四書逸箋 · 四書逸箋卷二

應城程大中撰 論語【下】 請車章 此章或以為假設之辭固非據其年顔回少孔子三十歲三十二而卒則顔淵卒時孔子年六十一伯魚五十先孔子死是時孔子年七十則顔回先伯魚卒殆十年矣而此雲鯉也死又似伯魚先回死者王肅家語注此書久逺年數錯悞未可詳也 長府 集注藏貨財曰府本鄭注邢疏雲布帛曰財金玉曰貨 閔子侍側章【記若由也句】 子路死子哭之曰噫天祝予天祝予按祝予事好與喪予對他書不載惟公羊傳及鹽鐵論注引之 冉求聚斂 冉求聚斂即用田賦事左哀十一年季孫欲以田賦使冉有訪於夫子子謂有周公之典在季孫弗聴終用田賦冉求不能諫止之是季氏之聚斂皆求為之也 鼓瑟希 集注希間歇也是解希字之義何晏集解引孔注云思所以對故音希是解希字之意 與防 與防句何晏集解引周注曰善防獨知時按知時即集注樂其日用之常意時字較該括【集解引周注魏博士周生烈也燉煌人七錄雲字文逸本姓唐著論語義説】 顔淵問仁章【記歸仁句】 顔回十八天下歸仁見郎顗薦李固語【按孔子四十七學易顔回十八歸仁語皆創出不見他書】 折獄章【記無宿諾句】 人知子路無宿諾不知宰我無宿問見墐戶錄 襁負 包咸論語注曰負者以器曰襁博物忘曰襁織縷為之廣八寸長尺二寸以約小兒於背負之而行【見三國志涼茂傳注論語疏亦引之少負之而行一句】 誦詩 周禮注云倍文曰諷以聲節之曰誦蓋詩有音韻可節故云誦詩【一雲誦記也記書能舉其詞曰成誦古無此解】 南宮适 古者命士以上父子皆異宮故儀禮言有東宮有西宮有南宮有北宮南容居南宮因以所居之宮為氏應邵謂或氏於居是也 羿 羿有二一帝嚳時人見説文一堯時人見淮南子邢疏帝嚳時有羿堯時亦有羿則羿是善射之號非復人之名字鄭漁仲雲羿字從羽從廾廾即拱字拱羽為羿與伊尹之伊相類伊從人從尹以其人能尹正天下伊與羿皆因其人制字也 夫子不答 馬融注云適意欲以禹稷比孔子孔子謙故不答也謙字最平實省許多議論 東里 東里鄭地名馬融注子產居東里因以為號列子云鄭之圃澤多賢東里多才是也四書備考引東里子及東里槐誤 子西 馬融注論語子西鄭大夫【謂子駟之子公孫夏也】後一説雲楚令尹 駢邑三百 集注駢邑地名本孔氏論語類考雲書其邑之人名使相駢聨易於稽察故謂之駢邑非有定地也　書社三百計七千五百家索隱雲古者二十五家為里里各立社書社者書其社之人名於籍注引書社三百是駢邑乃七千五百家也 卞莊子 鄭論語注卞莊子秦大夫【按鄭注如子桑伯子陳司敗老彭等與諸家注異然必有所本存之以備一説】 石門 太平寰宇記古魯城凡七門次南第二門名石門注云魯城外門蓋郭門也即子路宿處 夷俟 夷蹲踞也本古注四書纂箋曰蹲即坐也踞謂箕踞 九月在陳 荀子孔子厄於陳蔡居桑落之下楊倞注九月時也人知孔子在陳之年而不知為九月此可補書傳所未備 東蒙 集注東蒙山名邢疏雲蒙山在東故曰東蒙 分崩離析 孔注有異心曰分欲去曰崩不可防聚曰離析較集注四分公室家臣屢叛更曉晰 陪臣 馬融注陪重【平聲】也邢疏大夫已為臣故謂家臣為陪臣 景公千駟 晏子春秋齊景公好馬疑公以好馬故致多如此 周人葬伯夷以將軍之禮 夷齊餓於首陽不識誰為掩骨者竊疑武周式閭封墓何獨薄於二子及讀韓非儲説雲伯夷以將軍葬於首陽山之下然後為千古死義者快而嘆周之厚也 夷齊采葛 韓子通解夷齊居首陽採薇而食采葛而衣采葛事罕見引用 邦君之妻 何晏集解引孔注曰當此之時諸侯嫡妾不正稱號不審故孔子正言其禮也按孔氏説乃此章立論本防集注從呉氏故不錄入 又 王文憲曰天地之間男貴女賤女子貴者方得比於男子故夫人自稱小童比於小男子也大夫之妻曰孺人亦比小男子也公侯之妻曰夫人則比於男子矣至為天子之妻始曰後則在司之上而比於繼體之君矣 陽貨 邢疏陽貨名虎字貨 涅 齊氏曰涅水中黒土今江東皁泥集注染皁物謂染皁之物也 二南 逸周書雲南氏有二臣功鈞勢敵分為二南之國韓詩外傳雲其地在南郡南陽之間據此則南本國名厥後南氏廢二公化行其間遂為周南召南也水經注亦引之路史雲南仲是其後也 稻 通志雲稻有粳糯之分古人謂糯為稻本草所謂稻米者今之糯米按粘稻早禾宋祥符間始有之 防子抱器歸周 抱器歸周二事一太師疵少師彊抱樂器歸周一防子抱祭器歸周集注存宗祀是指祭器但云抱器混矣 箕子名 箕子名胥余見司馬彪莊子注未審何出 耦耕 耦耕乃兩人並耜而耕非牛耕也世傳牛耕始於趙過新定顧氏曰古未用牛耕易只言服牛乗馬引重致逺最可考者古人於蜡祭迎貓迎虎凡有功于田者無不報祭獨不及牛可見古未知牛耕至漢以來始有賣刀買犢之説 以杖荷蓧 蓧説文作莜芸田器也集注從包氏作竹器字書無此解　程友菊四書辨雲以杖荷蓧四字當各為義以用也謂用杖以行而所荷則蓧也 周有八士 八士鄭元以為成王時人劉向馬融皆以為宣王時人今集注兩存之皆無確據考古周書和寤解雲王【注謂武王】乃厲翼於尹氏八士惟固允讓又武寤解雲尹氏八士太師三公咸作有續神無不饗據此則八士乃武王時人也【按錄異傳雲周時尹氏貴族數代不別食食口數千嘗遭飢鼎鑊作糜之聲聞數十里疑即此尹氏與四乳八子之説可互證雲】 民食喪祭 何晏集解引孔注云重民國之本也重食民之命也重喪所以盡哀重祭所以致敬古注可取者此類甚多今集注槩未采入 附錄 吾豈匏瓜節 孔注云匏瓜得系一處者不食故也吾自食物當東西南北不得如不食之物系滯一處按此謂匏瓜味苦不為人所食今集注不能飲食人則不如是是謂匏瓜不能飲食此等處終覺舊注不費力朱子不從未審何故 宰我問喪章 此章制義有謂宰我屈己以明道者意本邢疏正義引繆協云爾時禮壊樂崩三年之喪不行宰我大懼其往以為聖人無防防以戒將來故特假時人之謂啟憤於夫子義在屈己以明道也 附記 撰論語 子夏六十四人共撰仲尼防言【論語防】 古論語 古論語二十一卷文異者四百餘字【桓譚】 論語防 論語仲弓子遊子夏等所撰定易詩書禮樂春秋防皆二尺四寸孝經謙半之論語八寸防者三分得一又謙焉【鄭康成聘禮疏同】 論語以八寸為尺紀之約者懐持之便也以其遺非經傳文紀識恐忘故但以八寸不二尺四寸也【王充】 論語逸篇 班固藝文志齊論二十二篇多問王知道今知道篇無考太平御覽引逸論語有問玉篇秀水朱氏疑問王即問玉然文義直淺頗類字書蓋托也附錄之以備考 太平御覽引逸論語問玉篇 璠璵魯之寳也孔子曰美哉璠璵逺而望之煥若也近而視之瑟若也一則理勝一則孚勝 説文引逸論語 玉粲之璱兮其瑮猛也 文選注引逸論語 如玉之瑩 【按御覽引問玉篇雲玉十謂之區治玉謂之琢亦謂之雕又瑳玉色鮮白也瑩玉色也瑛玉光也瓊赤玉也璿瑾瑜美玉也璑三采玉也玲瑲琤瑱瑝玉聲也璬玉佩也瑱充耳也璪玉飾以水藻也此皆直似爾雅並記於此　按御覽引古書傳多後人竄入者不獨此篇為然】論語逸句 大夫退死葬以士禮【王制正義】 白虎通引論語【朋友無所歸三句已見第一卷】