孫子注 · 勢篇
〔李筌曰：陳以形成，如決建瓴之勢，故以是篇次之。〕
孫子曰：
凡治眾如治寡，分術是也。
〔李筌曰：善用兵者，將鳴一金，舉一旌，而三軍盡應；號令既定，如寡焉。〕
斗眾如斗寡，形名是也。
三軍之眾，可使畢受敵而無敗，奇正是也。
〔李筌曰：當敵為正，傍出為奇。將三軍無奇兵，未可與人爭利。漢吳王濞擁兵入大梁，吳將田伯祿說吳王曰：『兵屯聚而西，無他奇道，難以立功。臣願得五萬人，別循江准而上，收准南長沙，入武關，與大王會。此亦一奇也。』不從。遂為周亞夫所敗。此則有正無奇。〕
兵之所加，如以碫投卵，實虛是也。
〔李筌曰：碬實卵虛，以實擊虛，其勢易也。〕
凡戰者，以正合，以奇勝。
〔李筌曰：戰無其詐，難以勝敵。〕
故善出奇者，無窮如天地，
〔李筌曰：動靜也。〕
無竭如河海。
〔李筌曰：通流不絕。〕
終而復始，日月是也；死而復生，四時是也。
〔李筌曰：奇變日月四時，虧盈寒暑不停。〕
聲不過五，
〔李筌曰：宮、商、角、征、羽也。〕
五聲之變，不可勝聽也；
〔李筌曰：變入八音，奏樂之曲，不可盡聽。〕
色不過五，
〔李筌曰：青、黃、赤、白、黑也。〕
五色之變，不可勝觀也；味不過五，
〔李筌曰：酸、辛、咸、甘、苦也。〕
五味之變，不可勝嘗也；
〔李筌曰：五味之變，庖宰鼎飪也。〕
戰勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。
〔李筌曰：邀截掩襲，萬途之勢，不可窮盡也。〕
奇正還相生，如環之無端，孰能窮之？
〔李筌曰：奇正相依而生，如環團圓，不可窮端倪也。〕
水之疾，至於漂石者，勢也；鷙鳥之擊，至於毀折者，節也。
〔李筌曰：柔勢可以轉剛，況於兵者乎？彈射之所以中飛鳥者，善於疾而有節制。〕
故善戰者，其勢險，
〔李筌曰：險，猶疾也。〕
其節短：
〔李筌曰：短，近也。〕
勢如[弓廣]弩，節如發機。
〔李筌曰：弩不疾則不遠，矢不近則不中。勢尚疾，節務速。〕
紛紛紜紜，斗亂而不可亂；渾渾沌沌，形圓而不可敗。
〔李筌曰：紛紜而斗，示如可亂；建旌有部，鳴金有節，是以不可亂也。渾沌，合雜也；形圓，無向背也；示敵可敗而不可敗者，號令齊整也。〕
亂生於治，怯生於勇，弱生於強。
〔李筌曰：恃治之整，不撫其下而多怨，其亂必生。秦並天下，銷兵焚書，以列國為郡縣，而秦自稱始皇，都關中，以為至萬代有之。至胡亥矜驕，陳勝、吳廣乘弊而起，所謂亂生於治也。以勇陵人，為敵所敗。秦王苻堅鼓行伐晉，勇也；及其敗，聞風聲鶴唳，以為晉軍，是其怯也，所謂怯生於勇也。吳王夫差兵無敵於天下，陵齊於黃池，陵越於會稽，是其疆也；為越所敗，城門不守，兵圍王宮，殺夫差而並其國，所謂弱生於強也。〕
治亂，術也；
〔李筌曰：歷數也。百六之災，陰陽之數，不由人興，時所會也。〕
勇怯，勢也；
〔李筌曰：夫兵得其勢，則怯者勇；失其勢，則勇者怯。兵法無定，惟因勢而成也。〕
強弱，形也。
善動敵者：形之，敵必從之；
〔李筌曰：善誘敵者，軍或強，能進退其敵也。晉人伐齊，斥山澤之險，雖所不至，必旆而疏陳之，輿曳柴從之。齊人登山而望晉師，見旌旗揚塵，謂其眾而夜遁。則晉弱齊為強也。齊伐魏，將田忌用孫臏謀，減灶而趨大梁。魏將龐涓逐之，曰：『齊虜（魯）何其怯也！入吾境亡者半矣。』及馬，為齊人所敗，殺龐涓，虜魏太子而旋。形以弱，而敵從之也。〕
予之，敵必取之。
以此動之，以卒待之。
〔李筌曰：後漢大司馬鄧禹之攻赤眉也，赤眉佯北，棄輜重而遁；車皆載土，覆之以豆。禹軍乏食，競趨之，不為行列。赤眉伏兵奄至擊之，禹大敗。則其義也。〕
故善戰者，求之於勢，弗責於民，故能釋民而任勢。
〔李筌曰：得勢而戰，人怯者能勇，故能擇其所能任之。夫勇者可戰，謹慎者可守，智者可說，無棄物也。〕
任勢者，其戰民也，如轉木石。木石之性：安則靜，危則動；方則止，圓則行。
〔李筌曰：任勢御眾，當如此也。〕
故善戰者戰民也，如轉圓石於千仞之山，勢也。
〔李筌曰：蒯通以為阪上走丸，言其易也。〕