宋代十八朝艷史演義 · 第三十九回 臨漪閣神宗聞私議 安上門鄭俠圖流民

這時已入孟夏了，猶是赤地千里，不見青苗。因為自去年秋七月至今，天久不雨，早魃為虐，不能耕種。神宗憂形於色，鎮日價在宮裡咨嗟太息，起坐不寧。曹太皇太后道：「徒是這等咨嗟，有什麼益處呢？旱雖天災，總可以修人事而資救濟的。 從前成湯有七年之旱災，若不是賴著人事救濟，那麼人民還得生存嗎？聽得自任用王安石頒行新法以來，國家政事，竟比不上先年了，民間疾苦，卻甚過先年幾倍，這未必不是新法不善所致。祖宗的法度，固難說它是盡善，但是亦不宜輕易更改；須要十分審慎，方可更改一二，而今一旦悉行把它改變新法，怎麼可以？王安石才學似是很好，他一人的思想所策劃的，怎能得便完全好過祖宗百年來的製作？還聽得新法中的『青苗法』、『免役法』兩種，民間最覺它的痛苦，因是諸路提舉的官吏，竟藉它多方聚斂，唯利是圖，唯錢是求，毫不顧民間的利害。京東提舉王廣淵散放青苗錢，分民戶作五等，上等戶強迫貸錢十五千，下等戶強迫貸錢一千，純用高壓手段執行，這怎麼使得！趕快把『青苗法』並『免役法』蠲了吧！就是王安石，此時亦是很犯眾怒的，若要曲全他，不如暫時把他出放外任為好。「神宗對答道：」這些新法，像『青苗法』、『免役法』等，正是用它替民間謀利益的，並不是給民間增痛苦的。 王安石乃正是能替國家辦事的臣子，埋怨他，亦就是為他獨有所建樹啦！「當時皇弟岐王趙顥在側，因進奏道：」這些新法，未必真能給民間謀利益哩！太皇太后的懿旨，陛下不可不致意！ 不然，祖宗的法度，定必要給王安石敗壞啦！「神宗怒道：」這麼說來，不是我敗壞天下嗎？就讓爾去作吧！「趙顥泣道：」何至於這樣呢？臣所以這麼說，乃心所謂危，不敢不告罷咧！「曹太皇太后不禁亦流涕道：」王安石真是要亂天下啊！「神宗見太皇太后這等，才疑心起來，忙起身對答道：」容兒臣去考察辦理。「大家不樂而罷。 神宗心裡益加憂悶，獨自一人，踱到後苑裡去。到了臨漪閣後面，覺得腳力有些兒疲了，想轉到閣上去憩息一會，憑欄觀看水中游魚散心。剛轉過兩步，只聽那閣子裡邊，嘁嘁喳喳有人說話。神宗聽得閣子裡邊有人說話，便停住腳步，不再轉過去，只立在那裡細聽是說的什麼。只聽說道：「你聽得說嗎？ 王相公這些新法，全是欺哄萬歲的咧。「又有一個說道：」王相公也是被他人欺哄著，他自己信以為是罷了。就是那什麼『青苗法』，頒行之後，民間喧然，以為不便。王廣淵從京東回來，向王相公說，卻謂是民間皆歡呼感德，這不是欺哄王相公嗎？但王相公竟絲毫不疑心他，所以後來有人劾奏他掊克民間，王相公還可惜他是力行新法遭滂。「又有一個說道：」還有咧，你們曉得秀州判官李定，怎地升到監察御史里的麼？「 只聽好幾個人答道：「不曉得，是怎樣升遷的？你說。」又聽續說道：「這李定是王相公的門生，所以王相公特從秀州召他進京，想要問一問他外間對新法的輿論是怎麼樣。他到了京里，頭一個見著王相公跟前頭一個紅人呂惠卿，這真是他祖宗功德修到的際遇！呂惠卿問他道：」君從民間來，民間謂青苗法如何？『李定未答話，先皺眉，直把眉頭皺了好幾皺，才答道：「難說！難說！民間都謂是不便，個個呼冤哩！』呂惠卿忙道：」快改過來說！要想升官，就依我的話；要想得罪，就依照你剛才的說話，君自選擇吧！『他乃改容道：「領教，領教。』於是呂惠卿就同他去見王相公。他且先稟問王相公道：」民間都道青苗法很是便利，怎樣京里反倒說是不便呢？『王相公大樂道：「這是反對派故意設辭阻擾新法，豈可聽信的嗎？不過明日聖上召問，須要明白上陳，這是要緊的！』於是王相公遂啟奏萬歲，舉薦李定可用。萬歲召李定入對，他編了一大篇謊話，奏稱新法如何如何好，民間對青苗法尤其眾口一辭稱便。 萬歲聽著也樂了，就把他拜了這個官兒。「又聽一個說道：」哎！這個且莫去說它，只是而今天老不下雨，民間不能耕種，准要大鬧疾苦。萬歲也在整天兒憂愁著，竟是沒有辦法。「又聽一個說道：」這或者就因為民間怨恨這些新法，你怨一句，他恨一聲，怨氣聚結，失了天和，老天爺特地降下這樣的凶旱，給王相公一個警告，使他覺悟新法不善，好不再自以為是，不再欺哄萬歲，而設法救濟民間，亦未可知呢！「又聽一個說道：」果然是這個原因，只要萬歲罷除新法，致懼天戒，那麼就會下雨了。「幾個人同道：」可不是嗎？但是怎能得萬歲罷除新法呢？「聽說到這裡，不聽得再有人繼續講下去了，神宗也便不再聽了，回步踱了轉來，一面走著，一面想到：這些內監膽敢議論朝政，必須把他們重處一番。又踱了幾轉，又轉念想到：不可。他們的說話，亦不為無因的。常言道：」公侯肚裡好撐船。「公侯尚且如此，朕身為天子，怎好便不能容人呢？自語道：」而今這等久早不雨，莫不是真的新法行得不好，上天致警朕躬麼？「一路踱回宮裡，又尋思一會，果然想把新法盡行罷除，以敬天警。 王安石聽得此信，忙入朝奏道：「這水旱的災役，乃是天道的常事，就是在堯、湯的時候，亦是不能避免的，與新法有什麼干係呢？陛下即位以來，累年豐稔，而今才幾個月沒下雨，還不能發生什麼大害處，陛下無須深慮的。如果陛下認為這實是上天垂戒，只要略修人事，便可順應天意了。」神宗戚然道：「朕而今恐懼的，正因為人事未修咧！而今取免行錢取得太重了，人情咨怨，從近臣以及後族，無不說它是有害的。」參知政事馮京奏道：「臣亦聽得這樣說。」王安石奏道：「士大夫為著不得逞志，所以訾議新法；馮京為著與若輩交通，所以獨聽這等說法，不然，臣怎的不曾聽得呢？」神宗默然不答。王安石乃與馮京一同退出。神宗見王安石、馮京退出後，左思右想，對於新法，想罷不能，不罷不可。正在疑難莫決的當兒，忽銀台司呈上急奏，神宗不由一驚，不知為了何事。忙把它啟開來，乃是監安上門鄭俠的奏疏，並附一圖。疏略云：陛下南征北伐，皆以勝捷之勢作圖來上，並無一人以天下憂苦、父母妻子不相保、遷移困頓、遑遑不給之狀為圖而獻者。 臣謹按安上門逐日所見，繪成一圖，百不及一，但經聖覽，亦可流涕，況於千萬里之外哉！陛下觀臣之圖，行臣之言，十日不雨，即乞斬臣宣德門外，以正欺君之罪。 神宗閱奏疏畢，再展畫圖觀看。呵呀！慘不忍觀啦！但見那圖中所畫的，乃是無數的流民，在一片陰沉沉的風沙塵霧裡，有的啼飢、有的號寒、有的嚼草根、有的茹木實、有的賣嬌兒、有的鬻愛女；有的妊瘠不堪，還是披枷帶鎖，負瓦揭木，賣錢償官；有的奄斃溝壑，還有悍吏在旁，怒目相視，尚想追索。 種種慘狀，不忍卒觀。神宗看著，不禁長吁數聲，淚下潸然，便把這幅圖，袖著進宮而去。是夜，神宗輾轉咨嗟，竟不能睡覺。明日，神宗臨朝，乃頒諭旨，命開封府體放免行錢，三司察市易，司農發常平倉，三衛裁減熙河兵額，諸州體恤民艱，「青苗」、「免役」權息追呼，「方田、」保甲「，並行罷除；凡計一十八事。民間得了這道諭旨，歡呼相賀，聲動天地。說也奇怪，但見無雲無風赤日炎炎的天空，霎時間流雲四合，烏風陡起。接著就天昏地暗，白日甚於黑夜，電火像金蛇飛走，雷聲虺虺。最後大雨傾盆而下，淋淋瀝瀝，直至次日晌午方住。 於是川流浼浼，河水瀰瀰，載清載濁，於沼於址，到處都有水了。滿朝文武誰不歡騰？於是聯翩上朝賀雨。神宗問道：「卿等可曉得怎麼忽地下這等一場大雨嗎？」群臣奏答道：「這是陛下盛德格天，所以致此。」神宗道：「不是，不是。」說著，即從衣袖裡，把鄭俠的奏疏並圖畫，取出給群臣觀看。王安石瞧著不禁忿怒道：「鄭俠真乃欺君罔上，捏造這麼張圖誘惑聖聰。自行新法以來，臣只聽萬民稱頌便利，何至有這種流離痛苦的慘狀呢？」神宗今日，卻大不似往日了，王安石這幾句話，說得竟不蒙神宗嘉納，而且還問道：「卿識鄭俠嗎？」王安石只得對答道：「鄭俠曾經從臣學過，臣不僅是識他咧。」 原來鄭俠系清福人，少年登進士第，曾任光州司法參軍，所有讞案，王安石因他顯見才能，極加獎拔。鄭俠感為知己，很想盡忠報答於他，後來秩滿進京，便去拜見王安石。王安石因問他對於新法的意見，鄭俠道：「『青苗』、『免役』、『保甲』、『市易』諸法，與邊鄙用兵一事，就我的愚見觀察，以為不能算是善政。」王安石不悅，鄭俠亦即告退。在王安石的本意，原想用鄭俠為檢討，至是因為鄭俠不肯附和新法，乃使他監安上門。鄭俠瞧著這些流民，既苦於亢早，復虐於新法，有家不能安，有身不能保，號天泣地，種種慘狀，看在眼裡，痛在心裡，遂將逐日所見，畫成一圖，把時政的不良，作成奏疏，詣閣門投進。因被閣門拒絕，鄭俠便想出個法子，假託做緊急的密奏，發馬遞呈入銀台司。內例密報由銀台司直達，不經閣中，所以鄭俠上這《流民圖》，輔臣一個人也不曉得，及至神宗拿出來給大家看，才得知道。於是新法派深恨鄭俠，把鄭俠發御史獄，處治他擅發馬遞的罪愆。鄭俠笑道：「只要能夠使皇上覺悟新法的不善，解除得萬姓的痛苦，我一人得罪，這又何妨呢？」御史因鄭俠實為忠君愛民而出此，亦不願苛責，只照章把鄭俠記過就算罷了。王安石受了這麼一個重大的打擊，自覺無顏再居相位，力請解除職務。神宗起初不允，且再四慰留，王安石只是要去，請求益堅，神宗無奈，令他薦賢自代。王安石乃舉薦韓絳、呂惠卿二人。韓絳起先原與王安石同授平章事，因宣撫陝西，措置乖方，任用種諤失策，被西夏擊敗，喪師辱國，遂罷了相位，徙他鄭州，故此時王安石復舉薦他。神宗遂依了王安石的舉薦，任韓絳同平章事，呂惠卿參知政事，而罷王安石出知江寧府。 呂惠卿乃與判司農寺鄧綰等，進奏神宗道：「陛下數年忘寢忘食，成此優美的新政，天下方感戴陛下的恩賜，一旦聽著狂夫的妄話，把它罷廢殆盡，豈不可惜嗎？」奏罷，就圍著神宗哭泣不止。神宗不禁又回了心意，命呂惠卿復行新法，惟罷去「方田」一種。呂惠卿等領旨退出，飭令天下仍行新法。於是新法復行如故，民間感受痛苦如故。韓絳正感激王安石薦舉的恩德，對於王安石的新法，就像蕭規曹隨一般，一些兒不肯改違。因此都人士遂上他二人兩個美號：韓絳稱為「傳法沙門」，呂惠卿喚做「護法善神」。呂惠卿既執政，因與三司使曾布有隙，遂謀排去曾布。因曾布奏稱：「市易法擾民。此種不良的政治，在秦、漢衰亂的時候，亦未曾有過；而提舉市易司呂嘉問又請販鹽鬻帛，豈不貽笑四方？」呂惠卿遂劾曾布阻擾新法，出知饒州，用章惇為三司史。呂嘉問即因不為神宗所喜，亦同時罷免。呂惠卿乃用弟呂和卿的計議，創行「手實法」：令民間田畝物宅，資貨畜產，估價報官，酌量抽稅，隱匿有罰，訐告有賞。於是民間寸土尺椽，都應輸征，養雞飼牛，亦須納稅，感受困苦，更不堪說了。鄭俠見了，又惻然心痛起來，復上疏劾奏呂惠卿，並取唐朝宰相魏徵、姚崇、宋璟等圖作一軸，題做《正直君子》；李林甫、盧杞等圖作一軸，題做《邪曲小人》，以呂惠卿比小人，以馮京比君子，援古證今，分類匯呈進去。呂惠卿遂奏鄭俠訕謗朝廷，竄逐英州。 而馮京與王安石弟王安國，遂並坐交通鄭俠罪，罷馮京參知政事，出知毫州，罷王安國秘閣校理，放歸田裡。至是呂惠卿氣焰日熾，不禁便生了個射羿的心思，忌王安石復用，便極意設法陷害王安石，阻他進路。韓絳卻存心要保持王安石，看著呂惠卿的行為不對，乃先發制人，亟請神宗起復王安石。神宗正也想著王安石，見韓絳奏請，即手詔召王安石入朝。 王安石奉詔，倍道兼行，只七日便到了京里。見了神宗，神宗慰問了一番，復命為同平章事。王安石既復相，朝臣要取媚他，御史蔡承禧，中丞鄧綰，遂劾呂惠卿欺君玩法，立黨肆奸。王安石子王雱，亦深憾呂惠卿，極力舉發他的奸跡。神宗遂將呂惠卿罷知陳州，而章惇亦因與呂惠卿同惡相濟，連帶罷職，出知湖州。不久，韓絳因與王安石意見不合，託疾求去，出知許州。於是王安石又大權獨攬，威赫一如昔日了。忽遼國遣使蕭禧到來，請重訂邊界。神宗乃遣太常少卿劉忱等，與遼國樞密副使蕭素會議於代州境上，彼此勘地。蕭素堅持宋、遼分界，要以蔚、朔、應三州間分水嶺為界，劉忱爭辯不可，至再至三，爭執不決。這正是：朝內紛然持異議，邊廷倏又起爭端要知宋、遼分界的交涉怎樣解決，宋朝能勝利否，下回分解。