宋史全文 · 宋史全文卷六
宋真宗二
戊申大中祥符元年春正月乙丑，召王旦、王欽若等，上曰：『去年十一月，見神人曰：當降天書大中祥符三篇。適睹皇城司奏左承天門屋之南角有黃絹曳於鴟吻之上。蓋所降之書也。』旦等皆稱賀。戊辰，大赦改元。趙德明嘗以民飢上表乞糧數百萬，輔臣乞降詔責之，王旦獨不言。上曰：『卿意如何?』旦曰：『臣欲降詔與德明，言極塞芻粟，屯戍者多，不可輟易。已敕三司在京積粟百萬，令德明自遣眾來取。』上喜，從之。既而德明受詔，望闕再拜曰：『朝廷有人，臣不合如此。』
三月，上語大臣曰：『京師士庶，衣服器玩多鎔金為飾。』乃詔丁謂申明舊制，募告者賞之。自今乘輿服御塗金、繡金之類，亦不須用。
富弼等釋曰：國之去奢自上者始，則天下無不從化，況去禁嚴明。真宗朝禁銷金服甚謹，然累下制令而犯者不絕，故內則詔宮中已下，外則自大臣之家，悉不得以金飾衣服，復申嚴憲布於天下，自此更無犯者。蓋自上者始而法禁明也。
夏四月朔，天書降於大內之功德閣。先是，宰相王旦等率文武百官凡五上表請封禪。甲午，詔以今年十月有事於泰山。丙午，詔作昭應宮以奉天書。上御崇政殿親試進士，命翰林學士李宗諤等八人為考官，臨軒賜進士姚曄等一百六人及第，三人同出身，十五人同三禮出身。八十三人學究出身，九經已下及第、出身試銜助教者六百五十二人。晉城縣令王琰、其章縣主簿苗文思皆坐枉法受賕抵死。癸丑，詔刑部以其事告諭天下。上封者言：『兩漢舉賢良，多因兵荒災變，所以詢訪闕政。今國家受瑞封，不當復設此科。』於是悉罷吏部科目。江南轉運使闕，上乃自除監察御史張士遜為之。士遜謁王旦，願聞善教，旦從容曰：『朝廷榷利至矣。』士遜起謝。既去，旦語人曰：『此轉運識大體。』士遜後徙廣西、河北，每思旦言，不敢妄有興建雲。
呂中曰：當祥符、天禧之間，宮室之役興，禱祠之事起，則惟患天下之財不足以供國家之用。而王旦且戒發運以東南民力竭，戒轉運以朝廷榷利至矣，具真宰相之體歟。
五月甲申，上曰：『宮禁之內人數非多，然幽閉可念，昨令擇一百二十人厚資遣之。朕方敦尚清靜以治天下，符大中之訓焉。』王欽若言泰山下醴泉出。先是，上復夢神人言：『來月復當賜天書於泰山。』
六月甲午，木工董祚於醴泉亭北見黃素曳草上，明日，中使捧詣闕。己酉，王欽若來朝，獻芝草八千一百三十九本。
九月，京東西、河北、河東、江淮、兩浙、荊湖、福建、廣南路皆大稔，米斗錢七八。
冬十月，詔以王嗣宗攝御史大夫，為考制度使；周起攝中丞，為副使。所經州縣，採訪民間不便事並市物之價、車服、權衡、度量不如法者，舉儀制禁之。有奇才異行，隱淪不仕者，與所屬長吏論薦。鰥寡煢獨不能自存者，常加賑恤。官吏政跡尤異，民受其惠及不守廉隅、昧諳政理者，孝子順孫、義夫節婦為鄉里所稱者，並條析以聞。官吏知民間疾苦者，亦為錄奏。司天言：五星順行，同色。辛卯，上發京師。辛丑，次鄆州。丙午，次翔鑾驛，命張旻、鄭成扈從升山。辛亥，享昊天上帝於圜台，以太祖、太宗配，命群官享五方帝諸神於封祀壇。儀衛使奉天書於上帝之左。壬子，禪祭皇地祗於社首山，如封祀之儀。甲寅，車駕發奉符縣。次太平驛。是日，始復常膳。上勞王旦等以久食蔬，旦等皆再拜，馬知節獨言：『蔬食惟陛下一人耳，臣等在道，未嘗不私食肉。』上顧旦等曰：『知節言是否?』曰：『誠如知節之言。』
十一月朔日，幸曲阜縣謁文宣王，有司定儀止肅揖，上特再拜。上制贊，刻石廟中，詔加諡曰玄聖文宣王，又追諡齊太公曰昭烈武成王，周文公曰文憲王。丁丑，車駕至自泰山。
十二月，詔江淮發運、轉運司部內各留三年之儲，以備水旱。先是，江淮米悉運送京師，至是司天監言『揚、楚之分當水旱為沴』，防患敵【疑為「故」之誤】也。命寇準知天雄軍。契丹使嘗過大名，謂准曰：『相公望重，何故不在中書?』准曰：『主上以朝廷無事，北門鎖鑰非准不可耳。』
呂中曰：君子內則小人外，小人內則君子外。當寇準之主親征也，恐欽若有以沮其議，則出於天雄軍。及飲若之用國事也，恐寇公有以奪其議，則亦出於天雄軍。然君子在朝廷則朝廷重，在邊郡則邊郡重，此寇公昕以起北使敬畏之心。
己酉大中祥符二年春正月，御史中丞王嗣宗言：『翰林學士楊億、知制誥錢惟演、秘閣校理劉筠唱和《宣曲》詩，述前代掖庭事，詞涉浮靡。』上曰：『詞臣，學者宗師也，安可不戒其流宕?』乃下詔風厲學者：『自今有屬詞浮靡，不遵典式者，當加嚴譴。其雕印文集，令轉運司擇部內官看詳，以可者錄奏。』蘇州僧道元纂佛祖訖近世名僧禪語為《傳燈錄》三十卷以獻，命刻板宣布。以殿中丞孔勖知曲阜縣，兼檢校先聖廟。
二月，改入內內侍省內侍供奉官為內東西頭供奉官，殿頭高品為內侍殿頭，高品為內侍高品，高班內品為內侍高班，黃門為內侍黃門，凡六等，並冠本省之號。令陝西發廩賑糶，旱故也。汀州人王捷者，咸平初賈販至南康軍，遇道人，自言姓趙氏，授以小鐶神劍。劉承珪聞其事，為改名中正，得對龍圖閣。常有道人偶語云：『即受中正法者，司命真君也。』承珪遂築新堂，乃以景德四年五月十三日降堂之紗幬中，自是屢降。中正常達其言。既得天書，遂東封，加號司命天尊，是為聖祖。辛卯，授中正式武衛將軍。
呂源曰：『王中正者以刑餘黥卒落籍更名，與劉承珪協濟其奸，恣為妖妄，假聖祖虛命、天書祥瑞、藥金藥銀營繕宮觀，以至東封西祀，朝謁亳州太清宮，皆由中正以啟之。是時承平稍久，廷多諛臣，獨有孫奭者累上疏諫，真宗為著《解疑論》以示群臣，蓋亦有慊也。王中正之死，尚贈節度使，妻施氏封吳郡夫人，諸子皆任殿直，與太宗誅利用之事異矣。
辛丑，分遣使臣出常平倉粟麥於京城，減價糶之。應天府民曹誠就戚同文所居造舍聚書，博延生徒，府奏其事，上詔賜額曰『應天府書院』，命奉禮郎戚舜賓主之。舜賓，同文孫，綸子也。知溫州李邈言：『兩浙僧求匄金銀珠玉錯末和泥，以塑塔像。望嚴行禁絕，違者重論其罪。』從之。
夏四月，詔群臣保舉幕職、州縣官，不得以初任及無勞績者充數。己亥，丁謂為修昭應宮使，李宗諤為同修宮使。謂欲殫國財用，規摹宏大，近臣多言其不可。上召問謂，謂曰：『陛下未有皇嗣，建宮於宮城之乾地，正可以祈福。』既而王旦密疏諫，上諭之如謂所對，旦遂不敢復言。詔：『自今諸路轉運使副、提點刑獄所舉官，如進改後五年無過有勞干者，並舉主特加酬獎。』先是，上謂宰臣曰：『舉官犯贓則連坐，而舉得其人者賞亦不及，非所以勸也。』故有是詔。
五月朔，詔追封孔子弟子兗公顏回為國公，費侯閔損等九人為郡公，成伯曾參等六十二人為列侯。宰相群官分撰贊。乙亥，林特、劉承屩、李溥上編成《茶法條貫》二十三冊。
六月，知制誥王曾上疏言：『就嚴城之北隅，啟列真之秘宇。式昭丕應，特建嘉名。功極彌年，費將鉅萬。臣以為今之興作，有不便之事五焉。伏望損彼規模，滅其用度，止敦樸素，無取瑰奇。惟將之以誠明，仍重之以嚴潔。名數之際，加等是宜，實費之資，節儉為要。』上御崇政殿親試，賜進士梁固等二十六人及第，同出身者三人；諸科四十八人，同出身者六人。
秋七月，特置糾察在京刑獄司，命知制誥周起、侍御史趙湘領之。戊寅，詔封玄聖文宣王廟，配享先儒魯史左丘明等十九人，爵為伯。
八月，上禁銷金嚴甚，還自東封，杜氏乃服以迎車駕，上見之怒，遂令出家為道士，由是天下無敢犯禁者。
九月。先是，上謂王旦等曰：『朕在東宮，讀《尚書》凡七遍，《論語》、《孝經》亦皆數四。今宗室諸王所習惟在經籍，昨奏講《尚書》第五卷，此甚可喜也。』於是召寧王元偓等赴龍圖閣觀書目，上諭之曰：『宮中常聽書習射，最勝他事。』元偓曰：『臣請侍講張穎說《尚書》，間日不廢弓矢。』因陳典謨之義。上喜甚，乃詔每講日賜食。是秋，京西、河東、陝西、江淮、荊湖路，鎮、定、益、梓、邛、密等州言豐稔，京師粟斗錢三十。
十月甲午，詔諸路州府軍監關縣擇官地建道觀，並以『天慶』為額。
十一月甲子，詔諸路官吏有蠹政害民，如鞫得實，本路轉運使、提點刑獄官不能舉察者，論其罪。上嘗謂宰相曰：『為國之要，在乎賞當其功，罰當其罪。不任情於其間，則賞罰必當，懲勸必行，萬方必理，和氣必生，自然天地降祥，四方無事。以此思之，可不戒乎?』
庚戌大中祥符三年春閏二月甲寅，冬官正韓顯符造銅候儀成，並上所著經十卷。其制則本唐李淳風及一行之遺法雲[1]。己未，河北轉運使李士衡言：『本路諸軍歲給帛七十萬，當春時民多匱乏，常假貸於豪右。方納稅租，又償逋欠，以故工機之利愈薄。請官預給帛錢，俾及期輸送，民既獲利，官亦足用。』詔從之，仍令優與其直，其後遂推其法於天下。
三月，上謂王旦等曰：『自北鄙修好，疆場不聳，朕居安慮危，罔敢暇逸。當著文自警，置之座右。』乃出《貴廩食吟》、《軫田園吟》、《慰農歌》、《自戒箴》以示旦等[2]。己亥，上謂宰相曰：『刑獄之官，尤須遴擇。朕常念四方獄訟，若官非其人，寧無枉濫?且單弱之人不能披訴，朝廷無由知之。』上作《念邊詩》賜近臣和。上謂輔臣曰：『將帥才難。今文武中固亦有人，蓋不經戰陣，無由知之。雖天下無事，然兵不可去，戰不可忘，古之道也。』馬知節曰：『將帥之才，非可坐而知之，顧臨事機變如何耳。』
夏四月，陳彭年上奉詔纂歷代帝王集二十五卷，上作序，名《宸章集》。時京師竹有華，司天言：『主歲不登。』上曰：『數歲豐稔，物價甚賤，但小民不能愛惜，飲食之餘，多所棄擲。宜令開封府嚴禁之。』詔：『自今每年終，翰林學士已下常參官並同奏舉外任京朝官、三班使臣、幕職、州縣官各一人。如年終無舉官狀，當行責罰。轉運使、提點刑獄官、知州、通判舉部內官屬，不限人數，以次年二副即舉奏在京掌事官、京朝官、使臣，仍並令中書置籍，常以五月一日進內。』是日，後宮李氏生子。知開封府周起方奏事，主謂起曰：『知朕有喜乎?』起曰：『臣不知也。』上曰：『朕始生子。』即入禁中，懷金錢出，探以賜起。李氏杭州人，初入宮侍劉修儀，莊重寡言，上命為司寢。既有娠，從上臨砌台，玉釵墜，心惡之。上私卜：釵完，當得生男子。左右取釵以進，殊不毀。上喜甚。已而果生子，是為仁宗。甲午，詔獎知益州任中正，轉運使言吏民列狀願借留之也。中正及劉綜等皆以善政聞。上謂輔臣曰：『藩方重地，切在得人，朝行中亦難其選。自今須歷方面，始可擢為大官，卿等志之。』環州高繼忠言：『趙德明雖稱藩，然頗不遵誓約。』上謂宰相曰：『方今四海無虞，而言事者謂和戎之利不若克定之武也。』王旦曰：『止戈為武，佳兵不祥之器。祖宗平一宇內，每謂興師動眾，皆非獲已。今柔服異域，守在四夷，帝王之盛行也。』
六月，翰林學士邢昺被病，上親臨問。故事，非宗戚、宰相，無省疾臨喪之行，惟昺與郭贄以恩舊，特用此禮，儒者榮之。
秋七月，置龍圖閣學士，以直學士杜鎬為之，侍制陳彭年為直學士。賜大理評事蘇耆進士及第。耆，易簡子，宰相王旦女婿也。耆先舉進士，及唱第，格在諸科，陳堯叟為上具言之。上顧問旦，旦卻立不對。耆曰：『願且修學。』既出，堯叟謂旦曰：『公一言則耆及第矣。』旦笑曰：『旦為宰相，自薦親屬，士子盈庭，得無失體?』堯叟愧謝曰：『乃知宰相真自有體。』於是耆獻所為文，召試學士院，故是有命。
九月，杖殺入內高品江守恩。守恩違制市青苗，私役軍士六百人，取民田麥穗，及擅董丁夫，非理笞捶，令役夫蔡文義市驢不獲，杖之致死。上不貸以法，中外莫不悚慶。
十二月丙午，寶鼎縣黃河再清，經度制置副使李宗諤以聞。上作詩，近臣畢和。龍圖閣待制孫奭由經術進，守道自處，即有所言，未嘗阿附取悅。上嘗問以天書，奭對曰：『臣愚所聞「天何言哉」，豈有書也?』上知奭朴忠，每優容之。及將有汾陰之役，會歲旱，遂奏疏陳不可者十：『陛下才畢東封，更議西幸，非先王卜征五年重謹之意。今國家土木之功累年未息，水旱作沴，饑饉居多。乃欲勞民事神，神其享之乎?』又上疏言：『今之奸臣，以先帝寅畏天災詔停封禪，故贊陛下力行東封，以為繼成先志也。先帝欲北平幽、朔，西取繼遷，則未嘗獻一謀，畫一策，而乃卑辭重幣，求和於契丹；蹙國縻爵，姑息於保吉，謂主辱臣死為空言，以誣下罔上為己任，是陛下以祖宗艱難之業，為佞邪僥倖之資，臣所以長嘆痛哭也。今乃野雕山鹿並形奏簡，秋旱冬雷率皆稱賀，將以欺上天，則上天不可欺；將以愚下民，則下民不可愚；將以惑後世，則後世必不信。上玷皇明，不為細也。』疏入，不報。
呂中曰：至是李文靖之言驗矣。封禪之議，決於丁謂『會計有佘』之一言，天書之降，成於欽若『神道設教』之一語，雖以王文正之碩穩重望，不敢有異議。其後寇準之入居相府，亦以朱能天書而入。當時極言其非者，惟孫奭一人而已。『天何言哉』，此足以破人主之惑。
辛亥大中祥符四年春正月，代州言粟斗十餘錢。丁酉，車駕奉天書發京師。
二月。次河中府。辛酉，祀后土，祇備三獻，奉天書於神坐之左，以太祖、太宗並配。上作《汾陰二聖配享銘》、《河瀆》、《四海》等贊，召草澤李瀆、劉巽，瀆以疾辭。
三月朔，召草澤魏野，辭疾不至。甲申，幸呂蒙正第，問蒙正諸子孰可用，對曰：『臣之子豚犬爾，猶子夷簡，宰相才也。』
夏四月甲辰朔，車駕至自汾陰。上謂宰相曰：『唐起居郎、舍人、司諫、正言凡十二員，近者此官多缺，可選有才望為中外所知者補之。』於是直史館陳堯佐、樂黃目、盛玄、王隨、路振、崔遵度、陳知微、李諮、陳越等九人悉授兩省官。
六月，兩浙、福建、荊南、廣南諸州循偽制輸丁身錢，歲凡四十五萬四百貫，民有子者，或棄不養，或賣為僮僕，或度為釋老。秋七月朔，詔悉除之。
八月，上謂宰相曰：『朝廷宜守經制，儻務更張，則攀援者眾。乃知命令之出，不可不謹。又蒞官之人不可過為寬恕。以致弛慢。或探求罪惡，不顧煩擾，抑又甚矣。』王旦曰：『古人有言：法出而弊作，令下而奸生。寬則民慢，陷法者多；猛則民殘，無所措手足，正為此也。』祖宗以來，兩省、御史台官須文學優長、政治尤異者乃特除拜。汾陰肆赦，始以敘遷。上恐循習非便，乃詔自今遵守舊制，不得以他官轉入。丁巳，詔文武官有言刑政得失、邊防機事者，並賜封，其餘細務，令條列以聞。
冬十月，上以江南、淮南接壤而鹽酒之價不等，令三司與江淮制置發運使李溥規定以聞。有司執言慮失歲課，上曰：『苟便於民，何顧歲入也?』
十一月，上親試，賜進士張師德等二十一人及第，十人同出身，諸科及第者四十二人，同出身者八人。工部侍郎种放屢至闕下，俄復還山。人有貽書嘲其出處之跡。放晚節頗節輿服，廣置良田。王嗣宗之出守長安，始甚敬，放被酒稍倨，嗣宗怒，放曰：『不猶愈於角力而中第乎?』初，嗣宗就試講武殿，嘗因戲弄擢首科，故放及之。嗣宗因上疏言放弟侄無賴，據林麓樵採周回二百餘里，奪編氓厚利。疏辭極其醜詆，目放為魑魅。上方待放厚，會恩赦而止。於是放自乞退居嵩山，然猶往來終南，按視田畝，時議浸薄焉。
十二月，太常博士江嗣宗言：『陛下躬臨庶政十有五年，殿廷問事，一取聖斷，有勞宸慮。今請禮樂征伐大事出於一人，自余細務，委任大臣百司。』上曰：『此頗識大體。』乃詔從其所請。
壬子大中祥符五年春正月，命晁迥、劉綜、李維、孫奭同知貢舉，上作詩勖以掄材之意。并州上芻粟之數可給四五年，上曰：『河東仍歲豐穰，儲峙尤廣。自今諸路稔歲，宜以時積穀，為凶年之備。』著作佐郎李垂上《導河形勢書》三篇並圖，詔任中正、陳彭年、王曾詳定。中正等上言：『其書並圖雖興行匪易，而博洽可獎，望送史館。』從之。
二月，上謂宰臣曰：『聞貢院試諸科舉人皆解衣閱視，慮其挾藏書冊，頗失取士之體，宜令止之。』
三月，上親試禮部合格貢舉人，始摹印詩賦論題以賜，官給紙起草，得進士徐奭以下及第者百人，同出身者二十六人：諸科及第者三百二十四人，同出身者五十二人。丁酉，上封者言：『進士蕭立之本名琉，嘗因賭博抵杖刑。』詔有司詰問，引伏。命奪其敕，贖銅四十斤。
夏四月，令禮部貢院取前後詔敕經久可行者編為條例。戊申，命刑部尚書向敏中守本官、平章事。敏中再掌留任，以厚重鎮靜，人情帖然。上愈嘉之，故復使相。三司請民有販茶違法者，許家人告論。上曰：『此犯敦議，非朝廷所當言也。』不許。
五月，上以淮南、兩浙路稍旱，即水田不登，乃遣使就福建取占城稻三萬斛分給三路，令擇民田之高仰者蒔之，蓋早稻也。又取種於玉宸殿。知袁州何蒙上言本州二稅請以金折納，上曰：『若是，則盡廢耕農矣。』不許。
六月，諸州言歲豐谷賤，咸請博糴。上即詔三司使丁謂規畫以聞。謂言：莫若和市。而諸州積鏹數少。癸丑，出內藏庫錢百萬貫付三司，以佐用度。錢塘人林逋性恬淡好古，不趨榮利。家貧，衣食不足，晏如也。歸杭州，結廬西湖之孤山二十年，足不及城市。轉運使陳堯叟以其名聞。庚申，詔賜粟帛，長吏歲時勞問。
《人事記》曰：當天下無道之時而隱者，此當隱而隱者也。當天下有道之時而隱者，此不當隱而隱者也。若种放、林逋諸公，其不當隱而隱者，豈生於野者不願為公侯?國初風俗淳厚若此乎?然當人主求賢下士之時，而卓然有高士清風峻概，豈不動人主歆慕之心?一四皓不仕，可以植西京節義之風；一嚴光不出，可以植東都節義之風，孰謂隱士無益於世哉?
壬戌，令樞密院修時政記，月送史館。
秋七月，龍圖閣待制張知白上言：『昔唐李嶠嘗云：「安人之方，須擇郡守。」切見朝廷重內官，輕外任。望於台閣妙選賢良，分典大州，共康庶續。』上曰：『知白援引故事，請重親民之官，良可嘉也。』命知白同糾察在京刑獄。
八月，知制誥王曾判大理寺。判寺舊用郎官，上欲重其任，故特命曾。對便殿，諭之曰：『天下之命繫於獄，今以屈卿。』曾頓首謝，仍賜錢三十萬，因請辟奏寮屬，遂著為令。上作《對照》詩示輔臣，有『孜孜綏萬國，不愧鬢邊絲。』之句。王旦曰：『陛下憂勤萬方，勵精庶務，發揮聖道，形於天章。臣等固當夙夜盡心，上副求治之意。』
九月，以知樞密院事王欽若、陳堯叟並同平章事，充樞密院使；簽署樞密院事馬知節為副使。儒臣領樞密兼使相，自欽若、堯叟始。參知政事、刑部侍郎趙安仁罷為兵部尚書。先是，上議立皇后，安仁謂劉德妃家世寒微，不如沈才人出於相門。他日，與王欽若論方今大臣誰最為長者，欽若欲排安仁，乃譽之曰：『無若趙安仁。』安仁昔為故相沈義倫所知，常欲報之，上始有意斥安仁矣。嘗論王旦曰：『聞趙安仁在中書絕不親事。』旦對曰：『安仁頗知大體，居常進擬，皆同列擬定，方敢取旨。臣每見臨時變易於上前者，皆迎合陛下意，安仁無異議，是有執守。』上曰：『能如此耶?朕不知也。』及罷政事，仍命同修史。安仁雖在貴顯，簡儉若平素。言誨誘後進，成其名聲，當世以重德推焉。三司使丁謂參知政事。初，王旦欲引李宗諤參知政事，宗諤家貧，旦前後資借之甚多，王欽若知之。故事，參知政事謝日所賜幾三千緡，欽若因密奏：『王旦欲引宗諤參知政事，得賜物以償已債，非為國擇賢也。』明日，旦果以宗諤名聞。上變色不許。欽若與劉承屩、陳彭年、林特及謂等交通，蹤跡詭異，時論謂之『五鬼』。
冬十月，以知制誥陳堯咨權同判吏部流內銓。舊制：選人皆用奏舉，乃得京官。而士有孤寒不為人知者，堯咨特為陳其功狀而升擢之。戊午，九天司命上卿、保生天尊降於延恩殿。先是，上夢景德中所睹神人傳玉皇之命云：『先令汝祖趙某授汝天書。』翌日夜，復夢神人傳天尊言：『吾坐西，當斜設六位。』即於延恩殿設道場。是日五鼓，天尊降曰：『吾人皇中九人一人也，是趙之始祖，再降乃軒轅黃帝。後唐時七月一日降下主趙氏之族。皇帝善為撫育蒼生，無怠前志。』即乘雲而去。辛酉，上以《崇儒術論》、《為君難為臣不易論》示王旦等。先是，陳彭年因奏對，上謂之曰：『儒術污隆，其應實大。國家崇替，何莫由斯。為君之難，由乎聽受；臣之不易，在乎忠直。其或君以寬大接下，臣以誠明奉上，君臣之心皆歸於正。直道而行，至公相遇，此天下之達理，先王之成憲，猶指其掌，孰謂難哉?』
閏十月己巳，上天尊號曰聖祖上靈高道九天司命保生天尊大帝。詔聖祖名上曰玄，下曰朗，不得斥犯。以七月一日為先天節，十月二十四日為降聖節。癸酉，詔天下州府軍監天慶觀並增置聖祖殿。乙亥，詔上聖祖母懿號元天大聖后。丙子，出玉宸殿新稻賜輔臣。上曰：『禁中植稻，暇日臨觀刈獲，見其勞力，愈知耕農之可念也。』戊寅，改兗州曲阜縣為仙源縣，建景靈宮、太極觀於壽丘，以奉聖祖及聖祖母。戊子，內出樂章十六曲以示輔臣，文舞曰發祥流慶，武舞曰降真觀德。
十二月，令三司出炭四十萬，減市直之半以濟貧民。時連日大雪苦寒，故有是命。壬申，改諡玄聖文宣王為至聖文宜王。癸丑大中祥符六年春正月。呂源曰：正月對輔臣於崇政殿之西序，曰：『朕寢殿中，帟幕皆用青法絁，非張燭莫能辨色。』四年祀汾陰還，途御烏頭藤帽。或乘馬，以時暄涉遠，憫衛士肩輿執蓋之勞。至於巡幸州縣府，御製詩什，皆書粉牌揭於屋棟。三朝簡儉如此。故累聖不替舊風。自蔡京用事，倡豐亨豫大之說，開天下侈靡之心，輔相皆寒儒，而所處無異皇居，所事爭僭玉食。外之監司、郡守，亦以真紫為帟幕，彩繒緣簾帷，所至留題，則立石刻而覆碧紗。下至簿尉之微，道路之間，肩輿張蓋，益恣其驕，與天子青布葦簾、粉牌題詩、烏頭藤帽、青絁帟幕固有間矣。
辛酉，詔宗正寺以皇屬籍為皇宋玉牒。
三月，上作《內侍箴》賜閻承翰等。
夏六月，監察御史張廓上言：『天下曠土甚多，請依唐宇文融所奏，遣官檢括土田。』上曰：『此事未可遽行。然今天下稅賦不均，富者田廣租輕，貧者地蹙租重，由是富者益富，貧者益貧，茲大弊也。』王旦等曰：『田賦不均，誠如聖旨，但改定之法亦須馴致。』翰林學士、知制誥楊億草契丹答書云：『鄰壤交歡。』上自注其側作『朽壤』、『鼠壤』、『糞壤』等字，億遽改為『鄰境』。明日，引唐故事：學士草制，有所改為不稱職。亟求罷。上慰諭之。他日，謂輔臣曰：『楊億真有氣性，不通商量。』及議冊皇后，上欲得億草制，使丁謂諭旨，億難之，因請三代。謂曰：『大年勉為此，不憂不富貴。』億曰：『如此富貴，亦非所願也。』乃命他學士草制。億雖頻忤旨，恩禮猶不衰，王欽若、陳彭年等深害之，益加譖毀，上意稍怠。億嘗入直，忽被召至禁中。既見賜坐，徐出文藁數篋以示億曰：『卿識朕書跡乎?此旨朕自起草，未嘗命臣下代作也。』億皇恐不知所對，趨出，即謀退遁。億有別墅在陽翟，億母往視之，會得疾，億遂留謁告榜子與孔目吏，億狂奔去。朝論譁然，以為不可，上亦謂輔臣王旦等曰：『億侍從官，安得如此自便?』旦曰：『願陛下矜容，不然顛躓久矣。然近職不可居外地，今當罷之。』上終愛其才，逾月命弗下。億稱疾請解官，辛未，以億為太常少卿、分司西京。
《大事記》曰：國家創造之初，則其大體必本於厚。風俗涵養之久，則其大勢必趨於文，故呂文穆、王文正以誠實厚朴之風鎮宇內，而楊大年、王元之之輩，其文章格力皆足以潤色皇猷，黼黻雲漢矣。然西崑之體未變也。必至孫泰山、石徂徠而後經學盛，必至歐陽公、尹師魯而後古文興，必至伊洛、關湖而後學道明，是豈一日之積哉？而王、楊雖文士，觀其性質剛介，臧否人物。冊後之舉，富貴可立俟也而不草；劉後之制、拜相之麻，權要可趨媚也而不草。相謂之制，又豈可以文章之士待之哉?
秋七月。初，劉承規私請於上，欲求節度使。上諭王旦，旦曰：『陛下所守者祖宗典故，典故所無，不可聽也。』上又曰：『承規言死在旦夕。』旦曰：『陛下若聽承規所請，後必有邀朝廷求為樞密使者矣。』上乃止。承規尋卒，乃贈鎮江節度使。初，知濱州呂夷簡上言，請免河北農器之稅。上曰：『務穡勸耕。古之道也，豈獨河北哉?』癸卯。詔諸路勿稅農器。
富弼等釋曰：關市之賦，所以征商也。稅及農器。去古法遠矣。呂夷簡雖上言乞免其等，止言河北。所見未廣。真宗推農務之道。使天下免稅稼器，固聖人知博利也。
癸丑，詔置水虎翼軍。
八月，王欽若等上新編修《君臣事跡》一千卷，賜名《冊府元龜》。
冬十月，龍圖閣待制孫奭上疏言：『陛下封泰山，祀汾陰，躬謁陵寢，今又將祠太清官。外議籍籍，以謂陛下事事慕效唐明皇，豈以明皇為令德之主邪?臣願陛下抑損虛華，斥遠邪佞，罷興土木，無為明皇不及之悔。』帝以為封泰山、祠汾陰、上陵、祀老子非始於明皇，《開元禮》今世所循用，不可以天寶之亂舉謂為非也，作《解疑淪》以示群臣。然知奭朴忠，雖其言切直，容之弗斥也。
甲寅大中祥符七年春正月壬寅，車駕奉天書發京師。丙午，至奉元宮，又詣先天觀、洞霄、廣靈宮行香，復至太清官真元觀周覽，還奉元宮。丙辰，升應天府為南京。
二月，雍丘邢惇以學術稱，嘗舉進士不第，遂隱居不出。王曾薦之。及還自亳，召對問治道，惇曰：『陛下東封西祀皆已畢矣，臣復何言?』上悅，除許州助教遣歸。既卒，乃見其敕與廢紙同束置屋樑間。辛酉，車駕至自亳州。
三月，皇子受益封慶國公。初，宰相屢言：『皇子未議封建，今朝修禮成，願特降制命。舊制，國公食邑三千戶，今止千戶，有司之過也。』皇子即後宮李氏所生，於是五年矣。劉皇后以為己子，使楊婉儀保視之，故仁宗常呼後為大娘娘，婉儀為小娘娘。
五月，詔摹刻天書，奉安於玉清昭應宮，命王旦為天書刻玉使，王欽若為同刻玉使，丁謂為副使，趙安仁、陳彭年為同刻玉副使。丙午，府州言知州、興州刺史折惟昌卒。先是，河東民運糧赴麟州。當出兵為援。惟昌時已屬疾，曰：『古人受命忘家，死於官事，吾無憾也。』即引步騎屯寧遠，寒，冒風沙而行，疾遂亟。上聞之，遺使挾醫診視，弗及。以其弟惟忠為知州事。
六月，樞密使王欽若罷為吏部尚書。陳堯叟為戶部尚書，副使馬知節為潁州防禦使。欽若性傾巧，敢為矯誕。知節薄其為人，未嘗詭隨。上嘗以《喜雪》詩賜近臣，而誤用旁韻。王旦欲白上，欽若曰：『天子詩豈當以禮部格校之?』旦遂止。欽若退，遽密以聞。已而上諭二府曰：『前所賜詩，微欽若言，幾為眾笑。』旦唯唯。知節具斥其奸狀，上亦不罪也。欽若每奏事，或懷數奏，但出其一二，其餘皆匿之。既退，則以己意稱上旨行之。知節嘗於上前顧欽若曰：『懷中奏何不盡出?』及王懷信等上平蠻功，樞密院議行賞久不決，上曰：『欽若等異常不和，事無大小，動輒爭競。』於是三人者俱罷。兵部尚書寇準為樞密使、同平章事，王旦薦之也。
《講義》曰：使丁謂止於轉運，王欽若、夏竦止於判官，則未必不以君子目之。不幸官至政府，德薄而位尊，反使小人之名遺臭於萬世，惜哉！
秋七月，以王嗣宗、曹利用並為檢校太保，充樞密副使。戊申，王旦至自兗州，言李士衡、張士遜等蒞事干集，望賜詔褒諭。徐懷式等無治聲，望令轉運、提點刑獄司察之。詔可。或渭旦曰：『公為元宰，將命出使，而所舉官吏僅得褒詔，無乃太輕乎?』旦曰：『既稱薦之，又請亟用，則上恩皆出於己矣，此人臣之大嫌也。』大內押班同懷政實與旦同行，或請見，必俟從者畢集，整衣冠見之，未嘗私焉。議者以為得體。
八月，秘書監、分司西京楊億以疾愈求入朝。上謂王旦曰：『億性峭直，無所附會，文學固無及者，然或言其好竊議朝政。何也?』旦曰：『此蓋與億不足，誣謗之耳。億諧謔過當，則恐有之；訕讟之事，保其必無也。』戊辰，命億知汝州，既而監察御史姜遵奏請罷之。上曰：『億前告歸，本無終焉侍養之請。今以疾愈求入朝，故特與郡。』乃詔中書召遵諭之。
九月，上御景福殿。試亳州、南京路服勤辭學、經明行修舉人，得進士張觀等二十一人，諸科一十一人，賜及第。
冬十月。先是，登州言高麗遣使入貢。上謂宰相曰：『此事如何?』王旦曰：『高麗久來進奉，因契丹阻絕。今須許其赴闕，契丹必不敢言。四夷入貢以尊中國，蓋常事爾。彼自有隙，朝廷奚所愛憎?』上曰：『卿言深得大體。』即遣使館接焉。甲子，玉清昭應宮成，宮宇總二千六百一十區，七年宮成。
十一月，知秦州張佶言[3]：『蕃部俶擾，已出兵格鬥。望量益士卒。』王旦曰：『今四方寧謐，契丹守盟甚堅，西戎入貢不絕，藩翰之臣，宜務鎮靜。』上曰：『邊臣利於用兵，殊不知無戰為上。』因言：『昔嘗謂邢昺云：「朕中夕靜思，四方至大，張官置吏，委之千萬里外，豈能盡知善惡?有敗事則為患非小。自古帝王宵衣旰食，正在此爾。萬務兒微，更賴卿等盡心也。」』
十二月己未，作元符觀。
乙卯大中祥符八年春正月王午朔，備鑾駕詣玉清昭應宮，奏告尊上玉皇大天帝聖號。還，御崇德殿受賀，大赦天下。己丑，樞密院言：『准詔定承天節南郊奏蔭子弟恩例。』命兵部侍郎、修國史趙安仁知禮部貢舉，翰林學士李維、知制誥盛度、劉筠同知。是歲，始置謄錄院，令封彌印官封所試卷付之，命京官校對，用兩京奉使印訖，復送封印院，始送如舉官考校。以楚王元佐為天策上將軍、興元牧。府牧自此始。丙子，詔禮部貢院進士六舉、諸科九舉雖不合格，並許奏名。
三月癸卯，上御崇政殿覆試，得進士蔡齊以下百九十七人，特奏名進士七十八人，諸科三百六十三人。故事，當賜第，必召其高第數人並見，又參擇其材質可者。然後賜第一。時新喻人蕭貫與齊並見，齊儀狀秀偉，舉止端重，上意已屬之。寇準又言：『南方下國人不宜冠多士。』齊遂居第一。上喜，特詔金吾給七騶，出兩節傳呼，因以為例。准性自矜，尤惡南人輕巧，既出，謂同列曰：『又與中原奪得一狀元。』齊，膠水人也。上之親試進士也，召崇文院檢討馮元講《周易﹒泰卦》，元因推言君道至尊，臣道至卑，必以誠相感，乃能輔相財成。上說，特賜五品服。
夏四月，召宰相觀書玉宸殿，閱御製《皇王》、《帝霸》，《五臣》等論。辛酉，賜宰相御製《良臣正臣忠臣奸臣權臣論》。以樞密使、同平章事寇準為武勝軍節度、同平章事。先是，准惡三司使林特之奸邪，數與忿爭，特方有寵，上不悅，謂王旦等曰：『准年高屢更事，朕意其必能改前非。今觀所為，似更甚於疇昔。』旦等曰：『准好人懷惠，又欲人畏威，皆大臣所當避，而准乃以為己任，此其所短也。非至仁之主，孰能全容之?』准之未為樞密使也，旦嘗得疾，上命肩輿入禁中，因曰：『卿今疾亟，萬一有不諱，使朕以天下事付之誰乎?』再三問，不對。上曰：『張詠何如?』不對。又問：『馬亮何如?』不對。上曰：『試以意言之。』旦強起曰：『以臣之愚，莫若寇準。』上憮然有間，曰：『准性剛褊。更思其次。』旦曰：『他人臣所不知也。』及准為樞密使，中書有事關送樞密院，礙詔格，准即以聞。旦拜謝曰：『此實臣等過也。』既而樞密院有事送中書，亦礙詔格，旦令卻送與樞密院。准大慚。旦每見上，必稱准之才，而准數短之。上謂旦曰：『卿雖談其美，彼專道卿惡。』旦謝曰：『理固當然。臣在相位久，政事缺失必多。准對陛下無所隱，此臣所以重准也。』及准自知當罷，使人私於旦求為使相，旦大驚曰：『使相豈可求邪?且吾不受私請。』准深恨之。及制出，准入見，泣涕曰：『非陛下知臣，何以至是?』上具道旦所以薦准者，准始愧嘆。出，語人曰：『王同年器識，非准所能測也。』以吏部尚書王欽若、戶部尚書陳堯叟並為樞密使、同平章事。榮王元儼宮火，延燒內藏左藏庫、乾元門、崇文院、秘閣。下詔罪己，令文武百官上封論事，無或隱蔽。五月朔，王隨言：『准詔劾榮王元儼宮遺火事，當死者甚眾。』王旦獨請對，言曰：『始失火時，陛下以罪己詔天下，而臣等皆上章待罪。今乃過為殺戮，恐失前詔意也。且火雖有跡，寧知非天譴耶?』上欣然納之，由是減死者幾百輩。甲申，命寇準知河南府兼西京留守司事。詔自宮禁迨臣庶之家，一切服玩，皆不得以金為飾，嚴其例禁。自是遂絕。庚子，放宮人一百八十四人。
閏六月，王欽若上准詔編修后妃事跡七十卷，賜名《彤管懿範》。
秋七月，徙知并州薛映知揚州，馬亮知昇州，李迪知永興軍。上謂輔臣曰：『大藩長吏，尤難其人，要在洞達物情，遵守條詔，愛民抑暴而已。吏或廉而肆虐，或察而滋章。或急掊斂以為公，或曠職務以為恕。如此，則何由致治耶?』上作《讀十九代史》詩賜近臣和。宮苑使、昭州團練使郭崇仁為解州團練使。崇仁，守文子，章穆皇后弟也。時崇仁母梁氏亡，詔起復，乃有是命。崇仁雖外戚，朝廷未嘗過推恩澤，自是凡十年不遷。
八月，陳州言知州張詠卒。詠臨終奏疏言：『不當造宮觀，竭天下之財，傷生民之命。此皆賊臣丁謂誑惑陛下。乞斬謂頭置國門，以謝天下，然後斬詠頭，置丁氏之門以謝謂。』上亦不為忤雲。
呂夷簡釋曰：天子有爭臣七人，雖無道，不失其天下。故古之人雖有雷霆之威，萬鈞之勢，及聞直言切諫，則假顏色以接之，厚金帛以酬之，加爵賞以貴之。面折其短，廷指其過，加誠愈納，不敢輒怒，蓋將以開言路而來諫臣也。我太祖、太宗、真宗皆有堯舜之資，禹湯之智，文武之德，而自建隆以來，未嘗怒一諫官，逐一御史，故直言聚於朝，忠言屬於耳。宗社有萬世之安，無一日之危，由此道也。
庚寅，知汝州、秘書監楊億言：『部內秋稼甚盛，粟一本至四十穗，麻一本至九百角。』上覽其章，謂輔臣曰：『億之詞筆冠映當世，後學皆慕之。』王旦曰：『如劉筠、宋綬、晏殊輩相繼屬文。有貞元、元和風格者，自億始也。』
九月，注輦國王遣使來貢。先是，有舶商抵其國。告以天子東封西祀。其王曰：『十年來海無風濤。古老傳云：如此則中國有聖人。』故遣使入朝。
冬十月，以慎從吉為給事中、權知開封府。上召戒從吉曰：『京府浩攘，凡事大速則誤，緩則滯，惟須酌中耳。有請屬，一切拒之。』
十一月，河南府言工部侍郎种放卒，上甚嗟悼。先是，有譏放循默者，上聞之，謂輔臣曰：『放為朕言事甚眾，但外廷不知耳。』因出所上時議十三篇，其目曰議道、議德、議用、議器，議文武、議制度、議教化、議賞罰、議官司、議軍國、議獄訟、議征賦、議邪正。
十二月戊寅，皇子加冠禮。辛卯，以皇子慶國公受益為壽春郡王。己亥，以御製《陳書》詩並注賜輔臣，因曰：『隋煬帝初平陳，斬五佞人以謝三吳，當時天下稱賢。及其無道，乃過後主，深可嘆也。』王旦等曰：『陛下博觀載籍，非惟多聞廣記，皆取其規鑒，談經典必稽其道，語史籍必究其事，論為君必究其治亂，言為民必志其邪正。加以秉筆立言，皆化人垂世之作。今之文章典雅，縉紳稽古，皆聖訓所及也。』
丙辰大中祥符九年正月，以馬軍副都指揮使張旻兼樞密副使。先是，旻被旨選兵，下令太峻，兵懼，謀欲為變。上召二府議之，王旦曰：『若罪旻，則自今帥臣何以御眾?急捕謀者，則震驚都邑。陛下數欲任旻以樞密，臣未敢奉詔。今若擢用，使解兵柄，反側者當自安矣。』上謂左右曰：『王旦善處大事，真宰相也!』以張士遜、崔遵度並充壽春郡王友。士遜平雅如謹，澹於榮利；遵度同修起居注逾十年，立殿墀下，常退匿楹間，慮上見之，縉紳推長者。初，宰相將用士遜等翊善、記室，上曰：『翊善、記室，府屬也，王皆受拜。』故以王友之，令王每見答拜，示賓禮之意。士遜嘗竭王旦，稱王學書有法，旦曰：『公為王友，職止是邪?』士遜愧謝。
《講義》曰：《文王世子》一篇，所以教為世子之道也。其言曰：『凡學，世子及學士必時。』即世子與學士同其學，讀《詩》讀《禮》同其書，樂正司成同其師。齒於學，則又所以同其禮。夫為君之子而下與士齒，無非所以養成德性，陶育氣質，以為異日天下國家之宗主。是故學問聚辨之功，非轎逸易縱者所能為，而富貴崇尚之地，非學問已成者未易居，此古先帝王皆講學成德於未為君之日也。後世徒知國本之當尊，而不知儲德之當養。世子得以臣其宮之僚屬，而輔翼東宮之官始與僚屬無異，此真宗不置翊善、記室，而以二人為王友。蓋官屬則有君臣之義；王友則有師友之義，君臣之分既立，則學問之功難施。師友之義既明，則驕貴之習自革，此作聖工夫，必以誠敬為入門也。
二月，王旦上《兩朝國史》一百二十卷。甲午，詔築堂於元符觀南，為皇子就學之所，賜名曰資善。上作記刻石於堂中。癸卯，召近臣宴翔鸞閣，觀太宗御書及御製《聖文神筆頌》、《玉宸殿記》等。癸丑，詔官吏犯贓被劾，有故延歲月以俟赦宥者，自今法寺勿以赦原。宗正卿趙安仁請以知制誥劉筠、夏竦並為宗正寺修玉牒官，從之。名新譜曰『仙源積慶圖』。
夏四月，司天監言周伯星再見。建皇親禮會院於新昌坊[4]，賜名嘉慶。殿中侍御史張廓言：『群官有丁父母憂者，多免持服，非古道也，伏望自今並依禮令解官行服。』詔從之。詔獎壽春郡王友張士遜等，以王讀《孝經》徹章故也。王初為詩，即自成章，有『人心懷禮義』之句。上喜，以語輔臣。
秋七月，飛蝗過京城。先是，上出死蝗以示大臣。翌日，執政有袖死蝗以進者，請示於朝，率百官賀。王旦曰：『蝗出為災，災弭幸也，又何賀焉?』固稱弗可。於是二府方奏事，飛蝗蔽天。上顧謂旦曰：『使百官方賀而蝗若此，豈不為天下笑耶?』
呂中曰：災異非所以愛君也，而董仲舒以為天心之仁愛。蓋君之所以自愛，實災異警之力也。當群臣爭獻符瑞之時，而徐兗之水、江淮之旱、內城之火、京師之蝗間見層出，非人臣不知愛君而天愛君乎?
乙卯，分命內臣與轉運使、諸州通判、職官按規視蝗傷苗稼以聞，仍悉除其租。
八月，令江淮發運司歲留上供米五十萬，以備飢年賑濟。樞密使、同平章事陳堯叟罷為右僕射。堯叟強力明辯，多任智數，久典機密，軍馬之籍，悉能周記雲。癸未，以京師愆雨，遣使分禱宮觀寺院。
九月，兵部尚書、參知政事丁謂罷為平江節度使。丙午，以陳彭年、王曾、張知白並參知政事，任中正為樞密副使。曾、知白、彭年與王旦同在中書，嘗乘間謂旦曰：『曾等被擢至此，公力也。願有所裨補。』旦曰：『願聞之。』曾曰：『每見奏事，其間亦有不經上覽，公但批旨行下，恐人言之以為不可。』旦遜謝而已。一日奏對，旦退，曾等俱留。上愕曰：『何事不與王旦同白?』曾等乃以前說聞於上。上曰：『王旦事朕多歷年所，朕察之無毫髮私。自東封后，朕諭小事一面專行。卿等當謹奉之。』退而謝於旦曰：『上之委遇，非曾等所知也。』旦曰：『向蒙諭及，不可自言先得上旨。今後更賴諸公相益。』丁未，曹瑋言：宗哥、唃廝囉蕃部等率三萬餘入寇，至伏羌寨三都谷，即領兵擊敗之。先是，翰林學士李迪召對龍圖閣，命草詔書，徐謂迪曰：『曹瑋在秦州屢請益兵，未及遣，遽辭州事。邊將誰可代瑋者?』對曰：『緯知唃廝囉欲入寇，頗窺關中，故請益兵為備，非怯也。且瑋有謀，諸將皆非其比。陛下重發兵，豈非將上玉皇聖號惡兵出宜秋門邪?今關右兵多，可會其羨益發赴瑋。』因問：『關右幾何?』對曰：『臣向在陝西，以方寸小冊書兵糧數備調發，今猶置佩囊中。』上令自探取，目內侍取紙筆，具疏某處當留兵若干，余悉赴寨下。上顧曰：『真所謂頗、牧在禁中。』未幾，唃廝囉果犯邊。秦州方出兵，復召問曰：『瑋戰克乎?』對曰：『必克。』及瑋捷書至，上謂迪曰：『卿何料之審也?』迪曰：『唃廝囉大舉入寇，使諜者聲言以某日下秦州會食，以激怒瑋。瑋勒兵不動，坐待其至，是則以逸待勞。臣用此知其決勝也。』
《大事記》曰：唃廝囉、李繼遷均之為西蕃首領也，惟朝廷與繼遷以國姓則繼遷驕，與廝囉以官則廝囉叛。蓋無駕馭之道而徒施羈縻之術，所以長其轎而速其叛也。若曹瑋者，可謂良將矣。能知廝囉之必叛，策德明之可圖，料元昊之必反，此其智，豈徒決兵家之勝負而已哉?
庚戊，以不雨，罷重陽宴。令諸路轉運使督民焚捕蝗蝻，無使滋育。是歲六月，京畿、京東西、河北路蝗蝻繼生，食民田殆盡。延至江淮，南趨河東，及霜寒始盡。飛蝗之過京城也，上方御膳，左右以告。上起臨軒仰視，則蝗勢連雲障日，乃命撤膳。自是聖體遂不康。
冬十月，上謂王旦等曰：『茶鹽之利，要使國用贍足，民心和悅。卿等宜熟思之。』詔差翰林學士李迪、權御史中丞凌策、知雜御史呂夷簡與三司同共定奪，務要茶園、鹽亭戶不至辛苦，客旅便於興販。
十一月，河西節度使、知許州石普上言九月下旬日食，又言：『唃廝囉欲陰報曹瑋，請以臣嘗所獻陣圖付瑋，可使瑋必勝。』先是，上方崇符瑞，而普請罷天下醮設，歲可省緡錢七十餘萬，以贍國用，遂忤上意。於是上益怪普言逾分。王欽若因言普欲以邊事動朝廷，上怒，命呂夷簡置院推鞫，獄具，集官參驗。九月下旬，日不食。詔除名配賀州。普倜儻有膽略，兩平蜀盜，大小數十百戰，眾伏其勇也。以知秦州曹瑋為秦州都部署，以李及知秦州。時瑋數上章求解州事，問王旦：『誰當代瑋者?』旦薦及可任。眾議皆謂及非守邊才。及至秦州，州之將吏心亦輕之。會有屯駐禁軍白晝掣婦人銀釵於市中，及方坐觀書，亟命斬之，復觀書如故。不日，聲譽達京師，億聞之，復見旦，具道其事。旦笑曰：『禁軍戍邊，白晝為盜，固當斬也，烏足為異政乎?旦之用及者，但以及重厚，必能謹守瑋之規模而已。』
丁巳天禧元年春正月辛亥，奉天書合祭天地。以太祖、太宗並配。群臣上尊號冊寶於大安殿。知建昌軍王耿上書言時政要務凡七事。一曰省災異，二曰廣言路，三曰明享祀，四曰正服用，五曰察黨與，六曰謹修養，七曰嚴邊備。上覽而嘉之。
二月，詔別置諫官、御史各六員，增其月俸，不兼他職。每月須一員奏事，或有急務，聽非時入對。辛巳，發常平倉粟，置場十四出糶，以濟貧民。京市物貴故也。召直龍圖閣馮元講《易》於宣和門之北閣，待制查道、李虛己、李行簡預焉。自是聽政之暇，率以為常，因數訪大臣能否，而行簡無所怨昵，必盡稱道其長，人推其長者。上謂宰臣曰：『朕以去歲蝗旱，秋稼不稔，夙夜驚懼，未嘗暫忘。今已中春，時雨未降，齊心請禱，誠感莫達，實慮政令有爽天意，因思茶鹽條禁傷於峻刻，宜有以革之。茶法行之已久，儻或難於遽改，但削其尤不便民而傷於厚斂者可也。』嘗有日者上書言宮禁事坐誅，籍其家，得朝士所與往還占問吉凶簡尺。上怒，欲盡付御史按罪，王旦具請以歸。翌日白上：『此人之常情。且語不及朝廷，不足究治。』因自取舊所占問者進曰：『臣幼賤時，不免為此。必以為罪，願並臣下獄。』上曰：『此事已發，何可免?』旦曰：『臣為宰相，執國法，豈可自為之幸於不發而以罪他人?』上意解。旦至中書，悉焚所得書。既而大臣有欲因是以擠已所不快者，力請究治。上令就旦取書，旦曰：『臣已焚之矣。』由是獲免者眾。參知政事陳彭年卒。上聞之，即幸其第，涕泗良久。彭年性敏給強記，尤好儀制沿革、刑名之學。素奸諂，時號『九尾野狐』。始仕未達，求為大理寺詳斷官。張齊賢時實當國，一見輒不可，曰：『此人在朝，必亂國政。』或疑齊賢過甚，後乃服其知人。
三月，江南提點刑獄范應辰上言：『伏睹辛亥制書，常赦不原者咸除之。奸凶之輩密料赦期，發其夙憾，恣彼忿心，或舉家而隕命，或罄室而虜財，或持刃殺人，或縱火焚舍，逢此霈恩，亦除其罪，悉又配為辛伍，皆給衣糧，又何異賞人為盜者耶?』
夏四月，出聖祖神化金寶牌，分給京城寺觀及天下名山。查道表求外任，甲申，命知虢州。時虢州蝗災，道不候報，出官廩粟，設糜粥振救飢者，發州麥四千斛給種，民賴以濟，所全活萬餘人。乙酉，著作郎劉煜為右正言。上曰：『諫官、御史之任，實難其人。當須識朝廷大體、達政刑要道。言必詣理，乃為稱職耳。』
呂源增釋曰：天禧之前，群官百執事皆得言事，不專主於台諫之臣也。真宗既因浮議創建言官，於是首擢劉煜，次用魯宗道，奏疏並令親書，許通進司進入。時煜與宗道多以瑣細之事塞責，真皇嘗有不悅之辭，自是而後，朋黨興矣。
五月，以殿中丞劉平為監察御史，用新詔也。太保、平章事王旦素羸多疾，連拜章求解。戊甲，制為太傅兼侍中。
六月，右正言魯宗道言：『今舉天下親民之官，為陛下孜孜於民政者，十不一二焉。欲民之安，其可得乎?宜妙選英哲以委之，庶激濁揚清，漸得良牧賢宰，則斯民之大幸。』上曰：『謹擇牧宰，朝政之急務也。』甲申，以武昌節度副使邊肅知光州，用辛亥赦書也。向敏中嘗謂王旦曰：『邊同年責已久，牽復可乎?』旦曰：『為近臣坐贓，豈得更升進耶?』敏中語數及之，旦曰：『若欲用之，須旦死可也。』
秋七月，王旦以病堅求罷相，上憫然曰：『朕覺體中不佳，方欲在大事托卿，而卿疾如此。奈何?』因命皇子出拜。旦言：『皇子盛德，必任陛下事。』遂薦可為大臣者十餘人，其後不踐兩府者，獨凌策、李及。丁巳，以旦為太尉，仍領玉清昭應宮使。
八月，以樞密使、同平章事王欽若為左僕射、平章事。先是，上欲相欽若，王旦曰：『祖宗朝未嘗使南方人當國，雖古稱立賢無方，然必賢士乃可。』上遂止。欽若嘗語人曰：『為王子明故，使我作相晚卻十年。』
《講義》曰：康節在天津橋上聞杜鵑聲，曰：『朝廷將用南人為相，天下自此多事矣。』南人當國，自欽若始，不待王荊公而後見也。然國初三陽方長，則南不足以勝北。熙寧一陰潛萌，則北不足以勝南。此風氣推移，人才消長之候也。
壬申，中書侍郎兼吏部尚書、平章事向敏中加右僕射、門下侍郎。
九月，給事中、參知政事王曾罷為禮部侍郎。初，曾以會靈觀使讓欽若，上意不懌。及欽若為相，因欲排異己者，數譖之，遂罷曾政事。王旦語其家人曰：『王君介然，他日德望勳業甚大。昨讓會靈觀使頗拂上旨，而進對詳雅，詞直氣和，了無所懾。且王君始被進用，已能若是，我自循任政事幾二十年，每進對，上意稍忤，即蹙躇不能自容。以是知其偉度矣。』李迪為給事中、參知政事。迪嘗獨對內東門，時仍歲旱蝗，上憂不給。迪曰：『神宗初置內藏庫，欲辦兵復西北故土及以支凶荒。』上曰：『當出金帛數百萬借三司。』迪曰：『天子於財無內外，何必曰借?』上悅。迪又言：『陛下東封時，敕所過無伐木除道，即驛舍或州治為行宮，才令加塗塈而已。及幸汾、亳，土木之役過往時百倍。今旱蝗之災，殆天意所以儆陛下也。』上曰：『卿之言然，一二臣誤朕為此。』己酉，王旦卒。遺表言：『忝為宰相，據上公之列，不可以將盡之言為宗親求官。』旦性沖澹寡慾，奉身至薄，所居甚陋。上欲為治之，旦以先人舊廬，懇辭而止，中外莫不欽其德風。為國宗臣，咸平初，旦聞李沆之言，固未深信，及親見王欽若、丁謂等所為，欲諫則業已同之，欲去則上遇之厚，乃嘆曰：『李文靖真聖人！』樣符以來，每有大禮，輒奉天書以行，常悒悒不樂。既寢疾，遺令削髮披緇以斂，蓋悔其前之為也。議者謂旦逢時得君，言聽諫從，安於勢位而不能以正自終，或比之馮道雲。
呂中曰：嘗究觀國朝自天禧以前，一夔一契之謠未興也，大范小范之名未出也，四賢一不肖之詩未作也，君子小人之黨未分也，而張詠、孔道輔、馬知節之徒，自足以養成天下之氣節。胡海陵之學未興也，穆尹之古文未出也，三蘇父子之文章未盛也，二程兄弟之學業未著也，而楊億、王元之之文，自足以潤色國家之制度。蓋自李文靖、王文正當國，抑浮華而尚質實，獎恬退而黜奔競，是以同列有向敏中之清謹，政府有王曾之重厚，台諫魯宗道之質直，相與養成渾厚樸實之風，以為天聖、景祐不盡之用。雖縉紳之議論，台諫之風采，道學之術，科舉之文，非若慶曆以來炳炳可觀，而紀綱法度皆整然不紊，兵不轎，財不匱，官不冗，士不浮，雖慶曆之盛，亦有所不及也。
以聖制《思政論》、《正說》賜近臣。
十二月丙子，以寒甚，放朝。知制誥盛度等言：『奉詔蠲放逋欠凡九百四十三萬，所釋萬五千五百人。』庚辰，遣使減價鬻炭十萬秤。
戊午天禧二年春正月庚子，芝草生真游殿及皇后所居崇徽殿。詔諸路靈傷州軍並設粥，賤糶官粟以惠貧民。
二月，以昇州為江寧府，置軍曰建康，命壽春郡王為節度使，加太保，封升王。右正言劉煜請自今言事許升殿面對，從之。壬午，對右正言劉煜、魯宗道於承明殿，凡八刻。
三月甲寅，右正言魯宗道言：『大辟罪如婺州訛言者，望自今精加按覆。』內出其狀示輔臣。向敏中等曰：『向來四方大辟奏牘，陛下未嘗不召臣等審議，然後寬貸決罰。好生之德，蓋超越於前古矣。』上曰：『自今當詳議者更加審細，貴無濫也。』宗道風聞多所論列，上意頗厭其數。宗道因對自訟：『陛下所以任臣者，豈欲徒事納諫之虛名邪?臣切愧尸祿，請得罷斥。』上慰諭良久。他日念之，因題殿壁曰『魯直』。
夏閏四月，知并州薛映言民飢，設糜粥濟之，計三十餘萬人。皇城司言：『保聖營之西南營卒有見龜蛇者，因就建真武祠。今泉涌祠側，疫癘者飲之多愈。』甲寅，詔即其地建道觀，以『祥源』為名。任布言：『明朝不宜以神怪衒愚俗。』不報。
六月辛亥，有彗出北斗、魁第二星東北。
秋七月壬申，以星文示變，赦天下。甲戌，以李士衡為三司使。上作《寬財利論》賜士衡，士衡因請刻聖制於本廳，從之。士衡方進用，王欽若害之。會上論時文之弊，欽若因言：『路振，文人也，然不識體。士衡父誅死，而振為贈告乃曰「世有顯人」。』士衡以故不大用。
八月甲辰，立升王受益為皇太子，改名禎，大赦天下。癸丑，上作《元良箴》賜皇太子。
九月，御正陽門觀酺。上作《稼穡倍登》詩、《欹器》、《戒酒》二論示輔臣。
冬十月乙未，雪，上作《瑞雪》詩賜輔臣。李垂請令江浙放行茶貨，左諫議大夫孫奭言茶法屢改，非示信之道。即詔奭與三司詳定，務從寬簡。未幾，奭出知河陽，事遂止。初，自密州還時，方置天慶等節，天下設齋醮張燕費廣，奭又請裁省浮用，不報。奭復出，其居朝廷，蓋不周歲雲。
十一月，上作《冬至宴親賢》詩示宰用。癸未，上作《後苑宴宗親》詩賜皇太子、通王。
十二月，參知政事張知白與宰相王欽若議論多相失，因稱疾辭位。丙午，罷為刑部侍郎、知天雄軍。
己未天禧三年春正月丁卯，翰林學士錢惟演等四人權同知貢舉。乙亥，舉人郭縝冒緦喪赴舉，為同輩所訟，付御史台劾問。殿三舉同保人並殿一舉。
二月，上作《學書歌》賜皇太子。丙辰，又作《嘆學吟》賜之。
三月，上親試禮部奏名貢舉人，得進士王整以下六十三人，賜及第，八十六人同出身。又賜學究出身者一十三人，諸科及第者百二人，同出身者四十七人，試將作監主簿者五人。寇準鎮永興軍，朱能為巡檢。是月，准奏天書降乾佑山中，蓋能所為也，中外咸識其詐，上獨不疑。
夏四月辛卯，迎導天書入內。魯宗道上疏曰：『天道福善禍淫，不言示化，又何有書哉?臣恐奸臣肆其誕妄，以惑聖聽也。』知河陽孫奭上疏：『天且無言，安得有書?天下皆知朱能所為，獨陛下一人不知爾。乞斬未【傑按：未，朱誤。】能。以謝天下。』上雖不聽，然亦不罪奭也。己亥，召判永興軍府寇準赴闕。
《講義》曰：寇忠愍之入相凡三，忘身徇國，守道嫉邪，見於同列之稱薦者然也。官居鼎鼐，宅無樓台，播於處士之歌詠者然也。堂吏之進例簿則叱之，門生之獻三策則謝之，甚至澶淵之役，不沮不屈，親扶日轂，屹然如山，百萬貔貅，折簽笞之，使三十餘年邊無牧馬，公之勛烈何如哉!
五月，寇準自永興來朝。將發，其門生有勸准者曰：『公若至河陽，稱疾堅求外補，此為上策。儻入見，即發乾祐天書詐妄之事，斯為次也。最下則再入中書為宰相爾。』准不懌，揖而起。君子謂准之卒及於禍，蓋自取之也。
六月甲午，王欽若罷。時欽若恩遇浸衰，人有言其受金者。會商州捕得道士譙文易蓄禁書，自言嘗出入欽若家，遂罷相，尋命判杭州。丁酉，以李允則知鎮州。允則在雄州十四年，治城壘不輟。詔詰之，允則奏曰：『初通好不即修治，它日頹圯，復安敢動?因此廢守備，臣恐敵性不可測也。』帝以為然。嘗燕軍中，而甲仗庫火，允則作樂行酒不輟。副使請救，不答。少頃火息，命悉瘞所焚物，密遣使持檄瀛州，以茗籠運器甲，不浹旬，兵數已完，人無知者。樞密院請劾不救火，上曰：『允則必有謂，姑詰之。』對曰：『兵械所藏，儆火甚嚴。方燕而燔，必奸人所為。舍燕救燔，事或不測。』一日，民有訴為被人毆傷而遁者，允則不治，與傷者錢二千。眾以為怯。逾月，幽州以其事來詰，答以無有。蓋他諜欲以毆人為質驗，比得報，以為妄，乃殺諜。戊戌，以寇準為中書侍郎兼吏部尚書、平章事，保信軍節度使丁謂為吏部尚書、參知政事。謂在中書事准謹甚，嘗會食，羹污准須，謂起，徐拂之。准笑曰：『參政國之大臣，乃為官長拂須邪?』謂甚愧之，由是傾誣始萌矣。
《大事記》曰：王欽若罷則寇準用，此君子小人不可兩立也。以寇準為相而丁謂參政，此又君子小人不可共政也。然准當是時不可出矣。方其始召也，門生有勸准者曰：『若至河陽，堅求補外，此為上策。儻入見，即發乾祐天書之詐，次也。最下則再入中書。』其為準謀則善，而准不悟，何邪?
《龜鑑》曰：且朋黨之禍，其萌於丁、寇並命之時乎?薰荻不可同器，鸞隼不可並棲，從古然也，何當時之不察？及此會食，卻堂拂須有責，初無他意，丁謂不堪而銜之，結釁其兆於此矣。澶淵之還，大勖未報，欽若念釁鼓之隙而忍肆投瓊之譖，利用懷議事之憤而公為下石之謀。錢惟演、馮拯之徒翕於前，劉承珪、陳彭年之流推於後。披潛人者，投畀豺虎可也。營營青蠅，止於樊。豈弟君子，何為一信讒言哉?一出而守北門之鑰，再出而陟雷陽之坡，公之跡危矣。噫，公之忠節義概能折百萬之兵，而不能折眾口之讒；能起敵人之問。而不能起邪人之敬；能感公安之竹，而不能感當時流俗之心，然於真宗則何憾焉?嘗因是而窺帝之本心。史述澶淵歸，上所待准者甚厚。曰甚厚雲者，蓋未嘗以薄待准也。史謂上既從惟演言，擢丁謂、利用平章事，而所以待准者如故。曰如故者，是待准之心無以異於前日也。有以深責寇準為言者，上則曰：『自太傅以上更加優禮。』有以且令准出外為請者，上則曰：『有何名目?』至於末年，國史直筆以書之曰：『寇準罷相，繼以三絀，皆非上本意。歲余，上忽問之曰：「吾目中久不見寇準，何也?」』吁，真宗之心於是乎白矣。巧言如簧，熒惑聖聽謂之罪，其可勝誅?壯哉李迪，奮身而憤曰：『迪起布衣而主宰相，有以報國，死且不恨，安能附權臣為自安計？』直對上前，歷數謂奸，謂於是罷知河南矣。有言自里，厥應如響，不逾月而復相焉。他時流落至死，王曾聞之，曰：『此人智數不可測，若不死，未必不復用。天下之不幸，可勝道哉!』死一謂則為天下福，生一謂則為天下禍。奸人可畏如是，可不謹哉！
秋七月，群臣表上尊號曰體元御極感天尊道應真寶運文德武功上聖欽明。仁孝不允，凡五上，從之。
八月丁亥，以天書再降於乾祐縣，大赦天下。彰德軍留後馬知節卒。知節習兵事，以方略自任。頗涉文藝，所與游接，必一時名士。性剛直，敢言無避，未嘗少自卑屈，求之武人，蓋鮮儷雲。己亥，大會道釋於天安殿，凡萬三千八十六人。先是，建道場，是日，上親臨視，以藥銀鑄大錢而賜之。
九月，賜皇太子《元良述》、《六藝箴》、《承華要略》十卷，《授時要略》十二卷，又以國史、兩朝實錄、太宗文集並御集、御覽群書賜皇太子，遂宴從官。
冬十月，知審刑院盛度言：『在京及諸路止有斷案三道，值降聖節，不奏，自余絕無刑牘。請宣付史館。』寇準曰：『聖朝刑訟清靜過古昔，此陛下以德化民，精意欽恤所致。』十一月，享太廟。辛末，合祭天地於南郊。十二月，知樞密院事曹利用，參知政事丁謂並為樞密使。庚申天禧四年春正月，以華州觀察使曹瑋為宣徽北院使、鎮國軍留後、簽署樞密院事，簽署兼領藩鎮，自瑋始也。
二月，滑州言河塞，詔獎之。是役用兵夫九萬人，上親是文刻碑，以紀其成功。
三月，左僕射兼中書侍郎、平章事向敏中卒。敏中端厚愷悌，多智，善處煩劇，識大體密，靜遠權門無私謁。諸子不令厘務。雖當大事，若己不預焉。謹於采拔，不妄推薦，時以重德目之。
夏四月，命工部侍郎楊億為翰林學士。億自汝州代還，久之不遷。或問王旦曰：『楊大年何不且與舊職?』旦曰：『大年頃以輕去，上左右人言可畏，賴上終始保全之。今此職欲出自清衷，以全君臣之契也。』逾六年，乃復入禁署。
六月，以右僕射兼中書侍郎、平章事寇準為太子太傅、萊國公。先是，准為樞密使，曹利用副之。准素輕利用，議事有不合者，准輒曰：『君武夫耳，豈解此國家大體邪?』利用、丁謂遂合謀欲排准。翰林學士錢惟演見謂權盛，附離之。時上不豫，政事多中宮所決。謂等交通詭秘，其黨日固。劉氏宗人橫於蜀，上以皇后故欲舍其罪，准必請行法。重失皇后意，謂等因媒孽之。准嘗獨請，問曰：『皇太子人望所屬，願陛下傳以神器。丁謂佞人也，不可以輔少主。』上然之。准乃屬楊億草表請太子監國。億夜屏左右為之辭，至自起剪燭跋，中外無知者。既而准被酒漏所謀，謂等益懼，力譖准，請罷政事。上不記與准初有成言，諾其請。
秋七月丁巳，太白晝見。甲子，大雨，流潦泛溢公私廬舍大半，有壓死者。丙寅，以李迪為吏部侍郎，馮拯為樞密使、吏部尚書、同平章事。上欲加拯吏部尚書、參知政事，召學士楊億使草制。億曰：『此舍人職也。若除樞密使、同平章事，則制書乃學士所當草也。』上曰：『即以此命拯。』拯既受命，樞密領使者凡三人，前此未有。上徐覺其誤，遂召錢惟演。惟演入，對曰：『馮拯故參知政事，今拜樞密使，當矣。但中書不應止用李迪一人，盍遷曹利用或丁謂過中書?」庚午，以丁謂平章事，曹利用加同平章事。上既從惟演之言擢丁謂首相、曹利用同平章事，然所以待寇準者猶如故。謂等懼，謀益深，楊崇勛等遂告變，周懷政伏誅，准乃遠貶。上始得疾浸劇，嘗臥枕懷政股與謀，欲命太子監國。懷政出，告寇準，准遂請間建議。已而事泄，准罷相，丁謂等因疏斥懷政，懷政謀殺謂等，復相准，奉帝為太上皇，傳位太子而廢皇后。召楊崇勛等議其事。崇勛詣謂第告變，謂過曹利用計之。及明。利用人奏。詔曹瑋與崇勛鞫訊，具引伏。斬之。謂等並發朱能所獻天書妖妄事。亟遣盧守明、鄧文慶馳驛詣永興軍捕能。懷政既誅，有欲並責太子者，上意惑之。李迪從容奏曰：『陛下有几子?乃為此計!』上大寤，由是東宮得不動搖。丁丑，寇準降授太常卿、知相州。朝士與准親厚者，丁謂必斥之。楊億尤善准，而請太子監國奏又億所草也。及准敗，丁謂召億至中書，億懼，面無人色。謂素重億，徐曰：『謂當改官，煩公為一好詞耳。』億乃稍安。
八月，徙知相州、太常卿寇準知安州。於是謂等不欲准居內郡。白上，欲遠徙之。上命與小州。謂退而署紙尾曰：『奉聖旨除遠小處知州。』迪曰：『向者聖旨無遠字。』二人忿爭。蓋自此始。朱能自度不免。殺盧守明，挈家叛逸。既而眾潰勢窮，蹙人桑林，自縊死。乙酉，以樞密副使任中正、禮部侍郎王曾並參知政事，翰林學士錢惟演為樞密副使。壬寅，知安州寇準坐朱能，再貶道州司馬。准過零陵，溪洞蠻夷乘間抄掠，其酋長聞而責之曰：『奈何奪賢宰相行李邪!』趣遣人還所掠。其在道州，晨具朝服如常時。起樓，置經史、道釋書，暇則誦讀。賓至，笑語若初，無廊廟之貴者。自准罷相，繼以三絀，皆非上本意。歲余，上忽問左右曰：『吾目中久不見寇準，何也?』左右亦莫敢對。上崩，乃貶雷州。
呂中曰：至是，李文靖之言驗矣。當君子用事之時，則常有不盡絕小人之心；至小人得志之時，則其去君子必盡其力而後止，此准之所以重得貶也。然准雖可貶，而准之心則不為之少貶。
劉煜為工部員外郎兼侍御史知雜事。初，河決滑州，大興力役。道殍相望。煜請策免宰相，以答天變。時寇準、丁謂實在中書。及王曙坐准貶官，在朝無敢往見者，煜敬曰：『友朋之義，獨不行於今日歟?』往餞之，經夕而還，謂亦不罪也。
九月，以知制誥呂夷簡為龍圖閣直學士、權知開封府。夷簡治開封，嚴辦有聲，上識其姓名於屏風，意將大用之也。
冬十月，以太子太保王欽若為資政殿大學士，仍令日赴資善堂，侍皇太子講讀。
十一月，自寇準貶斥，丁謂浸擅權，至除吏不以聞。李迪語同列曰：『迪起布衣十餘年，位宰相，有以報國，死且不恨，安能附權臣為自安計乎!』丙寅晨朝待漏，謂又欲以林特為樞密副使，迪因詬謂，引手板欲擊謂，謂走得免，遂入對於長春殿。迪因斥謂奸邪弄權，『臣願與同下憲司置對。』又曰：『寇準無罪罷斥，朱能不當顯戮。』又：『錢惟演亦謂之姻家，臣願與謂、惟演俱罷政柄。』又曰：『曹利用、馮拯亦相朋黨。』上怒甚，初欲付御史台，利用、拯曰：『大臣下獄，不惟深駭物聽，況丁謂本無紛競之意，而與李迪置對，亦未合事宜。』乃命各降秩罷相，謂知河南府，迪知鄆州。制書猶未出，已巳，謂入對，願復留，遂賜坐。左右欲設墩，謂顧曰：『有旨復平章事。』乃更以杌進。詔送謂中書，令依舊視事，仍詔迪出知鄆州，即時赴任。時謂始傳詔召劉筠草復相制，筠不奉詔，乃更召晏殊。筠既自院出遇殊，殊側面而過不敢揖，蓋內有所愧也。先是，上久不豫，語言或錯亂。嘗甚怒，語輔臣曰：『昨夜皇后以下皆去，劉氏獨留朕於宮中。』迪進曰：『果如是，何不以法治之?』良久，上寤。曰：『無是事也。』後適在屏間聞之，由是惡迪。迪所以不得留，非但謂等媒孽，亦中宮意爾。庚午，詔：『自今該取旨公事仍舊進呈外，其常程事務，委皇太子與宰臣樞密使已下就資善堂會議施行訖奏。』初議欲令太子總軍國事，丁謂以為不可，曰：『即日上體平，朝廷何以處此?』李迪曰：『太子監國，非古制耶?』力爭不已。迪既罷出，故有是詔。
十二月丁丑朔，起復翰林學士楊億卒。億重交遊，耿介坦懷，敦尚名節，然評品人物，善惡太明。留心釋氏禪觀之學，自屬疾，即屏葷茹，臨終，日為空門偈頌，識者稱其達觀雲。丁酉，以王欽若為山南東道節度使、同平章事、判河南府。上久不豫，乙亥，力疾御承明殿，召輔臣，諭以盡心輔導儲貳之意，出手書一幅付之。丁謂等進曰：『元儲已親庶政，克固海內之心。宮門內助，事皆平允，特寬聖慮，以寧祉福。』自是聖體漸平，凡浹旬，乃復常焉。時太子雖聽事資善堂，然事皆決於後。錢惟演，後戚也。王曾說惟演曰：『太子幼，非中宮不能立。中宮非倚皇儲之重，則人心亦不附。後厚於太子則太子安，太子安，乃所以安劉氏也。』惟演因以白後，兩宮由是益親，人遂無間。
《講義》曰：當時亦危疑之沖，錢惟演用事於中，丁謂擅權於外，而馮拯、曾利用亦相與為黨。所幸君子之朋，黨植猶多也。寇準、李迪之徒雖爭之不勝，而所恃以砥柱其中者，猶有人焉。卒之竄丁謂而相仁祖太平之治者，王曾也。
辛酉天禧五年春正月，翰林學士劉筠見上久疾，丁謂浸擅權，嘆曰：『奸人用事，安可一日居此?』表求外任，乃授右諫議大夫、知廬州。
二月庚午，以孔聖佑襲封文宣公、知仙源縣事。
三月戊戌，天章閣成，群臣稱賀。庚子，奉安御集、御書於天章閣。
秋七月甲戌朔，日有食之。先是，司天測儀天曆當食之既，前九日，上避正殿，分命中使詣宮觀、寺院祈禱。是日，食四分而止。
冬十一月丁丑，以謂為譯經使兼潤文。甲申，判河南府王欽若有疾，累表請就醫京師。丁謂使人紿欽若曰：『上甚思一見君。』欽若信之，即輿疾而歸。謂因言欽若擅去官守，無人臣禮。戊子，責授司農卿、分司南京。
十二月乙巳，以內殿崇班皇甫繼明同勾管三館秘閣公事。咸平中，初命劉崇超監三館秘閣圖籍，丁謂更號曰勾當公事。自是，內臣遂與大學士同職，時論愈非之。
壬戌乾興元年春二月戊午，上崩於延慶殿。仁宗即皇帝位。遺詔尊皇后為皇太后，淑妃楊氏為皇太妃，軍國事兼權取皇太后處分。丁謂欲去『權』字，王曾曰：『政出房闥，斯已國家否運。稱「權」尚足示後。且言猶在耳，何可改也?』謂乃止。曾又言：『尊禮淑妃太遽，須他日議之，不必載遺制中。』謂怫然曰：『參政欲擅改制書耶?』曾復與辯，而同列無助曾者，曾亦止。時中外洶洶，曾正色獨立，朝廷賴以為重。己未，大赦，除常赦所不原者。庚申，命丁謂為山陵使。先是，輔臣請皇太后所御殿。王曾援東漢故事，請五日一御承明殿，太后坐左，皇帝坐右，垂簾聽政。既得旨，而丁謂獨欲皇帝朔望見群臣，大事則太后與帝召對輔臣決之，非大事，悉令雷允恭傳奏畫可。曾曰：『兩宮異處而柄歸宦者，禍端兆矣。』謂不聽。蓋謂不欲令同列預聞機密，故潛結允恭使白太后，卒行其意。丙寅，丁謂加司徒，馮拯加司空，曹利用加左僕射，併兼侍中；任中正加兵部尚書，王曾加禮部尚書，錢惟演加兵部尚書，張士遜加戶部侍郎。王曾謂丁謂曰：『自中書令至諫大夫、平章事，其任一也。樞密珥貂可耳。今以數十年曠位之官一旦除授，得無違公議乎?』謂不聽。戊辰，貶寇準為雷州司戶，李迪為衛州團練。始議竄逐，王曾疑責太重。丁謂熟視曾曰：『居停主人恐亦未免爾。』蓋指曾嘗以第舍假准。曾蹴然懼，遂不復爭。謂惡准、迪，必欲致之死地，遣中使齎敕就賜以錦囊貯劍，揭於馬前。至道州，准方與客宴，起逆中使，中使避不見。問其所以來之故，不答。眾惶恐不知所為，准神色自若，使人謂之曰：『朝廷若賜准死，願見敕書。』中使不得已，乃授以敕。准即從錄事參軍借綠衫著之，拜敕於庭，升階復宴，至暮乃罷。及赴貶所，吏獻以圖經，首載州東南門至海岸十里。准恍然曰：『吾少時嘗為詩曰：「到海只十里，過山應萬重。」人生得喪，豈偶然耶?』中使至鄆州，迪聞其異於他日，即自裁不殊。其子東之救之，乃免。或饋之食，棄而不與。迪客鄧余怒曰：『汝殺我公，我必殺汝！』從迪至衛州，不離左右，迪由是得全。或語謂曰：『迪若貶死，公如士論何?』謂曰：『異日好事書生弄筆墨，不過曰「天下惜之」而已。』曹瑋責知萊州。瑋得詔，即日上道，弱卒十人，不以弓韔失腋自隨，謂卒不能加害。
三月壬申，以給事中李及知杭州。及性清介，所治簡嚴。一日冒雪出郊，眾謂當置酒召客，乃獨造林逋，清談至暮而歸。居官數年，未當【傑按：當，疑為「嘗」。】市吳物。比去，惟市《白樂天集》。龍圖閣直學士魯宗道權判流內銓。宗道在選調，久患銓格煩密，及知吏所以為奸狀，於是多釐改之，又悉書條科揭於廡下，以便選人。戊寅，中書請自禫祭後只日於崇政殿或承明殿視事，雙日如先帝故事，前後殿皆不坐。詔：『雙日雖不視事，亦當宣召近臣人侍講讀。」乙酉，作受命寶，其文曰『恭膺天命之寶』，命王曾書之。
夏四月。真宗時，選人充身言書判者第推恩。上即位，亦用前法，於是前懷安軍判官宋若谷等十五人咸遷官，改京秩者六人，最下者猶注近地成資闕，後率以為常。
六月己亥朔，翰林學士承旨李維上大行皇帝諡曰文明章聖元孝，廟號真宗。入內押班雷允恭與張景宗同管勾山陵一行事。判司天監邢中和謂允恭言：『今山陵上百步法宜子孫，恐下有石若水耳。』允恭曰：『第移就上穴，我入見太后言之。』允恭方貴橫，眾莫敢違，即改穿上穴。既而上穴果有石，石盡水出，允恭坐擅移皇堂，並盜庫金銀錦帛珠玉杖死於鞏縣。初，丁謂與雷允恭協比專恣，內挾太后，同列無如之何。允恭既下獄，王曾欲因山陵事並去謂，一日，語同列曰：『曾無子，將以弟之子為後。明日朝退，當留白此。』謂不疑曾有異志也。曾獨對，具言謂包藏禍心，故令允恭擅移皇堂於絕地。太后始大驚。謂徐聞之，力自辯於簾前，未退，內侍忽捲簾曰：『相公誰與語?駕起久矣。』謂皇恐，以笏叩頭而出。太后怒甚，欲誅謂，馮拯進曰：『謂固有罪，然帝新即位，亟誅大臣，駭天下耳目。』太后少解，乃責謂為太子少保、分司西京。故事，宰相罷免皆降制。時亟欲行，止召當直舍人草詞，仍榜朝堂。謂所坐，但私庇允恭，不忍破其妄作，未必真有禍心也。然天資險狡，多陰謀，得專政久，要不可測。雖曾以計傾之，而公論不以為過也。
呂中曰：遠小人之法不可以不嚴，而去小人之幾不可以不密，故來鄭朋、楊興之奸者，陳蕃失於不密，遂激為朋黨之變。唐甘露白馬之禍，李訓、鄭注皆蹈幾事不密之戒也。丁謂之奸，真宗晚年欲去之矣。寇準被酒漏言，失於不密，反有崖州之行，坐是謂之烽焰愈熾，內倚宦者雷允恭、貴戚錢惟演為奸，外與曾利用、林特等為黨，若拔山矣。而曾一旦去之易，其幾密也。故雖以計傾之，而當時公論亦不以為過焉。
秋七月辛未，王曾加中書侍郎、平章事。呂夷簡為給事中，魯宗道為右諫議大夫，並參知政事。宗道為人剛正，嫉惡少容，遇事敢言，不為小謹。嘗微行就飲肆中，偶真宗亟召，使者及門，宗道自酒肆來。使者曰：『即上怪公來遲，何以為對?』宗道曰：『第以實對，』使者曰：『然則公當得罪。』曰：『飲酒人之常情，欺君，臣子之大罪也。』真宗果問使者，具以宗道所言對。帝詰之，宗道謝曰：『有故人自鄉里來，臣家貧無杯酌，故就酒家飲。』帝以為忠實可大用，嘗以語太后。太后識之，於是並夷簡皆首蒙擢任。丙子，錢惟演為樞密使。惟演舊佐王曾，王曾既入相，亦正惟演使名。故事，樞密使必加檢校官，惟演但以兵部尚書充使，有司失之也。戊寅，詔真宗陵名曰永定。始，丁謂請名陵曰鎮，及謂貶，馮拯謂三陵皆有『永』字[5]，故易曰永定。然永定乃縣名也。宣祖陵止名安陵，又不知翼祖已名定陵，於是復追改翼祖陵為靖陵。議者譏拯不學，當時無正之者。先是，女道士劉德妙常以巫師出入丁謂家，謂嘗教言：『乃所為不過巫事，不若托老君言禍福，足以動人。』辛卯，再貶謂崖州司戶參軍。諸子並勒停。又坐與劉德妙奸，除名配隸復州，仍以謂罪狀布告中外。始，謂命宋綬草寇準責詞，綬請其故，謂曰：『《春秋》無將，漢法不道，皆證事也。』綬雖從謂指，然卒改易謂本語不純用。及謂貶，綬猶當制，即草詞曰：『無將之戒，舊典甚明；不道之辜，常刑罔赦。』朝論快焉。謂初逐准，京師為之語曰：『欲得天下寧，當拔眼中釘。欲得天下好，莫如召寇老。』不半歲，謂亦貶，人皆謂報復之速，天道安可誣也。謂竄崖州，道出雷州，准遣人以一蒸羊逆之境上。謂欲見准，准拒絕之。聞家僮謀欲報仇，亟杜門使縱博，俟謂行遠，乃罷。壬辰，詔中外臣寮有曾與丁謂往來者，一切不問。
八月乙巳，上與皇太后御承明殿垂簾決事，始用王曾議也。宰相率百官稱賀，太后哀慟久之，令內侍富論曰：『候上春秋長，即當還政。』馮拯繼丁謂為首相，頗欲躡謂故跡，王曾獨曉以禍福，且逆折之，拯不敢肆，自是事一決於兩宮。初，謂定太后稱『予』，謂敗，中書與禮儀院參議，每下制令稱『予』，而便殿處分事稱『吾太后』，詔旨稱『吾』。
九月，詔伎術官自今不得如京朝官用考課遷陟。
冬十一月朔，樞密使錢惟演罷為保大節度使、知河陽。以李沆、王旦、李繼隆配享真宗廟庭。翰林學士劉筠為御史中丞。先是，三院御史言事皆先白中丞。筠舉舊儀，令台屬各舉糾彈之職。癸酉，命李維、晏殊修真宗實錄，尋復命孫奭、宋綬、陳堯佐同修，仍令內侍諭以『一朝大典，當謹筆削』之意。庚辰，判國子監孫奭言：『知兗州日，於文宣王廟建立學舍，以延生徒。自後養學者不減數百人。臣雖以俸錢贍之，然常不給。自臣去郡，恐漸廢散。伏見楊光輔素有經行，望恃遷一官，令於兗州講書，仍給田十頃，以為學糧。』從之。諸州給學田蓋始此。辛巳，始御院政殿西閣，召侍講孫奭、馮元講《論語》，侍讀李維、晏殊與焉。初詔雙日御經筵，自是，雖只日亦召侍臣講讀。王曾以上新即位，宜近師儒，故令奭等入侍。上在經筵，或左右瞻矚，或足敲踏床，則奭拱立不講，每講，體貌必莊，上亦為竦然改聽。壬午，以翰林侍讀學士、尚書右丞張知白為樞密副使。國子監舊制皆用近臣及宿儒典領，近歲頗任貴遊子弟之初仕者，與管庫資任略均。壬辰，始命馮元同判國子監，仍詔自今毋得差補蔭京朝官。
十二月甲辰，詔輔臣崇政殿西廡觀孫奭講《論語》，既而上親書唐賢詩以分賜焉。京城谷價翔貴，戊申，出常平倉米，分十四場賤糶，以濟貧民。
校勘記
[1]本唐 原作『大唐』，據《長編》卷七十三改。
[2]軫田園 《長編》卷七十三作『珍田夫』。又，慰農《長編》作『吟農』。
[3]張佶 原作『張告』，據《長編》卷八十三、《宋史》卷三○八本傳、《會要﹒方域》一之九一改。
[4]『建皇親禮會院』以下，據《長編》卷八十七在本年五月。
[5]馮拯 原作『馬拯』，據《長編》卷九十九改。