太平廣記 · 卷四百八十一·蠻夷二
譯文
新羅 新羅國東南面跟日本國相鄰,東面跟長人國相接。長人身高三丈,牙齒像鋸。指甲像鉤子,不用火燒東西吃,抓到禽獸就生吃了,有時候也吃人。他們的身體裸露著,上面長有一層黑毛。他們的國土周圍有相連數千里的山脈圍繞著。邊境上有山口。用鐵門擋住,稱為鐵關,常派數千弓弩手守著,因此是過不去的。 又說新羅國有個第一貴族金哥。他的遠祖名叫旁竾。旁竾有位弟弟,家財很多,他的哥哥因為分居,生活困難,只好乞衣乞食。有位鄉里人送給旁竾一塊空地,旁竾向弟弟要蠶種和谷種,弟弟就把蠶種、谷種煮熟了送給他,旁竾並不知道。到孵蠶種時,只孵出了一隻。這隻蠶每天長一寸多,過了十天長得像牛一樣大了,好幾棵桑樹的葉都不夠它吃。他的弟弟知道這事後,就找了一個機會,殺死了這條大蠶。一天後,四面八方百里以內的蠶,都飛來落到了旁竾的家。國內的人都說被殺死的蠶是巨蠶。推測它可能是那些蠶的王。旁竾周圍的鄰居共同幫著繅絲也忙不過來。旁竾的穀子只長出了一棵。但結的穗有一尺多長,旁竾經常在旁邊看著它。忽然這棵穀子被一隻鳥折斷,並把穗子銜走了。旁竾於是跟著追趕,追到山上。在山上又追了五六里,這時鳥飛入了一個石縫中。日頭落了,路上很黑,旁竾只好在一塊石頭旁邊停下了。到了半夜,月亮很明亮,旁竾見一群小孩,穿著紅色衣服在一起做遊戲。一個小孩說:「你要什麼東西?」一個小孩回答說:「要酒。」那個小孩就拿出一把金錐子,敲打石頭,於是酒和酒具都擺了出來。還有一個說要食物,又敲打石頭,餅、糕、湯、烤肉又擺在了石頭上。過了好一會兒那些小孩才吃喝完走了,把金錐插在石頭縫裡。旁竾非常高興,拿了那把金錐就回家了。旁竾想要什麼東西,只要敲打金錐就立刻會得到。憑著這把金錐,旁竾的富裕可跟國家相比,所以經常把珍珠送給他弟弟。弟弟說:「我也許能像哥哥一樣得到一把金錐。」旁竾了解他的無知,但告訴他也不聽,只好讓他按他的話辦了。於是,旁竾的弟弟孵蠶,也只得到一隻很平常的蠶;也種了穀子,又只長出一棵,將要成熟時,也被鳥把穗銜走。旁竾的弟弟非常高興,隨著鳥進了山。到了鳥入石縫的地方,遇到了群鬼。群鬼生氣地說:「這是偷金錐的人。」便抓住了他,對他說:「你想為我們築牆二十四尺呢,還是想讓鼻子長成一丈長呢?」旁竾弟請求築牆二十四尺。經過三天,飢餓困苦沒築成,向鬼請求憐憫,鬼便拉長他的鼻子。旁竾的弟弟拖著一隻和象鼻子一樣長的鼻子回了家。國內人覺得奇怪,都聚攏來看他。他又慚愧,又生氣。死掉了。從那以後旁竾的子孫們開玩笑,用金錐要狼糞,於是雷聲震響,金錐失去,不知道哪裡去了。 還有個傳說。說登州商人馬行余在海上航行,打算取道崑山到桐廬去,但當時卻遇到了西風,被吹到了新羅國。新羅國的國君聽說馬行余是從中國來的,便以賓客之禮接待他,並說:「我們雖屬夷狄國家,但每年都有到中國學習儒學的人,其中還有些人被推薦到中國朝廷,考中功名光榮回國。回國後,我一律給他們很多的俸祿。你知道孔子的學說,覆蓋了整個中國了吧?」於是跟行余談論到經書。馬行余離開坐席回答說:「我是個平庸淺薄的商人,雖然生長在中國,但是只聽說土地適合種什麼,不懂詩書中的道理。熟悉詩書,明白禮義的,大概只有那些士大夫,我們這些粗人是一竅不通的。」於是向國君告辭。新羅國君驚訝地說:「我以為中國的人都受到過經書的教育,沒料到還有無知的俗人。」行余回到家鄉,對自己以前因為貪圖衣服食物,愚昧不懂得學儒家之道而被夷狄嗤笑感到慚愧。商人尚且如此,何況聰敏而有才能的人呢? 還有一個傳說。天寶初年,唐朝派贊善大夫魏曜出使新羅國,策立他們年幼的太子當國王。魏曜年紀大了,很打怵這件事。有位客人曾到過新羅,於是魏曜就去訪問他了解情況。客人說:「永徽年間,唐朝和新羅國、日本國都有友好往來。派使者時兩國都去。使者到達新羅以後,又將去日本國,不想在海中遇到了大風,波浪滔天,數十日不止,船隻好在海上漂。也不知到了什麼地方,忽然風停波靜,船到了海岸邊。太陽剛要落山,當時一同航行的幾隻船上的人,都拴好了船,往海岸上攀登,總共大約有一百多人。海岸高二三十丈,登上去後,遠遠地看到了屋子,便爭先恐後地跑過去。有些很高的人走來了,高有二丈,身上穿著衣服,說話聽不懂,看見唐朝人到來,他們非常高興,便前呼後擁地讓入屋子,然後用石頭堵上了門,就都出去了。不一會兒就有他們同類的一百多人,前後相隨走來了,原來是挑選唐朝人中皮膚好身體肥胖的,共選出了五十多人,都被他們煮熟了,然後聚在一起吃。又拿出好酒,一同宴飲取樂。到了深夜,這些巨人都吃醉了。於是人們才能夠到各個院子裡看看。後院裡有三十位婦女,都是先後被風颳到此地而被擄掠來的。她們自己說:「男的全被吃了,只留下婦女,讓我們做衣服,你們現在趁著他們喝醉了,為什麼還不離開?請讓我們給你們帶路。」大家一聽都很高興。婦女們扛著她們的幾百匹熟絹絲,然後拿來刀,把喝醉的那些巨人的腦袋都砍了下來。人們於是走到海岸上,海岸很高,天黑沒法下,便用帛拴著身體自己吊下去。用這個辦法,大家陸續吊下去到了水邊,都上了船。等到天亮時船就出發了。忽聽山頭上有叫喊聲,回頭看逃出的地方,已有一千多巨人追來了,都絡繹不絕地下山來,不一會兒就到了海岸。看到沒有趕上船,都氣得像虎那樣吼叫,又咆哮又蹦跳。使者和那些婦女最後終於都回到了家。 又有一件事,最近有個航海的人到新羅去,途中到一海島上臨時停腳,只見滿地全是塗有黑漆的湯匙和筷子。那地方有很多大樹,航海的人仰起頭看那大樹,原來那些湯匙筷子都是樹上的花和花蕊。於是撿了一百多雙帶回去。回家一用,不好使,因為太粗。偶然用它攪茶水,一邊攪一邊這種筷子就消溶了。 還有一件事,六軍使西門思恭,曾經奉命出使新羅,由於風向水流常有不正常情況,所以往往連續幾個月漂浮在大海上,不知海岸在哪裡。忽有一天到了南邊的一處海岸,看上去也有田地、景物,便登上陸地四下眺望。不一會兒,一個很高大的人,身高有五六丈,衣襟很奇特,聲音像打雷,俯視西門思恭,有點像驚訝讚嘆似的。當時就用五個手指撮著西門思恭走了一百多里,進入一個岩洞裡面。只見他們年老的年幼的都聚在一處,一個傳一個地把他們的人都招呼過來,爭先恐後地來觀看欣賞西門思恭。他們的話一點也聽不懂,但都顯出很高興的樣子,好像得到一種奇異的東西。於是挖了一個坑,把西門思恭放在裡面,還有人看守著。過了一個晚上,西門思恭就攀緣而上,跳出了坑,找到原路逃了回去。西門思恭才跳上船,那巨人已追到船邊,於是用大手抓住了船舷。在這危急情況下,西門思恭揮劍砍斷了巨人的三個手指頭--手指頭比現在捶帛的棒子還粗--巨人掉了三個手指頭,只好退回去。於是西門思恭解開纜繩開船。船上水和糧食一點也沒有了,一個月沒糧吃,就吃身上穿的衣服,最後到達了北岸。於是西門思恭獻上了那三顆手指頭,用漆漆了收藏在皇宮的倉庫里。後來西門思恭被提升做了主軍。從那時起,他寧可把金玉送給人,平生也一直不用飲食招待客人,因為他深深明白那沒有糧食吃的艱難。 東女國 東女國是西羌族的一支,她們的風俗是女人當國王。東女國與我國的茂州相鄰,國內有八十多座城,她們把女王所住的地方命名為康延州。國內有條弱水河,是向南流的,那裡的人用牛皮做船來渡河。百姓和士兵共一萬人,散居在山谷間,把這叫作「賓就」。她們設有女官,號稱「高霸」,是商量討論國家大事的。外地官員。則是由男子擔任。國王五天上朝一次,聽取臣下的意見,處理國家大事。國王有女侍從數百人。國王死了,國內百姓大多要貢獻財物,合起來可達數萬。還要在王族中找出兩位美好的女子立為國王,年歲大的當大國王,年歲小的做小國王。大國王死了,小國王就登上大國王的位置,或者婆婆死了兒媳婦繼承。死後沒有墳墓。人們住的都是樓,國王的樓達九層,百姓達到六層。他們的國王穿青色毛裙,平領的衣衫,衣袖都長長地拖在地上,她們以有花紋的錦紮成小髮髻,耳朵垂上裝飾著耳墜兒,腳上穿著白靴。國中重視婦人,而輕視男人。文字跟印度一樣,她們以十一月為正月,每到十月令巫師送酒肴到山裡去,還把碾碎的麥子散向空中,大聲禱告呼喚鳥。不一會兒,就有一隻像野雞的山鳥飛到巫師的懷裡,於是剖這隻鳥的肚子,如果看到肚子裡有穀粒。那麼來年一定是好年頭;如果裡面是霜雪,就一定有大的災難,她們稱這種做法為「鳥卜」。這個國的人死後,就把骨頭和肉裝入金瓶中,和上金屑然後埋入土中。 廩君 李時,字玄休,是古代巴郡南郡氏族首領廩君的後代。從前武落的鐘離山崩塌,出了一個石坑,一坑紅如硃砂,一坑黑如生漆。有一個人從紅色坑中出來,名叫務相,姓巴。有人從黑色坑中出來,共四個姓:婂氏,樊氏,柏氏,鄭氏。五姓出現後開始爭鬥,於是務相用矛扎坑壁,說能把矛扎在坑壁上的,就做廩君。結果姓婂、樊、柏、鄭的人誰也沒扎住,而務相扎在坑壁上的矛上還能掛住劍。又用土做船,在船身上雕刻繪畫,然後讓船浮在水上,約定說:「如果誰的船能浮在水上,就可做廩君。」又獨有務相的船能浮在水上,於是就稱務相為廩君。務相乘著他的土船,帶著他的部眾,順夷水而下,到達了鹽陽。水神的女兒阻止廩君說:「此地魚鹽都有,土地廣大,我願跟您一塊生活,不要再走了。」廩君說:「我將成為國君,所以我要尋找能生產糧食的土地,不能停止。」鹽神夜晚跟廩君一起睡覺,早晨離去變成了飛蟲。各種神都跟著鹽神,它們飛舞起來遮蔽了太陽。廩君想殺死鹽神,但沒法分辨,又不知天地和方向,像這種情形持續了十天。廩君就把青線送給鹽神,說:「纏上這個,如果適合你,就與你一塊生活;不適合的話,我就要離開你。」鹽神接過去纏在了身上。廩君到了一塊帶花紋的石頭上,望著飛蟲胸上有青線的,跪在石上射它,一下子就射中了鹽神,鹽神死了,天也開朗了。廩君又乘上船,下行到夷城。那地方石岸曲折,泉水也彎彎曲曲,遠遠看去像大坑似的。廩君感嘆說:「我剛從坑中出來,現在又進了坑,怎麼辦?」河岸馬上就崩潰了,寬有三丈多,而且一個台階接著一個台階。廩君登上去,岸上有平坦的石頭,長五尺,面積有一丈。廩君在上面休息,拈鬮測算,結果都說建城。於是就在石頭旁邊建立城鎮,靠近石頭,在這裡住了下來。從那以後廩君的種族便繁衍起來。秦統一天下後,就把此地定為黔中郡。對此地收稅不多,每年貢錢四十萬。巴人把賦稅稱為賨,於是便把巴人稱為賨人了。 大食國 大食國西南方二千里外有個國家,山野里的樹上長出的花像人頭,只是不說話。人問它時,它光能笑笑罷了,若頻繁的笑,這花就落了。 私阿修國 私阿修國金遼山寺廟裡,有個石鼉,和尚們飲食將要吃完時,只要向石鼉行禮,飲食飯菜就又會有了。 俱振提國 俱振提國崇信鬼神,城北隔真珠江二十里處有神。春秋祭祀季節國王所需要的什物和金銀器具,神廚中會自動出現。祭祀完了,這些東西又會自動消失。武則天讓人驗證這事,果然不虛假。 牂牁 仡佬族生活在牂牁。他們的婦女懷孕七個月就生孩子。人死後,棺材是豎著埋在土中的。木耳族,居住在舊牢西面,他們用鹿角製作器具。他們死了人,就把屍體彎曲起來焚燒,燒後只把骨頭埋葬。木耳這個少數民族的人。膚色黑得像漆。天氣稍冷些,就用微火把沙燒熱,然後把身子埋在沙裡面,只把臉露出來。 龜茲 古代龜茲國王阿主兒有神奇的力量。能降伏毒蛇和龍。當時有人買了金銀寶器等貨物,到了半夜,錢都變成了炭。國內的數百家都丟失了金銀財寶。國王有個兒子先前就出家了,已修成了阿羅漢。國王問他這件事,羅漢說:「這是龍幹的事,此龍住在北山,它的頭像老虎,現正在某處睡覺呢。」國王於是換了衣服拿著寶劍,悄悄地到了龍所在的地方。國王看見龍趴在那裡,就要殺了它,但一想,我殺了睡著的龍,誰知道我有神奇的力量?便呵斥龍。龍吃驚地醒過來,變成了一頭獅子,國王就騎到它的背上,龍非常憤怒,發出了雷鳴一般的聲音,並飛上天空。飛到城北二十里,國王對龍說:「你不降伏,我會砍斷你的頭。」龍害怕國王神奇的力量,像人那樣說:「不要殺我,我會給你當坐騎,你想到什麼地方,心裡一想就能到。」國王答應了他,以後便乘龍而行。蔥嶺以東的地方,人們喜歡亂搞兩性關係,所以龜茲于闐國都設有妓館,以此賺錢。 龜茲國每年都在正月初一那天舉行斗羊、斗馬、斗駝的活動。共進行七天,看誰勝誰負,以此推測一年中羊馬損耗或繁衍增殖的情況。過婆邏遮節時,人們都戴上狗頭猴臉面具,男女不分晝夜地唱歌跳舞。八月十五日把捧著佛像遊行和跳繩作為娛樂活動。焉耆國在正月初一、二月八日過婆摩遮節,三日到野外祭祀,四月十五日到樹林中遊玩。五月五日是彌勒生日節,七月七祭祀祖先。九月九日是麻撒節。十月十日國王做厭世法事,國王帶領家人走出王宮,由部落首領代替國王,一天一夜,處理國王的事務。十月十四日起,每天奏樂,直到年終。十二月及正月初一,拔汗那國國王和部落首領分成兩幫,各方出一人,穿上鎧甲。眾人拿著瓦、石、棒、棍,打他們,哪方穿鎧甲的人先被打死,活動就停止,以此來推測當年豐收還是歉收。 乾陀國 乾陀國以前有個國王神勇多謀,號伽當。他討伐襲擊各國,所到之處全都投降。到五天竺國時,得到上等的細緤衣兩條,自己留下一條,另一條給了妃子。妃子於是穿上那條緤衣拜見伽當王。王見妃子穿的緤衣正當乳房的地方有鬱金香色的手印,非常驚恐。問妃子說:「你忽然穿這帶手印的衣服是怎麼回事呢?」妃子說是前些日子國王賜的緤衣。國王大怒,問藏臣。藏臣說:「緤上原有這手印,不是我的過錯。」國王又抓來商人詢問。商人說天竺國的國王叫娑陀婆恨王,他一向有個願望:要把每年百姓上交的細緤,都重疊著放成一堆,然後把手染上鬱金香染料,印到緤上。即使有千萬層緤,手印也能立刻印透。男的穿上它,手印在背上,女的穿上它,手印就在乳房部位。」國王就命令近侍穿上它,果然像商人說的那樣。國王於是敲著寶劍說:「我如果不用這把劍砍下娑陀婆恨王的手腳,就無法睡覺吃飯!」於是派遣使者到南天竺,索要娑陀婆恨王的手腳。使者到了那個國家,娑陀婆恨王與群臣用謊話回覆說:「我國雖然有個國王叫娑陀婆恨。但那只是個虛名,其實我們根本就沒有王,只不過用金子做成王的像,擺在殿上。所有的事情都是大臣說了算。伽當王於是帶領象、馬、兵,討伐天竺國。天竺國把國王隱藏在地窖中,而鑄了一個金人,來迎接伽當王。伽當王知道他們弄虛作假,並且仗著自己的神力,於是砍斷了那金人的手腳。娑陀婆恨王當時正在地窖中,手腳居然全都自己掉了下來。 乾陀國屍毗王的倉庫被火所燒,那裡面燒焦的粳米,到現在還有。如果吃上一粒,永遠不患瘧疾。