宋徽宗道德真經解義

十卷。宋章安撰。宋徽宗趙佶,曾作《御解道德真經》解《道德經》,章安撰此書的要旨是闡釋宋徽宗之解。此書卷首有章安自序。其序稱《道德經》「辭簡旨奧,窮之益遠,測之益深,非夫神解,蓋不得以議其略」; 自稱在凝神恭讀宋徽宗《御解道德真經》時,恍若有所得,於是循老氏之旨而撰此書,明道德之常,以絕學返樸,復於無為,鎮以清淨,欲以一介之徽,求管中窺豹。該書前列經文及御注之文,於注文下以「臣義曰」逐條予以演義發揮。章安義疏因御注難易而詳略不同,主要以闡述御注之原意為主,也偶爾參以己見。如其釋「同謂之玄」句,將宋徽宗注釋的「物我同根,是非一氣」加以深求,以稱北為朔釋方位,以赤且黑喻玄之色,諸如此類之說,較宋徽宗注釋更為精妙,但有學者認為此說不可信,未免有失偏頗。江澄作《道德真經疏義》,其體例與章安之作大致相同,只是疏義之文繁密,且喜引經傳,較章安之作繁複。後人在評論宋徽宗《御解道德真經》時,常將章江兩書相提並論,但江澄所作局於注文,無宏通闡述,實位於章安所作之下。章安《宋徽宗道德真經解義》,作為後世學者研究宋徽宗註解《道德經》的參考文獻,實價值不菲。現存明《道藏》本。