太平廣記 · 卷三百四十九·鬼三十四

譯文

房陟　王超　段何　韋鮑生妓　梁璟　崔御史　曹唐 房陟 房陟任清河縣尉。妻子是滎陽人，姓鄭，很有姿色。當時，有個村子中一個老婦人，要去拜見一個禪師。還沒到，中途路過一片荒野，看見一個穿白衣服的婦人，在荊棘、草叢間行走，哭得非常悲哀，又見她圍繞著一個小土丘，在距離自己幾十步遠的地方，好象在幹什麼。老婦人感到很奇怪，走過去想問她。等稍稍靠近了她，那婦人就遠離了她；老婦人走回來，那婦人就又在原來的地方。象這樣有很多次。老婦人估計她不是人間人。天黑下來，就丟開她自去趕路了。等到了禪師那裡，敘述路上所見，又說了那婦人的樣子及裝束，禪師認為很奇怪，於是就把這事寫在牆壁上。以後一個多月後的一天，房陟妻突然死了，果然埋葬在那婦人哭和徘徊的小土丘一帶，而容貌，衣服，全象老婦人先前見到的一樣。 王超 太和五年時，復州有個醫生叫王超，很善於用針給人治病。經過他醫治的病人，沒有治不好的。王超曾經死了，經過一夜又甦醒過來。醒後說象作了一場夢一樣。夢中他到了一個地方，高牆樓閣，象王侯居住的地方。看見一個人躺在那裡，那人招呼王超上前給他診脈，病人的左臂長了一個腫瘤，象酒杯一樣大，王超用針給他排出一升多濃水。那個病人回頭對身穿黃衣的小吏說：可以帶他去看看畢院。王超跟隨黃衣人走進一個門，門上標有畢院二字，庭中有數千隻眼睛，眼睛聚在一起，象山一樣，瞬間明滅、閃亮。黃衣人說：這就是'畢'呀。不一會兒，有二人，身材高大，分別站在兩邊，搧動著巨大的扇子，吹動著那些聚在一起的眼睛。扇子一動，那些眼睛就有的飛，有的跑，就象人一樣，頃刻間那些眼睛就消失了。王超問是什麼緣故，黃衣人說：有生命的東西，先死叫'畢'。黃衣人說完王超就復活了。 段何 進士段何租房子住在客戶里。太和八年夏天，得了一場病，病了一個多月，稍稍有好轉。天亮後用力梳洗後，靠几案坐著休息。忽然有一個男子，從所住地方的牆壁中的夾縫中走出來，只穿下衣，光著上身，大聲地呼喝著站在段何面前，仔細地看著段何說：你病成這樣，為什麼不娶一妻，讓她伺候你的病？如果你突然死了，那可怎麼辦？段何知道他是鬼，就說，我是個舉子，家境貧寒，沒有心思娶妻。那人說：讓我給你作個媒人。現在有個人家的女兒，容貌、品德都值得一看，無論內心、外表都很純潔、高貴、親朋故友也很多，自有資財來源，又不麻煩你花費財禮。段何說：沒成名，始終不會有這個意思。那人說：不舉行成婚的儀式也行啊！現在我馬上為你迎來。說完，那人就出了門，不一會兒，又回來了，說：到了。一會兒，就見四個人抬著用金玉裝飾的轎子，後面跟著兩個婢女，一個梳著高高的髮髻，另一個發鬟低垂，都是絕色美女。兩個男僕拿了妝奩、衣箱。徑直把轎子抬到階前才放下。媒人又把轎中的女子引入閨房中，放下帘子，關上門。然後又到段何面前說：迎取她這樣良家女子，連禮儀都不舉行，還有什麼不滿足的呢？段何聽後非常厭惡，加上睏乏疲憊，就躺下不理他。媒人又說：即使你無意娶她，但是也可以試著看一看。類似的話，那人反覆說了許多遍。段何始終不答應。一頓飯的工夫，那自稱媒人的人又帶這一行人出了門。轎中那女人用紅色信箋寫了一首詩，放在段何面前的几案上走了。詩中寫道：樂廣清贏經幾年，奼娘相托不論錢。輕盈妙質歸何處，惆悵碧樓紅玉田。那字跡輕柔漂亮，也沒寫姓名。唯獨在紙末寫了個我字。從此以後，段何的病也一天天好轉了。 韋鮑生妓 嗜酒成性的鮑生，家裡很富有、養活很多藝妓。開成初年，走到歷陽途中，住在定山寺。他的表弟韋生落榜東歸，二人相遇，同在水閣休息。鮑生備辦了酒宴。喝到盡興的時候，韋生對鮑生說：那些藝妓在哪？能不帶來嗎？鮑生說：幸好都沒出什麼事，然而滯留在淮陽的那些日子，接連死了許多馬，後來車就少了，無法把他們全帶來，只跟夢蘭、小倩他們一起來了。也足可以供我們娛樂了。一會兒，兩個頭上梳著雙髻的藝妓抱著胡琴，邊走邊拉地走過來了，就坐在韋生、鮑生的石邊。那二人撫試琴弦，拉開琴弓，響亮的樂曲聲迴蕩在溪谷。酒快喝完的時候，鮑生對韋生說：出城買到良馬了嗎？韋生回答說：我春初去塞外遊覽，從鄜坊經過烏延，到達平復，最後到靈武，然後返回來，買到了幾匹部落的駿馬。龍形鳳頸、鹿頸鳧膺、眼大足輕、脊平肋密的樣樣都有。鮑生聽了後，拍著手非常高興，就放下酒杯，讓人拿著蠟燭，到栓馬樁去看了幾匹馬。這些馬與方才韋生所誇耀吹噓的相比，還不足十分之八九。韋生對鮑生開玩笑說：可以用人來換，隨便你挑選最好的馬。鮑生想要馬的心情非常迫切，就暗自派人把四弦找來，更換濃妝，一會兒就到了。鮑生讓這人拿著酒杯為韋生勸酒。這人唱一支曲子贈韋生。歌詞是：白露濕庭砌，皓月臨前軒，此時頗留恨，含思獨無言。又唱一首歌為鮑生助興，歌詞是：風颭荷珠難暫園圓，多生信有短姻緣。西樓今夜三更月，還照離人泣斷弦。韋生召來看管馬匹的人，牽一匹紫色的馬吆喝著送給鮑生以表示酬謝。鮑生的欲望仍未滿足、反反覆覆地叨念著，語言雜亂而無次序。這時有穿紫衣戴紫帽子的二個人，前呼後擁地帶著一大群人從水閣西邊登上台階向這邊走過來。鮑生韋生二人認為定山寺正當使者頻繁往來的路口，懷疑是權臣到此，就慌慌張張進了屋子，關上門偷著向外看。而外面酒杯盤碟弄得亂七八糟，還未及收拾，穿紫衣服的人已到座位上了。兩個人相對笑了笑說：這就是方才聽到的以妾換馬的宴席。於是讓人拿酒、二人對飲。其中一人長著長長的絡腮鬍須，身材高大魁偉，舉起酒杯，遙望月亮，遲疑了好一會兒，說：先生的大作有'斜漢左界，北路南躔。白露暖空。素月流天。'可以算作空前絕後的佳句了。面對明月何不欣賞'風霽地表，雲斂天末，洞庭始波，木葉微脫'呢？另一個長鬍須的人說：多年來在長安，承蒙樂游王把我推薦給南宮，進入了大的殿堂，與劉公幹、鮑明遠主管科舉取仕，我偷閒去觀看了文章詩賦中最寶貴的東西，在燭光下觀看能人寫作。見他們連綴文章、吟詩和賦非常流暢。然而賦有蜂腰鶴膝的弊病，詩有重頭重尾的缺點。象先生的'洞庭''木葉'這類對句一樣，那就錯了。我有拙劣詩句'紫台稍遠，燕山無極。涼風忽起，白日西匿。'則是時間比較久遠的即興而作，都應該廢棄了，難道它們沒有區別嗎？落腮鬍須對長鬍須的人說：我聽說古代的諸侯舉薦人才給天子，就是尊重賢才，勉勵從善的人。所以第一次舉薦就認為他的德行好。第二次去推薦，就認為他尊重賢才，第三次去推薦，就認為他有功，於是給以賞賜。不舉薦人才的，根據情況，輕者免除爵位，再者沒收封地，最重的就既免除爵位又沒收封地。古代天子這樣選拔接納人才，還憂心沖沖，象怕搜山唯恐到不了高處，又象搜索森林，深怕到不了林子盡頭。即使這樣，也還是有遺漏人才的情況。每年春天打開官府倉庫、拿出錢物、用來周濟天下百姓，以禮接納那些有才之士。當著這個時候，儒墨等各家的賢才，難道都選拔出來了嗎？聰慧善謀的人難道都被舉薦出來了嗎？山林深澤沒有一處遺漏嗎？日月高照，難道普遍地照到所有的地方嗎？天子這樣選拔人才，諸侯這樣舉薦人才，選聘人才的制度又這樣完奮，還有隱居深山巨谷鬱郁不得志的人，我看到現在求賢納士的法規如此欠缺，這就是推薦選拔人才的道路被毀壞了。賢的和不賢的不分，有才的和無才的不辨。隱居在岩谷等閒散的地方的人，從孩童時候起，就竭力追索取仕效國之路，一直到白頭。胸懷良策的人，從身強力壯的時候開始努力學習，一直到衰老掉牙為止。即使每年鄉里把人才推薦給州府，州府又把他們舉薦給有司，有司再考察他們詩文。詩賦有蜂腰鶴膝的毛病，認為不合乎要求，讀起來聲音有清有濁，認為不合乎韻律。即使有周公、孔子那樣的聖賢，班固、司馬遷那樣的著作也從此不再問世了。那樣的人才也無法獲得並使之顯貴了。這樣古代先王的思想、學說，興衰治亂的根本道理，難道還能聽到嗎？現在你卻讚揚如今詩賦的小小的技巧，而損害了發揚古代聖賢的傳統思想、美德的大的根本的謀劃。況且我是個喜歡面對明月、高聲吟詠、抒發感情的人，怎能受得了雕文刻句的束縛呢？現在露珠已散盡，桂月朗照，如同白晝吟詩作賦的興致即時而發，能頻頻舉杯、提筆聯句，吟詠現在的詩體一首，以便在長夜中相娛樂嗎？長鬍子說：以什麼為題？絡腮鬍子說：就以以妾換馬為題。仍以舍其傾城之色，求其駿足為韻。命令左右的人折下庭前一片芭蕉葉，打開書囊，取出毛筆握在手中、各占一韻。絡腮鬍子吟道：彼佳人兮，如瓊之瑛；此良馬兮，負駿之名。將有求於逐日，故何惜於傾城。香暖深閨，永厭桃花之色；風清廣陌，曾憐噴玉之聲。希逸曰：原夫人之矜其容，馬乃稱其德。既各從其所好，諒何求而不克。長跪而別，姿容休耀其金鈿；右牽而來，光彩頓生於玉勒。文通曰：步及庭砌，效當軒墀。望新恩，懼非吾偶也；戀舊主，疑借人乘之。香散綠盡，意已忘於鬢髮；汗流紅頷，愛無異於凝脂。希逸曰：是知事有興廢，用有取捨。彼以絕代之容為鮮矣，此以軼群之足為貴者。買笑之恩既盡。有類卜之；據鞍之力尚存，猶希進也。文通賦四韻寫完，芭蕉葉已經用完，韋生打開箱子、拿出紅格的紙，跪在廂房前獻給他。二人非常吃驚的說：我們與他陰陽隔世，道路不同，怎麼能這樣強求我們，然而你我都不是不要封爵受祿的人，不能再與世間的庸俗鄙陋的人相見。又對韋生說：他日你如果掌握以文章取士的權柄，衡量優劣高下，不要把小小的技巧放在心上。說完，二個人走了十幾步，忽然不知去向了。 梁璟 有個叫梁璟的，開成年中，從長沙出發去參加選拔孝廉的考試。途中停留在商山。住宿在館亭中。當時正好是八月十五晚上，雨過天晴，空氣清新、明月高懸。梁璟躺下而沒有睡著。到半夜，忽然看見三個男子，衣帽裝束都很古老，全都穿著綠色衣服，珠光寶氣的，漫步向這邊走來。到了庭院裡，一邊吟誦，一邊觀賞，後面跟著許多人。梁璟雖然知道他們是鬼，但是他歷來有膽量，於是走下台階向那三個人拱手見禮。那三個人也沒有一點畏懼的神色，他們自稱是蕭三郎，王步兵、諸葛長史。隨即就命設筵在院子裡，各自坐下。那三個人對梁璟說：沒料到今晚良霄佳節能跟您在這裡相見，於是召呼童僕說：玉山拿酒來！酒拿來後，就環繞座席依次斟酒。一會兒，王步兵說：當著這樣大好的風光歲月，又有佳賓在座，不能沒有詩啊，應該命題聯句來歌詠中秋之月。王步兵首先誦道：秋月圓如鏡。蕭三郎吟道：秋風利似刀。梁璟吟誦道：秋雲輕比絮。最後輪到諸葛長史，諸葛沉默了許久，另外二人催促他說：不要以笨拙和速度快慢為藉口。長史沉吟不語，又過了一頓飯時間，才吟出秋草細同毛。蕭三郎和王部兵聽了都大笑說：拙是拙了些，為什麼這樣慢呢？長史說：這是蕭中郎的過錯，我是為了避開生僻的音韻，才限制了我的速度。不一會兒，中郎又說：良辰聚會不能沒有酒來助興。就讓玉山召惠娘來。玉山去了，一會兒，有一個美人，穿著很鮮艷的衣服，從門裡出來，笑吟吟地與席間各位拜會，諸葛長史開玩笑地對女郎說：我自去接受中郎徵召罷了，與你有什麼關係？美人說：你怎麼知道我不是為了別人而來？王步兵說：最聰明的辦法莫過於唱一支曲子，勸長史進酒了。惠娘起身說：願唱鳳樓一曲。於是就開始唱。淡淡地傾吐哀怨，慕艷之情。梁璟聽了之後頓時忘了疲倦。很久，唱完了。中郎又唱，唱完之後說：山色天光漸亮，願再聯綴一篇，以便盡享歡樂啊！訓吟誦道：山樹高高影。王步兵接著吟道：山花寂寂香。吟完指著長史說：方才是為了迴避冷僻的音韻，確實是中郎錯怪了你。現在該接續往下聯句。以便讓大家見識你敏捷的才能。長史應和吟道：山天遙歷歷。滿座的人都大笑。說：吟得慢的，不如吟得快的，而且又拙笨。原來是這樣的敏捷之才啊！長史顯出不平的神色。其次輪到梁璟，梁璟吟道：山水急湯湯。中郎用空洞言辭假意讚美，又問梁璟說：你不是中了進士嗎？梁璟說：將去考取孝廉。中郎嘰笑說：孝廉怎麼明白寫詩聯句呢？梁璟因此大聲呵叱他。長史也挽起袖子憤怒的站起來，滿席的坐客都驚散了，不知去向，就連杯盤也不見了。梁璟從此患病，精神恍惚，常常夢見中郎和步兵來。心裡很厭惡。以後到了長安，遇見一個掌握法術的李生給他寫了驅鬼符帶上，於是以上的情況就消失了。 崔御史 廣陵有官舍，方圓幾百步。建造宏偉、華麗。鄉里傳說那裡是鬼住的屋子。所以住在那裡面的人，一個晚上就突然死了。到現在已經封鎖關閉多年了。有一個姓崔的御史，在廣陵任職。到了這官舍，打開門說：妖怪，不要再鬧事了。我剛剛住在這兒，怎能害我呢？於是就住在白廉使住過的那個地方。這天晚上下小雨，崔御史讓奴僕都住在其它房間。自己住在廳堂中。很擔心地睡下了，衣服全浸濕了。起身以後，才知道自己睡的床蓆是在院子裡。他搬回床蓆又在原處睡下了，沒到一頓飯工夫，他的床蓆又遷到院子裡，象這樣反覆搬了三次。崔御史說：我認為天下無鬼，現在果然有鬼呀。就讓人準備簪筆和笏板等祭祀的穿戴的禮服，命人灑酒親自禱告說：我聽說住在這兒的很多人都突然死了，況神和人不同世而居，應該各自安於自己的生活，怎麼能危害活人呢？即使苟且讓人看到鬼的形態，聽見鬼的聲音，這也是他們有冤郁想告訴世人，或求得世人用飯食祭祀啊。那麼讓人看見鬼，人驚嚇而死，本來不是神靈害他們啊。我雖然愚笨，但我毫不畏懼，如果真有什麼冤屈要說，就直截了當地對我講，我可以幫助實現你的託付。即使赴湯蹈火也不推辭。象這樣灑酒禱告三次。一會兒聽到空中說道：你是人，我是鬼，確實不該讓人見鬼啊。只是我有冤情，想真誠的告訴你。崔御史說：你只管說吧。鬼說：我是女子，我有姊妹三人。都未成年就死了，父母把我們埋在縣城北已經很久了。那以後，府公在這建城池、造新房。作工的人把我們墓地里的樹幾乎砍光了，又把我們遷到這座房子的東北角，使得我們的靈魂不得安寧，無處棲身。不料今晚有幸見到你這聰慧公子，我才能訴說冤情。假如能靠你的仁慈為我們棺木移葬到曠野，對我們真是最大的恩惠了。說完就哭起來。一會兒又說，我在這十年了，對於前後住在這裡的人，我都想說這件事，只是那些人都驚嚇而死。我是女子，並不是有意想害別人。崔御史說：我先前說的話就是這個意思，既然這樣，為什麼不讓我見見你？鬼說：我是鬼，怎敢憑陰司的形骸去見你呢？既然你答應了我的請求，我即使在幽府中，也一定感謝你的大恩，怎能白白地就此了卻。說完，就告辭而去。第二天，崔御使召作工的人，在官舍東北角挖掘，果然挖出骨骸，把它埋葬到禪智寺的空地里。鄉里人都去祭奠她們，把這墳叫作三女墳。從此那座宅子就平安無事了。 曹唐 進士曹唐因為能寫詩，聞名於世，但長期科考，屢次不中。常來江陵佛寺中亭沼這個地方。這地方因為環境幽靜而有名。曹唐每天都到這裡遊玩、賦詩。寫出水底有天雲漠漠，人間無路月茫茫的詩句。吟了不長時間，自認為以前寫的都不如這兩句。一天，還是坐在亭沼上，剛要盡情朗誦，忽然看見兩個婦人，穿著白衣裳，樣子很閒適，姿色艷麗、慢步而來，口中吟誦的正是曹唐前日寫的兩句詩。唐心想：自寫這兩句詩，沒過兩天，別人固然不知，怎麼立刻讓她二人知道？於是趕忙去問那二位婦人，那二人不應而去。未到十幾步遠，就不見了。唐正為此感到疑惑奇怪。曹唐平素與寺僧法舟很要好，於是把這情況告訴法舟。法舟吃驚地說：兩天前，有一青年來訪，懷中揣著藍色紙箋，讓我看這兩句詩，我正要跟他搭話，他又讓我看'唐'字。此後，曹唐精神恍惚，幾天後死在佛寺中。