孫子注 · 行軍篇

李筌 《孫子注》
孫子曰: 凡處軍相敵:絕山依谷, 〔李筌曰:軍,我,敵,彼也。相其依止,則勝敗之數,彼我之勢可知也。絕山,守險也;谷近水草。夫列營壘,必先分卒守隘,縱畜牧,收樵採而後寧。〕 視生處高, 〔李筌曰:向陽曰生,在山曰高。生高之地可居也。〕 戰降無登: 〔李筌曰:敵自高而下,我無登而取之。〕 此處山之軍也。敵若絕水,必遠水; 〔李筌曰:引敵使渡。〕 客絕水而來,勿迎之於水汭,令半渡而擊之,利。 〔李筌曰:韓信殺龍且於濰水,夫概敗楚子於清發是也。〕 欲戰,無附水而迎客; 〔李筌曰:附水迎客,敵必不得渡而與我戰。〕 視生處高, 無迎水流: 〔李筌曰:恐溉我也。智白灌趙襄子,光武潰王尋,迎水處高乃敗之。〕 此處水上之軍也。絕斥澤,唯亟去無留;交軍斥澤之中,依水草而背眾樹:〔李筌曰:急過不得,戰必依水背樹。夫有水樹,其地無陷溺也。〕 此處斥澤之軍也。平陸處易, 而右背高,前死後生: 〔李筌曰:夫人利用,皆便於右,是以背之。前死,致敵之地;後生,我自處。〕 此處陸上之軍也。凡四軍之利, 〔李筌曰:四者,山、水、斥澤、平陸也。〕 黃帝之所以勝四帝也。 〔李筌曰:黃帝始受兵法於風後,而滅四方,故日勝四帝也。〕 凡軍好高而惡下,貴陽而賤陰。養生處實, 是謂必勝,軍無百疾。 〔李筌曰:夫人處卑下必癘疾,惟高陽之地可居也。〕 陵丘堤防,處其陽,而右背之:此兵之利,地之助也。上雨水,水流至;止涉,待其定也。 〔李筌曰:恐水暴漲。〕 絕澗遇:天井、天牢、天羅、天陷、天隙,必亟去之,勿近也。 吾遠之,敵近之;吾迎之,敵背之。 〔李筌曰:善用兵者,致敵之受害之地也。〕 軍旁有險阻、草莽、葭葦、小林、翳澮,可伏匿者,謹復索之,奸之所處也。 〔李筌曰:以下恐效之可奇伏誘詐也。〕 敵近而靜者,恃其險也;敵遠而挑戰,欲人之進者,其所居者易、利也。 〔李筌曰:居易(勿)之地,致人之利。〕 眾樹動者,來也; 眾草多障者,疑也。 鳥起者,伏也; 〔李筌曰:藏兵曰伏。〕 獸駭者,覆也。 〔李筌曰:不意而至曰覆。〕 塵高而銳者,車來也;卑而廣者,徒來也;散而條達者,采樵者也; 〔李筌曰:煙塵之候,晉師伐齊,曳柴從之。齊人登山,望而畏其眾,乃夜遁。薪來即其義也。此筌以樵採二字為薪來字。〕 少而往來者,營軍者也。辭卑而備益者,進也; 辭強而進驅者,退也。 輕車先出居側者,陣也; 無約而請和者,謀也。 〔李筌曰:無質盟之約請和者,必有謀於人。田單詐騎劫,紀信誑項羽,即其義也。〕 奔走陣兵者,期也; 〔李筌曰:戰有期及將用,是以奔走之。〕 半進者,誘也。 〔李筌曰:散於前不一,欲以誘我。〕 杖而立者,飢也; 〔李筌曰:困不能齊。〕 汲役先飲者,渴也; 〔李筌曰:汲未至先飲者,士卒之渴。〕 見利而不進者,勞也; 〔李筌曰:士卒難用也。〕 鳥集者,虛也。 〔李筌曰:城上有烏,師其遁也。〕 夜呼者,恐也; 〔李筌曰:士卒怯而將懦,故驚恐相呼。〕 軍擾者,將不重也; 〔李筌曰:將無威重則軍擾。〕 旗動者,亂也;吏怒者,倦也。殺馬肉食者,軍無糧也;軍無懸甀者、不返其舍者,窮寇也。 〔李筌曰:殺其馬而食肉,故曰軍無糧也。不返舍者,窮迫不及灶也。〕 諄諄翕翕,徐言人者,失其眾者也; 數賞者,窘也; 〔李筌曰:窘則數賞以勸進。〕 數罰者,困也。 〔李筌曰:困則數罰以勵士。〕 先暴而後畏其眾者,不精之至也。 〔李筌曰:先輕後畏,是勇而無剛者,不精之甚也。〕 來委謝者,欲休息也。 〔李筌曰:徐前而疾後曰委謝。〕 兵怒而相近,久而不合,又不相去,必謹察之。 〔李筌曰:是軍必有奇伏,須謹察之。〕 兵非多益, 無武進, 足以併力、料敵、取人而已。 〔李筌曰:兵眾武,用力均,惟得人者勝也。〕 夫唯無慮而易敵者,必擒於人。 卒未專親而罰之,則不服,不服則難用也;卒已專親而罰不行,則不可用也。 故合之以文,齊之以武, 〔李筌曰:文,仁恩;武,威則。〕 是謂必取。令素行以教其民,則民服;素不行以教其民,則民不服。令素行者,與眾相得也。