，尤善相冢。吏部侍郎楊恭仁欲改葬親，求善圖墓者五六人，並稱海內名手，停於宅，共論，互相是非，恭仁莫知孰是。乃遣微解者，馳往京師，於欲葬之原，取所擬之地四處，各作歷，記其方面高下形勢，各取一斗土，並歷封之。恭仁隱歷出土，諸生所言乖背。綽乃定一土堪葬，操筆作歷，言其四方形勢，與恭仁歷無尺寸之差，諸生雅服。【眉批】出土而即知地勢，神哉！此法今絕矣。各賜絹十匹遣之。綽曰：「此所擬處，深五尺之外，有五穀。若得一谷，即是福地，公侯世世不絕。」恭仁即將綽向京，令人掘深七尺，得一穴，如五石瓮大，有粟七八㪷。此地經為粟田，蟻運粟下入此穴。當時朝野之士，以綽為聖。葬竟，賜細馬一匹，物二百段。
張景藏
英公徐初卜葬，繇曰：「朱雀和鳴，子孫盛榮。」張景藏聞之，私謂人曰：「所占者過也。此所謂朱雀悲哀，棺中見灰。」後孫敬業揚州反，弟敬貞答款曰：「敬業初生時，於蓐下掘得一龜，雲大貴之象。英公令秘而不言。」則天怒，斫英公棺，焚其屍，灰之應也。