隋唐五代史 · 第一節 懿、僖荒淫
《舊書·帝紀》贊,謂唐之亡決於懿宗,以其時雲南侵寇不息,調兵運餉,騷動甚巨,加以龐勛起義,「徐寇雖殄,河南幾空」。《舊書·懿宗紀》。又引起黃巢起義也。然以唐中葉後藩鎮之跋扈,不能戢其士卒,而恣意暴虐人民,終必至怯於公戰、勇於私鬥而後已。雲南、徐方之變,安得不作?而中樞政令,悉為宦寺所把持,又斷不能大振紀綱、削平藩鎮也。故唐自德宗、憲宗,志平藩鎮而未成,順宗、文宗,欲除宦寺而不克,而其勢已不可為,敗壞決裂,特待時焉而已。懿宗之驕泆,僖宗之童昏,夫固不能為諱。亦如木焉,本實先撥,疾風甚雨特促其傾仆而已,謂其傾仆之即由於是,固不然也。
繼嗣之不以正,自肅、代來久然,然未有若懿宗之尤可疑者。新舊《書·本紀》皆云:懿宗為宣宗長子,封鄆王。其《諸子傳》則云:宣宗子十一人。然合懿宗數之,實得十二。《舊書·諸子傳》,例皆著其長幼。其敘宣宗諸子:曰靖懷太子漢,曰第二子雅王涇,曰衛王灌,曰第三子夔王滋,曰第四子慶王沂,曰第五子濮王澤,曰第六子鄂王潤,曰第七子懷王洽,曰第八子昭王汭,曰康王汶,曰廣王澭,靖懷及衛、康、廣三王之次闕焉。《新傳》於諸子,例不著其長幼。其敘次,衛王次廣王下,又夔王作通王,雲會昌六年(846年)封,懿宗立乃徙王,余與《舊傳》同。《宗室表》:鄂王次懷王下,其餘亦同《舊傳》。諸子封年:新舊《傳》皆云:靖懷以會昌六年(846年)封雍王,夔、慶二王同封,雅王封於大中元年(847年),濮王封於二年(848年),鄂王封於五年(851年),懷、昭、康三王封於八年(854年),衛、廣二王封於十一年(857年)。封爵常例,合依長幼之次。雅王既長於夔、慶二王,何以受封反在其後?衛王既與廣王同封,何以《舊傳》列諸雅、夔之間?其事皆有右疑。考諸《本紀》,則《舊書》會昌六年四月制:皇長男溫可封鄆王,二男涇可封雅王,第三男滋可封蘄王,第四男沂可封慶王。大中元年二月制:第五子澤為濮王,第六子潤為鄂王。五年正月制:第七子洽封懷王,第八子汭為昭王,第九子汶為康王。十一年六月制:皇第三男灌封衛王,十一男澭封廣王。封年與新舊《傳》乖違。《舊紀》既據制書,似當以之為準。夔王究封於夔,抑初封蘄後乃徙王,無可參證,亦不足深論。鄂、懷、康、廣,次第皆有明文,既可補《舊傳》之闕,亦足證《新表》之誤。衛王不應雲第三,《廿二史考異》謂為第十之誤,其說極確。惟雍王之封闕焉。謂其人為子虛,則並懿宗數之,宣宗之子恰得十一,與新舊《傳》都數可謂巧合,然於理終未安也。更考諸《新紀》:則衛王之封在十年(856年),而會昌六年(846年)之封,多一雍王渼。衛王封年之異,蓋奪一一字,無足惑。靖懷之名,《通鑑》亦作渼,疑與漢因相似而誤,亦不足深論,其必為一人,似無可疑。然則《舊紀》獨闕靖懷之疑釋,然宣宗之子,仍得十二人矣。此究何說邪?案宣宗未嘗立後,故其子無嫡庶之殊,惟有長幼之異。《新書·后妃傳》云:宣宗元昭皇后晁氏,懿宗追冊。少入邸,最見寵答。及即位,以為美人。大中中薨,贈昭容。詔翰林學士蕭寘銘其窆,具載生鄆王、萬壽公主。後夔、昭等五王居內院,而鄆獨出閣,及即位,是為懿宗。外頗疑帝非長,寘出銘辭以示外廷,乃解。皇子誕生,耳目昭著,何至疑其長幼?志銘通例,雖著所生子女,未必詳其生年。《傳》雲具載鄆王及萬壽公
主之生,不雲著其生於何歲,亦隱見所證明者,乃懿宗之為誰子,而非在其次第。蓋懿宗實非宣宗子?宣宗長子,實為靖懷?武宗以弟繼兄,宣宗以叔父繼猶子,固非承嗣之正,究為先君遺體。懿宗蓋族屬已疏,無可立之理,宦官既擁立之,乃強名之為宣宗長子,使蕭寘偽造銘辭,以著其為宣宗之體,又改國史,或去靖懷而以鄆王代之,又或增一鄆王而忘其都數之不合。新舊《紀》之文,亦各有所本也。
《新書·崔慎由傳》曰:宣宗餌長年之藥,病渴,且中躁,而國嗣未立。帝對宰相欲肆赦,患無其端。慎由曰:「太子天下本,若立之,赦為有名。」帝惡之,不答。蓋雖攖疾,實未自知其將死也。然變遂起於倉卒之間。《新書·懿宗紀》曰:宣宗愛夔王滋,欲立為皇太子,而鄆王長,久不決。大中十三年八月,宣宗疾大漸。以夔王屬內樞密使王歸長、馬公儒,宣徽南院使王居方等。而左神策護軍中尉王宗實、副使亓元實矯詔立鄆王為皇太子。癸巳,即皇帝位於柩前。王宗實殺王歸長、馬公儒、王居方。《通鑑》云:上餌醫官李玄伯、道士虞紫芝、山人王樂藥,懿宗立後,三人皆伏誅。疽發於背。八月,疽甚。宰相及朝士皆不得見。上密以夔王屬歸長、公儒、居方,使立之。三人及右軍中尉王茂元,皆上平日所厚也,獨左軍中尉王宗實,素不同心。三人相與謀,出宗實為淮南監軍。宗實受敕將出,亓元實謂曰:「聖人不豫逾月,中尉止隔門起居,今日除改,未可辨也,何不見聖人而出?」宗實感寤,復入。諸門已踵故事,增人守捉矣。元實翼道宗實,直至寢殿。則上已崩,東首環泣矣。宗實叱歸長等,責以矯詔。皆捧足乞命。乃遣宣徽北院使齊元簡迎鄆王。壬辰,下詔立鄆王為皇太子,權句當軍國政事。仍更名漼。此事蓋因宦官相爭,危及國本。宗實之入,恐不免憑藉兵力,必非徒一亓元實翼道之也。不然,王歸長等安肯束手受縛邪?
《通鑑》云:上長子鄆王溫無寵,居十六宅,餘子皆居禁中;而《新書·后妃傳》言夔、昭等五王居內院,而鄆獨出閣。其《通王滋傳》云:帝初詔鄆王居十六宅,餘五王處大明宮內院,以諫議大夫鄭漳、兵部郎中李鄴為侍讀,五日一謁乾符門,為王授經。《新書》所據材料,蓋但就受經者言之,故不數康、衛、廣三王。自夔至昭凡六王而雲五者?或其中一王已沒,又或別夔王於自慶至昭五王也。靖懷薨於大中六年(852年),雅王史亡其薨年,若此時亦已薨,則宣宗之欲立夔王,正合長幼之序,誣為欲廢長立愛,其說殊不讎矣。《新書·令狐綯傳》:懿宗嗣位後,左拾遺劉蛻、起居郎張雲劾綯大臣,當調護國本,而大中時引諫議大夫豆盧籍、刑部侍郎李鄴為夔王侍讀,亂長幼序,使先帝詔厥之謀,幾不及陛下。又《杜悰傳》:宣宗大漸,王歸長、馬公儒等以遺詔立夔王,而王宗實等入殿中,以為歸長等矯詔,乃迎鄆王立之,是為懿宗。久之,遣樞密使楊慶詣中書,獨揖悰,他宰相畢、杜審權、蔣伸不敢進。乃授悰中人請帝監國奏,因諭悰劾大臣名不在者抵罪。悰遽封授使者復命。謂慶曰:「上踐阼未久,君等秉權,以愛憎殺大臣,禍無日矣。」慶色沮去。帝怒亦釋。大臣遂安。《廿二史考異》云:《懿宗紀》及《宰相表》,悰以咸通二年二月相,距懿宗踐阼之始,已兩年矣。使帝銜怒諸大臣,欲置之死地,當不俟此日,《傳》所云未可深信。《通鑑》載此事,與《新書》辭異意同。胡三省謂其辭旨抑揚,疑出悰家傳。又引《容齋隨筆》,謂懿宗即位之日,宰相四人:曰令狐綯,曰蕭鄴,曰夏侯孜,曰蔣伸,此時惟伸在。畢、杜審權乃懿宗自用,不當有此事。二說所疑誠當,然或悰實有此事,特不在其為相之時。要之懿宗之立,殆全出中人,而宰相絕未與聞其事,則隱然可見。此則視王守澄之立文宗,尚奉一裴度以行之者,又不大同矣。事變之亟,可謂降而愈烈也。
夔王,《舊書》本傳云:咸通四年(863年)薨。《新書·傳》云:懿宗立,徙王通。昭宗時,與諸王分統安聖、奉、宸、保寧、安化諸軍,為韓建所殺。而其《本紀》於咸通四年(863年),亦書夔王滋薨。《通鑑》亦同。則其人非特未至昭宗時,並無徙王通之事。昭宗時之通王,《舊史》不著其名,《通鑑》亦名滋。《廿二史考異》謂《新書》妄合之,德宗子有通王諶,韓建所殺者,殆諶之後嗣王也。參看第十一章第二節。
懿宗為荒淫之主,好音樂、燕遊。殿前供奉樂工,常近五百人。每月宴設,不減十餘,水陸皆備。聽樂、觀優,不知厭倦。賜與動及千緡。曲江、昆明、灞、滻、南宮、北苑、昭應、咸陽,所欲游幸即行,不待供置。曲江見第七章第一節。昆明見第九章第一節。昭應見第七章第三節。有司常具音樂、飲食、幄帟,諸王立馬,以備陪從。每行幸,內外諸司扈從十餘萬人,所費不可勝紀。《通鑑》咸通七年(866年)。《新書·宦者·楊復恭傳》:昭宗言:我見故事,尚衣上御服日一襲,太常新曲日一解,今可禁止。復恭頓首稱善。帝遂問游幸費。對曰:「聞懿宗以來,每行幸,無慮用錢十萬,金帛五車,十部樂工五百,犢車、紅網、朱網畫香車百乘,諸衛士三千。凡曲江、溫湯若畋獵曰大行從,宮中、苑中曰小行從。」帝乃詔類減半。又佞佛。于禁中設講席,自唱經,手錄梵夾。於咸泰殿築壇,為內寺尼受戒。《通鑑》咸通三年(862年)。胡《注》曰:蓋宮人舍俗者,就禁中為寺以處之。數幸諸寺,施與無度。咸通十二年五月,幸安國寺,賜講經僧沈香高坐,見《舊書·本紀》。又於兩街、四寺各置戒壇、度人,凡三七日。亦見《通鑑》咸通三年(862年)。三七二十一日。遣使詣鳳翔法門寺迎佛骨,其所費遠甚於元和時。事在咸通十四年三月。《通鑑》云:廣造浮圖寶帳、香輿、幡花、幢蓋以近之,皆飾以金玉、錦繡、珠翠。自京城至寺三百裡間,道路車馬,晝夜不絕。四月,至京師,導以禁軍兵仗,公私音樂,沸天燭地,綿亘數十里。元和之時,不及遠矣。富室夾道為采樓及無遮會,競為侈靡。上御安福門,降樓膜拜,流涕沾臆。賜僧及京城耆老嘗見元和事者金帛。迎佛骨入禁中。三日,出置安國崇化寺。宰相已下,競施金帛,不可勝紀。寵郭淑妃。生同昌公主,下嫁韋保衡,傾宮中珍玩,以為資送。事在咸通十年(869年)。《通鑑》云:賜第於廣化里。窗戶皆飾以雜寶。井闌、藥臼、槽匱,亦以金、銀為之。編金縷以為箕筐。十一年八月,主薨。十二年正月葬。韋氏之人,爭取庭祭之灰,汰其金銀。凡服玩,每物皆百二十輿。以錦繡珠玉為儀衛。明器輝煥,三十餘里。賜酒百斛,餅四十橐駝,以飼體夫。主薨,帝殺翰林醫官二十餘人。悉收捕其親族三百餘人系京兆獄。宰相劉瞻、京兆尹溫璋諫,皆遭貶斥。璋仰藥死。伶官李可及,善為新聲,帝以為威衛將軍,宰相曹確執奏,不聽。事在咸通八年(867年)。主除喪後,帝與淑妃思念不已,可及乃為《嘆百年》舞曲,舞人珠翠盛飾者數百人,畫魚龍地衣,用官五千匹,曲終樂闋,珠璣覆地焉。《舊唐書·曹確傳》。《通鑑》云:以八百匹為地衣。縱恣殘虐如此,豈似奉佛者?豈亦如劉總及吾所疑之代宗,繼嗣之際有大不可以告人者,不慊於心,乃思奉佛以求解免,而其姿性庸下,又不知縱恣殘虐之大悖於佛道邪?然國脈之為所斫喪者則多矣。
懿宗之立,令狐綯既未與聞其事,而其當國久,威權足忌,故即加罷斥,而相白敏中。咸通元年二月。未幾,以入朝墜陛傷要臥家,久之復罷。事在是年九月。此後諸相多碌碌。惟楊收,於南蠻用兵時,建議於豫章募兵,且試行海運,於邊事頗有裨益,見下節。而後為韋保衡所構,流死。收以四年五月相,七年十月罷。《舊傳》云:其相也,以與中尉楊玄玠相結,其罷也,以玄玠屢有請託,收不能盡從傾之,未知信否。又云:韋保衡作相,發收陰事。明年八月,貶為端州司馬。尋盡削官爵,長流歡州,賜死。《通鑑考異》云:是時保衡未作相,不之取。然雲保衡作相誤,雲其構之未必誤也。劉瞻,史亦云為保衡及路岩所排。瞻貶歡州司戶參軍。岩等將遂殺之,幽州節度使張公素上疏申解,岩等乃不敢害。案觀溫璋之自殺,則知瞻之勢亦甚危也。岩以咸通五年十一月相,持權頗久,史極詆為奸邪,然初未見實跡。於琮者,尚宣宗女廣德公主,以八年七月相。韋保衡者,本為左拾遺,既尚同昌公主,進為左諫議大夫,充翰林學士,十一年三月亦為相。是年八月,主薨。《舊書·傳》云:自此恩禮漸薄,《新書》則云:主薨而寵遇不衰,觀其持權如故,《新書》之說殆信。十二年四月,路岩出為西川。《新書·岩傳》云:岩與韋保衡同當國,二人勢動天下,權侔則爭,故還相怨。此說殆不足信,見下。十三年二月,於琮罷為山南東道節度使。五月,國子司業韋殷裕於門進狀,論郭淑妃弟敬述陰事。上怒甚,即日下京兆府決殺,籍沒其家。其季父及妻之父兄皆遠貶。門使司,以受殷裕文狀亦獲罪。殷裕之死,決非由論郭敬述,而門使司以此獲罪者,所以掩人耳目,使若以論敬述獲罪然也。其明日,於琮罷為普王傅、分司,親黨坐貶逐者十四人。琮旋貶韶州刺史。史言廣德公主與之偕行,行則肩輿門相對,坐則執琮之帶,琮由是獲全。《通鑑》。《通鑑考異》引《續寶運錄》,謂韋殷裕擬傾皇祚,別立太子,說雖不詳,以當時置君如弈棋及懿宗之荒淫殘虐言之,疑若可信。蓋有陰謀內禪者,而琮以貴戚遭忌邪?觀此,知楊收、劉瞻等之獲罪,與韋保衡之見信,亦必別有其由。蓋懿宗之立,實大悖於正,加以荒淫殘虐,故仍有欲覆之者也。雖慝未克作,然其勢則甚危矣。
懿宗以咸通十四年七月崩。大漸之際,立第五子普王儼為太子,改名儇。帝崩,儇立,是為僖宗。時年十二。左軍中尉劉行深、右軍中尉韓文約居中執政,並封國公。《舊書·本紀》。《通鑑考異》曰:范質《五代通錄》:梁李振謂陝州護軍韓彝范曰:懿皇初升遐,韓中尉殺長立少,以利其權,遂亂天下,今將軍復欲爾邪?彝范即文約孫也。按懿宗八子,僖宗第五。餘子新舊《書》不載長幼,又不言所終,不知所殺者果何王也。今案《舊傳》,懿宗八子:曰僖宗,曰昭宗,曰魏王佾,曰涼王健,曰蜀王佶,曰威王侃,曰吉王保,曰睦王倚。昭宗,《新書·本紀》言其次為第七,其封壽王,在咸通十三年(872年)。魏、涼、蜀三王之封在三年(862年)。威王初封郢王在六年(865年),十年(869年)改封。吉、睦二王之封,皆在十三年(872年)。《昭宗紀》云:僖宗大漸之夕,群臣以吉王最賢,又在壽王之上,將立之。惟楊復恭請以壽王監國。然則懿宗諸子,魏王為長,涼王次之,蜀王、威王又次之,其次為僖宗,又其次為吉王,又其次為昭宗,睦王最幼。涼王,《新傳》云:乾符六年(879年)薨,涼王尚獲善終,蜀、威二王,未必強死。文約所殺,殆魏王邪?帝雖為行深、文約所立,然始為王時,與小馬坊使田令孜同臥起,及立,政事一委之,呼為父。《新書·令孜傳》。故行深、文約之權漸落。《舊書·本紀》:乾符元年(874年)冬,右軍中尉韓文約以疾乞休致,從之。四年三月,以開府、行內侍監致仕劉行深為內侍省、觀軍容、守內侍監致仕。《新書·田令孜傳》曰:僖宗即位,擢令孜左神策軍中尉。是時西門匡范位右中尉,世號東軍、西軍,蓋兵權移而政柄隨之矣。僖宗未必能自減行深、文約,必令孜之陰計也。
僖宗既立,韋保衡貶賀州,賀州,今廣西賀縣。崖州見第四章第二節。再貶崖州,賜自盡。於琮自岳州刺史復為山南東道,岳州見第二章第七節。緣琮貶逐者並放還。朝局一變矣。《新書·路岩傳》云:岩之為西川,承蠻盜邊後,力拊循。置定邊軍於邛州,扼大度治故關。取壇丁子弟教擊刺,使補屯籍。由是西山八國來朝。以勞遷兼中書令,封魏國公。始為相時,委事親吏邊咸。會至德令陳蟠叟奏書,願請間言財利。至德,今安徽至德縣。陳蟠叟乃議行海運,為楊收所用者,事見下節。其攻路岩,蓋亦朋黨相攻也。帝召見,則曰:「臣願破邊咸家,可佐軍興。」帝問咸何人?對曰:「宰相岩親吏也。」帝怒,斥蟠叟。自是人無敢言。咸乃與郭籌者相依倚為奸。岩不甚制。軍中惟邊將軍、郭司馬耳。妄給與以結士心。嘗閱武都場,咸、籌蒞之,其議事以書相示則焚之。軍中驚以有異圖,恟恟遂聞京師。岩坐是徙荊南節度使。事在咸通十四年十月。至江陵,免官流儋州,籍入其家。捕誅咸、籌等。岩至新州,今廣東新興縣。詔賜死,剔取喉上有司。或言岩嘗密請三品已上得罪誅殛,剔取喉驗其已死,俄而自及。觀此,知岩之出帥西川,實為倚畀之深,非與韋保衡相擠。觀是時朝廷忌岩之甚,彌可見其局勢之危也。參看下節。
《新書·田令孜傳》云:僖宗沖騱,喜斗鵝、走馬。數幸六王宅、興慶池,與諸王斗鵝。一鵝至五十萬錢。《通鑑》云:好蹴鞠、鬥雞。與諸王賭鵝,鵝一頭至五十緡。《考異》云:鵝非可斗之物,至直五十萬錢,亦恐失實,《新傳》誤也,今從《續寶運錄》。見廣明元年(880年)。與內園小兒尤昵狎,倚寵暴橫。荒酣無檢,發左藏、齊天諸庫金幣賜伎子、歌兒者日巨萬,國用耗盡。令孜與內園小兒尹希復、王士成等勸帝籍京師兩市蕃旅、華商寶貨,舉送內庫,使者監櫃坊、茶。有來訴者,皆杖死京兆府。《通鑑》云:度支以用度不足,奏借富戶及胡商貨財。敕借其半。鹽鐵轉運使高駢上言:「天下盜賊蜂起,皆出於饑寒,獨富戶,胡商未耳。」乃止。亦見廣明元年(880年)。令孜知帝不足憚,則販鬻官爵,除拜不待旨,假賜緋紫不以聞。荒淫無異懿宗,而大權旁落過之,而寰內驛騷,民窮無告,土崩瓦解之期遂至矣。