太平廣記 · 卷二十八·神仙二十八

譯文

郗鑒　僧契虛 郗鑒 滎陽的鄭曙，是著作郎鄭虔的弟弟。他博學多能，好奇任俠，曾經因為會客，談到了人間的一件奇事。鄭曙說：「各位讀過《晉書》吧？看見過太尉郗鑒的事跡沒有？《晉書》上雖然說他死了，但他直到現在還活著。」座中的幾位客人驚奇地說：「請講講他的故事好嗎？」鄭曙說：「我有一位好朋友，是武威縣的段揚，他在定襄縣做縣令。段揚有個兒子叫段恝，從小喜歡清虛，羨慕道術，不吃酒肉。十六歲那年，他向父親請求說：『兒想尋游名山大川，向世外高人請教道術。』段揚答應了他，給了他十萬錢，隨了他的心愿。天寶五年的時候，段路過魏郡，住在客棧。客棧里有一位客人，騎了一頭小驢，買了幾十斤藥，全是養生不吃穀物的那些東西。而那些難找還沒買全的藥，他天天都到市上向胡商尋覓。段恝見這客人已經七十多歲了，眉毛鬍鬚白得如霜似雪，但是他的臉色卻像桃花，也不吃穀物。段恝知道這是一位有道的人，非常高興，等候那人有了閒暇，就買些珍貴的果品和味美的食物，以及藥品美酒什麼的送給他。那客人很吃驚，對段恝說：『我是山裡的一個普通老頭，買藥來到這裡，不想讓世人知道，你為什麼能發覺我而如此做呢？』段恝說：『我雖然年幼，但是我生性喜歡虛靜，見了你的所作所為，知道您一定是個修道的人，所以願意和你交往聚會。』那客人很高興，和他一起喝酒。喝到晚上，又住到了一起。幾天後，事情辦完要離開了，老頭對段恝說：『我姓孟，名叫期思，住在恆山，在行唐縣西北九十里。你想要知道的我的名姓就是這樣。』段恝又為他餞行，誠懇地叩頭請求，願意隨老頭到山中，向他請教道術。老頭說：『如果這樣，我見你志向挺堅強，可以和你同住。但是住在山裡是很苦的，必須忍受饑寒。所以學道的人，大多都知難而退了。另外山中有老師宿儒，我也得向他稟報，你好好想想。』段恝又堅決地請求。老頭知道他有志氣，就對他說：『等到八月二十日，你到行唐縣來吧。可以向西北走三十里，有一個孤姥莊，莊裡的孤姥，是一位非常了不起的奇人。你應該去拜見她，向她說明來意，住在那裡等我。』段恝連連下拜，接受約定。到了日期前往，果然找到了這個孤莊。一位老太太出來問他。他把來意詳細地告訴了她。老太太撫摸著他的後背說：『這小子這麼年輕，卻能喜歡道術，好啊！』於是把他的行李裝到柜子里，讓他坐在堂前的閣子裡。老太太家裡很富足，給段恝的用品很豐厚。他在此住了二十天，孟先生到了。孟先生看著段恝說道：『我本來是隨便一說的話，哪想到你果真如期來了。但是我有事要到恆州去，你暫且住在這裡，我幾天就能回來。』果然，孟先生像他說的那樣，到時候就回來了。又對段恝說：『我還要去向老師宿儒說明情況，然後帶你一塊去。』過幾天果然來了。孟先生讓老太太把段恝的行李全都保存起來，讓段恝只帶著隨身的衣服和被子前往。段於是跟著孟先生進山。開始走的三十里路，很艱險，但是還可以行走。又走了三十里，就要用手拽著藤蔓，用腳登著伸出來的岩石，嚇得心神惶悚，一身冷汗。勉強走到了老師宿儒住的地方。這住處的東面、南面，全是崇山巨石，林木森然蒼翠。北面比較平坦，接近諸陵嶺。西面陡懸向下，一層層山谷有千仞深，而且谷中有良田，一些山民正在耕種。其中有六間瓦房，分前後幾棟。那北面的，是諸先生的住所。東廂房是廚房，飛泉從檐間落，以代替井水。那北門之內，西面的兩間有一個屋室，關著門。東西間是兩個屋室，有六位先生住著。那屋前的廊屋裡，有幾書架的書，有兩三千卷。有穀物上千石，藥物極多，好酒常有幾石。段恝拜見諸位先生之後，先生們告訴他說：『住在深山老林和住在人世間不同，是很苦的，必須忍受飢餓，吃草藥。能甘心如此，才可以居住，你能嗎？』段恝說：『我能！』於是留他住下了。五天後，孟先生說：『今天何不拜見拜見老先生！』於是打開了西屋。屋中有一個石堂，堂朝北開，可以直接向下眺望山谷河川。老先生坐在繩床上，一副清心寡欲地樣子。段恝恭敬地拜謁老先生，老先生許久才睜眼看他。老先生對孟先生說：『這就是你說的那個人嗎？這小子不錯，就給你當弟子吧！』於是告辭出來，又關了門。那院子西面臨澗，有十棵松樹，卻有幾仞高。松下有一磐石，能坐一百人，就在這塊石頭上刻了棋局，先生們閒暇的時候，常在這上邊下棋、飲酒。段恝是侍者，站在那裡看先生們下棋。先生們的棋藝都不精，段恝就在一邊幫著支招兒。先生們說：『你也懂得下棋，可以坐下來下。』於是他就坐下來和幾個老頭下棋，幾個老頭全都下不過他。於是老先生讓人把門打開，拄著手杖臨崖而立，向西望了許久，回頭看著老頭們說可以下棋。孟奇思說：『人們都下不過這小子！』老先生笑了，於是坐下叫段恝過來下棋。開棋之後，老先生局勢比段的稍差一些，老先生又笑著對段說：『你想要學習什麼技藝呢？』段恝年幼，不懂得求方術，只說先學《周易》。老先生便讓孟先生教他《周易》。老先生又回到屋裡，關了門。段恝學《周易》超過一年，一天比一天明白，占卜算卦，說話如神。他在山上呆了四年，前後看見老先生出門來不過五六次。老先生只在屋裡端坐繩床，正心參禪，經常三百天二百天不出屋。老先生平常睜眼的時候不多，有兒童那樣的容貌，身體肥胖，卻不吃東西。每次參禪完畢，他或許喝一點藥汁，也不知那藥是什麼名。後來老先生忽然說：『我和南嶽諸葛仙家約好期限，現在到了，必須離去。』段恝在山上住了很久，忽然想家，就請求回家看一看。馬上就回來。孟先生生氣地說：『回去就是回去了，還回來幹什麼！』於是向老先生報告了。老先生對孟先生說：『早知道這個人不能堅持到底，何必讓他來！』於是就讓段恝回去了。回來一年之後，又回去找那些老頭。到了之後，見屋室如舊，門窗關閉，卻不見有一個人。下山來問孤莊的老太太，老太太說：『先生們將一年沒來了。』段恝於是悔恨得要死。段在山上的時候，曾經向孟先生打聽老先生的姓名，孟先生取一本《晉書·郗鑒傳》讓他讀，對他說：『要知道老先生，他就是郗太尉！』」 僧契虛 有一個叫契虛的和尚，本是姑臧李家的兒子。他父親是唐玄宗時期的御史。契虛從孩提時代就喜歡佛教。二十歲的時候，他剃光了頭髮，穿上和尚的黑色短衣，住進長安的佛寺中。後來安祿山反叛攻破潼關，唐玄宗向西去到蜀地，契虛逃進太白山，采柏葉吃，從此就不再吃東西了。有一天，有一位面相清瘦，鬚髮皆白的道士喬君，來到契虛這裡，對契虛說：「你的骨相有仙氣，很是與眾不同，以後應該能遨遊在仙都之中了。」契虛說：「我是世間俗人，怎麼能到仙都去呢？」喬君說：「仙都離此很近，你可以努力爭取。」契虛就請喬君教給他道路的走法。喬君說：「你可以在商山的客棧里準備好飯食，遇見背著竹筐的商販，就在商山里請他吃飯。他要是問你到哪去，你只要說想到稚川去遊覽，就會有商販告訴你怎麼去了。」契虛聽了喬君的話，非常高興。等到安祿山失敗，皇上從蜀地回到長安，天下太平無事，契虛就去到商山，住在客棧里，備好了甜美潔淨的飯食，等待著商販的到來好請他吃。僅僅幾個月，就遇見商販一百多個，全都是吃完了就走。契虛心中有些懈怠了，以為喬君欺騙了他，要回到長安去。準備好行裝的這天晚上，來了一個很年輕的商販，他對契虛說：「您要到哪兒去呢？」契虛說：「我想到稚川去已經有年頭了。」商販吃驚地說：「稚川是仙府啊，您怎麼能去得成呢？」契虛回答說：「我從小孩子時期就喜歡神仙，曾經遇到一位道德修養達到最高境界的人，他勸我到稚川去。路多遠呢？」商販說：「稚川非常近，你真能和我一塊去嗎？」契虛說：「如果確實能到稚川去，死了也不後悔。」於是商販和契虛一塊到了藍田，做好了準備，那天晚上就登上玉山。他們涉過危險，翻過岩石，走了將近八十里的時候，來到一個山洞。水從洞中流出來。商販和契虛一起搬石頭填洞口，堵那流水。三天之後，才把水堵住。二人一起進入洞中。洞中昏暗看不清東西。遠遠望見幾十里外有一個門，二人便向門走去。走出洞門之後，風和日麗，山青水秀，果真是神仙的都市。又走了一百多里，登上一座高山。這座山群峰挺拔，石頭小道十分險峻。契虛眩暈迷惑不敢往上登。商販說：「仙都快到了，你怎麼又猶豫了呢？」於是他拽著契虛的手登上去。到了山頂之後，見那上面很平坦，往下望山川，遠遠地什麼也看不清了。又走了一百多里，走進一個洞中。等到從洞中出來，出現了一片無邊無際的積水。水上有一條石頭小路。小路一尺來寬，長有一百多里。商販領著契虛沿著石徑向前走，來到山下，前面有一棵大樹，枝葉繁茂，幾千尋高。商販爬到樹上大叫了半天，忽然樹梢上起了秋風，不一會兒見一根大繩子繫著一個行囊，從山頂上放下來。商販讓契虛閉上眼睛坐到囊中，只半天，商販說：「你可以睜眼看著啦！」契虛睜眼一看，已經來到山頂。他見到了城邑宮闕，金碧輝煌立在雲外。商販用手指著對他說：「這就是稚川。」於是二人共同到城中去，見前前後後有一百多位仙童。有一位仙人對商販說：「這個和尚是幹什麼的？難道他不是人間的人嗎？」商販說：「這個和尚常常想到稚川來，所以我就把他帶來了。」然後他們來到一個殿上。有一個戴簪花帽子的人，相貌堂堂，坐在玉幾的後面，侍衛們環繞在四周，保衛得很嚴。商販讓契虛上前拜見這人，說道：「這人是稚川真君。」契虛下拜，稚川真君叫他上殿去，問道：「你斷絕了三彭的搗亂了嗎？」契虛不能回答。真君說：「真不能留在這裡。」於是讓商販領契虛登翠霞亭。這亭子連接著天空，檐檻矗立在雲層之上。在這裡他們見到一個人，此人袒露著身體，而且還在那裡眨眼，頭髮有幾十尺長，身上細膩黝黑，心目卻透明瑩澈。商販對契虛說：「你可以上前拜見這個人。」契虛拜完了就問：「這個人是誰？他為什麼總眨著眼睛？」商販說：「這人是楊外郎。他是隋朝皇族的宗室，在南宮做外郎，恰值隋末天下分裂，兵慌馬亂，於是他避處山中，現在已經得道成仙。他這不是眨眼睛，而是徹底地看東西。徹底地看，是把眼力放到人世間去了。」契虛說：「可以讓他睜開眼睛嗎？」商販當面請求楊外郎睜開眼睛。楊外郎忽然睜眼往四處一看，那目光更明亮，像日月的照射。契虛嚇得後背出汗，毛髮悚然。他們又看到一個人躺在石壁下。商販說：「這個人姓乙，支潤是他的名字。他也是人間的人，得道成仙而來到這裡。」然後商販領契虛回來，那道路全是剛才走過的，契虛於是問商販道：「我剛才去謁見真君，真君問我三彭之仇，我不能回答。什麼是三彭之仇呢？」商販說：「彭是三屍的姓。三屍平常在人的身體中，監視人的犯罪行為，每到了庚申之時，就去向天帝述說人的罪過。所以學習成仙的人應當先斷絕他的三屍。這樣便可以得道成仙。不然，即使心志再堅定也是沒用的。」契虛明白了其中道理，從此回去了，就在太白山下上蓋了個草房，不吃糧食，只吸空氣，沒有把稚川的事告訴別人。貞元年間，他搬到華山下邊去住。有一個滎陽人鄭紳，和吳興人沈聿，一塊從長安向東出關，走到華山下，趕上天黑又下了大雨，兩個人便住了下來。契虛因為不吃糧食的原因，沒有準備廚房爐灶什麼的。鄭紳對他不吃飯卻身體健壯感到奇怪，就問他是怎麼回事。契虛就把稚川的事告訴了鄭紳。鄭紳是個好奇的人，聽了這事以後，又是驚奇，又是嗟嘆，等到他從關東回來，重新來到契虛的住處。契虛已經走了，也不知他去到哪裡。鄭紳曾經把契虛的事寫成傳，叫作《稚川記》。