宋宮十八朝演義 · 第九十四回 賢閫帥延攬人才太學生維持名教

卻說史嵩之聞得蒙古將察罕，領兵往攻廬州，急調杜杲前往救援。杜杲奉檄即行，馳入廬州，預備守城，遙見蒙古兵蜂屯蟻附而來，約有數十萬之眾，所攜攻城器具，不可勝計。杜杲見了，並無懼色，但看敵人如何來攻，他便如何應付，隨機而動，絕無匆遽之態。只見蒙古兵，既抵城下，便撤運土木，盡力築壩。不到多時，已築得高於城齊。杜杲力命兵士用油灌草，燃之以火，拋擲壩下，一剎那頃，火勢隨風而旺，所築之壩盡行焚去。蒙古兵見壩已被焚，即用炮轟城。杜杲就敵樓內，築起七層雁翅，抵擋炮火。蒙古兵開炮打來，悉為雁翅所阻，射回敵營，反打傷了自己人馬，蒙古兵不覺驚慌起來。杜杲便乘這機會，出城邀擊，蒙古兵大敗而逃。杜杲追逐了數十里，方才回來，又練舟師，扼守淮河，遣其子遮，與統制呂文德、聶斌等，分伏要險。蒙古兵不能進，方才退去。杜杲奏捷臨安，有詔命為淮西制置使；又命孟珙為京湖制置使，規復荊襄。 孟珙奉了朝命，對部下道：「欲圖規復，必得郢州，乃可通餉運；必克荊門，乃可出奇兵。」遂檄江陵節制司進搗襄鄧，自赴岳州，召集諸將，指授方略，命各進兵。諸將依計深入，遂復郢州，克荊門軍。又命將取了信陽、光化軍及樊城、襄陽。 孟珙方才上疏，奏陳保守方法道：取襄不難，而守為難，非將士不勇也，非軍馬器械不精也，實在乎實力之不給爾。襄、樊為朝廷根本，今百戰而得之，當加經理，如護元氣，非甲馬十萬，不足分守，與其抽兵於敵來之後，孰若保此全勝，上兵伐謀，此不爭之爭也。 理宗得了此奏，便詔孟珙，便宜行事。孟珙乃編蔡息降人為忠衛軍，襄郢降人為先鋒軍，擇要駐守，襄、漢以固。 蒙古將塔海，又引兵入蜀。制置使丁黼，誓死堅守，選遣妻孥南返，然後登陴拒敵。塔海由新井進兵，詐建宋軍旗幟，以誘城內，丁黼果然墜入計中，疑是潰兵，令入招徠，等到已及城下，方知是蒙古兵，遂引軍夜出城南，於石筍街迎戰，眾寡懸殊，兵敗身死。塔海遂進陷漢、邛、簡、閬、篷諸州，又破重慶、順慶諸府，直趨成都，再赴蜀口，欲出湖南。 孟珙得了消息，料定蒙古兵必由施黔出川，急運粟十萬石，分發軍餉，令三千人屯峽州，一千人屯歸州，命其弟瑛，率五千人駐紮松滋，聲援夔州，並增兵戍守歸州隘口的萬戶谷，添派一千人屯施州。忽聞得塔海渡江東下，忙又分派戰船，增設營寨，遣兵由簡道至均州，扼守要衝，等得蒙古兵渡過萬州湖灘，施、夔大震。孟珙之兄孟璟知峽州，拒敵于歸州大理寨，殺退蒙古兵前哨。進兵邀截於巴東，又獲勝仗，夔州乃得保全。 孟珙復偵得蒙古主帥在襄、樊、信陽、隨州諸處招集軍民布種，又於鄧州的順陽境內，屯積船料，即分兵查察，嚴密防範，且設計將蒙古所儲材料，暗地焚毀，又遣兵暗入蔡州，燒了所屯的糧草，蒙古兵遂不敢進窺襄漢。 理宗因四川未定，特下詔調孟珙為四川宜撫使兼知夔州，節制歸峽鼎澧軍馬。孟珙奉詔赴鎮，招集散民，編為寧武軍，用回鶻降人愛里巴圖魯等，為飛鶻軍。適值四川節置使陳隆之，與副使彭大雅，不能和協，互相訐奏。孟珙致書責備他們道：「國事如此，合智並謀，尚恐不克。兩司猶事私鬥，豈不聞廉藺古風麼？」陳隆之、彭大雅得了此書，各懷慚愧，遂改怨為睦，互相和協，孟珙又釐正宿弊，訂立條目，頒發州縣，內中有最緊要的幾句話道：「不擇險要立寨柵，無從責兵衛民；不集流離安耕種，無從責民養兵。其餘如賞罰不明，剋扣軍餉，官吏貪婪，上下欺罔等弊，皆嚴加申戒。」因此吏治一新，兵備嚴整。後又兼任夔州路制置屯田兩使，遂調夫役築堰，募農人給種，由秭歸至漢口，為屯二十，為莊七十，為頃十八萬八千二百八十。又設南陽竹林兩書院，居住襄、漢、四川流寓人士，用李庭芝權施州建始縣。李庭芝到任之後，訓農治兵，招募壯士，勤加訓練，方及一年，士民皆知戰守，無事服農，有事出戰。孟珙乃將李庭芝所行諸法，飭各屬遵照仿行。 其時喬行簡已晉爵少傅，平章軍國重事李宗勉為左丞相兼樞密使，史嵩之為右丞相，督視江淮四川京湖軍馬。這三人之中，還是李宗勉清謹守法；那喬行簡遇事模稜，無所可否；史嵩之執拗任性，惡聞直言。當時的人，評論三位丞相，都說喬行簡太浮泛，李宗勉太狹隘，史嵩之太專擅。三個丞相皆各有一失。未幾，喬行簡乞休，遂即病死，李宗勉亦歿。史嵩之竟得專政，朝右的正人，如杜范、游侶、劉應起、李韶、徐榮叟、趙騰諸人，皆與史嵩之不合，相繼罷斥，只有孟珙一人向為嵩之所尊敬，因此，每有所請，無不准行，並無掣肘之虞。理宗到了嘉熙五年，又改為淳祐元年。 那時蒙古主窩闊台亦以病殂，蒙人稱之為太宗。第六後乃馬真氏鼐瑪錦氏稱制，調歸拔都等西征各軍，惟南軍獨不調回。塔海令部將汪世顯等，復行入蜀，進圍成都，制置使陳隆之，堅守十餘日，誓必與城共存亡。誰知副將田世顯，已送款於蒙兵，乘夜突入衙署，執住陳隆之，殺其家屬數百口，開城出降。陳隆之被執至漢州。蒙古將汪世顯，令他招降守將王夔。 隆之高聲對王夔道：「大丈夫當捨生取義，何畏一死，幸勿降虜！」語至此，已為蒙古兵殺死。王夔率漢州軍三千出戰，兵敗遁去，漢州遂陷，人民盡為屠戮，蒙古兵又移師出蜀。 其時蒙古使臣王楫，已第五次來宋議和，兩下相持不決，王楫竟病死於宋。宋廷送王檝靈櫬回去。蒙古又遣月里麻思伊拉瑪斯赴宋，繼續議和，同行的共有七十餘人，方抵淮土，為守將阻住，勸他歸降。月里麻思不從，被拘於長沙飛虎寨。 蒙古聞之，又令也可那顏、耶律朱哥等引兵由京兆，取道商房，直薄瀘州。孟珙得報，忙分軍邀截，一軍屯江陵及郢州；一軍屯沙市，一軍從江陵出襄陽與諸軍會合。又遣一軍屯涪州；並令守城將士不得失棄寸土。權開州梁棟，因軍糧缺乏，棄城而回。孟珙怒道：「竟敢違令棄城麼？」立斬以徇，諸將相視戰慄，奉命惟謹。蒙古將士聞得守備甚嚴，遂不敢進兵。 宋廷又命余玠為四川制置使兼知重慶府。余玠蘄州人，家世寒微，為人落拓不羈，往見淮東制置使趙葵。趙葵與語，頗奇其才，留於幕府，後令率舟師沂淮，入河抵汴，所至克捷，累遷為淮東副使。自陳隆之戰歿，四川制置使懸缺未補。余階入朝，奏對稱旨，授為四川宜撫使，後又改任四川制置使。四川財賦，甲於天下。自寶慶三年，失去關外之地。端平三年，蜀境又遭蒙兵殘破，所存州郡，已是無幾。因此，國用愈加窮迫，歷任的宜撫制置諸使，皆十分支絀，束手無策。監司將帥各自為令，不相統屬，官無法紀，民生凋敝。自余玠到鎮之後，大革弊政，重賢禮士，簡選守令，嚴加申做，又在署左擇地，建築招賢館，量才任使，皆得其用。 播州有兄弟二人冉璉、冉璞，俱有文武全才，隱居蠻中，不肯出任。前後閫帥，皆加辟召，均辭不就。及余階至蜀，二人聞其賢名，不召自至，詣府晉謁。余玠待以上賓之禮，冉璉與弟璞，居館數月，未獻一策，亦無陳請。余玠極為懷疑，暗中遣人偵察二人所為何事，但見兄弟二人相對踞坐，終日以堊畫地，有時繪山川，有時繪城池，從旁看了，都不解其命意所在，回報余玠，也莫測其淺深。又過了十餘日，兄弟二人忽來晉謁，請屏左右。余玠即飭退從人，拱手請教。冉璉獻議道：「為今日的西蜀計，莫有過於徙合州城一事最為重要。」余玠聽了，又離座言道：「玠亦見及於此，無如無地可徙。」冉璉答道：「蜀口形勢，無過釣魚山，請徙城於彼處，擇人扼守，積粟以待，可以抵得十萬雄師，巴蜀即可固於金湯了。」余玠大喜道：「我固知先生非淺識者流，那些譏議先生的人，真是毫無見識了。但玠得此奇謀，不敢掠為己功，當為先生請於朝廷，即日照行。」冉璉兄弟退出，余玠立刻拜表，依議陳請，且請授二人官職。有詔命冉璉為承事郎，冉璞為承務郎，權通判州事。徙城工作，盡委二人辦理。 此詔既下，合府皆知，頓時大嘩。余玠勃然道：「此城若成，全蜀賴以安，否則玠一人坐其罪，與君並無干涉。」眾人始不敢反對。遂就青居、大獲、釣魚、雲頂、天生諸山，建築十餘座城池，皆因山為壘，棋布星羅，將合州舊城，移徙於釣魚山，專守內水；利戎舊城，移徙於雲頂山，以御外水。表里相維，聲勢聯絡，屯兵聚糧，為保守計，蜀民乃有依賴，共慶安居。但江淮之間，仍遭寇掠，蒙兵渡淮，攻入揚、滁、和諸州，進屠通州。史嵩之因江淮保障，重在江陵，請調孟珙知江陵府，藉資守御，理宗准奏。恰值嵩之之父去世，嵩之應丁難守制，方才居廬數日。理宗即下詔起復，仍命為右丞相兼樞密使。將作監徐元傑請收回成命，理宗不從。太學生黃愷伯等一百四十四人，叩閽上書，劾論史嵩之不守父喪，遽行起復，大逆不道，無過於此。這篇疏書，洋洋數千言，直將史嵩之奸回心腸，完全抉出。錄在下面，閱者看了，就知史嵩之的罪惡，實是不赦。 理宗的信任不疑，也可謂昏庸極了。其疏道：臣等竊謂君親等天地，忠孝無古今。事親孝，故忠可移於君。自古求忠臣必於孝子之門，未有不孝而可望其忠也。昔宰予欲短喪，有期年之請。夫子猶以不仁斥之，宰予得罪於聖人；而嵩之居喪，即欲起復，是又宰予之罪人也。且起復之說，聖經所無；而權宜變化，衰世始有之。我朝大臣若富弼，一身關社稷安危，進退系天下輕重。所謂國家重臣，不可一日無者也。 起復之詔，凡五遣使，弼以金革變禮，不可用於平世，卒不從命，天下至今稱焉。至若鄭居中、王黼輩，頑忍無恥，固持祿位，甘心起復，滅絕天理，卒以釀成靖康之禍，往事可鑑也。 彼嵩之何人哉？心術回邪，蹤跡詭秘，曩者開督府，以和議惰將士心，以厚貲竊宰相位，羅天下之小人，為之私黨；奪天下之利權，歸之私室；蓄謀積慮，險不可測。在朝廷一日，則貽一日之禍；在朝廷一歲，則貽一歲之禍；萬口一辭，惟恐其去之不速也！嵩之亡父，以速嵩之之去，中外方以為快，而陛下乃必欲起復之者，將謂其有折衝萬里之才歟？嵩之本無扦衛封疆之能，徒有劫制朝廷之術。將謂其有經財用之才歟？嵩之本無足國裕民之能，徒有私自封殖之計。陛下眷留嵩之，將以利吾國也，殊不知適以貽無窮之害爾。嵩之敢於無忌憚，而經營起復，為有彌遠故智，可以效尤。然彌遠所喪者庶母也，嵩之所喪者父也，彌遠奔喪而後起復，嵩之起復而後奔喪。以彌遠貪黷固位，猶有顧恤，丁艱於嘉定改元十一月之戊午，起復於次年五月之丙申，未有如嵩之之匿喪罔上，殄滅天常，如此其慘也。且嵩之之為計亦奸矣，自入相以來，固知二親耄矣，必有不測，旦夕以思，無一事不為起復張本。當其父未死之前，已預為必死之地，近畿總餉，本不乏人，而起復未卒哭之馬光祖。京口守臣，豈無勝任，而起復未終喪之許堪。故里巷為十七字之謠曰：「光祖作總領，許堪為節制，丞相要起復援例。」夫以里巷之小民，猶知其奸，陛下獨不知之乎？台諫不敢言，台諫嵩之爪牙也；給舍不敢言，給舍嵩之腹心也；侍從不敢言，侍從嵩之肘腋也；執政不敢言，執政嵩之羽翼也。嵩之當五內分裂之時，方且擢奸臣以司喉舌，謂其必無陽城毀麻之事也；植私黨以據要津，謂其必無惠卿反卿反噬之虞也。 自古大臣不出忠孝之門，席寵怙勢。至於三代，未有不亡人之國者。漢之王氏，魏之司馬氏是也。史氏秉鈞，今三世矣。 軍旅將校，惟知有史氏；而陛下之前後左右，亦惟知有史氏。 陛下之勢，孤立於上，甚可懼也！天欲去也，而陛下留之，常常中國，豈無君子，獨信一小人而不悟，是陛下欲藝祖三百年之天下，坏於史氏之手而後已。臣方惟涕泣裁書，適觀麻制有曰：「趙普當乾德開創之初，勝非在紹興艱難之際，皆從變禮，迄定武功。」犬凝人必於其倫，曾於奸深之嵩之，而可與趙普諸賢，同日語耶？趙普勝非之在相位也，忠肝貫日，一德享天，生靈倚之以為命，宗社賴之以為安。我太祖高宗，奪其孝思，俾之勉陳王事，所以為生靈宗社計也。嵩之自視器局，何如勝非，且不能企其萬一，況可匹休趙普耶？臣愚所謂擢奸臣以司喉舌者，此其驗也。臣又讀麻制有曰：「諜報憤兵之聚，邊傳哨騎之馳，況秋高而馬肥，近冬寒而地凜。」方嵩之虎踞相位之時，諱言邊事，通州失守，至逾月而復聞，壽春有警，至危急而後告。今圖起復，乃密諭詞臣，昌言邊警，張皇事勢以恐陛下，蓋欲行其劫制之謀也。臣愚所謂擢奸臣以司喉舌者，又其驗也。臣等於嵩之本無私怨宿忿，所以爭趨闕下，為陛下言者亦欲揭綱常於日月，重名教於邱山，使天下為人臣，為人子者，死忠死孝，以全立身之大節而已。孟軻有言：「學則三代共之，皆所以明人倫也。」臣等久被化育，此而不言，則人倫掃地，將之嵩之胥為夷矣，惟陛下義之！ 這道奏疏，把史嵩之的奸心，揭出無遺。理宗見了，也應感悟。哪知仍如石沉大海一般，毫無影響。武學生翁日善等六十七人，京學生劉時奉、王元野等九十四人，又接連上書陳請，令史嵩之終喪，以維綱常大節。理宗只是不省。徐元傑又入朝面陳道：「嵩之起復，士論譁然，乞許嵩之薦賢自代，免叢眾謗。」理宗諭道：「學校雖是正論，但所言也未免太過了。」 徐遠傑對道：「正論乃是國家的元氣，今正論猶在學校，要當力與保存，幸勿傷此一脈。」理宗默然不答。徐元傑遂自求解職，理宗不許。徐兀傑只得退出。左司諫劉漢弼，也入奏理宗，請聽嵩之終喪，理宗方才有些感悟。恰值史嵩之也自知難逃公議，也上疏奏請終喪。理宗乃下詔從嵩之所請，以范鍾為左丞相，杜范為右丞相，皆兼樞密使。那杜范系黃岩人，素有令名，時人皆以公輔期之，現在做了宰相，自然大家都屬望他有一番施為了。 未知杜范能負眾望否？且看下回分解。