宋宮十八朝演義 · 第七十七回 受冊封迎還母后 貪富貴假冒帝姬

卻說秦檜聽了其妻王氏的話，遂決意置岳飛於死地，遂取筆寫了數語，將紙折成方勝，令人送交獄吏，夜間即報岳飛死於獄。岳雲、張憲亦皆同時而死。有人言岳飛之死系秦檜命獄吏勒斃於風波亭上；又有人說，由獄吏請飛沐浴，拉脅而死，享年三十九歲。 飛家無妾侍，亦無財產，吳玠常敬飛，願與訂交，因飾名姝以進。飛拒之道：「皇上宵旰勤勞，豈大將安樂之時。」吳玠因此益加敬服。高宗嘗欲為飛營府第，飛辭謝道：「金人未滅，何以家為。」其行軍，隊伍嚴整，有罪必罰，犯令者立斬以徇；惟兵將有疾苦，即親為調藥；諸將有遠戍者，必遣妻慰其家屬，有死難者，必撫育其孤寡。朝廷頒賞，立時派給兵將，毫無所私。所以軍士愛戴，臨陣皆奮不顧身；有將士隸他人部下而怯敵者，一至飛麾下，即反怯為勇，常自言道：「臨陣卻退，何以回見岳元帥。」因此遇敵必勝，從無敗衄。金兵亦為之語道：「撼山易，撼岳家軍難。」 子云，勇而善戰，因功受賞，屢次辭讓，故終身只進秩左武大夫，死時僅二十三歲。其餘四子，曰雷，曰霖，曰霓，曰霆，皆竄於嶺南。有女，痛父沉冤莫雪，欲叩閽上書，為奸臣所沮，不得上達，抱銀瓶投井，而死時人稱之為銀瓶小姐，呼所投之井為孝娥井。 飛下獄後，大理卿周三畏，嘗奉命勘獄，心有所疑，夜往察獄。忽見古木下，有一物似牛而有角，三畏怯步不前。此物徐行至獄旁一小祠中，遂隱沒不見。過數日，又於月明之夜，再往，仍見此物，頭上有片紙，寫一「發」字。月光照耀，極為明了。三畏因知飛冤，不肯筋問，掛冠而去，不知所終。後於延安葭州山中，有翁頭仙人，日飲淨水三甌，不進他食，與人論及岳飛冤獄，必放聲大哭！人問其姓，自稱姓周，後又不知所往。士人與其坐處得一片紙，上書「周三畏」三字，因知三畏不肯勘獄，遂致仙去。後人有詩詠此事道：木陰斜轉月娟娟，片紙驚看戴角妍。 判得棄官何處去，雲中來往翦頭仙。 獄卒隗順，憐飛冤死，負其屍出，葬於棲霞嶺，恐發覺獲罪，不敢告人，至臨死之時，始告其子：「日後朝廷昭雪此獄，求棺不得，必懸賞以求，汝可往告官里。棺上有一鉛筩，並有棘寺勒字，即是我埋葬的記號，乃是岳少保的真屍體。」後來孝宗即位，詔復岳飛官爵，要依禮改葬，果然不知葬處，乃以一班職為賞格。隗順之子，始出面報告。改葬時，尚面色如生，還可以更殮禮服。這也是忠義之氣，歷久不散的證據了。 岳飛既死，天下為之呼冤，秦檜還不肯甘休，又將於鵬等六人，連坐治罪。薛仁輔、李若朴、何彥猷等，亦皆斥退，劉允升拘於獄中，竟至庾死。判宗正寺，齊安王士褭，亦居建州。 韓世忠既悲岳飛無辜受戮，又見朝局日非，略有氣節之人，不死即貶，知道再在朝中任職，連自己也要被奸人所算了。遂即決定主意，上章乞休。高宗初時不允，乃再上表請罷職，始罷為醴泉觀使封，福國公。世忠奉到詔書，立即杜門謝客，絕口不言兵事，有時在家與梁夫人小食談心，欣然忘憂；有時策了蹇驢，對酒瓶詞，帶了小奚童，往西湖上遊覽，竟把一生的英雄豪氣，銷磨盡淨，真是個神仙歲月，安享無窮了。 那秦檜因岳飛已死，便致書兀朮說，終不負所約，請他應許和議。兀朮得書大喜！諸將也酌酒稱賀！遂遣宋使莫將，先行南下，道達修好之意，後又命審議使蕭儀、刑其瞻，同赴臨安，入見高宗，索割唐、鄧二州與陝西餘地，以淮水為界，並要向金稱臣，歲納銀幣。高宗命秦檜與來使商議，秦檜哪裡還肯辯駁，只要和議成功，無論如何，也可以的。當下件件俱皆答應，金使方才許還徽宗梓宮，並及韋太后。秦檜便與金使決議，且訂定了四條和約；一、東以淮水，西以商州為兩國界，以北為金屬地，以南為宋屬地；二、宋歲納銀二十五萬兩，絹二十五萬匹於金；三、宋受冊封，對金稱臣，在國內得稱帝；四、金送徽宗梓宮及韋太后歸宋。 條約已訂定，和議已成。命何鑄為簽書樞密院事，充金國報謝使，齎獻誓表，一面令秦檜祭告天地社稷，令金使蕭毅等與何鑄相偕北去。蕭、邢二人入朝告辭，高宗當面說道：「今年太后果然歸來，自當遵守誓約；倘若逾期，這誓文就同虛設了。」蕭毅等也便答應，同了何鑄，行抵汴京與兀朮相見。兀朮便向何鑄要看誓表，何鑄慌忙取出遞於兀朮。兀朮看那表文上面寫著道：臣構言，今天劃疆，以淮水中流為界，西有唐州、鄧州，均割屬上國。自鄧誓西南，屬光化軍，為敝邑沿邊州城，既蒙恩造許備藩方，世世子孫，謹守臣節。每年皇帝生辰，並正旦，遣使稱賀不絕，歲貢銀絹各二十五萬，自壬戊年為首即紹興十二年，每歲春季，搬運至泗州繳納，有渝此盟，明神交殛，墜命亡氏，賠其家國！臣今既進誓表伏望上國，早降書庶，誓使敝邑，永為憑焉。 兀朮看了書，見宋朝君臣，事事依從，沒有一件敢違，心內又覺懊悔道：「倘若多要求幾件事情，他們必定也肯答應的。 但是現在卻反不轉身來，只得要求宋朝，須把商州及和尚原、方山原，也屬於金，方肯允和。「何鑄見兀朮又要翻悔，又不敢作主答應，只得請兀朮差人去與秦檜商議。 秦檜也不問什麼險要不險要，可割不可割，只要金人說得出口，他就答應得下。當即又將商州及和尚原、方山原，雙手捧了，送於金人，退致大散關為界。兀朮又得了這三處地方，才沒有什麼話說。何鑄到了金都，見過主。金主看了誓表，便命兀朮向宋割地。從此以後，宋朝只有兩浙、兩淮、江東、江西、湖南、湖北、西蜀、福建、廣東、廣西、十五路，其餘如京西南路，只有襄陽一府，陝西路，只有階成和鳳四州之地了。 金人劃定了疆界，遂即建設五京，以會寧府為上京，遼陽府為東京，大定府為中京，大同府為西京，大興府為南京，後又改南京為中都，稱汴京為南京。金主即得宋朝稱臣，又得了許多土地，心尚不足，還不願歸還韋太后。經何鑄再三懇請，方允歸徽宗、鄭後、邢後棺木，及高宗生母韋太后。 韋太后，本會稽人氏。紹聖時，蘇頌以宰相致仕，居于丹陽。有韋姓女二人，本屬姊妹。其姊不願事人，遂出家為尼；其妹年尚少，給事蘇頌，頌以其品貌端莊，欲納為妾，及登榻，即通夜遣溺不止。蘇頌道：「此乃貴人之相，非我家所宜留。」遂命之入京。恰值哲宗選室女二十人，分賜諸王，韋太后得入選，分賜端邸。太后即入端邸，與喬貴妃相敘為姊妹，誓共榮辱。及徽宗以端王嗣位，喬貴妃先得臨幸，顧念舊約，薦太后於徽宗，才一臨幸，即生高宗。金人入寇，劫帝北去，喬貴妃與太后皆從行。至是和議成，乃許與徽宗梓官俱歸。 韋太后頗有智慮，既得許歸消息，恐金人反覆無常，等待役夫畢集，方才敢啟攢官。欽宗臥泣車前，對韋太后道：「歸去請告九哥與宰相，務必為我請還；我若為國，得一太乙宮使便心滿意足，他事決不敢計。」言下大哭！韋太后見欽宗婉轉哀啼，心中實在不忍，當即滿口答應了。而後又出一金環，交付太后，作為信物。喬貴妃亦舉酒送行道：「姊姊此行，歸去見兒，即做皇太后了，沿途宜加保重；妹妹永無還期，當死於此地了。」韋太后聽了，不禁大哭！喬妃亦掩面哭泣，悲不自勝！又帶哭帶說道：「姊姊到了快活處，不要忘了此間的不快活。」韋太后道：「妹不敢有忘今日。」喬貴妃等得太后啟行，又取金五十兩，送於金使高安居道：「薄物不足為禮，願好護送姊到江南。」韋太后又與她握手大哭！旁的妃嬪宮眷，也哭泣不止，各個上前送別。 太后行時，正當盛暑，金人憚於行路，沿途逐節逗遛。太后恐有他變，託詞稱疾，表面說時待秋涼進發，暗中向高安居借了三千金作為犒賞夫役之費。那些夫役得了犒賞，果然連炎暑也忘記了，遂即趲程前進；行至楚州，太后弟安樂郡王韋淵，奉詔來迎。姊弟多年不見，自然悲喜交進，連話也說不出來。 行至臨平，高宗御駕，與文武百官，皆在道旁竚候。宋奉迎使王次翁，金扈行使高居安，先入見高宗。高宗慰勞有加，遂迎接徽宗及鄭太后梓宮拜跪成禮，然後奉迎太后入御幄，母子相見喜極涕零！ 太后御座幄內，朝見文武百官。宰臣乃率諸僚，班於幄外，起居如儀；侍衛軍禁，歡聲動天地。韋太后顧視群臣，御音垂問道：「岳飛何在，因何不來見我？」群臣聞諭，不敢出聲，連秦檜也不敢奏對。高宗侍立御座之側，見太后殷殷垂詢，不能不答，只得恭身對道：「岳飛因罪，獄死已久。」韋太后忽然出涕道：「岳飛以五百人敗敵兵十萬，中原土地，恢復七八。 金人莫不畏懼！稱之為『岳爺爺』。雖婦孺亦知其名，遇小兒夜啼，即稱『岳爺爺來』以畏之。如此勇將，即便有罪，亦不應置之死地，官家奈何自壞長城呢？「 高宗聞言，惟有頓首謝罪！秦檜更是暗暗驚心！韋太后母子重逢，本來十歡喜，只因聞得岳飛獄死，御容甚為不樂！此時還未知致死之由，後來仔細打聽，知道岳飛之死，完全出於虛構，因此不勝憤怒！深恨高宗昏庸，至欲削髮出家，不願再為太后。幸得左右再三相見，韋太后怒雖略平，但悲念岳飛，無罪冤死，心內終難釋然，所以在宮穿著道家衣服，終身不改，以示悲悼之意。後人有詩一首，詠韋太后悲念岳飛道：東朝鑾駁朔方回，南面方知樂事稀；可惜岳將軍不見！深宮只著道家衣。 高宗自接得韋太后鑾駕，常對群臣道：「朕自東朝之歸，方知南面之樂。」故這著詩內也提及此事，這是後話，暫按不提。 且說群臣朝見過韋太后，又隨了高宗，迎回邢後喪棺。高宗不禁下淚道：「朕虛位以待中宮，歷十六年之久，不幸後已先逝。直到現在，始能得知回念舊情能不悲痛麼？」秦檜等再三勸慰，方才止哀，遂引徽宗、帝後兩梓宮，奉安龍德別宮，並將刑後之棺，袝嬪於兩梓宮西北，然後迎韋太后入居慈寧宮。 滿城士庶，夾道聳觀，皆手加額，歡呼萬歲。韋太后入居慈寧宮，文武百官上表稱賀，又有獻賦頌雅歌，稱美聖德的。高宗見了，甚是興頭，命中書舍人程敦厚，品題高下。程敦厚品題之下，以建昌軍進士章藻為第一，知正州張昌為第二，進士陸渙為第三。高宗下詔，張昌特轉一官，進士免文解一次。徽宗、帝後，前已上過尊諡，惟邢後未嘗易名，乃追諡為懿節皇后。 其時金人已遣左宣徽使劉笞，齎了袞冕圭冊，冊封高宗為宋帝。高宗竟甘心屈膝，北面拜受。受冊之後，又御殿召見百僚，行朝賀禮，晉秦檜爵有差。 惟張俊阿附秦檜，冤殺岳飛，此時亦為秦檜所忌，暗令台諫，彈劾其罪，已罷為醴泉觀使，現在卻封了一個清河郡王的虛銜，總算是酬他殺岳飛之功。但張俊雖誣殺岳飛，也總算是中興名將。他有一妾，名喚張穠，乃張錢塘妓女，頗知詩書，常常規諫張俊，須要盡忠國家。拓皋之戰，金人兵鋒甚銳。張俊貽書囑以家事。張穠回書，引霍去病、趙雲「賊猶未滅，何以家為」之言，以堅張俊報國之心，後來居然獲勝。張俊遂以其書，進陳高宗。高宗乃親筆獎諭。張俊、韓世忠皆中興名將，皆有奇女子為助，又皆出於微賤，可算是千秋佳話了。 張俊既封為清河郡王，乃置邸於臨安，名所居之坊為清河坊，並構園林，有喬木亭諸勝境，汗馬功勞得此下場，可稱有福了。劉錡已早罷兵權，出知荊南府。王庶安置道州。何鑄自金南回，秦檜因他不肯阿附岳飛之獄，謫居徽宗。只有劉光世，因早解兵權，又是隨俗浮沉之人，與秦檜沒有什麼嫌怨，總算保全祿位，直到老死。那些中興將帥，俱已收拾盡淨；朝堂上面，只有秦檜的黨羽，自然一切朝政，惟其所欲，毫無阻礙了。 那時朝廷上面卻沒有什麼事情。但是韋太后回來之後，又鬧出一件假帝姬之獄來了。 原來徽宗有個公主，小名環環，稱為柔福帝姬，也隨著二帝北去。到了高宗時候，忽然攜了一個老尼，從金奔逃回來。 說是隨了上皇在五國城受盡難苦，幸虧這個老尼哀憐她年少受苦，把她藏匿庵內，後來改了道裝，由老尼帶領了她，託名出外募化，慢慢的自北面前，歷盡了風霜雨雪，得達臨安。說的言語，甚是動聽。高宗也憶記徽宗，果然有個公主，名喚環環，封為柔福帝姬，但闊別多年，面貌身材都記不清楚了。惟恐有人假冒，遂親自召見，當面垂問，並盤詰她在汴京宮內的事情。 那柔福帝姬在召見之時，竟能呼喚高宗幼時的小名，並訴說汴京宮內一切之事，絲毫沒有錯誤。高宗便信以為真，又可憐她萬里迢迢，奔逃回來受盡了苦楚，遂將她迎入宮內，仍稱柔福帝姬，厚加款待，又選了高士褭為駙馬，將柔福帝姬下嫁，甚為隆重。柔福帝姬下嫁之後，也時時入宮，問候起居。高宗亦極為信任。 到了和議已成，韋太后鑾馭將回。柔福帝姬使請了病假，絕不進宮。高宗以為她果然有病，也不疑心。韋太后迴鑾之後，聞得柔福帝姬一事，不禁詫異道：「柔福已病死於金，怎麼又有一個柔福呢？」亟召高宗詰問情由。高宗詳陳柔福由金逃回之事，韋太后道：「官家要被金人竊笑，說南朝皇帝錯買了顏子了。柔福已死，如何能自金逃回呢？」 你道韋太后所言「南朝皇帝錯買了顏子了」這名話是何意思呢？原來，當時京師有一條巷，名為顏家巷。巷內有松漆店，所制器具，式樣靈巧，甚為美觀。其實都用敗紙做成，表面卻松漆得十分精美，人若購買回去，立刻便毀壞了，不能經久，所以當時的人，稱為顏子生活，便假假貨的意思。高宗聽了韋太后的話，不禁發怒！遂即告辭，立即拘柔福帝姬，交大理寺審問，假柔福帝姬無可抵賴，只得一一供招。原來，她本是汴京貧家之女，跟隨她的老尼，從前常常出入宮禁，深得柔福帝姬之心，曾經在宮給事，所以深知內廷之事。後來，金人入寇，劫了二帝與六宮北去。老尼聞得高宗即位，宋室中興，因見貧家之女與柔福帝姬面貌有些相像，忽生貪戀富貴之心，便將宮中事情告之貧家之女，詐稱從金奔回，騙信高宗，竟計了幾年的富貴。不料韋太后迴鑾，識破此事，無從掩飾，只得從實供出。大理寺審問明白，得了口供，遂即具奏上聞。 未知高宗如何處理假姬？且看下回分解。