宋史 · 卷五十五

脫脫、阿魯圖等《宋史》

◎禮五（吉禮五） ○社稷岳瀆籍田先蠶奏告祈禜社稷，自京師至州縣，皆有其祀。歲以春秋二仲月及臘日祭太社、太稷。州縣則春秋二祭，刺史、縣令初獻，上佐、縣丞亞獻，州博士、縣簿尉終獻。如有故，以次官攝。若長吏職官或少，即許通攝，或別差官代之。牲用少牢，禮行三獻，致齋三日。其禮器數：正配坐尊各二，籩、豆各八，簠、簋各二，俎三。從祀籩、豆各二，簠、簋、俎各一。太社壇廣五丈，高五尺，五色土為之。稷壇在西，如其制。社以石為主，形如鍾，長五尺，方二尺，剡其上，培其半。四面宮垣飾以方色，面各一屋，三門，每門二十四戟，四隅連飾罘罳，如廟之制，中植以槐。其壇三分宮之一，在南，無屋。慶曆用羊、豕各二，正配位籩、豆十二，山罍、簠、簋、俎二，祈報象尊一。元豐三年，詳定所言："社稷祝版、牲幣、饌物，請並瘞於坎，更不設燔燎。又《周禮·大宗伯》'以血祭社稷'，社為陰祀，血者幽陰之物，是以類求神之意。郊天先薦血，次薦腥，次薦爓，次薦熟。社稷、五祀，先薦爓，次薦熟。至於群小祀，薦熟而已。今社稷不用血祭，又不薦爓，皆違經禮。請以埋血為始，先薦爓，次薦熟。古者祭社，君南向於北墉下，所以答陰也，今社稷壝內不設北墉，而有司攝事，乃設東向之位，非是。請設北墉，以備親祠南向答陰之位，有司攝事，則立北墉下少西。《王制》曰：'天子社稷皆太牢，諸侯社稷皆少牢。'今一用少牢，殊不應禮。夫為一郡邑報功者，當用少牢；為天下報功者，當用太牢。所有春秋祈報太社、太稷，請於羊、豕外加角握牛二。"又言："社稷之祭，有瘞玉而無禮玉，《開元禮》：奠太社、太稷，並以兩圭有邸。請下有司造兩圭有邸二，以為禮神之器，仍詔於壇側建齋廳三楹，以備望祭。" 先是，州縣社主不以石。禮部以謂社稷不屋而壇，當受霜露風雨，以達天地之氣，故用石主，取其堅久。又《禮》：諸侯之壇半天子之制。請令州縣社主用石，尺寸廣長亦半太社之制。遂下太常，修入祀儀。元祐中，又從博士孫諤言，祭太社、太稷，皆設登歌樂。大觀，議禮局言："太社獻官、太祝、奉禮，皆以法服；至於郡邑，則用常服。請下祭服制度於郡縣，俾其自製，弊則聽改造之。" 紹興元年，以春秋二仲及臘前祭太社、太稷於天慶觀，又望祭於臨安天寧觀。十四年，始築壇壝於觀橋之東，立石主，置太社令一員，備牲牢器幣，進熟、望燎如儀。岳鎮海瀆之祀。太祖平湖南，命給事中李昉祭南嶽，繼令有司制諸岳神衣、冠、劍、履，遣使易之。廣南平，遣司農少卿李繼芳祭南海，除去劉鋹所封偽號及宮名，易以一品服。又詔："岳、瀆並東海廟，各以本縣令兼廟令，尉兼廟丞，專掌祀事。"又命李昉、盧多遜、王祐、扈蒙等分撰岳、瀆祠及歷代帝王碑，遣翰林待詔孫崇望等分詣諸廟書於石。六年，遣使奉衣、冠、劍、履，送西鎮吳岳廟。太平興國八年，河決滑州，遣樞密直學士張齊賢詣白馬津，以一太牢沈祠加璧。自是，凡河決溢、修塞皆致祭。秘書監李至言："按五郊迎氣之日，皆祭逐方岳鎮、海瀆。自兵亂後，有不在封域者，遂闕其祭。國家克復四方，間雖奉詔特祭，未著常祀。望遵舊禮，就迎氣日各祭於所隸之州，長史以次為獻官。"其後，立春日祀東嶽岱山於兗州，東鎮沂山於沂州，東海於萊州，淮瀆於唐州。立夏日祀南嶽衡山于衡州，南鎮會稽山于越州，南海於廣州，江瀆於成都府。立秋日祀西嶽華山於華州，西鎮吳山於隴州，西海、河瀆並於河中府，西海就河瀆廟望祭。立冬祀北嶽恆山、北鎮醫巫閭山並於定州，北鎮就北嶽廟望祭，北海、濟瀆並於孟州，北海就濟瀆廟望祭。土王日祀中嶽嵩山於河南府，中鎮霍山於晉州。真宗封禪畢，加號泰山為仁聖天齊王，遣職方郎中沈維宗致告。又封威雄將軍為炳靈公，通泉廟為靈派侯，亭山神廟為廣禪侯，嶧山神廟為靈岩侯，各遣官致告。詔泰山四面七里禁樵採，給近山二十戶以奉神祠，社首、徂徠山並禁樵採。車駕次澶州，祭河瀆廟，詔進號顯聖靈源公，遣右諫議大夫薛映詣河中府，比部員外郎丁顧言詣澶州祭告。秘書丞董溫其言："漢以霍山為南嶽，望令壽州長吏春秋致祭。"禮官言："雖前漢嘗以霍山為南嶽，緣今岳廟已在衡山，難於改制。其霍山如遇水旱祈求及非時，准別敕致祭，即委州縣奉行。"詔封江州馬當上水府，福善安江王；太平州採石中水府，順聖平江王；潤州金山下水府，昭信泰江王。及祀汾陰，命陳堯叟祭西海，曹利用祭汾河。車駕至潼關，遣官祠西嶽及河瀆，並用太牢，備三獻禮。庚午，親謁華陰西嶽廟，群臣陪位，廟垣內外列黃麾仗，遣官分奠廟內諸神，加號岳神為順聖金天王。還至河中，親謁奠河瀆廟及西海望祭壇。五月乙未，加上東嶽曰天齊仁聖帝，南嶽曰司天昭聖帝，西嶽曰金天順聖帝，北嶽曰安天元聖帝，中嶽曰中天崇聖帝。命翰林、禮官詳定儀注及冕服制度、崇飾神像之禮。其玉冊制，如宗廟諡冊。帝自作《奉神述》，備紀崇奉意，俾撰冊文。有司設五嶽冊使一品鹵簿及授冊黃麾仗、載冊輅、袞冕輿於乾元門外，各依方所。群臣朝服序班、仗衛如元會儀。上服袞冕，御乾元殿。中書侍郎引五嶽玉冊，尚衣奉袞冕升殿，上為之興。奉冊使、副班於香案前，侍中宣制曰："今加上五嶽帝號，遣卿等持節奉冊展禮。"咸承制再拜。奉冊使以次升自東階，受冊御坐前，降西階；副使受袞冕輿于丹墀，隨冊使降立丹墀西。玉冊發，至於朝元門外，帝復坐。冊使奉冊升輅，鼓吹振作而行。東嶽、北嶽冊次於瑞聖園，南嶽冊次於玉津園，西嶽、中嶽冊次於瓊林苑。及廟，內外列黃麾仗，設登歌。奉冊於車，奉袞冕於輿，使、副袴褶騎從，遣官三十員前導。及門，奉置幄次，以州長吏以下充祀官，致祭畢，奉玉冊、袞冕置殿內。又加上五嶽帝後號：東曰淑明，南曰景明，西曰肅明，北曰靖明，中曰正明。遣官祭告。詔岳、瀆、四海諸廟，遇設醮，除青詞外，增正神位祝文。又改唐州上源桐柏廟為淮瀆長源公，加守護者。帝自製五嶽醮告文，遣使醮告。即建壇之地構亭立石柱，刻文其上。天禧四年，從靈台郎皇甫融請，凡修河致祭，增龍神及尾宿、天江、天記、天社等諸星在天河內者，凡五十位。仁宗康定元年，詔封江瀆為廣源王，河瀆為顯聖靈源王，淮瀆為長源王，濟瀆為清源王，加東海為淵聖廣德王，南海為洪聖廣利王，西海為通聖廣潤王，北海為沖聖廣澤王。皇祐四年，又以靈台郎王大明言，汴口祭河，兼祠箕、斗、奎，與東井、天津、天江、咸池、積水、天淵、天潢、水位、水府、四瀆、九坎、天船、王良、羅堰等十七星在天河內者。五年，以儂智高遁，益封南海洪聖廣利招順王。其五鎮，沂山舊封東安公，政和三年封王；會稽舊封永興公，政和封永濟王；吳山舊封成德公，元豐八年封王；醫巫閭舊封廣寧公，政和封王；霍山舊封應聖公，政和封應靈王。東海，大觀四年，加號助順廣德王。紹興七年，太常博士黃積厚言："岳鎮海瀆，請以每歲四立日分祭東西南北，如祭五方帝禮。"詔從之。乾道五年，太常少卿林栗言："國家駐蹕東南，東海、南海，實在封域之內。自渡江以後，惟南海王廟，歲時降御書祝文，加封至八字王爵。如東海之祠，但以萊州隔絕，未嘗致祭，殊不知通、泰、明、越、溫、台、泉、福，皆東海分界也。紹興中金人入寇，李寶以舟師大捷於膠西，神之助順，為有功矣。且元豐間嘗建廟於明州定海縣，請依南海特封八字王爵，遣官詣明州行禮。"詔可。籍田之禮，歲不常講。雍熙四年，始詔以來年正月擇日有事於東郊，行籍田禮。所司詳定儀註："依南郊置五使。除耕地朝陽門七里外為先農壇，高九尺，四陛，周四十步，飾以青；二壝，寬博取足容御耕位。觀耕台大次設樂縣、二舞。御耕位在壝門東南，諸侯耕位次之，庶人又次之。觀耕台高五尺，周四十步，四陛，如壇色。其青城設於千畝之外。"又言："隋以青箱奉穜稑，唐廢其禮。青箱舊無其制，請用竹木為之而無蓋，兩端設襻，飾以青；中分九隔，隔盛一種，覆以青帊。穜稑即早晚之種，不定谷名，請用黍、稷、秫、稻、粱、大小豆、大小麥，陳於箱中。"大禮使李昉言："按《通禮》，乘耕根車，今請改乘玉輅，載耒耜於耕根車。又前典不載告廟及稱賀之制，今請前二日告南郊、太廟。耕禮畢，百官稱賀於青城。禮有勞酒，合設會於還宮之翼日，望如親祀南郊之制，擇日大宴。"詳定所言："御耒耜二具，並盛以青絛，准唐乾元故事，不加雕飾。禮畢，收于禁中，以示稼穡艱難之意。其祭先農，用純色犢一，如郊祀例進胙，余並權用大祠之制。皇帝散齋三日，致齋二日，百官不受誓戒。神農、后稷冊，學士院撰文進書。"以鹵簿使賈模等言，復用象輅載耒耜，以重其事。五年正月乙亥，帝服袞冕，執鎮圭，親享神農，以后稷配，備三獻，遂行三推之禮。畢事，解嚴，還行宮，百官稱賀。帝改御大輦，服通天冠、絳紗袍，鼓吹振作而還。御乾元門大赦，改元端拱，文武遞進官有差。二月七日，宴群臣於大明殿，行勞酒禮。景德四年，判太常禮院孫奭言："來年畫日，正月一日享先農，九日上辛祈谷，祀上帝。《春秋傳》曰：'啟蟄而郊，郊而後耕。'《月令》曰：'天子以元日祈谷於上帝。乃擇元辰，親載耒耜，躬耕帝籍。'先儒皆云：元日，謂上辛郊天也；元辰，謂郊後吉亥享先農而耕籍也。《六典》、《禮閣新儀》並雲上辛祀昊天，次雲吉亥享先農。望改用上辛後亥日，用符禮文。" 明道元年，詔以來年二月丁未行籍田禮，而罷冬至親郊。遣官奏告天地、宗廟、諸陵、景靈宮，州都就告岳瀆、宮廟。其禮一如端拱之制，而損益之。禮成，遣官奏謝如告禮。元豐二年，詔於京城東南度田千畝為籍田，置令一員，徙先農壇於中，神倉於東南，取卒之知田事者為籍田兵。乃以郊社令辛公佑兼令。公佑請因舊麥殿規地為田，引蔡河水灌其中，並植果蔬，冬則藏冰，凡一歲祠祭之用取具焉。先薦獻而後進御，有餘，則貿錢以給雜費，輸其餘於內藏庫，著為令。權管幹籍田王存等議，以南郊麥殿前地及玉津園東南羨地並民田共千一百畝充籍田外，以百畝建先農壇兆，開阡陌溝洫，置神倉、齋宮並耕作人牛廬舍之屬，繪圖以進。已而殿成，詔以思文為名。政和元年，有司議：享先農為中祠，命有司攝事，帝止行耕籍之禮。罷命五使及稱賀、肆赦之類。太史局擇日不必專用吉亥。耕籍所乘，改用耕根車，罷乘玉輅。躬耕之服，止用通天冠、絳紗袍，百官並朝服。仿雍熙儀注，九卿以左右僕射、六尚書、御史大夫攝，諸侯以正員三品官及上將軍攝。設庶人耕位於諸侯耕位之南，以成終畝之禮。備青箱，設九穀，如隋之制。尋復以耕籍為大祠，依四孟朝享例行禮，又命禮制局修定儀注。孟春之月，太史擇上辛後吉日，皇帝親耕籍田，命有司以是日享先農、后稷於本壇，如常儀。前期，殿中監設御坐于思文殿，儀鸞司設文武官次殿門外之左右。其日早，奉禮郎設御耕褥位於耕籍所，尚舍設觀耕御坐於壇上，南向。典儀設侍耕群臣位於御耕之東西，設從耕群臣位於御耕之東南，西向，北上。奉禮郎設御耒席於三公之北，稍西，南向。太僕設御耕牛於御壇之西，稍北；太僕卿位於耕牛之東，稍前，南向。太常設左輔位於御耕之東，稍南，西向；設司農位二，一在左輔之後，一在其南，並西向。籍田令三，皆位司農卿南，少退，北上。奉青箱官位於後。諸執耒耜者位公卿耕者後，侍耕者前，西向。三公、三少、宰臣、親王等每員三人，執政二人，從耕；群官一名助耕，並服絳衣、介幘。三公以次群官耒耜各一具，每一具正副牛二，隨牛二人。庶人耕位在從耕官位之南，西向。庶人百人，並青衣，耕牛二百，每兩牛用隨牛一人，耒耜百具，畚五十具，鍤二十五具，以木為刃。耆老百人，常服陪位於庶人位南，西向。司農少卿位二於庶人位前，太社令位司農少卿之西，少退，俱北向。畿內諸令位庶人之東，西向。尚輦局設玉輅於仗內。前期三日，司農以青箱奉九穀穜稑之種進內。前二日，皇后率六宮獻於皇帝，受於內殿。前一日，降出付司農。其日質明，左輔奉耒耜載於玉輅訖，耕籍使朝服乘車，用本品鹵簿，以儀仗二千人衛耒耜先詣壇所。尚輦奉御設平輦於祥曦殿，皇帝靴袍出自內東門，從駕臣僚禁衛並起居如常儀。將至耕所，文武侍耕、從耕以下及耆老、庶人俱詣籍田西門外立班，再拜奉迎訖，各就次。從耕、陪耕等官服朝服以俟耕。車駕至思文殿，進膳訖，左輔以御耒耜授籍田令，橫執之，詣耕籍所，置於席，遂守之。凡執耒耜者橫執之，受則先其耒、後其耜。諸縣令率終畝庶人、陪耕耆老先就位，司農卿、籍田令、太社令、奉青箱官、諸執耒耜者以次就位。御史台引殿中侍御史一員先入就位，次禮直官、宣贊舍人等分引侍耕、從耕群官各就位。尚輦奉御進輦思文殿。左輔奏請中嚴。少頃，奏外辦。皇帝通天冠、絳紗袍，乘輦出。將至御耕位，尚舍先設黃道，太常請降輦就位。既降輦，太常卿前導至褥位南向立，奏請行禮。禮直官請籍田令進詣御耒席南向，引司農卿詣籍田令東西向，籍田令俯伏跪，執事者以絛受之，籍田令解絛出耒，執耒興，東向立，以授司農卿，司農卿西向立，以授左輔，左輔詣御耕位前少東，北向。太常卿奏請受耒耜，左輔執以進，執耒者助執之。皇帝受以三推，左輔前受耒耜，授司農卿，以授籍田令，各復位。籍田令跪而納於縚，執耒興，以授執事者，退復位。皇帝初耕，諸執耒耜者以耒耜各授從耕者，禮直官引太常卿詣御位前，北向，奉請皇帝升壇觀耕，復位立。前導官導皇帝升壇，即御坐南向。禮直官、太常博士、太常卿近東，西向北上立。禮直官引三公、三少、宰臣、親王各五推，余從耕官各九推，訖，執耒耜者前受耒耜。禮直官引司農少卿帥庶人以次耕於千畝，候耕少頃，禮直官引左輔詣御坐前跪奏禮畢。降壇，乘輦還思文殿，左輔奏解嚴，侍耕、從耕官皆退。次籍田令以青箱授司農卿，詣耕所，出穜稑播之。次司農少卿帥太社令檢校終畝。次司農卿詣御前北向俯伏跪奏省功畢，退。所司放仗以俟，皇帝常服還內，侍衛如常儀。紹興七年，始舉享先農之禮，以立春後亥日行一獻禮。十六年，皇帝親耕籍田，並如舊制。先蠶之禮久廢，真宗從王欽若請，詔有司檢討故事以聞。按《開寶通禮》："季春吉巳，享先蠶於公桑。前享五日，諸與享官散齋三日，致齋二日。享日未明五刻，設先蠶氏神坐於壇上北方，南向。尚宮初獻，尚儀亞獻，尚食終獻。女相引三獻之禮，女祝讀文，飲福、受胙如常儀。"又按《唐會要》："皇帝遣有司享先蠶如先農可也。"乃詔："自今依先農例，遣官攝事。"禮院又言："《周禮》：'蠶於北郊。'以純陰也。漢蠶於東郊，以春桑生也。請約附故事，築壇東郊，從桑生之義。壇高五尺，方二丈，四陛，陛各五尺。一壝，二十五步。祀禮如中祠。" 慶曆用羊、豕各一，攝事獻官太尉、太常、光祿卿，不用樂。元豐，詳定所言："季春吉巳，享先蠶氏。唐《月令注》：'以先蠶為天駟。'按先蠶之義，當是始蠶之人，與先農、先牧、先炊一也。《開元享禮》：為瘞坎於壇之壬地。而《郊祀錄》載《先蠶祀文》，有'肇興蠶織'之語，《禮儀羅》又以享先蠶無燔柴之儀，則先蠶非天駟星明矣。今請就北郊為壇，不設燎壇，但瘞埋以祭，余如故事。" 政和，禮局言："《禮》：天子必有公桑蠶室，以興蠶事。歲既畢，則奉繭而繅，遂朱綠之，玄黃之，以為郊廟之祭服。今既開籍田以供粢盛，而未有公桑蠶室以供祭服，尚為闕禮。請仿古制，於先蠶壇側築蠶室，度地為宮，四面為牆，高仞有三尺，上被棘，中起蠶室二十七，別構殿一區為親蠶之所。仿漢制，置繭館，立織室於宮中，養蠶於薄以上。度所用之數，為桑林。築採桑壇於先蠶壇南，相距二十步，方三丈，高五尺，四陛。凡七事。置蠶官令、丞，以供郊廟之祭服。又《周官內宰》：'詔後帥內外命婦蠶於北郊。'鄭氏謂：'婦人以純陰為尊。'則蠶為陰事可知。《開元禮》享先蠶，幣以黑，蓋以陰祀之禮祀之也。請用黑幣，以合至陰之義。"詔從其議，命親蠶殿以無斁為名。又詔："親蠶所供，不獨袞服，凡施於祭祀者皆用之。" 宣和元年三月，皇后親蠶，即延福宮行禮。其儀：季春之月，太史擇日，皇后親蠶，命有司享先蠶氏於本壇。前期，殿中監帥尚舍設坐殿上，南向；前楹施簾，設東西閣殿後之左右。又設內命婦妃嬪以下次於殿之左右，外命婦以下次於殿門內外之左右，隨地之宜，量施帷幄。於採桑壇外，四面開門，設皇后幄次於壇壝東門之內道北，南向。其日，有司設褥位壇上，少東，東向。設內命婦位壇下東北，南向；設外命婦位壇下東南，北向，俱異位重行西上。內外命婦，一品各二人；二品、三品各一人。又設從採桑內命婦等位於外命婦之東，南向；用內命婦一員充詣蠶室，授蠶母桑以食蠶。設從採桑外命婦等位於外命婦東，北向，俱異位重行西上。設執皇后鉤箱者位於內命婦之西，少南，西上。尚功執鉤，司制執箱；內外命婦鉤箱者，各位於後，典制執鉤，女史執箱。又於壇上設執皇后鉤箱位於皇后採桑位之北，稍東，南向，西上。前出宮一日，兵部率其屬陳小駕鹵簿於宣德門外，太僕陳厭翟車東偏門內，南向。其日未明，外命婦應採桑及從採桑者，先詣親蠶所幕次，以俟起居，各令其女侍者進鉤箱，載至親蠶所，授內謁者監以授執鉤箱者。前一刻，內命婦各服其服，內侍引內命婦妃嬪以下，俱詣殿庭起居訖，內侍奏請中嚴；少頃，又奏外辦。皇后首飾、鞠衣，乘龍飾肩輿如常儀，障以行帷，出內東門至左升龍門。內侍跪奏："具官臣某言，請降肩輿升厭翟車。"訖，俯伏，興，少退。御者執綏升厭翟車，內侍詣車前奏，請車進發，出宣德東偏門，執事者進鉤箱，載之車。至親蠶所殿門，降車，乘肩輿入殿後西閣門，侍衛如常儀。內侍先引內外命婦及從採桑者俱就壇下位，諸執鉤箱者各就位。內侍奏請中嚴；少頃，奏外辦。皇后首飾、鞠衣，乘肩輿，內侍前導至壇東門，華蓋、仗衛止於門外，近侍者從之入。內侍奏請降肩輿，至幄次內，下簾。又內侍至幄次，請行禮，導皇后詣壇，升自南陛，東向立。執鉤箱者自北陛以次升壇就位次，內侍引尚功詣採桑位前西向，奉鉤以進，皇后受鉤採桑，司制奉箱進以受桑，皇后採桑三條，止，以鉤授尚功，尚功受鉤，司制奉箱俱退，復位。初，皇后採桑，典制各以鉤授內外命婦，皇后採桑訖，內外命婦以次採桑，女使執箱者受之，內外命婦一品各采五條，二品、三品各采九條，止，典制受鉤，與執箱者退，復位。內侍各引內外命婦退，復位。內侍詣皇后前，奏禮畢，退，復位。內侍引皇后降自南陛，歸幄次。少頃，奏請乘肩輿如初。內侍前導，皇后歸殿後閣，內侍奏解嚴。初，皇后降壇，內侍引內命婦詣蠶室，尚功帥執鉤箱者以次從至蠶室，尚功以桑授蠶母，蠶母受桑縷切之，授內命婦食蠶，灑一簿訖，內侍引內外命婦各還次，皇后還宮。宣和重定親蠶禮，外命婦、宰執並一品夫人升壇侍立，余品列於壇下。六年閏二月，皇后復行親蠶之禮焉。紹興七年，始以季春吉巳日享先蠶，視風師之儀。乾道中，升為中祀。告禮。古者，天子將出，類於上帝，命吏告社稷及圻內山川。又天子有事，必告宗廟，歷代因之。宋制：凡行幸及封泰山、祠后土、謁太清宮，皆親告太廟。三歲郊祀，每歲祈谷上帝，祀感生帝，雩祀，祭方丘，明堂、神州地祇、圜丘，並遣官告祖宗配侑之意。他大事：即位、改元、更御名、上尊號、尊太后、立皇后太子、皇子生、籍田、親征、納降、獻俘、朝陵、肆赦、河平及大喪、上諡、山陵、園陵、祔廟、奉遷神主，皆遣官奏告天地、宗廟、社稷、諸陵、岳瀆、山川、宮觀、在京十里內神祠。其儀用犧尊、籩、豆各一，實以酒、脯、醢。宮寺以素饌、時果代，用祝幣，行一獻禮。若車駕出京，則有〈車爰〉祭，用羝羊一。所過州郡橋樑、山川、帝王名臣陵廟去路十里內者，各令本州以香、酒、脯祭告。建降元年，太祖平澤、潞，仍祭襖廟、泰山、城隍。征揚州、河東，並用此禮。四年，修葺太廟，遣官奏告四室及祭本廟土神。凡修葺同。如遷神主，修畢奉安。是歲十一月，詔以郊祀前一日，遣官奏告東嶽、城隍、浚溝廟、五龍廟及子張、子夏廟，他如儀。太平興國五年十一月，車駕北征。前一日，遣官祭告天地於圜丘，用特牲；太廟、社稷用太牢；望祭岳瀆、名山、大川於四郊，磔風於風伯壇，祀雨師於本壇，禱馬於馬祖壇，祭蚩尤、禡牙於北郊，並用少牢；祭北方天王於北郊迎氣壇，用香、柳枝、燈油、乳粥、酥蜜餅、果。仍遣內侍一人監祭。咸平中北征，禮同。八年，滑州合河口畢工，遣官告天地、岳瀆，後天禧中，又遣謝玉清昭應景靈上清太一宮、會靈祥源觀及諸陵。雍熙四年，詔以親耕籍田，遣官奏告外，又祭九龍、黃溝、扁鵲、吳起、信陵、張耳、單雄信七廟，後又增祭德安公、岳台諸神廟，為定式。淳化三年十二月將郊，常奏告外，又告太社、太稷及文宣、武成等廟。景德二年，契丹遣使修好，遣官奏告諸陵。四年二月次西京，遣告汾陰、中嶽、太行、河、洛、啟母少姨廟，東還，奏告如常儀。大中祥符元年，天書降，及封禪，告天地、宗廟、社稷及諸祠廟、宮觀；其在外者，乘傳以往。澶、鄆、兗州、高陽帝嚳、帝堯，亦皆告之。四年，加五嶽帝號，告天地、宗廟、社稷。五年，聖祖降，告如封禪禮。六年，宮庭嘉禾生，遣官告廟及玉皇、聖祖天尊大帝。天禧元年，奉迎太祖聖容赴西京，遣官奏告如常儀，及經由五里內並西京城內外神祠。天聖七年，玉清昭應宮火，遣告諸陵。十年，大內火，遣告天地、廟社。明道二年，詔以蟲螣為沴，減尊號四字，告天地、宗廟。熙寧七年，南郊雅飾，奏告太廟、後廟。八年，以韓琦配享，告英宗廟。元符三年四月朔，太陽虧，遣官告太社。大觀元年十二月，以恭受八寶，告天地、宗廟、社稷。政和二年冬至，受元圭，禮同。三年二月，以太平告成，冊告諸陵。四年二月，皇長子冠，告天地、宗廟、社稷、諸陵。五年，建明堂，告如上禮，及宮觀、岳瀆。高宗建炎已後，事有關於國體者皆告。紹興九年，金人遣使議和割地；十一年，詔撰講和誓文；二十四年，進《徽宗御集》；二十六年，進《太后迴鑾事實》；二十七年，進《玉牒仙源類譜》；明年，進《神宗寶訓》，進祖宗《仙源積慶圖》，進《徽宗實錄》，進《祐陵迎奉錄》；三十一年，金人叛盟興師；開禧二年，吳曦伏誅；嘉定七年，進《高宗中興經武要略》；十三年，進《宗藩慶系錄》，刊正《憲聖慈烈皇后聖德事跡》，進《光宗玉牒》；十四年，進《孝宗寶訓》；十五年，得玉璽；明年，上玉璽；端平元年，獲完顏守緒函骨；淳祐五年，進《光宗寧宗兩朝寶訓》、《經武要略》、《玉牒》、《日曆》、《會要》；寶祐元年，皇女延昌公主進封瑞國公主，又封升國；五年，進《中興四朝史》；景定二年，進《孝宗》、《光宗實錄》，皇女周國公主下降；咸淳四年，安奉《寧宗理宗實錄》、《御集》、《會要》，《經武要略》：皆告天地、宗廟、社稷、欑陵。其餘即位、改元、受禪、冊寶，皇子生、冠及巡幸、納降、獻俘之屬，並仍舊制。祈報。《周官》："太祝掌六祝之辭，以事鬼神，示其福祥。"於是歷代皆有襘禜之事。宋因之，有祈、有報。祈，用酒、脯、醢，郊廟、社稷，或用少牢；其報如常祀。或親禱諸寺觀，或再幸，或徹樂、減膳、進蔬饌，或分遣官告天地、太廟、社稷、岳鎮、海瀆，或望祭於南北郊，或五龍堂、城隍廟、九龍堂、浚溝廟，諸祠如子張、子夏、信陵君、段干木、扁鵲、張儀、吳起、單雄信等廟亦祀之。或啟建道場於諸寺觀，或遣內臣分詣州郡，如河中之后土廟、太寧宮，毫之太清、明道宮，兗之會真景靈宮、太極觀，鳳翔之太平宮，舒州之靈仙觀，江州之太平觀，泗州之延祥觀，皆函香奉祝，驛往禱之。凡旱、蝗、水潦、無雪，皆禜禱焉。咸平二年旱，詔有司祠雷師、雨師。內出李邕《祈雨法》：以甲、乙日擇東方地作壇，取土造青龍，長吏齋三日，詣龍所，汲流水，設香案、茗果、餈餌，率群吏、鄉老日再至祝酹，不得用音樂、巫覡。雨足，送龍水中。餘四方皆如之，飾以方色。大凡日干及建壇取土之里數，器之大小及龍之修廣，皆以五行成數焉。詔頒諸路。景德三年五月旱，又以《畫龍祈雨法》付有司刊行。其法：擇潭洞或湫濼林木深邃之所，以庚、辛、壬、癸日，刺史、守令帥耆老齋潔，先以酒脯告社令訖，築方壇三級，高二尺，闊一丈三尺，壇外二十步，界以白繩。壇上植竹枝，張畫龍。其圖以縑素，上畫黑魚左顧，環以天黿十星；中為白龍，吐雲黑色；下畫水波，有龜左顧，吐黑氣如線，和金銀硃丹飾龍形。又設皂幡，刎鵝頸血置盤中，柳枝灑水龍上，俟雨足三日，祭以一豭，取畫龍投水中。大中祥符二年旱，遣司天少監史序祀玄冥五星於北郊，除地為壇，望告。已而雨足，遣官報謝及社稷。初，學士院不設配位，及是問禮官，言："祭必有配，報如常祀。當設配坐。"又諸神祠、天齊、五龍用牛祠，祆祠、城隍用羊一，八籩，八豆。舊制，不祈四海。帝曰："百穀之長，潤澤及物，安可闕禮？"特命祭之。天禧四年四月，大風飛沙折木，晝晦數刻，命中使詣宮觀，建醮禳之。天聖三年九月，帝宣諭："近內臣南中勾當回，言諸處名山洞府，投送金龍玉簡，開啟道場，頗有煩擾。速令分祈，投龍處不得開建道場。"康定二年三月，以黃河水勢甚淺，致分流入汴未能通濟，遣祭河瀆及靈津廟。又澶州曹村埽方開減水直河，而水自流通，遣使祭謝，後修塞，禮同。治平四年十二月，詔以來歲正旦日食，命翰林學士承旨王珪祭社。熙寧元年正月，帝親幸寺觀祈雨，仍令在京差官分禱，各就本司先致齋三日，然後行事。諸路擇端誠修潔之士，分禱海鎮、岳瀆、名山、大川，潔齋行事，毋得出謁宴飲、賈販及諸煩擾，令監司察訪以聞。諸路神祠、靈跡、寺觀，雖不系祀典，祈求有應者，並委州縣差官潔齋致禱。已而雨足，復幸西太一宮報謝。九年十二月，以安南行營將士疾病者眾，遣同知太常禮儀院王存詣南嶽虔潔致禱，仍建祈福道場一月。又以西江運糧獲應，命本州長吏往祭龍祠。十年四月，以夏旱，內出《蜥蜴祈雨法》：捕蜥蜴數十納瓮中，漬之以雜木葉，擇童男十三歲下、十歲上者二十八人，分兩番，衣青衣，以青飾面及手足，人持柳枝沾水散灑，晝夜環繞，誦咒曰："蜥蜴蜥蜴，興雲吐霧，雨令滂沱，令汝歸去！"雨足。元豐元年十月，太皇太后違豫，命輔臣以下分禱天地、宗廟、社稷，及都內諸神祠。又作祈福道場於寺觀及五嶽、四瀆凡靈跡所在。八年，帝疾，分禱亦如之。又以京城火災，建醮於集禧觀，且為民祈福。元祐元年十二月，以華州鄭縣山摧，命太常博士顏復往祭西嶽。七年，詔："太皇太后本命歲，正月一日，京師及天下州軍，各齋僧尼、道士、女冠一日，在京宮觀、寺院，開建道場七晝夜，內外獄囚並設食三日。"八年，太皇太后違豫，祈禱如元豐，仍致禱諸陵。又令南京等處長吏，詣祖宗神御所在建置道場。紹興二年三月苦雨，命往天竺山祈晴，即日雨止。四年，知樞密院張浚言："四川自七月以來霖雨、地震，乞制祝文，名山大川祈禱。"上曰："霖雨、地震之災，豈非兵久在蜀，調發供饋，民怨所致。當修德以應之，又可禱乎？" 七年正月一日，詔："朕痛兩宮北狩，道君皇帝春秋益高，念無以見勤誠之意，可遣官往建康府元符萬歲宮修建祈福道場三晝夜，務令嚴潔，庶稱朕心。"又謂輔臣曰："宣和皇后春秋浸高，朕朝夕思之，不遑安處。已遣人於三茅山設黃籙醮，仰祝聖壽。"是歲七月，張浚等言："雨澤稍愆，乞禱。"上曰："朕患不知四方水旱之實，宮中種稻兩區，其一地下，其一地高，高者其苗有槁意矣，須精加祈禱，以救旱暵。"八年，宰臣奏積雨傷蠶，上曰："朕宮中自蠶一薄，欲知農桑之候，久雨葉濕，豈不有損？"乃命往天竺祈晴。三十二年，太常少卿王普言："逆亮誅夷，虜騎遁去，兩淮無警，舊疆浸歸。茲者迴鑾臨安，當行報謝之禮。"從之。嘉定八年八月，蝗，禱於霍山。九年六月蝗，禱群祀。淳祐七年六月大旱，命待從禱於天竺觀音及霍山祠。

譯文

西方奎宿十六顆星，是天的器具物資倉庫，一叫天豕，一叫封豕，主管用軍隊禁止暴亂，又主管溝渠。西南的大星叫天豕目，也叫大將。星明亮動搖，那麼戰爭、水災大規模出現。日食，魯國兇險，邊區發生戰爭及水旱災。日暈，是戰爭，是火災。月食，搜刮財貨的大臣有憂患。月暈，戰爭失敗，買米價貴，將軍被殺，人民有疾病瘟疫。月亮侵犯，它的分野地區發生動亂。歲星侵犯，近臣發生叛逆；占據奎宿，蟲類成災，人民飢餓，盜賊發生，多刑獄訴訟；長久占據，北方軍隊投降；星色潤澤，穀物大豐收；占據二十天以上，戰爭發生在魯國地區；逆向運行占據奎宿，君主喜歡戰爭，入民流亡。熒惑星侵犯，環繞三十天以上，將相兇險，發大水，人民流亡；占據二十天以上，魯園地區有戰爭；星動擂、進退，有赦免；住宿在奎宿，年成大豐收；停留，臣下專權，多刑獄訴訟；占據一百天以上，多盜賊。鎮星進犯，昊、越地區有戰爭，一說齊、魯地區，一說戰爭、喪事；占據奎宿，有婦執政；出來又進去，泉水溢出。太白星侵犯，發大水，有戰爭，霜凍殺死作物；進入，那麼外族軍隊侵入國家；白天出現，將相死亡。辰星侵犯，江河決口，有戰爭，是旱災，是火災。占據奎宿，王者有憂患，戰爭、旱災。客星侵犯，有溝渠河流的事情；占據，那麼王者有憂患，軍隊失敗，賊臣在君側；進入奎宿，攻破軍隊，殺死將領；住宿停留不離開，人民飢餓；出去，就是謀臣迷惑天子。彗星侵犯，是飢餓，是戰爭、喪事；出去，就有水災。星變出現，它下方的軍隊出動，人民飢餓，國家沒有繼承人；出去，那麼西北有戰爭發生。流星進入侵犯，有溝渠河流的事情，攻破軍隊，殺死將領。《乙巳占》：流星出來又進去，星色黃白光潤，文化昌盛，武力停止；星色赤如火光發出聲響，是弓箭被使用；一說進入就有聚眾的事情。赤色雲氣進入侵犯，是戰爭；色黃，是天子有喜事；黑色，那麼王公大人有憂患。按漢朝永元銅儀，認為奎宿是十七度；唐朝開元游儀，十六度。從前離極七十六度，景佑觀測驗證相同。天溷七顆星，在外屏南面，主管天的廁所養獵的地方，一說是天的廁所。星暗淡，那麼人民不安定；移動遷徙，就有憂患。土司空一顆星，在奎宿南面，又叫天倉，主管動土的事。凡是營建城邑、疏通溝渠、修築堤防，就議論它的利益，建立它的功效，四方大大小小的工程成績，年終就奏上他們的高下名次而施行賞罰。星大、色黃，那麼天下安定。五星侵犯，男女不能耕作紡織。彗星、客星侵犯。水災旱災，人民流亡，戰爭大規模爆發，水土工程興起。客星占據此星，有水土工程、哭泣的事。黃色雲氣進入，水土工程興起，遷移京城。策一顆星，在王良北面，是天子的僕吏，掌管持鞭駕車。流星、彗星、變星、客星侵犯，都是大規模戰爭發生，天子親自在野外帶兵；靠近它，臣下有陰謀叛亂的。附路一顆星，附又作傅。在閣道的南邊，是另一條道路。一說在王良束面，主管太僕，主管抵禦風雨。星有光芒，那麼戰車騎兵在曠野；星消失，有道路的變動；星不全備，那麼戰爭發生。太白星、熒惑星進入，戰爭發生。彗星、變星侵犯，道路不通行。客星進入，馬價賤。蒼白色雲氣進入，太僕有憂患；赤色，是太僕被殺；黃白色，太僕受賞賜；黑色，是太僕死亡。閣道六顆星，在王良前面，是架設凌空的道路，是從紫宮到銀河，天神乘車通行的。一說主管樓閣問人力車通行的道路，是天子游別宮的道路。星不出現，那麼輦閣不通行；星動搖，那麼皇宮掖庭有戰鬥。彗星、變星、客星侵犯，人主不能使國家安定，有喪事。白色雲氣進入，有緊急的事情；黑色，人主有病；黃色，那麼天子有喜事。王良五顆星，在奎宿北面，處在銀河中，是為天子供奉車駕馬夫的官。其中的四顆星叫天駟，旁邊一顆星叫王良，也叫天馬星，星搖動，那麼戰車騎兵布滿曠野。一說是天橋，主管抵禦風雨、水道。星不全備，或者客星占據此星，渡口橋樑不通行。與閣道接近，有江河的變遷。星明亮，馬價賤；暗淡，那麼馬有災禍。太白星、熒惑星進入並占據，是戰爭。彗星、客星侵犯，是戰爭、喪事，天下橋樑不通行。流星侵犯，大部隊要出征。青色雲氣侵入進犯，王良供奉車駕擔心掉下車來。雲氣赤色，王良有被腰斬的憂患。外屏七顆星，在奎宿南面，主管阻擋掩蓋腐臭污穢。軍南門，在天大將軍南面，是天大將軍的南門。主管查問出入。星不明亮，外國叛亂；動搖，那麼戰爭發生；明亮，那麼遠方來進貢。按《步天歌》，以上各星都屬於奎宿。用《晉書，天文志》孝查它，王良、附路、閣道、軍南門、策星，都在天市垣，另外沒有外屏、天溷、土司空等星，《隋書•天文志》有它們。而武密認為王良、外屏、天溷都屬於壁宿，有的認為外屏又屬於奎宿。《干象新書》認為王良西邊一顆星屬於壁宿，束邊四顆星屬於奎宿，外屏西邊一顆星屬於壁宿，束邊六顆星屬於奎宿，與《步天歌》各有不合。婁三顆星，是天的刑獄，主管園林中放牧用作犧牲的牲畜，供給郊外祭祀天地，也是興兵聚眾。星明亮光大，那麼收取賦稅能按季節。星列垂直，就有執行人主命令的；三顆星趨向聚集，國家不安定。日食發生在婁座，宰相、王公大人承擔責任，郊祀時神不享受供品。日暈，有戰爭，王公大人多死亡。月食，它的分野地區皇后妃嬪有憂患，人民饑荒。月暈，在春季，一百八十天有赦免，又是買米價高，三天內下雨，緩解這種情形。月亮侵犯，多遊獵，它的分野地區有憂患，將軍死亡，人民流亡，一說多冤案。歲星侵犯，牛多死亡，米價賤，有赦免；占據此宿，國家安定，一說人民多瘟疫，牛羊等六種牲畜價貴，有戰爭自行停止。熒惑星侵犯並占據，是旱災，是火災，穀物價貴；又說占據二十天以上，大臣死亡。星移動，人民多死亡；如果逆向運行進入成勾巳形，國家糧倉有災。鎮星侵犯，天子警戒邊境，不能遠行，帶兵兇險；占據婁宿，穀物豐收，人民安樂；如果逆向運行，女謁通行；停留住宿在婁宿，外國軍隊前來。太白星侵犯，有聚眾的事；占據婁宿，三十天期限內有戰爭，人民飢餓。辰星侵犯，刑罰苛急，多水災旱災，大臣有憂患，王者用赦免解除宅；占據而發出光芒、星動搖、星色赤黑的，臣下發動戰爭。客星侵犯，是大的戰爭；占據婁宿，五穀不成熟，又說臣下迷惑主上，專政，這年多刑獄訟案；環繞三天，大赦。彗星侵犯，人民餓死；出來，那麼先旱災後水災，穀物特別貴，牛羊等六種牲畜有病，倉庫空虛，又說國家有大的戰爭。星變出現，它的分野地區是戰爭，是饑荒。流星出來又侵犯，有法令清理刑獄。青赤色雲氣進入，是戰爭、喪事；黑色，是大水災。按漢朝永元銅儀，認為婁宿是十二度；唐朝開元游儀，十三度。從前離極八十度。景佑觀測驗證，婁宿十二度，距星中央大星離極八十度，在赤道內十一度。天倉六顆星，在婁宿南面，是入倉穀物的庫藏所在，以供國家的使用。星距離近而且敷得清楚，那麼年成豐收，穀類積聚；星遠離而且稀疏，那就與此相反。月亮侵犯，主管發放穀類。五星侵犯，戰爭發生，這年饑荒，倉里的穀類發出。熒惑星、太白星聯合占據，軍隊破敗，將領死亡。熒惑進入，軍隊千里轉運穀類；靠近它，天下旱災。太白星侵犯，外國人吃人，戰爭在西北發生。辰星占據此星，發大水。客星、彗星侵犯，五穀不成熟。客星進入，這年饑荒，買米價貴。流星進入，星色赤，是戰爭；侵犯，穀類因戰事而發出；星色黃白，年成大豐收。蒼白色雲氣進入，這年饑荒；赤色，是戰爭、旱災，糧倉火災；黃白色，年成大豐收。右更五顆星，在婁宿西面，是秦的爵位名稱，主管放牧牲畜官吏的官，也主管禮義。星不全備，天下道路不通行。太白星、熒惑星侵犯並占據，山野發生戰爭。左更五顆星，在婁宿東面，也是秦的爵位名稱，山林****的官，主管山澤林藪竹木蔬菜之類，也主管仁智。占驗與右更相同。天大將軍十一顆星，在婁宿北面，主管武力戰爭。中央大星，是天的大將；外邊的小星，是官吏軍士。星動搖，那麼戰爭發生，大將出征；小星動搖，或是星數不全備，也是戰爭；旗幟徑直飄揚的，到處攻擊都勝利。五星侵犯並占據，大將有憂患。客星占據此星，大將不安全，軍中官吏因飢餓而失敗。流星造入，大將有憂患。蒼白色雲氣侵犯，士兵多病；赤色，是軍隊出征。天庾四顆星，在天倉東南，主管露天積儲。占驗與天倉相同。按《晉書，天文志》，天倉、天庾在二十八宿之外，天大將軍屬於天市垣，左更、右更只有《隋書天文志》有它們。《干象新書》認為天倉屬於奎宿。武密也認為屬於奎宿，又屬於婁宿。《步天歌》認為都屬於婁宿。胃宿三顆星，天的廚房儲藏的地方，主管糧倉，是五穀的庫藏。星明亮，那麼天下和平，糧倉充實，人民安定；動搖，就運輸出去；暗淡，那麼糧倉空虛；走向聚集，那麼穀物價貴、人民流亡；胃宿中的星多，穀物積聚；星小，穀物散失；星有光芒，就有戰爭。日食，大臣被殺，一說缺乏食物，它的分野地區多疾病，穀物不結實，又說有運送的事。日暈，穀物不成熟。月食，王后有憂患，將軍死亡，也是饑荒，郊祀天地有過錯。月暈，軍隊先出動的一方失敗，懷孕的婦女多死亡，又說一國的君主死亡，天多雨，或者發生山崩，有軍隊被攻破。歲星在月暈之內，天子有德政的詔令。月暈在四季每季的第一個月，有赦免。熒惑星在月暈中，是戰爭。月亮侵犯，鄰國有暴亂戰爭，天下饑荒，外國有憂患，穀物不結實，人民多病；星變色，將軍兇險。歲星侵犯，王公大人有憂患，戰爭發生；占據，那麼國家昌盛；進入，那麼國家政令變更，天下監獄都空；如果逆向運行，五穀不成熟，國家沒有積蓄。熒惑星侵犯，軍隊動亂，糧倉的穀類放出，貴人有憂患；占據胃宿，旱災饑荒，人民有瘟疫，客籍軍隊大敗；進入，就更改法令，牢獄空；進進退退，環繞成勾巳形、侵犯達一百天以上，天下倉庫都空，戰爭發生。鎮星侵犯，大臣作亂；占據胃宿，沒有積蓄，有德政的詔令，這年穀物特別貴；如果逆向運行占據成勾巳形，有戰爭；星色赤，戰爭發生流血；青色，就有德政的詔今。辰星侵犯，它的分野地區不安寧；占據胃宿，有戰爭，國家有自立為侯的，巫咸說「是旱災，穀物不成熟，有緊急的戰爭」；又逆向運行占據胃宿，倉庫空，水災。客星侵犯，王者有憂患，糧倉被用；倒退運行進入，就有赦免；占據胃宿，強悍的臣下凌駕國家之上，穀物不成熟；登臨在胃宿上面，是火災；住宿而不離開，人民飢餓；出去，它的分野地區君主有憂患。彗星侵犯，軍隊出動，臣下叛亂，有水災，穀物不豐收。星變出現，它的分野地區發生戰爭，王者厭惡這種情形。流星侵犯，倉庫空；星色赤，是火災。蒼白色雲氣出去進來又侵犯，因為喪亡而有買糧的事；黑色，是糧倉的穀物腐敗；青黑色，是戰爭；黃白色，倉庫充實。按漢朝永元銅儀，胃宿十五度；景佑間觀測驗證，十四度。天困十三顆星，像乙字的形狀，在胃宿南面，是糧倉之類，主管供給皇帝用的米倉糕點和祭品。星明亮，就豐收成熟；暗淡，就饑荒。月亮侵犯，有遷移穀類的事。五星侵犯，倉庫空虛。客星、彗星進入，倉庫有憂患，水淹火燒。青白色雲氣進入，這年饑荒，人民流亡。大陵八顆星，在胃宿北面，也叫積京，是主管大的喪事的。它裡面的星繁多，諸侯喪亡，人民有瘟疫，戰爭發生。月亮侵犯，是戰爭，是水災、旱災，天下有喪事。月暈發生在前足部分，大赦。五星進入，是水災、旱災、戰爭、喪事。熒惑星占據此星，天下有喪事。客星、彗星進入，人民有瘟疫。流星出來又侵犯，它的下面有積屍。蒼白色雲氣侵犯，天下有戰爭、喪事；赤色，那磨人多戰死。積屍一顆星，在大陵中間。星明亮，就有大的喪事，死人堆積如山。月亮侵犯，有叛逆之臣。五星侵犯，天下有大病。客星、彗星侵犯，有大的喪事。蒼色雲氣進入侵犯，人多死亡；黑色，是瘟疫。天船九顆星，在大陵北面，銀河的中間，是天的船，主管交通過河便利涉水。石申說：「不在銀河中，渡口河水不通。」星明亮，那麼天下安定；不明亮以及遷徙移動，天下有戰爭、喪事。月亮侵犯，百川奔流外溢，渡口橋樑不通行。五星慢犯，江河水溢出，人民遷移居住。彗星侵犯，是大水。客星侵犯，是水災，是戰爭。青色雲氣進入，天子有憂患，不能乘船；赤色，是戰爭，船被動用；黃白色，天子有喜事。天麇四顆星，在昴宿南面，一說天唐，主管蓄積黍稷，以供給祭祀享品。《春秋》所說的御糜，是此星的形象。又主管賞賜功勞，掌管九穀的總要。星明亮，那麼國家充實年成豐收；移動，那麼國家空虛；黑色而且稀疏，那麼穀類腐敗。月亮侵犯，穀物價貴。五星侵犯，這年饑荒。客星侵犯，倉庫空虛。流星進入，星色青是憂患；赤色，是旱災，是火災；黃白色，天下豐收。青色雲氣進入，蝗災，饑荒，人民流亡；赤色，是旱災；黑色，是水災；黃色，那麼年成豐收。積水一顆星，在天船中，是觀測水災的。星明亮移動向上行，舟船動用。熒惑星侵犯，有水災。按《晉書•天文志》，大陵，積屍、天船、積水都屬於天市垣，天困、天麇在二十八宿之外。武密認為天困、大陵屬於婁宿，又屬於胃宿；天船屬於胃宿，又屬於昴宿。《干象新書》，天困五顆星屬於婁宿，其餘的星屬於胃宿，大陵西邊三顆星屬於婁宿，束邊五顆星屬於胃宿，和《步天歌》互有不同。昴宿七顆星，是天的耳目，主管西方及刑獄的事情。又是旄頭，是北星，又主管喪亡。昴宿、畢宿之間是天街，天子出行，旄頭、罕畢用作前驅，這是它的意義。是黃道所經過的地方。星明亮，那麼天下監牢訟案公平；六顆星都明亮得像大星一樣，是發大水。七顆星都是黃色，戰爭大規模發生。一星消失，是戰爭、喪事。搖動，有大臣下監獄以及有平民的聚會。星大而且屢屢搖動，像跳躍似的，北方戰爭大規模發生。一星單獨跳躍而且搖動，北方軍隊要侵犯邊境。日食，王者有病，皇姓宗族自立為王，又占驗為邊境戰爭發生。日暈，陰面的國家喪失土地，北國的君主有憂患，趙國地區兇險，又說大饑荒。月食，大臣被殺，女主有憂患，是饑荒，邊境戰爭發生，將軍死亡，北方地區叛亂。月亮一年中發生三次月暈，弓箭價貴，人民饑荒；月暈在正月上旬，有赦免；侵犯，是饑荒，北國君主有憂患，天子攻破北國軍隊；星變色，人民流亡，國家滅亡，下有暴亂戰爭，有赦免；從昴宿北面出來，天下有福；登臨在昴宿之上，法令嚴酷，發大水，穀物不收。歲星侵犯，監獄空；登臨在昴宿之上，陰面的國家有戰爭，北國的君主有憂患；占據昴宿，帝王刑罰苛急，監獄空，一說臣下的訟案有解除的；占據它的北部，有德政的詔令，又說水中作物沒有收成；長久占據，大臣犯法，人民饑荒；停留並占據，攻破軍隊，殺死將領。熒惑星侵犯並占據，是戰爭，是旱災、饑荒；占據柬部，齊、楚、越地區有戰爭；占據南部，荊、楚有戰爭；占據西部，那麼戰爭發生在秦、鄭地區；占據北部，那麼戰爭發生茌燕、趙地區，又是貴人多死亡，北方地區不安寧；進入就有喜事，有赦免，天下沒有戰爭；占據而且環繞成勾巳形，是赦免；長久占據，買米價貴。鎮星侵犯，或者出來進去並占據昴宿，北方地區發生動亂，有水土工程，五穀不成熟，水火成災，人民有瘟疫，又是女主失去權勢；進入，那麼地震，江河水溢出，宗廟毀壞；停留，那麼大將出征。太白星侵犯，大赦；在柬部，六畜受傷害；在西部，六個月有戰爭；又說占據昴宿，北方軍隊出動，將軍下獄；白天出現，邊區戰爭發生；出來、進去、停留、住宿，在南部是男人喪事，北部是女人喪事。辰星侵犯，北國君主有憂患；占據昴宿，穀物不成熟，人民饑荒；長久占據，是水災，是戰爭。客星侵犯，貴人有緊急的事情，北國軍隊大敗，進讒言的人在朝廷中；占據昴宿，臣下叛逆君主，戰爭發生；進入，那麼它的分野地區有喪事。彗星侵犯，大臣作亂；出去，那麼邊地戰爭發生，有赦免。星變出現，它的分野地區臣下叛亂，有邊區戰爭，大臣被殺。流星出來進去侵犯它，夷族戰爭發生。《乙巳占》：「流星侵入，北方來朝見；出去，那麼天子有赦免令撫恤人民。」蒼赤色雲氣侵犯，人民有瘟疫；黑色，那磨北國君主有憂患；青色，是水災，是戰爭；青白色，人多喪亡；黃色，就有喜事。按漢朝永元銅儀，昴宿十二度；唐朝開元游儀，十一度。從前離極七十四度。景佑觀測驗證，昴宿十一度，距星西南星離極七十一度。芻稾六顆星，在天苑西面，一說在天困南面，主管堆積乾草之類。一說天積，是天子的庫藏。星明亮，那麼餵牲口的草料價貴；星旺盛，那麼各個倉庫的收藏得以保存；沒有星，那麼各個倉庫的收藏散失。月亮侵犯，財寶散出。辰星、熒惑星侵犯，餵牲口的草料有火燒水淹的憂患。赤色雲氣侵犯，是火災；黃色，是喜事。天陰五顆星，主管隨從天子射箭****的臣下。星不明亮，是吉兆；明亮，那麼宮內的話泄露出來。天河一顆星，一作天阿。在天糜星北面。《晉書，天文志》：在天高星西面，主管觀察山林的妖變。五星、客星、彗星侵犯，預兆妖言傳滿道路。捲舌六顆星，在昴宿北面，主管朝廷的機要部門的智謀，一說主管言論，用來知道讒言奸佞。星曲折而平靜，那麼賢人升遷；平直而動搖，多進讒言的人，戰爭發生，天下有口舌爭端的禍害。遷徙出銀河之外，那麼天下多虛妄的說道。星數繁多，人多死亡。月亮侵犯，天下多喪事。五星侵犯，奸佞之人在君側。彗星、客星侵犯，侍臣有憂患。天苑十六顆星，在昴宿畢宿南面，像環狀，天子放養禽獸的園林。星明亮，那麼禽獸牛馬充盈；不明亮，那麼多瘦弱而死的；星數不全備，有斬殺砍割的事。五星侵犯，戰爭發生。客星、彗星侵犯，是戰爭，獸類多死亡。流星進入，星色黑，禽獸多死亡；黃色，就繁殖增多。《雲氣占》相同。天讒一顆星，在捲舌的中間，主管巫醫。暗淡，是吉兆；星明亮旺盛，人君接納奸佞之言。月一顆星，在昴宿東南面，是蟾蜍，主管日月的應驗，女主臣下的象徵，又主管死喪的事。星明亮光大，那么女主大權獨攬。太白星、熒惑星占據此座，臣下起兵作亂。驁星、客星侵犯，大臣被罷黜，女主有憂患。礪石四顆星，在五車星西面，主管百工磨礪劍鋒J刃，也主管探測伺望。星明亮，那麼戰事發生；正常，就吉利。熒惑星進入，邊地戰爭發生；占據此星，諸侯發動戰爭。客星占據此星，是戰爭。按《晉書•天文志》，天河、捲舌、天讒都屬於天市垣，天苑在二十八宿之外，芻稾、天陰、月、礪石，《晉書，天文志》不載錄，《隋書，天文志》有它們。武密又認為芻稾屬於胃宿，捲舌屬於胃宿，又屬於昴宿。《干象新書》認為芻稟屬於婁宿，捲舌西邊三顆星屬於胃宿，束邊三顆星屬於昴宿，天苑西邊八顆星屬於胃宿，南邊八顆星屬於昴宿。《步天歌》認為以上各星都屬於昴宿，互有不同。畢宿八顆星，主管邊區軍隊射獵。其中的大星叫天高，又叫邊將，是主管四方異族的尉官。《天官書》說：「畢宿是罕車。」星明亮光大，那麼遠方的人來朝見，天下安定；失去光色，邊區軍隊動亂；一星消失，是戰爭、喪事；星動搖，那麼邊區戰爭發生；移動遷徙，天下刑獄混亂；走向聚集，那麼政令苛酷。日食，邊區的王死亡，軍隊自己殺死它的主帥，遠方的國家陰謀叛亂。日暈，有邊區戰爭；否則北國君主有憂患，又占驗為有風雨。月食，有赦免，趟國分野地區有戰爭，或者趟國君主有憂患。月暈，軍隊動亂，饑荒，喪事；暈環三重，邊區有叛亂的，七天之內有風雨就解除叛亂，又是陰面國家有憂患，天下赦免。侵犯畢宿的大星，臣下犯上作亂，大將死亡，陰位國家有憂患；進入畢宿口，多雨；穿過畢宿，逭年饑荒，盜賊群起；運行走錯軌道，依附到畢宿，就下雨；處在中央，女主有憂患；又說侵犯北部，那麼陰位的國家有憂患；在南部，那麼陽位的國家有憂患。歲星侵犯，冬季多風雨，又說是水災；進入畢宿口，邊區戰爭發生，人民飢餓，有赦免；占據三十天，客籍軍隊發生戰爭；從陽位出來，是旱災；從陰位出來，是水災。熒惑星侵犯右角，大的戰爭；侵犯左角，小的戰爭；進入，那磨邊區軍隊有憂患；占據此宿，是饑荒，有赦免；形成勾巳環繞，大赦；一說進入畢宿中，有戰爭但戰爭停止；又說占據畢宿，有遊獵的事，北國君主有憂患，天下道路不通行；進入畢宿口，有赦免；逆向運行到昴宿，是死亡喪亂；已經離開又回來占據，貴臣有憂患；住宿在畢宿口，趙國有憂患。鎮星侵犯，戰爭發生在西北，但沒有打仗；占據畢宿，戰爭有投降的軍隊，有赦免，一說水土工程的徭役煩多，戰爭發生；進入，那麼地震，江河水溢出；占據畢宿口，王公大人承擔責任；出來、進去、停留、住宿，它的分野地區戰爭發生，客籍軍隊死亡。太白星侵犯右角，戰爭失敗，將軍死亡；進入畢宿口，將相作亂，大赦，國家改變政令，諸侯發動戰爭，是水災，五穀不成熟；貫穿畢宿，糧倉空，四國戰爭發生。辰星侵犯，邊區有災禍；進入畢宿口，國家更換政權；占據畢宿，江河水溢出，人民有疾病，作物不成熟，邊區戰爭發生；占據畢宿口，有人作亂。客星侵犯畢宿，王公大人有憂患，沒有軍隊而戰爭發生，有軍隊而戰爭停止；進入，就多訟案之事；占據畢宿，是饑荒，邊區戰爭發生；出去，是車馬急速出行。彗星侵犯，北方地區作亂，人民憂患。星變出現，它的分野地區水土工程興起，多徭役。星色蒼，是饑荒，攻破軍隊；黃色，那磨婦女作亂；白色，是戰爭、喪事；黑色，是水災。流星侵犯，邊區軍隊大戰；星色赤貫穿畢宿，戎族軍隊大規模到來；進入又出來，是赦免；進入而星色黃白有光，外國人入朝進貢。蒼白色雲氣進入，這年沒有收成；赤色，是戰爭、旱災，是火災；黃白色，天子有喜事。按漢朝永元銅儀，畢宿十六度。從前離極七十八度。景佑觀測驗證，畢宿十七度，距星畢宿口北邊的星離極七十七度。天節八顆星，在畢宿、附耳南面，主管使臣持節到四方去宣揚國家的威勢。星明亮光大，那麼使臣忠誠；不明亮，那麼奉命出使沒有功績。熒惑星占據此星，臣下有陰謀叛逆的，或是使臣死亡。太白星古據此星，大將出征。客星、彗星侵犯，政令不能施行。客星占據，持節的使臣有憂患。九州島殊口九顆星，在天節南邊的下面，通曉各地習俗的官，是通曉輾轉翻譯的人。通常在十一月觀測它。消失一顆星，一國有憂患；兩星以上，天下動亂，戰爭發生。太白星、熒惑星占據此星，也是戰爭。客星進入，人民憂患，水災，沿海僻遠的國家不安定，有戰爭。附耳一顆星，在畢宿下面，主管聽訪得失，偵察罪遇奸邪，觀察不吉祥。星旺盛，那磨中原國家衰微，有盜賊，邊防哨所報警，外國造反。星動搖，那麼進讒言的臣子在君側。歲星侵犯，是戰爭，將相喪亡。太白星侵犯，奸佞之臣在君側。九旃九顆星，在玉井西南面，一說在九州島殊口東面，南北排列，主管天下的戰旗，又說是天子的旗幟。太白星、熒惑星侵犯，步兵騎兵滿野。客星侵犯，諸侯軍隊發動戰爭，禽獸多病。天街二顆星，在昴宿、畢宿中間，一說在畢宿北面，是陰陽的分界線。《大象占》：靠近月星的西面，天街南面是華夏，天街北面是外國。又說是日月星三光的通道，主管偵察關隘橋樑及國內外的邊境。星明亮，那麼王道公正。月亮侵犯天街中間，是中正和平，天下安寧；侵犯天街外面，是泄露，進讒之人當權，人民不得志；不經過天街，預兆政令不得施行。月暈在這個星宿，關隘橋樑不通行。熒惑星占據此星，道路斷絕；長久占據，國家絕棄禮法。歲星住在此星，星色赤，是禍殃，或是大旱。太白星占據此星，戰爭阻塞道路，六夷的旄頭被消滅，一說人民飢餓。天高四顆星，在坐旗西面，《干象新書》：在畢宿口的東北。台榭高聳，主管觀望八方的雲霧氣氛，是現在的仰觀台。不出現，是官吏失去禮法；占撩正常，就吉利；微小暗淡，陰陽不調和。月亮、五星侵犯，那麼水旱不按季節；登臨在此星之上，外臣被殺。月暈，不出六個月有喪事。熒惑星進入十天，是小的赦免；停留三十天，大赦。客星、彗星占據此星，大旱。蒼白色雲氣侵犯，也是這樣。諸王六顆星，在五車南面，主管觀察諸侯的存亡。星明亮，那麼臣下依附君上；不明亮，那麼臣下背叛；不出現，宗廟危險，四方戰爭發生。熒惑星進入此星，王妃們放肆，被臣下算計；占據此星，臣下不信服君上。太白星、熒惑星侵犯，諸王承擔責任，一說宗室大臣有憂患。客星、彗星占據，諸侯被罷黜。五車五顆星、三柱九顆星，在畢宿北面，是五帝的座位，又是五帝的車庫。主管天子的五兵，又主管五穀的豐盈和消耗。一車主管黃麻，一車主管麥，一車主管豆，一車主管黍，一車主管稻米。西北邊的大星叫天庫，主管太白星，秦國分野及雍州，主管豆。東北邊一顆星叫天獄，主管辰星，燕、趟國分野及幽州、冀州，主管稻。東南邊一顆星叫天倉，主管歲星，魯國分野徐州，衛國分野并州，主管麻。接著東南一顆星叫司空，主管鎮星，楚國分野劑州，主管黍粟。接著西南一顆星叫卿，主管熒惑星，魏國分野益州，主管麥。《天文錄》說：「太白，它的神是令尉；辰星，它的神是風伯；歲星，它的神是雨師；熒惑星，它的神是豐隆；鎮星，它的神是雷公。這五車有變化，分別用它們所主管的星來占驗。」三柱，一叫天淵，一叫天休，一叫天旃，要它們均勻明亮，寬窄有常規；星數繁多，那麼戰爭大規模發生。石申說：「天庫星在銀河中出現，天下多死人，河水渡口阻絕。」又說：「天子得到靈台的禮儀，那麼五車、三柱都明亮有常規。」天旃星隱匿不見，那麼大風吹折樹木；天休星移動，那麼四方國家叛亂。一柱星出現，或不出現，軍隊出動一半；三柱星全部出現，以及不出現，軍隊也全部出動。柱星出現在外面一個月，穀物貴三倍；出現兩個月、三個月，依次加倍地貴；出現在外面不滿兩問，預兆發大水。月亮侵犯天庫，戰爭發生，道路不通行；侵犯天淵，貴人死亡，臣下逾越主上。月暈，女主厭惡這種情況；在正月，是赦免；月暈在一顆車星，赦免小的罪行；五顆車星都出現月暈，赦免極大的罪行；四月、七月、十月在五車出現月暈，是水災；月暈在十一月、十二月，穀物價貴。五星侵犯，是旱災，喪事；侵犯庫星，是戰爭發生。歲星進入此星，買米價貴。熒惑星進入此星，是火災，或者與歲星占驗相同。鎮星進入天庫，是戰爭，是喪事；住宿在中央，是大旱，燕、代地區承擔責任；住宿在東北，牲畜蕃盛，帛值低賤；住宿在西北，天下安定。太白星進入此星，戰爭大規模發生；占據五車，中原國家軍隊所向威懾屈服；住宿在西北，是疾病瘟疫，牛馬死亡，應驗在酒泉分野地區。辰星進入並住宿是水災；凌犯它，戰爭因水滂而發生。客星侵犯，那麼人民勞累；庚寅日觀察靠近它，是金車，預兆戰爭；甲寅日觀察靠近它，是木車，預兆棺材漲價；戊寅日觀察靠近它，是土車，預兆水土工程；丙寅日觀察靠近它，是火車，預兆旱災；壬寅日觀察靠近它，是水車，預兆江河水溢出；進入此星，星色青是憂患，赤色是戰爭；占據天淵，有大水；占據天休，左邊是戰爭，右邊是喪事；黃色是吉利。彗星、變星侵犯，戰爭發生，人民流亡。流星進入，甲子日，預兆粟；丙午日，預兆麥；戊寅日，預兆豆；庚申日，預兆黃；壬戌日，預兆黍。分別用它們的日子來占驗，而粟麥等漲價。白色雲氣進入，人民不安定；赤色，是戰爭發生。天潢五顆星，在五車中間。主管河水橋樑和渡口擺渡。星不出現，那麼渡口橋樑不通行。月亮進入天潢，戰爭發生。五星失去常度，停留占據此星，都是戰爭。熒惑星、鎮星進入此星，是大旱，是火災。熒惑星住宿在此星，牛馬有瘟疫，是戰爭。辰星從天潢出來，有赦免。客星進入，是戰爭；停留占據，就有水害。蒼白色或黑色雲氣進入，是喪事；赤色，是戰爭；黃白色，那麼天子有喜事。咸池三顆星，在天潢南面，主管山澤池沼魚鱉昆雁。墾明亮光大，那麼龍出現，虎狼為患；星數不全備，河道不通行。月亮進入，是爆發戰爭。五星進入，是戰爭，是旱災，失去忠臣，君主更換政權；占據此星，是饑荒，是戰爭。客星進入，天下發大水。流星進入，是喪事；出去，那麼戰爭發生。雲氣進入，星色蒼白，魚多死亡；赤色，是旱災；白色，是神魚出現；黑色，是大水。參旗九顆星，又叫天旗，又叫天弓，主管弓弩，偵察變故抵禦國難。星列像弓一樣張開，那麼戰爭發生；明亮，那麼邊區侵略發動；暗淡，是吉利。又說天弓星不全備，天下有戰事。五星侵犯，戰爭發生。熒惑星占據此星，臣下謀逆主上，諸侯發動戰爭；一說有邊區戰爭。太白星占據此星，軍隊動亂。客星占據，天下有憂患。流星進入，北方地區戰爭發生。雲氣侵犯，星色青，從西北進入，軍隊招來，為期三年。天關一顆星，在五車南面，也叫天門，日月運行的地方，主管邊疆地方，主管關閉。星有光芒，是戰爭；不與五車聚合，大將出征。月亮每年三暈，有赦免；侵犯，有亂臣更改法令。五星占據此星，貴人多死亡。歲星、熒惑星占據此星，臣下謀逆主上，是水災，是饑荒。太白星、熒惑星占據此星，大赦，關隘橋樑有戰爭。太白星進入，就大亂。鎮星占據，王者受蒙蔽；侵犯，臣下謀逆主上。太白星運行失軌，戰爭發生。客星侵犯，人民多病，城關集市不通行；又說諸侯不通好，人民互相攻擊。客星進入，多盜賊。流星侵犯，天下有緊急情況，城關橋樑不通行，人民憂患，多盜賊。黃色雲氣侵犯，四方入朝進貢。天園十三顆星，在天苑南面，種植蔬菜水果的地方。星群曲折而成鉤狀，蔬菜水果成熟。白色雲氣侵犯，戰爭發生。按《步天歌》，以上各星都屬於畢宿。迭密的書認為天節屬於昴宿，參旗、天關、五車、三柱都屬於觜宿，與《步天歌》不同。《干象新書》認為天節、參旗都屬於畢宿；天園西邊人顆星屬於昴宿，柬邊五顆星也屬於畢宿；五車北邊、西邊、南邊三顆大星屬於畢宿，束邊二顆星及三柱屬於參宿。說法都不同，現在都保存這些說法。觜鯆三顆星，是三軍的偵察崗哨，行軍的庫藏所在，野生作物收成，聚集萬物。星明亮，那麼軍糧充足，將軍得勢；星動搖，那麼盜賊活動，野生作物生長；暗淡，就不能用兵。日食，臣下冒犯主上，警戒在將軍大臣方面。日暈達到三重，它的下面穀物不豐收，人民有瘟疫；五重，大赦，為期六十天。月食，是旱災，大將有憂患，有背叛君主的。正月月暈，有赦免，外族軍隊不能戰勝，大將有憂患，偏將裨將有死亡的。歲星侵犯，它的分野地區戰爭發生；占據，那麼農夫失去產業，皇后有憂患，壯丁多暴死，下面有叛亂的人，人民多疾病瘟疫；進入，就多盜賊，天時不協調；國君誅伐不當，就逆向運行。熒惑星侵犯，它的分野地區有叛變的人，是旱災，是火災，是戰爭發生，是買米價貴；與觜鱅會合，趟國分野地區丞相有憂患；進入，那磨它下面有戰爭。鎮星進入侵犯，是戰爭，是水土工程，它的分野地區喪失土地；女主放肆，那麼鎮星逆向運行而星色黃。太白星侵犯，戰爭發生；占據觜宿，它的分野地區更改法令，大臣叛亂，作物不成熟，人民有瘟疫。辰星侵犯，不能發動戰爭；一說趟國地區水災，有叛亂的人；占據觜宿，趟國分野地區饑荒。客星在觜鯆出來進去，青色是憂患，赤色是戰爭，黑色是水災，白色是喪事，黃白色是吉利。彗星侵犯，戰爭發生；在它的分野地區出來進去，喪失土地，人民流亡。星變出現，是軍中動亂，軍隊被攻破，它的星色與客星的占驗相同。流星進入侵犯，有叛亂的人，有攻破的軍隊。雲氣侵犯，赤色，是戰爭；蒼白色，是戰爭、憂患；黑色，趟國地區王公大人有憂患；星色黃，有神仙寶物進入。按漢朝永元銅儀、唐朝開元游儀，都認為觜鯆是三度。從前離極八十四度。景佑觀測驗證，觜宿三星一度，距星西南星離極八十四度，在赤道內七度。坐旗九顆星，在司怪西北面，是君臣設立地位的標誌。星明亮，那麼國家有襤法。司怪四顆星，在井鐵星前面，主管觀測天地、日月、星辰的變化異常，鳥獸、草木的妖怪，聖明的君主聽到災異，修養德行保佑福氣。星不成為行列，宮中及天下多妖怪。按《步天歌》，坐旗、司怪都屬於觜宿，武密的書和《干象新書》都屬於參宿。參宿十顆星，一叫參伐，一叫天市，一叫大辰，一叫鈇鐵，主管斬割萬物，用來助長陰氣；又是天的牢獄，主管斬殺，是秉持威權執行刑罰的；又主管權衡，是用來公平處理的；又主管邊區城塞，是輾轉翻譯的僻遠地區，所以不要它變動。參宿是白虎的身體，它中央三顆星橫向排列的，是三個將軍；東北的叫左肩，主管左將；西北的叫右肩，主管右將；東南的叫左足，主管後將軍；西南的叫右足，主管偏將軍。參宿應驗七顆星，中央三顆小星叫伐，是天的都尉，主管鮮卑外國，不要它明亮。七顆將星都明亮光大，天下軍隊精銳；王道殘缺，那磨星的光芒四射；伐星明亮程度與參宿等同，大臣有陰謀，戰爭發生；星失色，軍隊散亂敗北；星發射光芒，動搖，邊區有緊急情況，戰爭發生，有殺伐之事；星移動，客人討伐主人；肩星細微，天下軍隊疲弱；左足星進入玉井中，戰爭發生，秦地有大水，有喪事，山石作怪；星位錯亂，王臣有二心；左股星消失，東南不能發動戰爭；右股星消失，就主管西北。又說參宿的足星向北移動是前進，將軍出征有功；向南遷徙是後退，將軍失去權勢。三星疏遠，法令緊急。日食，大臣有憂患，臣下相互殘殺，陰面的國家強大。日暈，有來和親的，一說大饑荒。月食發生在它的垣度，是戰爭，臣下有陰噪，貴臣被殺，它的分野地區有大饑荒，外族軍隊的大將死，天下更改政令。月暈，將軍死亡，人民遭受禍殃動亂，戰爭不利。月亮侵犯，貴臣有憂患，戰爭發生，人民飢餓；侵犯參宿的伐星，偏將死亡。歲星侵犯，水災旱災不按季節，大瘟疫，是饑荒；占據參宿，戰爭發生，人民有瘟疫；進入，那麼天下改革政治。熒惑星侵犯，是戰爭，是內亂，秦、燕地區兇險；占據參宿，是旱災，是戰爭，四方不安寧；逆向運行進入，就有大饑荒。鎮星侵犯，有叛亂之臣；占據參宿，它下面的國家滅亡，奸臣圖謀叛逆，一說有喪事，王后、夫人承擔責任；逆向運行停留占據，戰爭發生。太白星侵犯，天下發生戰爭；占據參宿，王公大人作亂，國家更換政權，邊區人民大戰。辰星侵犯，是水災，是戰爭，貴臣被罷黜。辰星和參宿同出西方，是旱災，大臣被殺；逆向運行占據參宿，戰爭發生。客星進入侵犯參宿，國內有斬割之事；占據參宿，邊區州郡喪失領土；環繞參宿的，邊區將軍有斬割之事。彗星侵犯，邊境戰爭敗北，君主死亡，遠的期限是三年；貫穿參宿，星色白，是戰爭、喪事。在參宿出現星變，君臣都憂患，國家軍隊失敗。流星進入侵犯參宿，先起兵的一方敗亡。《乙巳占》說：「流星出來而星光潤澤，邊區安定，有赦免，監獄空。」青色雲氣進入侵犯，天子在邊城起事；星色蒼白，是臣下叛亂；星色赤，是國內戰爭；星色黃而潤澤，大將受賞賜；星色黑，是水災，大臣有憂患。白色雲氣出來貫穿參宿，大將死亡，天子有病。按漢朝永元銅儀，參宿八度。從前離極九十四度。景佑觀測驗證，參宿十顆星十度，右足星侵入畢宿十三度。玉井四顆星，在參宿左足下面，主管水泉，用來供給廚房。星動搖，是憂患。客星進入，是水災，是喪亡國家失去土地；出去，那麼國家得到土地，一說大將出征。流星進入，是發大水。雲氣進入而星色青，井水不能飲用。屏二顆星，一作天屏，在玉井南面，一說在參宿右足部。星不全備，人民多病。星不明亮，王公大人臥病。星消失，帝王多病。月亮、五星侵犯，是水災。客星從屏出來，也是王公大人有病。彗星侵犯，水災旱災不按季節。軍井四顆星，在玉井東南面，是軍營的水井，主管供給軍隊，賑濟疲倦睏乏。月亮侵犯，草料財寶出現。熒惑星進入，是水災，兵士多死亡。太白星進入，軍隊出動，人民不安定。客星進入，憂患水害。廁四顆星，在屏星束面，一說在參窯右足部南面，主管廁所。星色黃，是吉利，年成豐收；星色青黑，人主腰下有病。星不全備，那麼貴人多病。客星進入，是穀物價貴。彗星、變星進入，這年饑荒。青色雲氣進入，是戰爭；黑色，是憂患；黃色，那麼天子有喜事。天屎一顆星，在天廁南面。星色黃，那麼年成豐收。凡是星變色，是蝗災，是水災旱災，是霜凍殺傷作物。通常在秋分時觀測它。星消失不出現，天下荒蕪；星微細，人民多流亡。按《步天歌》，玉井、軍井、廁各四顆星，屏二顆星，天屎一顆星，都屬於參宿。《晉書，天文志》玉井在參宿左足部，武密的書屬於觜宿，《干象新書》屬於畢宿；軍井，《晉書，天文志》在玉井南面，武密也屬於觜宿，《干象新書》也屬於畢宿，唐朝開元游儀在玉井東南面；屏、廁、天屎，《晉書•天文志》都不載錄，《隋書•天文志》屏在玉井南面，開元游儀在觜宿，《隋書•天文志》廁在屏的東面，天屎在廁的南面，《干象新書》都屬於參宿；與《步天歌》互有不同。南方東井八顆星，天的南門，黃道經由的軌道，七曜常常運行其中，是天監視敵情的崗哨，主管管理水利官吏的事情，是法令規定公平的。武密占驗說：井宿中間是三光的正常軌道；五緯停留占據，如果經由井宿，都是天下無道。星不要明亮，明亮就發大水。又占驗說：運用法令公平，井宿明亮。鐵一顆星，依附在井宿前面，主管偵察奢侈荒淫的人而斬殺他們；星明亮光大跟井宿一樣，那麼對大臣使用斧鈸。月亮住宿在此，它的分野地區有風雨。日食，秦地乾旱，人民流亡，有不肯臣服的人；日暈，就多風雨；有青赤色雲氣在太陽上，是王冠，天子封立侯王。月食，有內亂，太臣被罷黜，皇后不安寧，五穀不豐收，分野地區有戰爭、喪事。月暈，是旱災，是戰爭，是人民流亡，國家有憂患，一說有赦免；陰陽不調和就有月暈，暈環達到三重，在三月是大水，在十二月壬癸日是大赦。月亮侵犯，將軍死在戰場，水官被罷免，刑罰不公平；侵犯井宿鈸星，大臣被殺，有水事。歲星侵犯，帝王法令苛急，多訟案，江河水外溢，將軍厭惡這種情況。侵犯井宿鈸星，近臣作亂，戰爭發生；逆向運行進入井宿，河流堵塞。熒惑星侵犯，先起兵的一方遭殃，又說天子因為水災而失敗；進入占據十天，它下面有戰事，貴人不安全；占據三十天，形成勾巳，放射光芒擺動，星色赤黑，貴人承擔責任，各條河流溢水，戰爭發生。鎮星進入侵犯，戰事發生在東北，大臣有憂患；進入井宿鐵星，王者厭惡這種情況；在觜宿而離開東井，它下面喪失土地。太白星侵犯，遇錯在將軍；長久占據，它的分野地區君主政治失誤，臣下作亂。辰星侵犯，星前進那麼軍隊也前進，星後退那麼軍隊也後退，刑法公平，又說北方戰爭發生，年成惡劣。放射光芒、動搖，星色赤黑，是水災，是戰爭發生。客星侵犯，穀物不鱟收，大臣被殺，有水土工程，小孩子說怪話。彗星侵犯，人民進讒言，國家政治失誤，一說大臣被殺，它的分野地區有戰爭。流星侵犯，在春季夏季那麼秦國地方陰謀叛亂，在秋季冬季那麼宮中有憂患。《乙巳占》：流星色黃潤澤，國家安定；赤黑色，秦國分野地區人民流亡，水災。蒼黑色雲氣進入侵犯，人民有瘟疫疾病；星色黃白潤澤，有客人來說河湖沼澤的事。黑色雲氣進入，是發大水。通常在正月初一的日入時分觀測它。井宿上有雲，這年多水澇災害。按漢朝永元銅儀，井宿三十度；唐朝開元游儀，三十三度，離極七十度。景佑觀測驗證，也是三十三度，距星西北的星離極六十九度。五諸侯五顆星，在東井北面，主管判斷疑惑、揭發檢舉、警戒不測的事、調理陰陽、監察得失，又說主管帝王的心。第一顆叫帝師，第二顆叫帝友，第三顆叫三公，第四顆叫博士，第五顆叫太史，這五類人常常替帝王裁定異議疑問。星明亮光大、潤澤，那麼天下太平。五禮齊備，那麼墾明亮，不相侵犯；暗淡，那麼貴人圖謀犯上；星有光芒，禍患在其中。歲星侵犯，戰爭發生三年。熒惑星侵犯，大臣叛亂不成功。太白星侵犯，諸侯發動戰爭使國家滅亡；經由天空在白天出現，那麼諸侯被殺。客星侵犯，王室混亂，諸侯喪失領地，秦國遭殃；占據此座，諸侯的親屬失去地位。彗星、變星侵犯，執法大臣被殺，又說貴臣承擔責任，為期一年。雲氣侵犯，星色蒼白，諸侯有喪事；否則臣下有被殺的。積水一顆星，在北河的西北面，是用來供給酒食的長官。不出現，是災禍。歲星侵犯，水中作物沒有收成，魚盥價貴，人民飢餓。熒惑星侵犯，是戰爭，是水災。辰星侵犯，是水災、旱災。客星侵犯，戰爭發生，發大水，大臣有憂患，為期一年。蒼白色雲氣進入侵犯，天下有水災。積薪一顆星，在積水東北面，是供給廚房的長官。星不明亮。五穀不豐收。熒惑星侵犯，是旱災，是戰爭，是火災。客星占據此座，柴木價貴。赤色雲氣進入侵犯，是火災。南河三顆星，與北河夾著東井，一說是天的城關門戶，主管關隘橋樑。南河叫南戍，又叫南宮，又叫陽門，又叫越門，又叫權星，主管火。兩河戍之間，是日、月、五星正常的軌道。河戍動搖，中原國家戰爭發生。河戍的星不全備，那麼道路不通行，流水泛濫。月亮在兩河戍中間的軌道出來進去，人民安定，年景好，沒有戰爭；從中間軌道的南邊出來，君主厭惡這種情況，大臣不附合。星明亮，是吉利；星光昏暗動搖，那麼邊地戰爭發生，遠方的人叛亂，人主憂患。月亮侵犯，是中原國家有憂患，一說是戰爭，是喪事，是旱災，是瘟疫；在中間軌道西南運行，是戰爭、旱災；進入南戍，那麼人民有瘟疫；月暈，就是水土工程；登臨在它上面，四方戰爭發生；經由南戍的南面，那就是刑罰失誤。歲星侵犯，北國君主有憂患。熒惑星侵犯兩河，是戰爭；占據三十天以上，江河外溢；占據南河，穀物不豐收，女主有憂患；占據南戍星西面，果實不成熟；在束邊，就有進攻戰鬥。鎮星登臨在南河上面，是旱災，人民憂患；占據此星，是戰爭，道路不通行。太白星住宿三十天，江河外溢；一說有奸謀；占據兩河，是戰爭發生。客星占據此星，是旱災，是瘟疫。彗星、變星出來，是戰爭；占據，是旱災。流星出來，是戰爭、喪事，邊境駐防有憂患。蒼白色雲氣進入此星，河道不通行；出去而星色赤，天子的軍隊指向諸侯。黃色雲氣侵入此星，有德政的詔令；出去，是災禍。北河也是三顆星，北河叫北戍，又叫北宮，又叫陰門，又叫胡門，又叫衡星，主管水。五星出來、進入、停留、占據此星，是戰爭發生；侵犯，是婦女有喪事；登臨在此星上面，是北方君主有憂患。歲星進入北戍，大臣被殺。熒惑星從西面進入北戍星，六十天有喪事；從東面進入，九十天有戰爭；一說從北戍星北面出來，占據此星，邊區將軍有不向主上請命，而對外國用兵取得勝利。鎮星占據此星，戰爭發生，六十天內有赦免，一說有水土工程；如果留守北戍星西面，五穀不結實。太白星住宿北戍，三十天是婦女喪事，有宮廷陰謀；占據陰門，不出一百天而天下的軍隊全都發動起來。辰星占據此星，外國的戰爭發生，邊區的大臣有圖謀；停止，那麼戰爭在四方發生。客星進入侵犯，有喪亡發生在地方上，有奸佞之人在朝廷中；從束邊進入，戰爭發生，為期九十天；從西邊進入，有喪事，為期六十天；占據此星，是發大水。流星經由兩河星之間，天下有難；進入，是北方軍隊侵入中原國家，關口橋樑不通行。雲氣蒼白色進入侵犯，邊區有戰爭，有疾病瘟疫，又是北方君主有憂患。四瀆四顆星，在東井南垣的柬面，是長江、黃河、淮河、濟水的精靈。星明亮光大，那麼百川決口。水位四顆星，在積薪柬面，一說在東井東北面，主管水衡。歲星侵犯，是發大水；一說從南面出來，是旱災。熒惑星占據此星，田地沒有種好。客星侵狍，水道不通行，伏兵在水中；一說客星如果是水星、火星，占據又侵犯，百川溢流。彗星、變星出來，是發大水，是戰爭，穀物不成熟。流星進入，天下有水災，穀物腐敗，人民飢餓。赤色雲氣進入，是旱災、饑荒。天樽三顆星，在五諸侯南面，一說在柬井北面，是樽器，主管盛糊粥，用來供給貧困飢餓的人。星明亮，是豐收；暗淡，那麼年成惡劣。闕丘二顆星，在南河南面，是天子的雙闕，諸侯的雨觀。太白星、熒惑星占據此星，兵士在闕下戰鬥。軍市十三顆星，形狀像天錢，是天軍貿易的集市，互通有無。軍市裡面星很多，那麼軍隊有餘糧；小，那麼軍隊飢餓。月亮進入，是戰爭發生，君主不安全。五星占據此星，軍隊糧食斷絕。客星進入，有刺客出現，將軍離心，士卒逃亡。流星出來，是大將出征。野雞一顆星，在軍市中間，主管變異怪誕。出現在軍市外面，天下有戰爭。保持平靜，是吉利；星有光芒，是兇險。狼一顆星，在東井東南面，是草野的將軍，主管侵犯掠奪。星有常色，不要它動搖。星有光芒、動搖，那麼戰爭發生；星明亮光大，兵器價貴；移動位置，人吃人；星色黃白，是兇險；赤色，是戰爭，月亮侵犯，有軍隊卻不作戰，一說有發水的事。月食在狼星，外國有圖謀。五星侵犯，戰爭大規模發生，多盜賊。彗星、變星侵犯，盜賊出現。客星占據此星，星色黃潤，是喜事；黑色，就有憂患。赤色雲氣侵入，有戰爭。弧矢九顆星，在狼星東南面，是天弓，主管施行陰謀來防備盜賊，常常帶著弓箭針對著狼。武密說：「天弓拉開，那麼北方戰爭發生。」又說：「天下都是戰爭。」星動搖明亮光大，就多盜賊；弧矢不直指狼，是多盜賊；天弓拉滿，那麼天下都是盜賊。月亮進入弧矢，臣下逾越主上。月暈在它的星宿，戰爭大規模發生。客星進入，南方夷族來投降；如果住宿，它的分野地區秋天下雪，穀物不成熟；占據此星，境外夷族飢餓；出來又進入此星，是軍隊出征入境。流星進入，北方戰爭發生，屠毀城邑，殺死將軍。赤色雲氣進入，人民驚恐，一說北方軍隊入侵中原國家。老人一顆星，在弧矢南面，一名南極。常在秋分的早晨出現在丙，在南郊觀測它，春分的晚上沉沒在丁。出現，那麼天下太平，天子長壽昌寧；不出現，那麼戰爭發生，年成荒蕪，君主憂患。客星進入，是人民瘟疫，一說戰爭發生，老人憂患。流星侵犯，老人多病，一說戰爭發生。白色雲氣進入，國運當絕。丈人二顆星，在軍市西南面，主管壽命，顧惜老年孤獨鰥寡的人，以哀憫貧窮的人。星消失，人臣不能使自己仕途通達。子二顆星，在丈人束面，主管侍奉在丈人身邊。不出現，是災難。孫二顆星，在子星東面，以天孫的身份侍奉在丈人身邊，扶著丈人住在一起是出於孝愛。不出現，是災禍；正常居留，是無遇錯。水府四顆星，在東井西南面，是水官，主管堤防塘堰、道路、橋樑溝渠，用來設置堤防的守備。熒惑星進入，有圖謀不軌的臣下。辰星進入，是水災。客星進入，天下大水。流星進入，星色青，預兆所到的城邑發大水；赤色，是旱災。按《步天歌》，從五諸侯到水府常星十八座，都屬於東井。武密的書認為丈人二顆星，子、孫各一顆星屬於牛宿。《干象新書》認為丈人和子屬於參宿，孫屬於井宿；又認為水府四顆星也屬於參宿。武密認為水府屬於井宿。其餘的都和《步天歌》吻合。輿鬼五顆星，主管觀察奸謀，是天的眼睛。東北的星主管積聚馬匹，東南的星主管積聚兵器，西南的星主管積聚布帛，西北的星主管積聚金玉，隨著變化而占驗它。中央的星是積屍星，主管死喪的祭祀；又叫鈇躓，主管斬殺。星明亮光大，穀物不成熟；不明亮，人民離散。鈇鑽星要它模糊不明，明亮就有戰爭發生，大臣被殺；動搖而光亮，賦稅重徭役煩多，人民心懷嗟嘆怨恨。日食，國家不安定，有大的喪事，貴人有憂患。日暈，那麼它的分野地區右戰爭，大臣有被殺死廢置的。月食，貴臣、皇后有憂患，為期一年。月暈，是旱災，是赦免。月亮侵犯，秦國分野地區君主有憂患，一說軍中將軍死，貴臣、女主有憂患，人民有瘟疫。歲星侵犯，穀物受傷害，人民飢餓，君主不聽政治事；侵犯輿鬼鈇鑽，執法臣被殺。熒惑星侵犯，忠臣被殺，一說戰爭發生，皇后失勢；進入，那麼皇后及宰相有憂患，一說奸賊在君側，有戰爭、喪事；星形成勾巳，國家有赦免；停留占據十天，諸侯承擔責任；二十天，太子承擔責任；星形成勾巳環繞，天子失去宗廟。鎮星侵犯，大臣、女主有憂患；占據，憂患在後宮，是旱災，是水土工程；進入鈇礦，王者厭惡這種情況；侵犯積屍，在陽位是君主，在陰位是皇后，在左邊是太子，在右邊是貴臣，隨著鎮星占據之處，都厭惡這種情況。太白星進入侵犯，是戰爭，亂臣賊子在朝廷，一說將軍有被殺的；貫穿輿鬼而且暴亮，下有叛臣；長久占據，下有戰事，是旱災，是火災，萬物不成熟。辰星侵犯，五穀不豐收；占據，是有喪事，憂患在貴人。客星侵犯，國內有自立焉王的人失敗，一說多水土工程；進入，有詛咒盟誓祭鬼的事情。彗星侵犯，戰爭發生，國家不安定。星變出現，下有喪事，戰爭發生，應該修養德行來禳除這個災殃。流星侵犯輿鬼鈇鑽，有被殺死的；進入，那麼四方國家來進貢。白色雲氣進入，有疾病瘟疫；黑色，皇后有憂患；赤色，是旱災；黃色，是水土工程；侵入積屍，貴臣有憂患；青色，是疾病。按漢朝永元銅儀，輿鬼四度。從前離極六十八度。景佑觀測驗證，輿鬼三度，距星西南星離極六十八度。照四顆星，在鬼宿西北面，一說在軒轅西面，主管烽火，預備邊境崗樓的緊急警報。以不明亮為安全，明亮光大那磨邊境有警報。赤色雲氣進入，天下烽火都發動。天狗七顆星，在狼星北面，主管保守財物。星動播遷移，是戰爭，是饑荒，多匪寇盜賊，有叛亂的軍隊。鎮星占據，人吃人。客星、彗星占據，那麼眾多盜賊出現。外廚六顆星，是天子的外廚，主管烹飪宰殺，以供給宗廟。占驗和天廚相同。積屍氣一顆星，在鬼宿中間，光芒四射地進入嵬宿垣度一度半，離極六十九度，在赤道內二十二度，主管死喪的祭祀。天紀一顆星，在外廚南面，主管禽獸的牙齒。太白星、熒惑星占據侵犯，禽獸死亡，人民不安定。客星占據，那磨政治敗壞。天社六顆星，在弧矢南面。從前共工氏的勾龍能治平水土，所以祭祀他以配享土地神，他的精神上升焉星。星明亮，那麼國家安定；不明亮、動搖，那麼臣下謀逆主上。太白星、熒惑星侵犯，國家不安定。客星進入，在國內有祭祀的事；出去，那麼在國外有祭祀的事。按《晉書，天文志》，爐星四顆星屬於天市垣，天狗七顆星在七星北面、藍蜜認為天狗屬於牛宿，又屬於輿鬼，《干象新書》屬於井宿。外廚六星，《晉書•天文志》在柳宿南面，武密書也屬於柳宿，《干象新書》和《步天歌》都屬於輿鬼。天紀一顆星，武密書及《干象新書》都屬於柳宿，只有《步天歌》屬於鬼宿。天社六顆星，武密書屬於井宿，又屬於鬼宿。《干象新書》認為西邊一顆星屬於井宿，中間一顆星屬於鬼宿，末尾一顆星屬於柳宿。現在依從《步天歌》認為各星都屬於輿鬼，而全部保存眾說。柳宿八顆星，是天的廚師長，主管供奉膳食，調和滋味，又主管雷雨。《爾雅》說：「味，謂之柳；柳，鶉火也。」又主管木材建築、製作。一說天庫，又是烏嘴，主管草木。明亮，那麼大臣嚴謹穩重，國家的廚房飲食具備；星開張，那麼人民餓死；消失，那麼都市城邑振動；直行排列，就是戰爭。日食，官室不安寧，王者厭惡這種情況，廚官、橋樑道路、堤防有憂患。日暈，飛烏多死亡，五穀不成熟；三層環抱而尊奉柳宿的．君王有喜事。月食，官室不安寧，大臣有憂患。月暈，林苑有戰爭，天下有水土工程，廚官獄官有憂患，又是戰爭，是饑荒，是旱災、瘟疫。歲星侵犯，國家多義軍。熒惑星侵犯，星色赤而有光芒，它下面的君主死亡，一說宮中有憂患火災；占據，有戰爭，叛逆之臣在君側；逆向運行占據，帝王不安寧。鎮星侵犯占據，君臣和諧，天下高興；石申說：「天子戒飲食的官。」出來、進入、停留、住宿，有緊急的法令。太白星侵犯，有緊急軍事。逆向運行形成勾巳，臣下謀逆主上；白天出現，是戰爭。辰星侵犯，人民互相仇視，這年乾旱，君主戒在酒食。客星侵犯，過失在周國；占據，那麼布帛、魚鹽價貴。星色蒼白，殺死邊區諸侯。彗星侵犯，大臣被殺，是戰爭，是喪事。星變出現在柳宿，南方夷族叛亂，甘德說：「是戰爭，是喪事。」流星出來侵犯，周國分野地區有憂患；星色黃，是喜事；進入，那麼王者宮內有火災；《乙巳占》：「出來，那麼宗廟有喜事，賢人起用；進入，是天廚官有憂患，木功廢止。」赤色雲氣進入，是火災；黃色，是赦免；黃白色，是天子有喜事，築起宮室。按漢朝永元銅儀，以柳宿為十四度；唐朝開元游儀十五度。從前離極七十七度。景佑觀測驗證，柳宿八星十五度，距星西第三顆星離極八十三度。酒旗三顆星，在軒轅右角南面，是酒官的旗幟，主管宴會飲食。星不全備，那麼天下有大喪亡，帝王宴飲，沉迷昏慣不守禮法，因為酒而亡國；星明亮，那麼宴會歡樂而謹慎。五星占據，天下人民聚會飲酒，有酒肉賞賜宗室。熒惑星侵犯，飲食失去常度。太白星侵犯，三公九卿有圖謀。客星、彗星侵犯，君主因為酒的過失被宰相所害。赤色雲氣進入，君主因酒失誤。按《晉書•天文志》，酒旗在天市垣。《步天歌》，認為酒旗屬於柳宿。用《通占鏡》考察它，也屬於柳宿，又屬於七星。《干象新書》也屬於七星，和《步天歌》不同，現在都保存這些說法。七星七顆星，一名天都，主管衣裳花紋刺繡，又主管緊急軍事。所以星明亮，王道昌盛；暗淡，那麼賢艮之士離開，天下空虛；星動搖，那麼戰爭發生；離散，那麼更改政權。蓋天說認為：七星是朱雀頸。頸，是文明的精粹，表率所秉承。日食發生在此宿，君主不安寧，刑罰在門戶之神，又說文章之士被殺，它的分野地區戰爭發生，臣下作亂。日暈，周國君主有憂患；青色環抱而且順從，在戰爭中是束軍吉利。月食，王后及大臣有憂患，又是這年饑荒，人民流亡，這個國家更改政權。月暈，這個地方乾旱，司法官兇惡。歲星侵犯，帝王憂患戰爭，五穀多受損傷。熒惑星侵犯，橋樑不通行；逆向運行，那麼地震，是火災；出來、進入、停留、住宿，這個國家喪失土地，水決口。鎮星侵犯占據，治世太平，王道興盛，皇后、夫人有喜事。太白星侵犯，戰爭驟然發生，大臣作亂；經過天空，防備奸詐虛偽。辰星侵犯，賊子亂臣在君側；占據，那麼它的分野地區有憂患，萬物不成長，戰爭從中央發生，貴臣有罪，人民流行瘟疫四處流亡。客星侵犯，是戰爭，《劑州占》說：「黃河決口，人民流亡。」彗星侵犯，有叛亂戰爭發生，貴臣被殺；武密說：「彗星從七星出來，形狀像杵，是戰爭。」星變出現在火星，有叛亂戰爭在宮殿發生，貴臣被殺，大臣互相誣陷。流星侵犯，是戰爭、憂患；又說：進入，就有緊急的使者來，《乙巳占》：「流星進入，庫官有喜事，錦繡進獻，女工被使用。」蒼白色雲氣進入，貴人有憂患；出去，那麼天子緊急派遣使者。赤色雲氣進入，是戰爭；黑色，是賢士死；黃色，那麼遠人來進貢；白色，是天子派遣使者賞賜諸侯財帛。按景佑觀測驗證，七星七度，距星大星離極九十七度。軒轅十七顆星，在七星北面，是王后妃嬪的主宰，是士師的官職。又叫束陵，又叫權星，主管雷雨的神。南邊的大星，是女主；挨著北邊一顆星，是夫人，是屏風，是上將；挨著北邊一顆星，是妃子，是次將；其餘挨著的各星，都是低於妃嬪之類。女主南面的小星，是女御者；左邊一顆星少民，是王后的宗族；右邊一顆星是大民，是太后的宗族。要它的星色黃小而且明亮。武密說：「是后妃後宮的象徵，陰陽交合，感發為雷，激發為電，融和為雨，震怒為風，散亂為霧，凝結為霜，發散為露，積聚為雲氣，站立為虹霓，離別為背壩，分散為抱珥，這二十四種變化都由權星主管它們。」星微細，那磨皇后不安寧；黑色，那麼憂患在大人；星移動遷徙，那麼人民流亡；東西角大開而且振動，皇后的宗族敗落。月亮進入，女主失去權勢，或者火災；侵犯左、右角，大臣因罪被罷免；從中間侵犯登臨占據大民，是饑荒，太后宗族有罪；占據少民，有小饑荒，女主失去權勢，占據御女，有憂患。月暈，女主有喪事。月亮、五星進犯、環繞、登臨占據，都是女主有災禍。月食，女主有憂患。歲星侵犯，女主失去權勢，一說大臣承擔責任；登臨占據大民，是大饑荒，太后宗族被罷黜；從中間侵犯登臨占據少民，是小饑荒，後宮有被罷黜的。熒惑星侵犯占據形成勾巳，皇后妃子離心離德；侵犯御女，天子的仆妾有憂患；侵犯大民、少民，憂患在皇后的宗族；占據，官中有被殺的。鎮星運行其中，女主失去權勢，有喪事。太白星侵犯，皇后失去權勢。客星侵犯，近臣圖謀消滅宗族。彗星、變星侵犯，女主掠奪，一說戰爭發生。流星進入，後官多讒言禍亂；《乙巳占》：「流星從軒轅出來，皇后派出宮中使者。」一說天子有子孫之喜。天稷五顆星，在七星南面，是農官，取百穀中居於首位的來作為名號。星明亮，那麼年成豐收；星暗淡或星不全備，是饑荒；移動遷徙，天下饑荒歉收。客星進入，宮廷內有祭祀的事；出去，在國外有祭祀的事。天相三顆星，在七星北面，一說在酒旗南面，丞相大臣的象徵。武密說：「占驗和相星相同。」五星侵犯占據，后妃、將相有憂患。彗星、客星侵犯，大臣被殺。雲氣進入，黃色，是大臣有喜事；黑色，是將軍有疾病。內平四顆星，在三台南面，一說在中台南面，執掌法律評審罪行的官。星明亮，那麼刑罰公平。按軒轅十七顆星，《晉書，天文志》左七星北面，而排列在天市垣；武密認為軒轅屬於七星，又屬於柳宿；《干象新書》認為西邊八顆星屬於柳宿，中間屬於七星，末尾屬於張宿。天稷五顆星，《晉書•天文志》在七星南面；武密也認為天稷屬於七星，又屬於柳宿；《干象新書》認為西邊二顆星屬於柳宿，其餘屬於七星。天相三顆星，《晉書，天文志》在天市垣，武密書認為屬於七星，《干象新書》認為屬於干宿。內平四顆星，《晉書，天文志》在天市垣，武密書屬於柳宿，《干象新書》屬於張宿，《步天歌》屬於七星。諸說都不同，現在一併保存這些說法。張宿六顆星，主管珍寶、宗廟用的東西及衣服，又主管天廁飲食、賞賜的事情。星明亮，那麼帝王推行五禮，得到天的中意；星動播，那麼賞賜不明，王者的子孫多病；星遷移，那麼天下有叛逆；走向聚集，就有戰爭。日食，是王者失禮，掌管御用飲食的人有憂患，甘德說：「王后失勢，貴臣有憂患，為期七十天。」日暈及有黃色雲氣圍抱太陽，預兆功臣效忠，又說：「掌財寶的大臣被罷免，將相有憂患。」月食，它的分野地區饑荒，臣下失勢，皇后有憂患。月暈，是水災，陳卓說：「五穀、魚鹽價貴。」巫咸說：「后妃厭惡這種情況，宮中有瘟疫。」月亮侵犯，將相死亡，那個國家有憂患。歲星進入侵犯，天子有慶賀的事情；占據，國家大豐收，君臣同心同德；三十天不出來，天下安寧，那個國家昇平。熒惑星侵犯，功臣應當封賞；進入，就是戰爭發生；又說星色像四季讚美帝王，它的分野地區貴人安寧，國家沒有憂慮；又說熒惑星在春天占據，諸侯叛亂；逆向運行占據，是地震，是火災，又說將軍驚動，水土工程興起，又說星集會就不能用兵。鎮星侵犯，是女主飲宴過度，或宮女失禮；進入，是戰爭；出來，那麼它的分野地區喪失土地；占據，有水土工程。太白星侵犯，國家有憂患；占據，那個國家戰爭圖謀不成，石申說「國家更換政權」；住宿停留，那個國家戰爭發生。辰星侵犯占據，五穀不成熟，戰爭發生，發大水，貴臣辜負國家，人民瘟疫，多訟案；發射光芒，臣下傷害他的君主；進入，是火災；出去，就有叛亂之臣。客星侵犯，天子把酒作為憂慮；占據，周、楚國有隱士出現；進入到張宿，戰爭發生，國家饑荒；住宿停留不離開，前將軍有圖謀，又說先起兵的一方有利。彗星侵犯，國家動用軍隊，人民流亡；占據，是戰爭；出去，是旱災；又說侵犯占據，君主要遷移宮殿。星變出現在張宿，是人民流亡，是戰爭大規模發生。《乙巳占》：「流星出來進入，宗廟社稷昌盛，有赦免令，下臣入朝賀喜。」蒼白色雲氣進入，朝廷宴飲賓客有憂患；黃白色，天子因為高興而賞賜賓客；黑色，是它的分野地區有水災；星色赤，天子將要用兵。按漢朝永元銅儀，張宿十七度；唐朝開元游儀，十八度。從前離極九十七度。景佑觀測驗證，張宿十八度，距星西第二星離極一百零三度。天廟十四顆星，在張宿南面，是天子的祖廟。明亮，就吉利；微細，那個地方有戰爭，軍中糧食運輸有阻礙。客星從中部侵犯，有平民聚會，戰爭發生，又說祭祠官有憂患。武密說：「和虛梁有相同的占驗。」按天廟十四顆星，《晉書•天文志》雖列在二十八宿之外，卻也說在張宿南面，和《隋書•天文志》所載錄相同，同時和《步天歌》吻合。翼宿二十二顆星，天的樂府，主管俳優倡伎戲曲音樂，又主管境外夷族遠方來客、遙遠異國的賓客。星明亮光大，禮樂興盛，四方國家賓服；星動搖，那麼蠻族夷族的使者前來；分離遷移，天子將要發動戰爭。日食，王者失禮，忠臣受贊害，是旱災。日暈，是樂官被罷免；星上有星氣圍抱三重，敵人的心思要講和。月食，也是忠臣受譜害，飛蟲多死亡，北方有戰爭，女主厭惡這種情況，石申說：「大臣有圖謀。」月亮侵犯，國家有憂患，它的分野地區有戰爭，大將死亡，女主厭惡這種情況。歲星侵犯，五穀被風災損害；占據，王道具備，將相忠誠，文人術士被任用；逆向運行進入，君主喜歡遊獵。熒惑星侵犯，它的分野地區人民饑荒，臣下不服從命令，邊區戰爭發生；出來、進入、停留、住宿，是戰爭；占據此宿，奸佞之臣作亂。鎮星侵犯，大臣有憂患；占據，君主聖明，臣下賢良，年成豐收，皇后有喜事；出來、進入、停留、住宿，戰爭發生；逆向運行，那么女主政治失誤。太白星進入，或侵犯，都是戰爭發生；出來、進入、停留、住宿，有大風水災，它的分野地區君主不安全；住宿在左部，是旱災；占據又侵犯、形成勾巳、衝突，那麼大臣專擅君令。辰星進犯到達，下臣作亂被殺；占據，旱災、饑荒，人民流亡，龍蛇出現；占據在翼宿中，戰爭大規模發生；一同出現在西方，大臣有憂患。客星進入侵犯，國家有戰爭，大臣有憂患，一說四方遙遠的國家有使者來；占據，是戰爭發生。彗星侵犯，大臣有憂患，國家有戰爭、喪事。星變在翼宿出現，也是大臣有憂患，它的分野地區喪失禮樂；出來，那麼那個地方有圖謀，下面有戰爭、喪事；星光芒所指的地方，有投降的人。流星侵犯，也是憂患在大臣；出來，那麼它下面有戰爭；進入，是貴臣被囚禁，《乙巳占》說：「流星進入，天下賢士進京朝見，南方夷族來進貢，國家有賢良的大臣。」赤色雲氣出來進去，有突發的戰爭；星色黃而潤澤，諸侯來進貢；黑色，是國家有憂患。按漢朝永元銅儀，翼宿十九度；唐開丞游儀，十八度。從前離極九十七度。景佑觀測驗證，翼宿十八度，距星中行西第二星離極一百零四度。束甌五顆星，在翼宿南面，是蠻族夷族的星。《天文錄》說：「束甌，是束越，就是現在的永嘉郡永寧縣。」星有光芒、星動搖，那麼蠻族夷族叛亂。太白星、熒惑星占據，那個地方有戰爭。按東甌五顆星，《晉書•天文志》在二十八宿之外，《干象新書》認為屬於張宿；武密的書認為屬於翼宿，和《步天歌》吻合。干宿四顆星，主管宰相、輔臣，主管車駕乘騎，主管運載擔負。有軍隊出征或歸來，都茌干宿占驗。又主管風，占驗死喪。星明亮光大，那麼車駕齊備；遷移，天子有憂患；走向聚集，那麼戰爭發生。轄二顆星，輔助在斡宿兩旁，主管王侯，左轄是帝王同姓，右轄是帝王異姓。星明亮，戰爭大規模發生；干宿遠，兇險；轄星挺出，南方蠻族入侵；車沒有車轄，國家有憂患。日食，憂患在將相，警戒掌管車馬的官，一說皇后不安寧。日暈而生背氣，它下面戰爭發生，城池攻克，看背氣所指的方向攻打敵人就會勝利，又說王者厭惡這種情況。月食，皇后及大臣有憂患。月暈，有戰爭，這年乾旱，多大風。歲星侵犯，是火災，是人民瘟疫，大臣有憂患，主管庫房的人有罪；進入，那麼那個國家的將軍死亡；占據，國家有喪事；七天不移動，有赦免，又說君主有憂患。熒惑星侵犯，有動亂的軍隊；進入干宿，將軍作亂，水災損害莊稼，人民中多妖言；逆向運行，是火災，是戰爭。鎮星侵犯，是戰爭，是水土工程；進入，那麼戰敗；逆向運行，女主有憂患；出來、進入、住宿、停留，六十天戰爭發生，大旱。太白星侵犯，是戰爭發生，獲得土地；進入，是戰爭；占據，喪失土地，將軍有憂患；從左角起動，逆向運行到干宿，喪失土地；經過天空，那麼軍隊滿野。辰星侵犯，人民有瘟疫，大臣有憂患，中原國家有顥貴喪亡；占據，發大水；進入，那磨天下把火作為憂患，一說國家有喪亡。客星侵犯，是戰爭，是喪事；進入，就有水土工程，買米價貴，諸侯的使者前來；出去，那麼君主派遣使者出訪諸侯；占據，邊區戰爭發生，人民飢餓；占據轄星，軍中官吏有憂患。彗星侵犯，是戰爭，是喪事；星色赤，是君主失道，又說天子發動戰爭，王公被廢黜。星變在干宿出現，也是戰爭、喪事，又說臣下謀逆主上，人主憂懼。流星侵犯，有戰爭發生，也有喪事，不出一年，庫藏空虛；舂季夏季侵犯，是皮革被用；秋季冬季，是水旱不調和。按照漢朝永元銅儀，認為干宿是十八度。從前離極九十八度。景佑觀測驗證，也是十八度，離極一百度。長沙一顆星，在干宿中間，進入干宿二度，離極一百零五度，主管壽命。星明亮，，那麼君主長壽，子孫蕃盛。青丘七顆星，在干宿東南面，是蠻族夷族的國號。星明亮，那麼夷族軍隊興盛；星動搖，夷族軍隊作亂；正常占據，就吉利。軍門二顆星，在青丘西面，一說在土司空北面，是天子六宮的門，主管軍隊崗哨，設置豹尾旗，和南門有相同的占驗。星不是它原來的樣子，以及客星侵犯，都是道路不通行。器府三十二顆星，在斡宿南面，是樂器的府庫。星明亮，那麼八音和諧，君臣平和；不明亮，就與此相反。客星、彗星侵犯，樂官被殺。赤色雲氣掩蓋它，天下音樂廢止。土司空四顆星，在青丘西面，主管邊界疆域，也叫司徒。星均勻明亮，那麼天下豐收；星微細暗淡，那麼莊稼不豐收。太白星、熒惑星侵犯，男女停止耕田植桑。客星、彗星侵犯，是戰爭發生，人民流亡。按《步天歌》，以為左轄右轄二顆星、長沙一顆星、軍門二顆星、土司空四顆星、青丘七顆星、器府三十二顆星都屬於斡宿；《晉書•天文志》只有轄星，長沙附於軫宿，其餘在二十八宿之外；《干象新書》認為軍門、器府、土司空屬於翼宿，青丘屬於干宿；武密害認為軍門屬於翼宿，其餘都屬於干宿。現在依從《步天歜》，而附見各家的說法。